Акшай Кумар Дутта

Акшай Кумар Дутта
Акшай Кумар Дутта
Рожденный	Акшай Кумар Дутта ; 15 июля 1820 г. ; Чупи, Бурдван , Британская Индия (сейчас в Пурбе Бардхамане , Западная Бенгалия , Индия )
Умер	18 мая 1886 г. (65 лет) ; Балли , Британская Индия
Национальность	Британский индийский
Занятие	Писатель

Кумар Датта ( Акшай 15 писателем из 1820 июля — 18 мая 1886) был бенгальским Индии. ^[1] Он был одним из инициаторов Бенгальского Возрождения .

Ранний период жизни

Он родился в семье Питамбера Даттена в деревне Чупи округа Бурдван (ныне район Пурба Бардхаман ) президентства Бенгалии , Британская Индия .

Активизм

Он оставил свой след в истории бенгальской прозаической литературы и движения Брахмо в середине девятнадцатого века, вдохновленный непрерывным научным рационализмом; член Таттвабодхини Сабхи, основанной Девендранатхом Тагором , и некоторое время работал помощником редактора ее газеты «Таттвабодхини Патрика». 13 июня 1840 года, когда Дебендранатх основал Таттвабодхини Патшалу в Калькутте, Акшай Кумар стал ее учителем. Акшай Кумар был одним из лидеров Брахмо Самаджа, который поднял вопросы против такого рода слепой библейской веры.

В 1854 году было создано учреждение «Самджйоти бидхайини Сахрит Самити» главным образом с целью искоренения суеверий и социального обеспечения. Сначала Дебендранат Тагор, а затем Акшай Кумар Датт были избраны его президентом и редактором соответственно. В задачи этой организации входило введение женского образования, введение повторного брака индуистских вдов, отмена детских браков и предотвращение многоженства. Он присоединился к Дебендранатху в борьбе против насильственного обращения индуистов в христианство христианским духовенством. Он написал на странице Таттвабодхини против притеснения нилакаров и жестокого притеснения заминдаров. В мыслительном процессе Брахмо Самаджа были в основном две особенности. Один из них — религиозный подход, другой — рационализм. Акшай Кумар в основном подчеркнул этот рациональный аспект жизненной философии Раммахана.

Работает

В своих книгах «Суждение об отношении человеческой природы к внешнему» (Часть I, 1851 г. н. э.; Часть II, 1853 г. н. э.) и «Религия» (1856 г. н. э.) он дал очень систематическое и рациональное обсуждение. Хотя первая книга основана на книге Джорджа Кумба «Конституция человека», она не является точным переводом. Вторая книга основана на различных английских текстах. Терминология, которую он создал в Бенгалии, используя английское слово в первом тексте, интригует и ценна с точки зрения построения общественной и частной терминологии в настоящее время. Его «Чарупат» (Часть I, 1853 г. н. э.; Часть II, 1854 г. н. э.; Часть III, 1859 г. н. э.) открыл эпоху в области дошкольного образования.

Его самая известная работа — « Индийское научное поклонение» (Часть I, 160 г. н. э.; Часть II, 163 г. н. э.). Это первая успешная попытка написать подобную книгу на бенгали. Хотя книга основана главным образом на «Очерке религиозных сект индусов» Хораса Хеймана Уилсона, опубликованном в шестнадцатом и семнадцатом томах журнала Asiatic Research, она также содержит большую часть фундаментальных исследований Акшая Кумара. «Путешествие и торговая экспансия его древних индусов» (опубликованная в 1901 году после смерти автора и отредактированная его сыном Раджининатхом Даттом) — одна из таких фундаментальных исследовательских книг.

Среди других его книг - «Лекция третьего ежегодного собрания памяти г-на Дэвида Хэра» (1845 г.); Советы паровым гонщикам (1855 г.); Примечательны предложения по развитию религии (1855 г. н.э.) и изучению физики (1856 г. н.э.).

Семья

Известный бенгальский поэт Сатьендранатх Дутта был внуком Акшая Кумара Датты.

Ссылки

^ Чакрабарти, Сумит (2023). Местная самобытность, глобальные повороты: Акшай Кумар Дутта и интеллектуальная история Бенгалии в девятнадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/9781009339841 . ISBN 978-1-009-33984-1 . S2CID 259671666 .

Акшай Кумар Датта: Аандхар Раати Экла Патик на бенгали, автор Ашиш Лахири (Dey's Publishing, Калькутта, ISBN 81-295-0789-7 )

Внешние ссылки

[1] Чакрабарти, Сумит (2023). Местная самобытность, глобальные повороты: Акшай Кумар Дутта и интеллектуальная история Бенгалии в девятнадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/9781009339841 . ISBN 978-1-009-33984-1 . S2CID 259671666 .

[1]

v т и Бенгальский Ренессанс
People	Sri Aurobindo Atul Prasad Sen Rajnarayan Basu Debendra Mohan Bose Jagadish Chandra Bose Subhash Chandra Bose Satyendra Nath Bose Madhusudan Gupta Bethune Upendranath Brahmachari Bankim Chandra Chatterjee Sarat Chandra Chattopadhyay Akshay Kumar Datta Henry Derozio Alexander Duff Michael Madhusudan Dutt Romesh Chunder Dutt Anil Kumar Gain Kadambini Ganguly Monomohun Ghose Ramgopal Ghosh Aghore Nath Gupta David Hare Kazi Nazrul Islam Eugène Lafont Mahanambrata Brahmachari Ashutosh Mukherjee Kalikrishna Mitra Harish Chandra Mukherjee Ramakrishna Paramahamsa Gour Govinda Ray Upendrakishore Ray Chowdhury Raja Ram Mohan Roy Meghnad Saha Akshay Chandra Sarkar Mahendralal Sarkar Brajendra Nath Seal Girish Chandra Sen Keshub Chandra Sen Haraprasad Shastri Debendranath Tagore Rabindranath Tagore Satyendranath Tagore Jnanadanandini Devi Fanindra Nath Gooptu Sitanath Tattwabhushan Brahmabandhav Upadhyay Ram Chandra Vidyabagish Dwarkanath Vidyabhusan Ishwar Chandra Vidyasagar Swami Vivekananda Paramahansa Yogananda Begum Rokeya
Culture	Bengali literature Bengali poetry Bengali music Bangiya Sahitya Parishad Bhadralok Brahmoism Brahmo Samaj Gaudiya Math Mahanam Sampraday Nazrul geeti Rabindra Nritya Natya Rabindra Sangeet Sambad Prabhakar Satyagraha Self-Realization Fellowship Yogoda Satsanga Swadeshi Tattwabodhini Patrika Young Bengal
Education	Chittagong College Indian Statistical Institute Hindu School Jadavpur University Presidency University University of Calcutta Bethune College University of Dhaka Visva-Bharati University Calcutta School of Tropical Medicine