Англиканское пацифистское братство

Англиканское Пацифистское Содружество ( APF ) — это организация людей Англиканского Сообщества , которые отвергают войну как средство решения международных споров и считают, что мира и справедливости следует добиваться ненасильственными методами.

Убеждения

В 2015 году НПФ насчитывал более 1100 членов в сорока странах. подписавшие клятву, в которой говорилось, что «наше членство в христианской церкви предполагает полный отказ от современной войны, обязуемся отказаться от войны и любой подготовки к ведению войны и работать для строительства христианского мира во всем мире...» К декабрю 2019 года это число сократилось до 544 членов.

Ключевые убеждения членов Содружества:

• что учение Иисуса несовместимо с ведением войны.
• что христианская церковь никогда не должна поддерживать или оправдывать войну.
• что наше христианское свидетельство должно включать в себя противодействие ведению или оправданию войны.

Сегодня пацифизм признан основной англиканской позицией. хотя это еще не является доминирующим убеждением веры. «Многие епископы были советниками APF, и двое, Уилфрид Вестолл , епископ Кредитонский , и Колин Скотт , помощник епископа Лестерской епархии , возглавляли Содружество».

Нынешним председателем APF по состоянию на 2018 год является Сью Клейдон .

История

Происхождение и ранняя история

Англиканское пацифистское братство было основано в 1937 году и в настоящее время насчитывает около 1400 членов в более чем 40 странах, а также дочернюю организацию, Епископальное братство мира , в Соединенных Штатах Америки. APF была основана как специфическое англиканское ответвление Дика Шеппарда » светского Союза «Клятвы мира . APF была сформирована англиканским духовенством и мирянами во главе с Шеппардом, которые намеревались провести факельный марш мира к Ламбетскому дворцу угроза Второй мировой войны в 1937 году, когда на горизонте маячила . Целью марша было дать коллеге Шеппарда, тогдашнему архиепископу Кентерберийскому , Космо Лангу , заявление о пацифистских убеждениях. Это было в то время, когда многие церковники были полны решимости «попытаться примирить учение Христа с практикой войны».

Помимо многих священников и епископов, среди первых известных членов группы были лидер британских лейбористов Джордж Лэнсбери и известный литератор Вера Бриттен . В 2006 году автор песен и член Англиканского пацифистского сообщества Сью Гилмюррей написала в память о Бриттен песню под названием «Вера».

В дополнение к своим знаменитым романам, которые были сильно пропитаны пацифистской идеологией, Бриттен была активным участником кампании « Запретить бомбардировщики » в межвоенный период, которая стремилась объявить бомбардировщики вне закона как незаконное оружие войны. в знак признания того факта, что они непосредственно нацелены на гражданское население за пределами линии конфликта и что они несут все более смертоносную полезную нагрузку. Эта кампания имела параллели с более поздними попытками запретить ядерное оружие и межконтинентальные баллистические ракеты .

Вторая мировая война

Во время войны, «помимо проведения кампании за мир при каждой возможности, НПФ играл роль поддержки лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям ... Англиканские пацифисты [также] стали участвовать в социальных проектах в качестве альтернативы военной службе».

Лэнсбери был особенно активен в этот период, хотя его жизнь приближалась к концу. В отличие от политики умиротворения Невилла Чемберлена, Лэнсбери занял активный дипломатический подход к предотвращению войны. Он стремился к переговорам со всеми основными партиями, чтобы прийти к мирному урегулированию, как описано в его книге « Мое паломничество ради мира» , опубликованной в 1938 году. Однако его усилия оказались тщетными, и большинство членов НФА теперь признают это, чтобы противодействовать Гитлеру. Ненасильственными средствами правительства экономической и политической ситуации нестабильности в Веймарской республике вообще не должны были допускать возникновения . Этот вопрос подробно обсуждается в публикации APF 1989 года « Что делать с Гитлером: пацифистский симпозиум» . Примечательно, что многие ранние пацифисты выступали против чрезмерно жестких условий Версальского договора с самого начала.

Примечательно, что к 1944 году Вера Бриттен была в списке Гитлера англичан, представляющих наибольшую угрозу его режиму. Лидер Рейха явно чувствовал глубокую угрозу со стороны ее пацифизма. После успешного вторжения нацистов в Британию гестапо должно было немедленно арестовать ее. Не испугавшись, она продолжала писать дальнейшие трактаты об аморальности насыщенных бомбардировок, в то время как британские королевские военно-воздушные силы предпринимали кампанию против целевых городов, таких как Дрезден.

Другой известной женщиной, активно работавшей на НПФ в период войны, была англо-католическая интеллектуалка Эвелин Андерхилл . Хотя изначально она была против пацифизма (и фактически работала в военно-морской разведке во время Первой мировой войны ), после долгих самоанализов она к 1939 году обнаружила, что пацифизм является правильной христианской позицией. и всем сердцем поддержала работу APF, поскольку «Не довольствуясь тем, что она просто провозглашает пацифизм, Андерхилл пыталась жить по его принципам».

В знаменитой брошюре для АПФ под названием «Церковь и война » (1940 г.) Андерхилл заявил, что «если она останется верной своему сверхъестественному призванию, Церковь не сможет молчать, и война за войну, как бы она ни была замаскирована или оправдана, всегда должна означать усилие группы людей достичь своей цели... путем разрушения и смерти». о другой группе людей... часто бывает трудно определить границу, которая отделяет законные действия полиции от военных действий, тем не менее, христиане должны попытаться найти эту границу и соблюдать ее».

Во время войны НПФ поддерживал лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям, и принимал участие в социальных проектах, чтобы предоставить альтернативу военной службе, включая Хангерфордский клуб, который укрывал лондонцев во время блиц-наступления.

Историческое противодействие распространению ядерного оружия

Некоторые видные члены НПФ были в авангарде сопротивления распространению ядерного оружия. « Каноник Джон Коллинз из собора Святого Павла был в авангарде основателей Кампании за ядерное разоружение (CND). Преподобный Сидни Хинкс был одним из первых председателей CND».

«Богословие Хинкса было консервативно-католическим в том, что он считал основным, однако его приходская и пастырская практика была радикально открыта как для культуры рабочего класса , так и для этнического разнообразия людей в тех областях, в которых он служил».

Хинкс при жизни был ведущим членом НПФ, известным тем, что проводил мирные митинги и молитвенные бдения со своей характерной большой версией символического сине-золотого креста НПФ. Он работал с тогдашним президентом Сообщества Гордоном Уилсоном и советником НПФ Полом Острайхером во многих резких кампаниях за мир, его девизом было: «Мы вкладываем «кулак» в пацифиста!»

Эта позиция олицетворяла активную миротворческую позицию и пацифизм НФА и резко контрастировала с любыми обвинениями в «пассивизме». «Для Сиднея миротворчество было совсем не пассивным. Его священство было полной приверженностью ненасильственной борьбе за осуществление справедливого и мягкого правления Бога. Оно было жестким и требовательным, но никогда не ожесточенным».

Разочарованный тем, что Церковь часто рассматривала миротворчество как второстепенный вопрос, Хинкс стремился к тому, чтобы этот вопрос приобрел центральное значение благодаря его усердной работе над расовыми отношениями, поскольку после войны Британия стала более этнически разнообразной . Вплоть до своей смерти он работал как на НПФ, так и на Коалицию «Остановить войну» , активно добиваясь мира и прекращения войны в Ираке 2003 года .

Острайхер, почетный доктор Университета Сассекса , бежал из нацистской Германии как ребенок-беженец. Он вырос в Новой Зеландии и в течение многих лет был директором Центра международного примирения в соборе Ковентри. Как и многие члены НФА, он также работает в других миротворческих организациях. В его случае он работал в Кампании за ядерное разоружение, а также был председателем-основателем Amnesty International . Хотя он является англиканским священником, он также сильно близок к религии квакеров.

Он продолжает вести колонки для The Guardian . газеты и иногда возвращается в Новую Зеландию, чтобы выступить по мирным вопросам.

Текущая деятельность

Великобритания

Церковная реформа

Кампания НПФ занимает видное место на каждой Ламбетской конференции . Этот активизм направлен на то, чтобы заставить Церковь поддержать Резолюцию 25 Ламбетской конференции 1930 года. и Резолюция 5 Ламбетской конференции 1978 года. в которых говорится, что «война как метод разрешения международных споров несовместима с учением и примером Господа нашего Иисуса Христа». Эта резолюция отменяет более старую статью 37 из 39 статей англиканской веры, в которой говорилось, что «мужчинам-христианам по приказу магистрата разрешено носить оружие и участвовать в войнах». Заставить епископов предпринять практические шаги по провозглашению и поддержке этой Резолюции – ключевая цель НПФ.

Ламбетская конференция 1968 года ознаменовала победу лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям , чьи права, наконец, были признаны и поддержаны Церковью. «Решительно осуждалось» также применение ядерного и бактериологического оружия. «Гордон Уилсон из НПФ был доволен тем, что в антивоенных заявлениях Конференции не было никаких «но».

Во время конференции 1978 года, после паломничества к могиле Дика Шеппарда, активисты прибили «Семь тезисов» к двери Кентерберийского собора . «Тезисы отражали богословский подход Гордона Уилсона, для которого победа любви Христа над насилием на кресте была основополагающим принципом». Это действие намеренно повторяло Мартином Лютером знаменитое прибивание «Девяносто пяти тезисов» к двери церкви в Виттенберге .

Много времени также тратится на лоббирование епископов и политиков и продвижение пацифистской точки зрения в дебатах на общественных форумах и в представительских комитетах.

Молитва

В 1974 году НПФ основал Неделю молитвы за мир во всем мире и продолжает поддерживать с ней тесные связи даже сейчас, когда она расширилась и стала межрелигиозным мероприятием.

Белые маки

НПФ также активно участвует в фестивале «Зеленый пояс» и распродажах «Белого мака» в знак протеста против Дня памяти, который, по мнению членов НПФ, стал слишком большим праздником для военных.

Поддержка отказников от военной службы по убеждениям

Автор песен Сью Гилмюррей , член APF, активно участвует в праздновании Международного дня отказников от военной службы по убеждениям , который проводится ежегодно 15 мая на Тависток-сквер в Лондоне .

Гилмюррей – один из многих членов НПФ, которые поддержали баптистского борца за мир и щита живого Нормана Кембера .

Фаслейн протестует

Гилмюррей также активно участвует в протестах против военно-морской базы Фаслейн , на которой расположено ядерное оружие Трайдент.

Противодействие торговле оружием

Несколько видных членов НПФ, таких как Гилмюррей и ученый доктор Тони Кемпстер, также участвуют в светском Движении за отмену войны . Кемпстер был ярым противником производителя оружия BAE. Действительно, BAE сочла Кемпстер такой угрозой, что проникла в MAW и украла базу данных членов. Против производителя оружия был возбужден судебный иск.

Дети-солдаты

В 2009 году Сообщество поддержало День Красной Руки , чтобы привлечь внимание к тяжелому положению детей-солдат в африканских конфликтах.

Мирное образование

APF также поддерживает музеи мира, причем Клайв Барретт особенно участвует в такого рода образовательных и информационных кампаниях. APF также спонсирует проект «Мир и вера» в Музее мира в Брэдфорде.

Эльнора Фергюсон также возглавляет просвещение по вопросам мира в британской системе образования.

Стипендия уделяет большое внимание продвижению исследований мира в британских школах [1] для противодействия попыткам военных вербовать английских школьников. APF способствует использованию материалов Сети мирного образования на школьных собраниях.

В 2017 году APF создал новую передвижную выставку для британских соборов «Вера и мир», посвященную трем авраамическим конфессиям, с использованием текстиля, созданного женщинами в Брэдфорде.

Публикация

В целях дальнейшего просвещения в области мира организация также публикует «Англиканского миротворца» . ежеквартально

Премия мира

APF также помогает людям предпринимать действия во имя мира. Он спонсирует Премию мира Вильсона/Хинкса за миротворчество на низовом уровне.

Новая Зеландия

Филиалы APF существуют во всех странах Британского Содружества , но Содружество особенно заметно в Новой Зеландии . Новозеландское отделение было первоначально основано в Крайстчерче в 1948 году. Новозеландское отделение имеет собственный веб-сайт и информационный бюллетень. и в его состав входят несколько местных епископов.

Известности новозеландского филиала в значительной степени способствовали паломничества Сиднея Хинкса в эту страну на этапах становления филиала. В течение 2008 года новозеландское отделение возглавляли англо-католик профессор Маргарет Беджгуд и Крис Барфут. Предыдущим главой отделения в этой стране был Роджер Бейкер. По состоянию на 2018 год главой новозеландского отделения был Джонатан Харфилд.

Беджгуд, англо-католический францисканский профессор права, был главным комиссаром Новозеландской комиссии по правам человека , членом Amnesty International и членом Новозеландского совета по обзору кино и литературы.

Нынешним председателем новозеландского отделения является д-р Джонатан Хартфилд.

Новозеландское отделение поддерживает Новозеландскую кампанию Аотеароа по прекращению роботов-убийц , Всемирный день действий по сокращению военных расходов и iCAN Аотеароа Новая Зеландия ( Международную кампанию за отмену ядерного оружия ).

Австралия

Англо-католики и либералы

В отличие от Новой Зеландии, APF имеет гораздо более сдержанное присутствие в Австралии . Самым известным членом организации в этой стране была Маргарет Холмс , всю жизнь борющаяся за мир, известная во многих антивоенных организациях, особенно в Международной женской лиге за мир и свободу . Она была прихожанкой англо-католического прихода Святого Луки в Мосмане. Автор Мишель Кавана опубликовала легкодоступную биографию Холмса в 2006 году. Холмс умер 10 сентября 2009 года в возрасте 100 лет.

В течение многих лет секретарем APF в Австралии был англо -католический священнослужитель английского происхождения Дэвид Тоули (некогда декан Вангаратты во время Второй мировой войны ), отказник от военной службы по убеждениям , который активно продвигал организацию и работал в различных комитетах внутри церкви. и наряду со светскими антивоенными организациями. Он умер в 2010 году. Согласно его некрологу, он окончил школу во время Второй мировой войны и «зарегистрировался как отказник от военной службы по убеждениям, хотя как ординанд он не был обязан регистрироваться, но чувствовал себя морально обязанным сделать это. Его искренность была принята трибуналом, и после год богословия в Оксфорде он поступил на службу в отделение скорой помощи друзей в качестве водителя - сначала в Англии, а в 1945-47 годах в Китае».

Затем Тоули стал ведущим церковным деятелем и преподавателем богословия в Брисбене, преподавая «библейские, святоотеческие и другие предметы». Проработав долгое время при соборе и женской школе, он отвечал за большой приход, где нашел реализацию в качестве «наставника многих из всех поколений, особенно молодых».

Позже Тоули и его жена вышли на пенсию в Мельбурне. Оба были интеллектуалами, «широко начитанными и глубоко понимающими человеческую природу, они сочетали в себе — он тихий, она искрометную — что-то от Блумсбери [интеллектуально, если не морально] и своего рода чисто английское христианство, расцветшее в терпеливой доброте Пастор Чосера». Один из его сыновей служил послом Австралии в США.

Преемником Тоули на посту секретаря австралийского отделения стал Филип Хаггинс . англо-католический епископ из Мельбурна в Виктории . Экуменист . , епископ Хаггинс также был президентом Национального совета церквей Австралии и является членом Палестино-израильской экуменической сети (PIEN), Австралийское межкультурное общество и является сопредседателем Комиссии мирового христианского обслуживания (ACT for Peace). Он также является председателем Anglicare . Он либеральный англо-католик и ранее был помощником епископа Перта , а затем епископа Графтона , двух самых либеральных епархий Австралии.

Епископ Хаггинс неоднократно выступал в защиту африканских иммигрантов в Австралии.

Будучи христианским пацифистом, епископ Хаггинс также выступает против добровольной эвтаназии, поскольку она нарушает «святость жизни как дара Божьего». Он предложил на Англиканском национальном синоде 2010 года предложение, в котором подтвердилось: «Наша задача — защищать, лелеять и поддерживать жизнь в меру наших возможностей».

Бывший политический кандидат от Лейбористской партии Австралии, Президент Национального совета церквей и директор Центра экуменических исследований. в 2019 году епископ Хиггинс был назначен советником НПФ.

Евангелисты и консерваторы

Другим рядовым членом НПФ в Австралии был Дэвид Ле Саж . Всю жизнь глубоко набожный христианин и консервативный кальвинист из очень старой французской семьи гугенотов . Дэвид Ле Саж первоначально посещал церковь Святого Павла в Гленорчи на Тасмании, которая имела очень низкий церковный /кальвинистский дух. Он заинтересовался христианским пацифизмом в 1990-х годах. Первоначально он организовывал сбор средств для африканских беженцев и участвовал в некоторых скромных антивоенных акциях протеста.

В университете Дэвид Лесаж провел последипломное академическое исследование пацифистской идеологии различных писателей 1930-х годов. Опубликованный автор, с января 2009 года он руководил воспитанием мира в качестве преподавателя в частной христианской школе в Брисбене. Позже он много лет работал техническим писателем в одной из ведущих мировых компаний-разработчиков программного обеспечения.

Давид Ле Саж был склонен к пацифистскому течению консервативного кальвинистского мышления, примером которого являются Андре Трокме и Жан Лассер . Он также проявлял глубокий интерес к ряду других кальвинистских и лютеранских мыслителей-пацифистов. Он также изучал творчество британского консервативного евангелического антивоенного мыслителя Ника Мегорана , автора книги « Воинственные христиане в эпоху насилия» и пацифистских сочинений ранней церкви.

Дэвид Лесаж был противником крайне либерального богословия, продвигаемого англиканской епархией Брисбена. Он был категорически против пасторов-гомосексуалистов и женщин по теологическим причинам. Он был консервативным христианским антифеминистом и верил в традиционные гендерные роли женщин. Позже он посетил лютеранскую церковь в Брисбене.

Проработав некоторое время в христианской благотворительной организации, Дэвид Ле Саж стал успешным редактором-фрилансером.

Еще одним ведущим членом APF, имеющим опыт работы в евангелической /низкой церкви англиканской епархии Тасмании, является Натаниэль Ройсс , который занимал пост председателя APF по всему миру с 2012 года до конца 2017 года. Он родился в сельской Виктории и вырос в англо-католической семье, прежде чем стал англиканцем низкой церкви. В отличие от Давида Лесажа, который был традиционным консервативным протестантом-кальвинистом, Натанаэль Ройсс имеет пятидесятнические / харизматические наклонности.

Образование ученого, прежде чем стать священнослужителем, Ройсс долгое время работал на Тасмании помощником священника в евангелическом приходе Святого Иоанна в Лонсестоне , а также выполнял обязанности капеллана больницы в этом городе. Затем он поступил в аспирантуру в Ноттингеме . Его магистерская диссертация была на тему: «Является ли подрыв Иисусом мессианских военных ожиданий достаточной основой для нормативной христианской ненасильственной этики?»

В 2017 году Ройсс стал настоятелем прихода Онкапаринга-Вэлли в Южной Австралии. Сейчас он преподает практическое богословие в Теологическом колледже Святого Варнавы в Южной Австралии.

Израиль

Джордж Эпплтон, бывший англиканский архиепископ Иерусалима, был членом НПФ.

Уганда

Член НПФ, епископ Нельсон Ононо Онвенг из епархии Северной Уганды , помог облегчить мирные переговоры с лидерами повстанческих ополчений и непосредственно столкнулся с проблемами борьбы с Армией сопротивления Бога и их похищением молодежи, чтобы заставить их стать детьми-солдатами .

Зимбабве

В Зимбабве НПФ создал клубы мира в школах и молодежных центрах для пропаганды ненасилия и разрешения разногласий перед всеобщими выборами 2018 года.

Сомали

НПФ поддерживает отказников от военной службы по убеждениям в местах, где все еще существует обязательная военная служба. Одним из таких мест является Сомали. Многие сомалийские беженцы — это мужчины и женщины, отказавшиеся проходить военную службу.

Кения

НПФ организовал постоянные «футбольные матчи мира» для молодежных групп в Кении.

Южный Судан

APF предоставил грант на обучение пасторов для содействия работе по примирению среди южносуданских беженцев в Эфиопии.

Председатель APF в 2018 году Сью Клейдон также работала волонтером в Южном Судане.

Шри-Ланка

Парарасан Аруланантам , родом из Шри-Ланки, способствовал укреплению мира в этой стране.

Работайте с другими группами

Американское отделение APF известно как Епископальное Братство Мира . Стипендия является членом Сети образования мира . Сеть христианских организаций мира , Международного сопротивления войне и Международного бюро мира . Действительно, Роберта Бачич , пережившая режим Пиночета в Чили и президент WRI, тесно сотрудничала с членами Сообщества. и написано для информационного бюллетеня НПФ.

НПФ тесно сотрудничает с Христианской кампанией за ядерное разоружение и подал заявку на вступление в Сообщество Креста Гвоздей в Ковентри.

НПФ также сотрудничает с римско-католической организацией мира Pax Christi .

Публикации и ресурсы

Сообщество издает информационный бюллетень «Англиканский миротворец» , который доступен в Интернете. или через почтовую подписку. Каждый информационный бюллетень посвящен определенной теме или текущему событию, а также содержит страницу, изображающую искусство, тексты песен и поэзию, которые пропагандируют культуру мира. Также представлены обзоры книг и фильмов. Бюллетень исследует прагматичные конструктивные пути построения мира, а также исследует христианские духовные основы пацифизма. Он часто критикует действия военных и производителей оружия во многих частях мира и исследует причины, по которым военные по-прежнему имеют такое влияние в обществе. Исследуется роль средств массовой информации, окружающей среды, политики и капитализма, а также обсуждаются способы информирования людей об аморальности военной жизни. Содействие активному миротворчеству, анализ причин войны и привлечение военных являются ключевыми целями бюллетеня.

АПФ также публикует ряд брошюр на самые разные темы: от традиционных англиканских пацифистских трактатов и объяснений учения Церкви о пацифизме до статей, обсуждающих прагматичные пацифистские ответы на проблему Гитлера и альтернативы войне. Брошюры подробно анализируют Библию, с особым упором на Нагорную проповедь , а также на учения и действия Иисуса Христа, чтобы показать пацифизм как наиболее христианский ответ на войну, например, как Иисус, обезоружив Святого Петра в Гефсиманском саду , тем самым «обезоруживает каждого солдата». Он также изображает пацифистское отношение верующих в Ранней Церкви до принятия христианства Константином . Многие образовательные брошюры были написаны Дереком Сэвиджем , выдающимся британским поэтом, членом НПФ и отказником от военной службы во время Второй мировой войны.

В одном из трактатов Сэвиджа « Пацифизм, церковь и государство » обсуждается одна из уникальных проблем, стоящих перед англиканской общиной. Как государственная церковь в Англии, Англиканская церковь часто рассматривается как часть «истеблишмента», и поэтому критика политики правительства и полное осознание подрывной, радикальной политики и социального послания, лежащего в основе Евангелия Иисуса, может быть трудным. Таким образом, Церковь можно критиковать за чрезмерное подчинение правительству и несоответствие идеалам Христа, выраженным в Нагорной проповеди , в которой он критикует властные структуры этого мира, включая доминирующую военную и экономическую силу Его собственного времени. Римская империя .

Среди пацифистов часто обсуждается тема о том, как лучше всего отреагировать на появление Гитлера, используя ненасильственные средства. Большинство членов НФА считают, что проблема Гитлера могла быть решена мирным путем только до 1939 года посредством более справедливого и равноправного Версальского договора и большей работы по обеспечению стабильной экономической и политической ситуации в Веймарской республике , как об этом говорится в брошюре. «Что делать с Гитлером: пацифистский симпозиум» , опубликованный в 1989 году. В брошюре также отмечается, что евреи подвергались ужасающим преследованиям при нацистах в 1930-е годы, но окончательное решение могло произойти только под покровом военных действий. Те, кто выступает против борьбы с Гитлером, также отмечают, что бомбардировки Дрездена, Хиросимы и Нагасаки привели к тому, что союзники опустились до уровня своих противников. и кампания ненасильственного сопротивления любому нацистскому режиму, возможно, была бы более эффективной, поскольку такая растянутая империя не могла бы быть устойчивой в долгосрочной перспективе. В брошюре утверждается, что если бы с Германией обращались с большим достоинством и ей помогли быстрее восстановиться после поражения 1918 года, условий, которые привели Гитлера к власти, не возникло бы. Следовательно, Сообщество стремится активно работать в мире, чтобы определить и устранить причины войны до того, как конфликт станет неизбежным.

Другие известные трактаты включают:

• «Почему я не пацифист: Ответ пацифиста» , в котором рассматриваются некоторые ключевые богословские и прагматические вопросы, которые часто задают люди, не решающиеся принять пацифизм;
• Статья XXXVII и война , в которой обсуждается спорная статья и ее влияние на современный англиканский пацифизм;
• Против потока , о жизни немецкого католика, отказника от военной службы по убеждениям Франца Егерштеттера , казненного за отказ служить в нацистской армии;
• Церковь и война , классический трактат Эвелин Андерхилл 1940 года.

В совокупности тексты исследуют многие проблемы, связанные с пацифизмом, и интеллектуально затрагивают духовные и прагматические последствия идеологии.

В 2000 году Сообщество выпустило музыкальный компакт-диск под названием Finest Hour , в который вошли песни, написанные Гилмюрреем, известным англиканским автором гимнов Кристофером Айдлом и Джоном Беллом из сообщества Иона . Песни на альбоме пропагандируют пацифизм и христианское братство, критикуя ряд вопросов и тем, касающихся войны, производства оружия, американского империализма и корпоративного капитализма .

Вторая запись Гилмюррея, «Путь мира» , была выпущена в 2006 году в знак признания Объединенных Наций Десятилетия Организации по продвижению культуры мира и ненасилия для детей мира . К нему прилагалась книга для изучения Великого поста , содержащая стихи и отрывки из Священных Писаний. В альбом вошли песни, критикующие социальные проблемы, такие как использование детей-солдат в зонах боевых действий в Африке, а также изображения насилия в фильмах и других медиа-продуктах, предназначенных для детей.

См. также

• Вера Бриттен (1893–1970), английский литератор и член АПФ.
• Джон Коллинз (1905–1982), священнослужитель, член НПФ, соучредитель CND и активист против апартеида.
• Сидни Хинкс (1925–2006), священник и активист НПФ.
• Маргарет Холмс (1909–2009), самая известная активистка НПФ Австралии.
• Джордж Лэнсбери (1859–1940), бывший лидер Британской лейбористской партии и председатель НПФ
• Дерек Сэвидж (1917–2007), бывший генеральный секретарь НПФ.
• Колин Скотт (1933-) бывший председатель НПФ и англиканский епископ
• Дик Шеппард (1880–1937), англиканский священник, пионер религиозного вещания и основатель Союза клятв мира и Сообщества англиканских пацифистов.
• Эвелин Андерхилл (1875–1941), англиканский мыслитель и член НПФ.
• Гордон Уилсон (1927–1995) бывший председатель НПФ
• Англиканство
• Кампания за ядерное разоружение
• Христианский пацифизм
• Сознательный отказник
• Братство примирения
• Ламбетская конференция
• Список антивоенных организаций
• Список борцов за мир
• Лютеранское братство мира
• Пацифизм
• Пацифистская организация
• Мир Христов
• Церкви мира
• Пресвитерианское братство мира
• Интернационал противников войны

Внешние ссылки

• Официальный сайт