Дельвин

Дельвин

Дельфин
Дельвин Дельфин
Муниципалитет
	Эмблема
	Дельвин
	Координаты: 39 ° 57' с.ш. 20 ° 6' в.д. / 39,950 ° с.ш. 20,100 ° в.д.
Страна	Албания
Графство	Влёра
Правительство
• Мэр	Бесмир Вели ( ИП )
Область
• Муниципалитет	183,01 км 2 (70,66 квадратных миль)
Высота	207 м (679 футов)
Население (2011)
• Муниципалитет	7,598
• Плотность муниципалитетов	42/км 2 (110/кв. миль)
• Муниципальная единица	5,754
Часовой пояс	UTC+1 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+2 ( центральноевропейское время )
Почтовый индекс	9704
Код города	(0)815
Веб-сайт	www .делвинский муниципалитет .gov .ал

Дельвина ( албанский : Дельвина или Дельвина , греческий : Δέλβινο , латинизированный : Дельвино ); — город и муниципалитет в округе Влёра на юге Албании , в 16 километрах (10 милях) к северо-востоку от Саранды . Он был образован в результате реформы местного самоуправления 2015 года путем слияния бывших муниципалитетов Дельвина и Верго , которые стали муниципальными образованиями. Административный центр муниципалитета — город Дельвина. ^{[ 1 ]} Общая численность населения составляет 7598 человек (перепись 2011 г.), ^{[ 2 ]} общей площадью 183,01 квадратных километров (70,66 квадратных миль). ^{[ 3 ]} Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 5754 человека. ^{[ 2 ]}

Город построен на склоне горы. Здесь есть мечеть, католическая церковь, протестантская церковь и православная церковь. Рядом находятся остатки средневекового замка. К юго-западу от города находится древняя Финика , которая в 2005 году была объявлена археологическим парком. ^{[ 4 ]}

Население города состоит в основном из албанцев и значительного греческого меньшинства. Другие общины включают балканских египтян , а до Второй мировой войны - евреев. Местных рабочих мест мало, кроме тех, что обеспечивает государство, и Дельвине мало выигрывает от туристического бума в Саранде.

Этимология

Албанский топоним Дельвина ( албанская определенная форма : Дельвина ) связан с албанским деле , делме , что означает «овца». ^{[ 5 ]} Лингвист Кселал Юлли переводит Дельвину как «белая овца». ^{[ 6 ]} По-гречески он известен как Δέλβινο , Дельвино , а по-турецки — как Дельвин .

История

В древности регион населял древнегреческое племя хаонцев . В средние века Дельвина входила в состав Эпирского деспотата . После поражения славянских племен в 616 году, когда они безуспешно осадили Салоники , одно из племен ( ваюниты ) переселилось в Эпир .

в 14 веке Дельвиной правил Пьетро Буа Шпата, лорд Ангелокастрона По словам Карла Хопфа, и Дельвины . ^{[ 7 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ нужна цитата для проверки ]}^{[ 8 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ нужна цитата для проверки ]} Пьетро был отцом Гджина Буа Шпаты и Скурры Буа Шпаты из семьи Шпата , и они, вероятно, родились в регионах от Дельвины до Ангелокастрона. Пьетро — первый дворянин из семьи Шпата, упомянутый в истории, и, возможно, он был родом из региона, который он контролировал, включая Дельвину, но ничего убедительного сказать нельзя. ^{[ нужна ссылка ]}

Османский период

Отдельный санджак Дельвины был основан в середине 16 века. ^{[ 9 ]} из-за необходимости обеспечить контроль Османской империи в регионе от потенциального проникновения венецианцев из близлежащего Бутринто и контролировать мятежную зону Химара . ^{[ 10 ]} Уездным городом была Дельвина, однако в 18 веке местный паша перенес резиденцию санджака из Дельвины в Гирокастер . Однако официальное название не изменилось, поскольку его также называли Санджаком Гирокастера . ^{[ 11 ]}

В церковной записи 1635 года в Кодексе церкви Дельвины, написанном на греческом языке, отмечалось, что мусульманское население увеличилось и проживало в кварталах, населенных православными христианами , конфисковывало их церкви и превращало их в мечети , тем самым вынуждая неисламизированных христиан переехать в другие кварталы города. ^{[ 12 ]} Турецкий посетил Дельвину путешественник Эвлия Челеби около 1670 года и дал информацию о городе в своей путевой книге. Он сообщил, что в средние века Дельвина находилась в руках испанцев , а затем венецианцев. ^{[ 13 ]} В свое время Аджаз Мехмет-паша – коренной албанец – управлял Санджак-беем Дельвины. ^{[ 14 ]} Санджак охватывал 24 заемца и 155 тимаров . ^{[ 14 ]} Там находился турецкий гарнизон, которым командовал замок из Дельвины. ^{[ 14 ]} По описанию Челеби, в небольшой крепости была хорошая цистерна, склад боеприпасов и небольшая мечеть. ^{[ 14 ]} В городе было около 100 кирпичных домов. ^{[ 15 ]} Они стояли относительно далеко друг от друга, и почти в каждом доме была башня. ^{[ 15 ]} Он отметил, что городская стена отсутствует. ^{[ 15 ]} Здесь было несколько мечетей, три медресе и около 80 магазинов, а также открытый рынок. ^{[ 16 ]} Челеби также заметил, что в это время все жители Дельвины говорили на албанском языке, не зная греческого языка. ^{[ 17 ]}

В церковной записи 1730 года в Кодексе церкви Дельвины отмечалось, что некоторые христианские греческие священнослужители испытывали языковые трудности при управлении своими общинами, поскольку в районе Дельвины жили христианские сельские жители, говорящие по-албански. ^{[ 18 ]} Местная диаспора в Венеции в составе Братства Святого Николая венецианской греческой общины финансово поддерживала различные инициативы по расширению греческого образования в 18 веке. ^{[ 19 ]} Так, в двух случаях, в 1713 и 1749 годах, Спирос Стратис и Спиридон Ризос соответственно, известные члены местной диаспоры в Венеции, финансово поддержали расширение местной греческой системы образования, а также пожертвовали огромные суммы денег местным православным монастырям и церкви. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Дельвинэ был захвачен Али Паше Тепеленой в 1784 году. Дельвинэ был захвачен албанскими повстанцами в 1833 году, в результате чего османское правительство выполнило требования повстанцев. ^{[ 22 ]}

В Дельвине сохранились некоторые османские надписи. Они написаны в основном на надгробиях, а некоторые граффити встречаются и на крыльце мечети Гджин Алекси. Они состоят из простых стихов и заклинаний, произнесенных паломниками, посетившими этот важный центр. В Дельвине жили дервиши ордена Халвети , который был распространен в Албании Хельвачи Якубом Эфенди около 1530 года. В районе Кшермахалле Дельвины Бекташи можно найти текке . Такие памятники, как цитадель, мечеть, текке Халвети, текке Бекташи и хамам , указывают на большое значение Дельвины в период Османской империи. ^{[ 23 ]}

В 1847 году, когда албанское восстание вспыхнуло , 500 революционеров во главе с Зенелем Гьолекой захватили Дельвину. В 1878 году греческое восстание вспыхнуло , в ходе которого отряд из 700 революционеров, в основном эпиротов с Ионических островов , взял под свой контроль Саранду и оккупировал Дельвину. Однако оно было подавлено османскими войсками, сожгшими 20 деревень региона. ^{[ 24 ]} В сентябре 1912 года греческий отряд Иоанниса Путетсиса потерпел поражение от албанских групп и турецкого отряда в окрестностях Дельвины, а Путетсис был убит. ^{[ 25 ]}

Современный период

В начале 20 века в Дельвине была сформирована чета (вооруженная банда), состоящая из 200 активистов Албанского национального пробуждения . ^{[ 26 ]} Во время Балканских войн и последующего поражения Османской империи греческая армия вошла в город 3 марта 1913 года. ^{[ 27 ]} В июне 1914 года в городе состоялось учредительное собрание представителей Северного Эпира , которое обсудило и окончательно одобрило Корфуский протокол 26 июля 1914 года. ^{[ 28 ]} Затем Дельвина стала частью недолговечной Автономной Республики Северный Эпир . ^{[ 29 ]} Вскоре после Балканских войн и во время Первой мировой войны большая часть Дельвины была сожжена греческими разбойниками. ^{[ 23 ]}

Во Второй мировой войне , на начальном этапе греко-итальянской войны (1940–1941), греческие войска 3-й дивизии прошли Дельвину и взяли Саранду на юге Албании . ^{[ 30 ]}

В социалистический период Дельвина была крупным населенным пунктом. Однако большая часть боевых действий во время гражданских беспорядков в Албании 1997 года произошла именно там, и сейчас город обезлюдел, как и большая часть сельской Албании, а на многих зданиях все еще видны видимые следы войны.

Демография

В начале 19 века, во время правления Али-паши , 24 декабря 1804 года в город прибыл британский дипломат Уильям Мартин Лик. По его словам, в городе проживало албанское мусульманское большинство, у которого было восемь или десять небольших мечетей. Греки заняли восточный пригород под названием Лака и состояли примерно из тридцати семей, десять из которых носили фамилию Канаки. ^{[ 31 ]}

В городе большинство населения составляют албанцы, а также общины греков и балканских египтян . ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} По данным Human Rights Watch , греки составляли 50% населения города в 1989 году (~ 4000 человек), но в 1999 году эта цифра упала до 25% (500). ^{[ 34 ]} Согласно полевым исследованиям Калливретакиса (1995), в городе проживало албанское большинство, а население составляли албанцы (мусульмане и христиане) и греки. ^{[ 32 ]} Деревни Русан, Влахат, Баматата, Копачезе, Варфай были заселены албанцами. Греки жили в двух деревнях муниципалитета, Лефтерхор и Какодхик, а влахи - в одной деревне Вана. ^{[ 32 ]}

Население одного только города по переписи 2011 года составляло 5754 человека, а общая зарегистрированная численность населения в том же году составляла 14 218 человек. После административного добавления Верго в ходе муниципальной реформы в 2015 году общая численность постоянного населения муниципалитета Дельвине составила 7 598 человек, а общая зарегистрированная численность населения - 18 074 человека. ^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Помимо албанцев, согласно отчету правительства Албании за 2014 год, в число зарегистрированных граждан муниципалитета Дельвине входило 2300 греков. ^{[ 38 ]}

По данным переписи 2011 года, албанцы составляли примерно 66% от общей численности населения, греки составляли примерно 6% от общей численности населения, цыгане - 0,25%, остальные не были зарегистрированы. ^{[ 39 ]} По переписи 2011 года албанский был зарегистрирован как родной язык для ~ 95% населения, ~ 4% греческого, 0,02% македонского. ^{[ 40 ]} В ходе процедуры организации греческого меньшинства и албанских националистических партий призвали к бойкоту. ^{[ 41 ]} Действительно, на результаты переписи повлиял бойкот значительной части греческой общины. ^{[ 39 ]} По мнению Консультативного комитета по Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств , перепись 2011 года является ненадежной, неточной и несовместимой с установленными стандартами защиты национальных меньшинств. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]} По состоянию на 2014 год в муниципалитете Дельвине 134 студента обучаются на греческом языке. ^{[ 38 ]}

До Второй мировой войны в Дельвине существовала небольшая еврейская община. В его состав входили евреи из Испании, приехавшие в Дельвину во времена правления Османской империи и имевшие тесные связи с большой еврейской общиной Янины . После войны почти все евреи эмигрировали в Израиль.

Образование

Первая школа в Дельвине, школа с греческим языком обучения, была основана в 1537 году, когда город еще находился под контролем Венеции , и содержалась за счет завещаний богатых местных семей. ^{[ 44 ]} Более того, в 1875 году была основана греческая женская школа. ^{[ 45 ]}

Известные люди

Фемистоклис Бамихас , греческий политик и представитель Северного Эпира на Парижской мирной конференции 1919 года.
Хорксиан Бочи — албанский футболист.
Авни бей Дельвина , беж города, один из подписавших Декларацию независимости Албании.
Сулейман Дельвина , пятый премьер-министр Албании
Лимоз Диздари , албанский композитор
Сабри Годо , албанский писатель и политик.
Абдыл бей Кока , албанский бей и патриот середины 19 века.
Аяс Мехмед-паша XV века. , албанский визирь Османской империи
Кочо Кендро , албанский актер
Хаджри Рондо , албанская актриса
Вселенский Патриарх Константинопольский Серафим II , греческий священнослужитель и Вселенский Патриарх Константинопольский.
Лаэрт Василий , греко - албанский актер и режиссер.

См. также

Ссылки

Цитаты

^ «Закон № 115/2014» (PDF) (на албанском языке). п. 6376 . Проверено 25 февраля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра, 2011 г.» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 г.
^ «Таблица соответствия LAU – NUTS 2016, ЕС-28 и ЕАСТ/доступные страны-кандидаты» (XLS) . Евростат . Проверено 25 сентября 2019 г.
^ Финик - Албанский туризм - Официальный сайт
^ Шютц, Иштван (2006) [2002]. Белые пятна на Балканах (на венгерском языке). Будапешт: Издательство Баласси. п. 127. ИСБН 9635064721 . Название иллирийского племени Далматии/Дельматы, территории Далмации/Дельмации, иллирийского города Дельминиум/Дальмион, а также название современных географических единиц Дельвина и Дельвинаки связаны с албанскими словами dele (множественное число delme) «овца», дельмер 'пастух'. Страбон добавляет к названию иллирийского города Дельмион эпитет «...πεδιον μελωβοτον…», что означает «равнина, где пасутся овцы».
^ Юлли, Джелал (1997). Славянское феодальное сословие в Албании . Славянские вклады, 350 (на немецком языке). Издательство Отто Сагнера. п. 25. дои : 10.3726/b12571 . ISBN 9783876906706 . Дельвина («weißes Schaf»)
^ Латтрелл, Энтони (1982). Латинская Греция, госпитальеры и крестовые походы, 1291–1440 гг . Отпечатки Вариорума. ISBN 978-0-86078-106-6 .
^ Журнал византийских и неоэллинских исследований (на итальянском языке). Институт византийских и неоэллинских исследований Римского университета. 1968.
^ Дельвина, Шериф (2006). Низкая Албания (Эпир) и чамский вопрос . Еврорилинджа. Впоследствии, когда был создан Санджак Дельвины (около середины XVI в.),
^ Константинос., Гиакумис (2002). «Монастыри Йоргукат и Ваниште в Дропуле и Спелаио в Луншери как памятники и учреждения османского периода в Албании (16-19 века)» . Университет Бирмингема: 18. Архивировано из оригинала 16 июля 2020 года . Проверено 20 мая 2018 г. Чтобы бороться с Бутринтом, последним венецианским оплотом на земле Эпирота, и укрепить свой контроль над мятежной зоной Химарра, османы основали отдельный санджак Дельвин. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Микропулос, Тассос А. (2008). Возвышение и защита культуры с помощью инструментов информационного общества: пыльные следы мусульманской культуры . Земляная лаборатория. ISBN 978-960-233-187-3 .
^ Ратбергер, под редакцией Оливера-Йенса Шмитта. Редактор: Андреас (2010). Религия и культура в албаноязычной Юго-Восточной Европе (1-е изд.). Франкфурт-на-Майне: Длинный. п. 85. ИСБН 978-3-631-60295-9 .
^ Данкофф, Роберт и Роберт Элси (2000). Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах: Косово, Черногория, Охрид . Брилл. п. 59.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 59.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 61.
^ Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 59, 61.
^ Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 61. «Все жители говорят по-албански и не знают греческого».
^ Хуфи, Голубь (2006). Дилемма Арберии [Дилемма Арберии] . Пегги. стр. 464-465. «Следы этой «неформальной» политики, проводившейся под сенью и под защитой Высоких ворот, мы находим также забытую запись Дельвинского кодекса 1730 года, в которой показано, как греческий епископ Геннадий отказался от задачи пастыря. христианам этих территорий, «поскольку он не мог вынести того, что их жители говорили на албанском языке». Дельвинус, в: «Эпейротика Хроника» 5 (1930), с. 60 и сл. ] .
^ Jump up to: ^а ^б Апостолидис-Куссеров, Карин (1983). «Национальные движения на Балканах» . Греческое национальное движение (на немецком языке). 5 . Отто Харрасовиц Издатель: 79–80. ISBN 9783447022385 . ISSN 0170-1533 . Проверено 20 июня 2015 г. В этом контексте, как один из примеров, «Греческое братство святителя Николая... финансировало Дельвино и Иоаннину... Купец Спиридон Ризос... имелось в наличии 200 дукатов.
^ Кольцида, Афина Антониос (2007). Образование в Северном Эпире во времена поздней Османской империи: основание, организация и деятельность греческих школ . Университет Аристотеля в Салониках. п. 291. «Благотворитель Дельвинио Спирос Стратис составил свое завещание в Венеции в 1713 году... финансирование соответствующими суммами церквей и монастырей в районах Дельвиноса, а также жалование викариев».
^ Кавачокки под редакцией Симонетты (2009). Семья в европейской экономике, с. XIII-XVIII: материалы «сороковой учебной недели», 6-10 апреля 2008 г. = Экономическая роль семьи в европейской экономике с 13 по 18 вв . Флоренция: Издательство Флорентийского университета. п. 432. ИСБН 9788884539106 . С. Ризос из Дельвино в Эпире (1749 г.) ... оставил деньги 15 монастырям и церквям в месте своего рождения и вокруг него.
^ Полло, Стефанак (1984). История Албании: 1930-е годы. XIX-1912 (на албанском языке). РПО Академия наук Албании, Институт истории. OCLC 165705732 .
^ Jump up to: ^а ^б Тютюнджю 2015 , с. 176.
^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации . Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 292.
^ Сакеллариу, Майкл Б. (1997). Эпир: 4000 лет греческой истории и культуры . Экдотике Афинон. п. 361. ИСБН 978-960-213-371-2 .
^ Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878-1912 гг . Издательство Принстонского университета. п. 421. ИСБН 9780691650029 . Проверено 24 апреля 2011 г.
^ Веремис, Джон С. Колиопулос и Танос М. (2010). Современная Греция: история с 1821 г. (1-е изд.). Молден, Массачусетс: Уайли-Блэквелл. п. 73. ИСБН 978-1-4051-8681-0 .
^ Кондис Бэзил. Греция и Албания, 1908-1914 гг . Институт балканских исследований, 1976, с. 132: «На протяжении всего периода работы учредительного собрания, созванного в Дельвино для обсуждения соглашения Корфу... учредительное собрание одобрило соглашение 26 июля 1914 года».
^ Контис, Василейос, изд. (1995). Эллинизм Северного Эпира и греко-албанские отношения (на греческом языке). Том 1. Фонд Александра С. Онассиса . стр. 67. ISBN 9789600506266 . Помимо Аргирокастро, в состав автономного Северного Эпира входили города Хеймарра, Дельвино, Агиос Саранда и Премет.
^ Карр, Джон (2013). Оборона и падение Греции, 1940–41 . Перо и меч. п. 57. ИСБН 978-1-4738-2830-8 . 5 декабря 3-я греческая дивизия прошла маршем по Дельвине и взяла Саранду, самый южный порт Албании, каменный город на густом склоне с видом на северное побережье Корфу.
^ Мартин Лик, Уильям (декабрь 1835 г.). «Путешествие по Северной Греции (Том 1)» . Лондон. п. 18. Архивировано из оригинала 25 марта 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Калливретакис, Леонидас (1995). «Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии [Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии]». В Веремисе, Танос (ред.). Греки Албании [Греки Албании] . Афинский университет. стр. 43, 54. ISBN 9600800545 . Даже там, где сельская местность греческая или эллинизированная, в городах проживает албанское большинство. Это ясно видно в случаях Аргирокастро и Дельвиноса, где префектуры перешли в руки меньшинства, но не муниципалитетов соответствующих городов. (стр. 43)
^ Де Сото, Гермина (2005). Рома и египтяне в Албании: от социальной изоляции к социальной инклюзии . Публикации Всемирного банка. п. 235. ИСБН 0821361716 .
^ Нусбергер Анжелика, Вольфганг Стоппель (2001), Защита меньшинств в Восточной Европе (Албания) (PDF) (на немецком языке), стр. 26: Кёльнский университет, заархивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г. , получено 5 октября 2011 г. {{citation}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ «Административные единицы, города и села» (PDF) . Муниципалитет Дельвина.
^ «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра, 2011 г.» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 г.
^ «Коммуны Влёры» . www.observator.org.al . Проверено 15 февраля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Четвертый доклад, представленный Албанией в соответствии с пунктом 2 статьи 25 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств» . Министерство иностранных дел Республики Албания. п. 98 . Проверено 28 декабря 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б Этнический состав: перепись 2011 года : «Дельвин ...» Примечание: 1) Перепись бойкотировалась значительным количеством греков».
^ «Лингвистический состав Албании 2011» . pop-stat.mashke.org . Проверено 9 марта 2023 г.
^ . BalkanInsight https://balkaninsight.com/2011/10/05/albania-population-census-stirs-calls-for-boycott/ . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
^ «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2014 год: Албания» . Государственный департамент США . Бюро демократии, прав человека и труда . 2014. Группы этнических греческих меньшинств призвали своих членов бойкотировать перепись, что повлияло на показатели греческого этнического меньшинства и членства в Греческой православной церкви.
^ Демьяха, Агон; Села, Юлбер (2018). «Межэтнические отношения в Албании: причинно-следственная связь между межэтническими и межгосударственными отношениями» . Revista de ştiințe Politice (59): 37, 39, 42 – через онлайн-библиотеку Центральной и Восточной Европы . Однако в последнюю минуту власти Албании внесли поправки, предусматривающие штрафы за неправильные ответы на анкету. Согласно этим изменениям, ответ, не соответствующий данным, содержащимся в ЗАГСе, будет считаться неверным. А именно, согласно статье 20 Закона о переписи населения, любому, кто заявит что-либо, кроме того, что записано в записи актов гражданского состояния, может грозить штраф в размере до 1000 долларов США. ОМОНИЯ и греческие оппозиционные партии резко раскритиковали подобные поправки и вновь призвали бойкотировать перепись. ... Хотя перепись 2011 года впервые после падения коммунизма содержала вопросы об этническом происхождении, она явно не смогла дать надежных данных о точной численности меньшинств в стране. С одной стороны, данные переписи населения вызвали сомнения у представителей практически всех меньшинств. С другой стороны, тот факт, что около 14 процентов населения не ответили на вопрос об этническом происхождении, безусловно, вызывает немалое беспокойство. ... Консультативный комитет Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств также счел перепись 2011 года в Албании ненадежной, неточной и несовместимой с установленными стандартами защиты национальных меньшинств.
^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. Архивировано 14 июня 2010 г. в Wayback Machine , 1997 г. ISBN 960-213-371-6 . стр. 308: «Еще одной важной школой была школа в Дельвино... очень высокого уровня».
^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации . Экдотике Афинон, 1997. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 308

Библиография

Тютюнджу, Мехмет (2015). Джампьеро Беллинджери, Джузеппина Турано (ред.). «Корпус османских надписей Южной Албании» . Евразия . 3 . Ка 'Фоскари-Цифровое Издательство: 155–187. doi : 10.14277/6969-048-8/EUR-3-11 (неактивен 31 января 2024 г.). ISBN 978-88-6969-050-1 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на январь 2024 г. ( ссылка )

Дальнейшее чтение

Фемистоклис Бамичас (1930). « Кодекс церкви города Дельвина. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine ». ἨПиротские хроники, 5 . стр. 56–75. (греческий)

[1] «Закон № 115/2014» (PDF) (на албанском языке). п. 6376 . Проверено 25 февраля 2022 г.

[census11-2] Jump up to: ^а ^б «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра, 2011 г.» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 г.

[LAU-3] «Таблица соответствия LAU – NUTS 2016, ЕС-28 и ЕАСТ/доступные страны-кандидаты» (XLS) . Евростат . Проверено 25 сентября 2019 г.

[4] Финик - Албанский туризм - Официальный сайт

[5] Шютц, Иштван (2006) [2002]. Белые пятна на Балканах (на венгерском языке). Будапешт: Издательство Баласси. п. 127. ИСБН 9635064721 . Название иллирийского племени Далматии/Дельматы, территории Далмации/Дельмации, иллирийского города Дельминиум/Дальмион, а также название современных географических единиц Дельвина и Дельвинаки связаны с албанскими словами dele (множественное число delme) «овца», дельмер 'пастух'. Страбон добавляет к названию иллирийского города Дельмион эпитет «...πεδιον μελωβοτον…», что означает «равнина, где пасутся овцы».

[6] Юлли, Джелал (1997). Славянское феодальное сословие в Албании . Славянские вклады, 350 (на немецком языке). Издательство Отто Сагнера. п. 25. дои : 10.3726/b12571 . ISBN 9783876906706 . Дельвина («weißes Schaf»)

[7] Латтрелл, Энтони (1982). Латинская Греция, госпитальеры и крестовые походы, 1291–1440 гг . Отпечатки Вариорума. ISBN 978-0-86078-106-6 .

[8] Журнал византийских и неоэллинских исследований (на итальянском языке). Институт византийских и неоэллинских исследований Римского университета. 1968.

[9] Дельвина, Шериф (2006). Низкая Албания (Эпир) и чамский вопрос . Еврорилинджа. Впоследствии, когда был создан Санджак Дельвины (около середины XVI в.),

[10] Константинос., Гиакумис (2002). «Монастыри Йоргукат и Ваниште в Дропуле и Спелаио в Луншери как памятники и учреждения османского периода в Албании (16-19 века)» . Университет Бирмингема: 18. Архивировано из оригинала 16 июля 2020 года . Проверено 20 мая 2018 г. Чтобы бороться с Бутринтом, последним венецианским оплотом на земле Эпирота, и укрепить свой контроль над мятежной зоной Химарра, османы основали отдельный санджак Дельвин. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[11] Микропулос, Тассос А. (2008). Возвышение и защита культуры с помощью инструментов информационного общества: пыльные следы мусульманской культуры . Земляная лаборатория. ISBN 978-960-233-187-3 .

[12] Ратбергер, под редакцией Оливера-Йенса Шмитта. Редактор: Андреас (2010). Религия и культура в албаноязычной Юго-Восточной Европе (1-е изд.). Франкфурт-на-Майне: Длинный. п. 85. ИСБН 978-3-631-60295-9 .

[13] Данкофф, Роберт и Роберт Элси (2000). Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах: Косово, Черногория, Охрид . Брилл. п. 59.

[Dankoff_2000._p._59-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 59.

[Dankoff_2000._p._61-15] Jump up to: ^а ^б ^с Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 61.

[16] Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 59, 61.

[17] Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 61. «Все жители говорят по-албански и не знают греческого».

[18] Хуфи, Голубь (2006). Дилемма Арберии [Дилемма Арберии] . Пегги. стр. 464-465. «Следы этой «неформальной» политики, проводившейся под сенью и под защитой Высоких ворот, мы находим также забытую запись Дельвинского кодекса 1730 года, в которой показано, как греческий епископ Геннадий отказался от задачи пастыря. христианам этих территорий, «поскольку он не мог вынести того, что их жители говорили на албанском языке». Дельвинус, в: «Эпейротика Хроника» 5 (1930), с. 60 и сл. ] .

[Kusserow-19] Jump up to: ^а ^б Апостолидис-Куссеров, Карин (1983). «Национальные движения на Балканах» . Греческое национальное движение (на немецком языке). 5 . Отто Харрасовиц Издатель: 79–80. ISBN 9783447022385 . ISSN 0170-1533 . Проверено 20 июня 2015 г. В этом контексте, как один из примеров, «Греческое братство святителя Николая... финансировало Дельвино и Иоаннину... Купец Спиридон Ризос... имелось в наличии 200 дукатов.

[20] Кольцида, Афина Антониос (2007). Образование в Северном Эпире во времена поздней Османской империи: основание, организация и деятельность греческих школ . Университет Аристотеля в Салониках. п. 291. «Благотворитель Дельвинио Спирос Стратис составил свое завещание в Венеции в 1713 году... финансирование соответствующими суммами церквей и монастырей в районах Дельвиноса, а также жалование викариев».

[21] Кавачокки под редакцией Симонетты (2009). Семья в европейской экономике, с. XIII-XVIII: материалы «сороковой учебной недели», 6-10 апреля 2008 г. = Экономическая роль семьи в европейской экономике с 13 по 18 вв . Флоренция: Издательство Флорентийского университета. п. 432. ИСБН 9788884539106 . С. Ризос из Дельвино в Эпире (1749 г.) ... оставил деньги 15 монастырям и церквям в месте своего рождения и вокруг него.

[22] Полло, Стефанак (1984). История Албании: 1930-е годы. XIX-1912 (на албанском языке). РПО Академия наук Албании, Институт истории. OCLC 165705732 .

[FOOTNOTETütüncü2015176-23] Jump up to: ^а ^б Тютюнджю 2015 , с. 176.

[24] М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации . Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 292.

[25] Сакеллариу, Майкл Б. (1997). Эпир: 4000 лет греческой истории и культуры . Экдотике Афинон. п. 361. ИСБН 978-960-213-371-2 .

[Skendi1967-26] Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878-1912 гг . Издательство Принстонского университета. п. 421. ИСБН 9780691650029 . Проверено 24 апреля 2011 г.

[27] Веремис, Джон С. Колиопулос и Танос М. (2010). Современная Греция: история с 1821 г. (1-е изд.). Молден, Массачусетс: Уайли-Блэквелл. п. 73. ИСБН 978-1-4051-8681-0 .

[28] Кондис Бэзил. Греция и Албания, 1908-1914 гг . Институт балканских исследований, 1976, с. 132: «На протяжении всего периода работы учредительного собрания, созванного в Дельвино для обсуждения соглашения Корфу... учредительное собрание одобрило соглашение 26 июля 1914 года».

[29] Контис, Василейос, изд. (1995). Эллинизм Северного Эпира и греко-албанские отношения (на греческом языке). Том 1. Фонд Александра С. Онассиса . стр. 67. ISBN 9789600506266 . Помимо Аргирокастро, в состав автономного Северного Эпира входили города Хеймарра, Дельвино, Агиос Саранда и Премет.

[30] Карр, Джон (2013). Оборона и падение Греции, 1940–41 . Перо и меч. п. 57. ИСБН 978-1-4738-2830-8 . 5 декабря 3-я греческая дивизия прошла маршем по Дельвине и взяла Саранду, самый южный порт Албании, каменный город на густом склоне с видом на северное побережье Корфу.

[31] Мартин Лик, Уильям (декабрь 1835 г.). «Путешествие по Северной Греции (Том 1)» . Лондон. п. 18. Архивировано из оригинала 25 марта 2015 г.

[Kallivretakis-32] Jump up to: ^а ^б ^с Калливретакис, Леонидас (1995). «Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии [Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии]». В Веремисе, Танос (ред.). Греки Албании [Греки Албании] . Афинский университет. стр. 43, 54. ISBN 9600800545 . Даже там, где сельская местность греческая или эллинизированная, в городах проживает албанское большинство. Это ясно видно в случаях Аргирокастро и Дельвиноса, где префектуры перешли в руки меньшинства, но не муниципалитетов соответствующих городов. (стр. 43)

[33] Де Сото, Гермина (2005). Рома и египтяне в Албании: от социальной изоляции к социальной инклюзии . Публикации Всемирного банка. п. 235. ИСБН 0821361716 .

[34] Нусбергер Анжелика, Вольфганг Стоппель (2001), Защита меньшинств в Восточной Европе (Албания) (PDF) (на немецком языке), стр. 26: Кёльнский университет, заархивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г. , получено 5 октября 2011 г. {{citation}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[delvina-35] «Административные единицы, города и села» (PDF) . Муниципалитет Дельвина.

[2011_Census,_Vlore_County-36] «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра, 2011 г.» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 г.

[37] «Коммуны Влёры» . www.observator.org.al . Проверено 15 февраля 2021 г.

[report-38] Jump up to: ^а ^б «Четвертый доклад, представленный Албанией в соответствии с пунктом 2 статьи 25 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств» . Министерство иностранных дел Республики Албания. п. 98 . Проверено 28 декабря 2018 г.

[mashke-39] Jump up to: ^а ^б Этнический состав: перепись 2011 года : «Дельвин ...» Примечание: 1) Перепись бойкотировалась значительным количеством греков».

[40] «Лингвистический состав Албании 2011» . pop-stat.mashke.org . Проверено 9 марта 2023 г.

[41] . BalkanInsight https://balkaninsight.com/2011/10/05/albania-population-census-stirs-calls-for-boycott/ . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )

[42] «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2014 год: Албания» . Государственный департамент США . Бюро демократии, прав человека и труда . 2014. Группы этнических греческих меньшинств призвали своих членов бойкотировать перепись, что повлияло на показатели греческого этнического меньшинства и членства в Греческой православной церкви.

[43] Демьяха, Агон; Села, Юлбер (2018). «Межэтнические отношения в Албании: причинно-следственная связь между межэтническими и межгосударственными отношениями» . Revista de ştiințe Politice (59): 37, 39, 42 – через онлайн-библиотеку Центральной и Восточной Европы . Однако в последнюю минуту власти Албании внесли поправки, предусматривающие штрафы за неправильные ответы на анкету. Согласно этим изменениям, ответ, не соответствующий данным, содержащимся в ЗАГСе, будет считаться неверным. А именно, согласно статье 20 Закона о переписи населения, любому, кто заявит что-либо, кроме того, что записано в записи актов гражданского состояния, может грозить штраф в размере до 1000 долларов США. ОМОНИЯ и греческие оппозиционные партии резко раскритиковали подобные поправки и вновь призвали бойкотировать перепись. ... Хотя перепись 2011 года впервые после падения коммунизма содержала вопросы об этническом происхождении, она явно не смогла дать надежных данных о точной численности меньшинств в стране. С одной стороны, данные переписи населения вызвали сомнения у представителей практически всех меньшинств. С другой стороны, тот факт, что около 14 процентов населения не ответили на вопрос об этническом происхождении, безусловно, вызывает немалое беспокойство. ... Консультативный комитет Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств также счел перепись 2011 года в Албании ненадежной, неточной и несовместимой с установленными стандартами защиты национальных меньшинств.

[44] М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. Архивировано 14 июня 2010 г. в Wayback Machine , 1997 г. ISBN 960-213-371-6 . стр. 308: «Еще одной важной школой была школа в Дельвино... очень высокого уровня».

[45] М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации . Экдотике Афинон, 1997. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 308

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

v т и Муниципалитеты Албании
The municipalities of Albania are the country's administrative divisions consisting of local administrative units and their inclusive villages.
Berat County	Berat Dimal Kuçovë Poliçan Skrapar
Dibër County	Bulqizë Dibër Klos Mat
Durrës County	Durrës Krujë Shijak
Elbasan County	Belsh Cërrik Elbasan Gramsh Librazhd Peqin Prrenjas
Fier County	Divjakë Fier Lushnjë Mallakastër Patos Roskovec
Gjirokastër County	Dropull Gjirokastër Këlcyrë Libohovë Memaliaj Përmet Tepelenë
Korçë County	Devoll Kolonjë Korçë Maliq Pogradec Pustec
Kukës County	Has Kukës Tropojë
Lezhë County	Kurbin Lezhë Mirditë
Shkodër County	Fushë-Arrëz Malësi e Madhe Pukë Shkodër Vau i Dejës
Tiranë County	Kamëz Kavajë Rrogozhinë Tiranë Vorë
Vlorë County	Delvinë Finiq Himarë Konispol Sarandë Selenicë Vlorë

v т и Подразделения округа Влёра
County Seat: Vlorë
Municipality of Delvinë	Delvinë Vergo
Municipality of Finiq	Aliko Dhivër Finiq Livadhe Mesopotam
Municipality of Himarë	Himarë Horë-Vranisht Lukovë
Municipality of Konispol	Konispol Markat Xarrë
Municipality of Sarandë	Ksamil Sarandë
Municipality of Selenicë	Armen Brataj Kotë Selenicë Sevaster Vllahinë
Municipality of Vlorë	Novoselë Orikum Qendër Vlorë Shushicë Vlorë

v т и Подразделения Дельвине муниципалитета
Municipal Seat: Delvinë
Administrative Unit of Delvinë	Bamatat Blerimas Delvinë Kakodhiq Lefterhor Rusan Sopot Stjar Vanë Vllahat
Administrative Unit of Vergo	Bajkaj Fushë Vërri Kalasë Kopaçez Qafë Dardhë Senicë Tatzat Vergo

v т и Греки в Албании
History	Ancient Epirus Chaonians Omphales Dexaroi Despotate of Epirus Revolt of 1567-1572 Revolt of 1854 Revolt of 1878 Himara revolt of 1912 Autonomous Republic of Northern Epirus Northern Epirus Protocol of Corfu Greco-Italian War in southern Albania Morava–Ivan Korytsa Saranda Himara Klisura Pass Trebeshina Italian spring offensive Hill 731 Northern Epirus Liberation Front
Society and culture	Himariote dialect Laiko Vima Polyphonic song of Epirus Postage stamps and postal history Lasso fund Education: New Academy (Moscopole) Zographeion College (Qestorat) Acroceraunian School (Himara) Dhuvjan Monastery (Dropull) Bangas Gymnasium (Korçë)
Geography	Ancient: Chaonia, Parauaea Medieval and modern: Dryinopolis, Kolonia
Settlements¹	Ancient: Phoenice Vouthroton Avlon Apollonia Thronion Amantia Antigonia Antipatreia Oricon Modern: Gjirokastër Korçë Himara Delvinë Sarandë Dropull Pogon Përmet Leskovik Bilisht Moscopole Zvërnec Vlorë Berat Durrës
Organizations	Omonoia Panepirotic Federation of America Panepirotic Federation of Australia Unity for Human Rights Party
Individuals²	Benefactors: Apostol Arsache Evangelos and Konstantinos Zappas Ioannis Pangas Georgios and Simon Sinas Alexandros and Michael Vasileiou Christakis Zografos Literature: Theodore Kavalliotis Katina Papa Konstantinos Skenderis Takis Tsiakos Tasos Vidouris Stavrianos Vistiaris Andreas Zarbalas Politics: Fredi Beleri Georgios Christakis-Zografos Spiro Ksera Vangjel Dule Vasilis Bolanos Military/Resistance: Kyriakoulis Argyrokastritis Dimitrios Doulis Nikolaos Dailakis Konstantinos Lagoumitzis Zachos Milios Athanasios Pipis Ioannis Poutetsis Vasileios Sachinis Georgios Soulios Spyromilios Spyros Spyromilios Sports: Pyrros Dimas Sotiris Ninis Panajot Pano Leonidas Sabanis Andreas Tatos Clergy: Photios Kalpidis Vasileios of Dryinoupolis Panteleimon Kotokos Eulogios Kourilas Lauriotis
¹ Includes localities with a substantial ethnic Greek population, or otherwise with any kind of cultural or other type of significance, historical or current, for the Greek minority in Albania. ² Includes individuals not necessarily of Greek ethnicity but with important contributions to Greek civilization.

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Israel United States
Other	İslâm Ansiklopedisi