вождь
| Кейптаун | |
|---|---|
| Высшие вожди Кау и Южной Коны | |
 Силуэт Персис Гудейл Терстон Тейлор , 1839 год. | |
| Рожденный | в. 1781 г. Хило, Гавайи |
| Умер | 5 мая 1841 г. Гонолулу |
| Супруг | Верховный вождь Найхе (другие?) |
| Отец | Кеавемаухили , начальник Хило |
| Мать | Верховная вождь Кекикипаа |
Верховный вождь Капиолани (ок. 1781–1841) был важным представителем гавайской знати во время основания Королевства Гавайи и прибытия христианских миссионеров . Она была одной из первых гавайцев, начавших читать и писать, а также спонсором церкви. Она драматически продемонстрировала свою новую веру, что стало темой стихотворения Альфреда, лорда Теннисона .
Родословная
[ редактировать ]Каждый высокий вождь на Гавайских островах был связан с ней, включая Камеамеа I , который приходился ей троюродным и троюродным братом по разным связям. Среди ее предков были члены королевской семьи Кауаи , королевские семьи Мауи и королевские семьи острова Гавайи . Название, вероятно, происходит от слова ka pi'o lani, означает «небесная арка» что на гавайском языке . [ 1 ]
Отцом Капиолани был Кеавемаухили , который был верховным вождем ( Али Нуи ) округа Хило на острове Гавайи . Вероятно, она родилась там около 1781 года. Кеавемаухили был сводным братом Каланипуу , который был королем острова во время рокового визита капитана Джеймса Кука в 1779 году. Ее матерью была его вторая жена Кекикипаа, дочь Камеэямоку , сбежавшая с ней. первый муж Камехамеха I отправился в Хило, чтобы жениться на Кеавемаухили. [ 2 ] : 41 Она была двоюродной сестрой Кивалао , молодого короля острова, который был убит, когда Камеамеа I впервые пришел к власти в битве при Мокухае в июле 1782 года.
Жизнь
[ редактировать ]
После нескольких лет затишья гражданские войны продолжились в 1790 году. Ее отец Кеавемаухили объединил силы с Камехамеха, но затем был убит своим племянником Кеуа Куахуула . Юную Капиолани бросили в кусты ее смотрители, когда армия бежала, но она была спасена и отправлена жить к своей тете Акахи в деревню Кеалия в округе Кона недалеко от религиозных центров в заливе Кеалакекуа . [ 3 ] Ее обучали гавайской религии и ее строгим социальным правилам, известным как капу . Например, женщинам не разрешалось есть бананы. Однажды она послала мальчика-слугу тайно достать для нее немного. Когда местный священник узнал об этом, ее пощадили, но мальчика принесли в жертву. [ 2 ]
Она была еще маленькой девочкой, когда Ванкуверская экспедиция прибыла в залив Килакекуа в 1793 и 1794 годах. На этот раз с помощью переводчиков гавайцы смогли начать узнавать о других культурах. [ 4 ] эпидемия, известная как май окуу В 1805 году разразилась . Большая часть королевской семьи, в том числе Камехамеха I и Капиолани, сильно заболели. Она могла бы ненадолго выйти замуж за верховного вождя Куакини , который позже стал королевским губернатором острова. Она стала известна как поддерживающая связи с несколькими представителями правящего класса.
Смерть Камеамеа в 1819 году привела королевство в смятение. Период, известный как Ай Ноа (буквально «бесплатное питание») после смерти одного короля, традиционно сопровождался новым королем, вводящим аналогичные правила Капу. Однако на этот раз влиятельные женщины, такие как королева Каахуману (тогдашняя регентша), Кепуолани (мать нового короля Камехамеха II ), а также Капиолани, не были удовлетворены старыми обычаями. Вождь Кеауа Кекуаокалани попытался собрать последователей старой системы в храме недалеко от того места, где она жила, но потерпел поражение в битве при Куамо .
Американские христианские миссионеры во главе с преподобным Асой Терстоном прибыли всего несколько месяцев спустя, в марте 1820 года, в Кайлуа-Кона, примерно в 12 милях (19 км) к северу. Они уже погрузились на корабль «Таддей» еще до смерти Камеамеа. Они описывают первую встречу с Капиолани, когда она загорала, нанося кокосовое масло, «греясь под полуденным тропическим солнцем, как тюлень». Они также описывают, как нашли ее «с двумя мужьями, почти обнаженными и в состоянии зверского опьянения». [ 2 ] : 46
В 1821 году она последовала за миссионерами в Гонолулу , где была открыта школа. Она быстро научилась читать и писать и установила моногамные отношения со своим мужем Найхе (своим сводным братом, поскольку ее отец женился на его матери). Она вернулась в залив Кеалакекуа весной 1823 года, но хотела продолжить образование. Она отправляла лодки в Кайлуа, чтобы забрать проповедника для воскресной службы.
Летом 1823 года Уильям Эллис совершил поездку по острову, чтобы определить места для миссионерских станций, и назвал Капиолани и Найхе «друзьями и покровителями миссионерской деятельности». [ 5 ] : 236 По этой причине он предложил деревню Каавалоа на северной оконечности залива Кеалакекуа в качестве одного из первых мест для строительства церкви. [ 5 ] : 19 Позже во время тура, после долгого путешествия к вулкану Килауэа с небольшим количеством еды, Эллис с удовольствием ел дикие ягоды, которые они нашли там. [ 5 ] : 128 Ягоды растения Охело ( Vaccinium reticulatum ) считались священными для богини Пеле , которая жила в вулкане согласно гавайской мифологии . Традиционно перед употреблением ягод всегда возносились молитвы и подношения Пеле. Кратер вулкана представлял собой действующее лавовое озеро, что, как опасались туземцы, было признаком того, что Пеле не доволен нарушением. [ 5 ] : 143
В феврале 1824 года Капиолани построил соломенный дом размером примерно 60 футов (18 м) на 30 футов (9,1 м) для использования в качестве церкви, а преподобный Джеймс Эли начал использовать его для служб в апреле. Хотя другие лидеры терпели миссионеров, это был первый случай, когда крупный дворянин построил здание специально для них. [ 6 ]
Сначала бросай вызов
[ редактировать ]
Осенью 1824 года она решила продемонстрировать своему народу драматическую демонстрацию своей веры.
Хотя к этому времени многие другие храмы были разрушены, коренные гавайцы продолжали чтить богиню Пеле в Килауэа, которая все еще действовала. По примеру поездки Эллиса она отправилась к вулкану. Из-за острых и бесплодных лавовых камней на пути было бы гораздо быстрее использовать каноэ. Она пошла пешком, собрав большую толпу и пройдя около шестидесяти миль. Преподобный Гудрич из миссии Хило встретил ее у вулкана в конце декабря. Стражи Пеле предупредили, что если она не сделает привычные подношения, ее непременно убьют. Многие помнили, как их родственники были уничтожены взрывным извержением в 1790 году . Она произнесла христианскую молитву Пеле вместо традиционной и спустилась примерно на 500 футов вниз, в главное отверстие Халемаумау . В то время там было озеро расплавленной лавы, но извержения не произошло, и она осталась целой, с синяками на ногах от долгого путешествия. Это событие на вулкане стало легендарным. [ 7 ] Находясь на вулкане, она бросила вызов Пеле, нарушив табу на поедание ягод Охело, не предлагая их Пеле, как это было принято. Вместо этого она сказала своим зрителям, что, если она вернется и не будет уничтожена Пеле в вулкане, они должны отказаться от поклонения Пеле и вместо этого поклоняться христианскому Богу.
В июле 1825 года адмирал лорд Байрон (двоюродный брат знаменитого поэта) привез тела умерших в Англии Камехамеха II и королевы Камамалу. [ 8 ] Наихе отправился в Гонолулу и помог договориться о мирном переходе, в ходе которого 11-летний принц Кауикеаули будет называться Камехамеха III , но власть снова будет принадлежать королеве Каахуману. Найхе повел Байрона обратно в залив Килакекуа, где его команда разграбила множество артефактов из храмов, оставшихся в этом районе. [ 9 ]
В октябре 1825 года Капиолани крестился. Вызвав уважение народа, она следила за порядком в своих районах на юге Коны и Кау и часто путешествовала, чтобы помочь менее удачливым. Это сильно отличалось от строгой изоляции высших классов, которая была традицией на древних Гавайях . Ее описывают не как «жесткую и пуританскую», а скорее как обладающую «любящим к природе духом». [ 2 ] : 51 Преподобный Сэмюэл Рагглс стал пастором церкви в 1828 году. Он нашел прибрежные районы слишком жаркими, поэтому Капиолани предложил немного земли на возвышенности и в нескольких милях от суши, чтобы построить дом. Это было недалеко от нынешнего города Капитан Кук , на территории, где раньше выращивали таро , под названием Куапеху. [ 10 ] Военный корабль США « Винсеннес» посетил залив Килакекуа в 1829 году и принял офицеров у себя дома. Корабельный капеллан преподобный Чарльз Стюарт был бывшим миссионером на Гавайях, который встретил Капиолани в 1823 году. [ 4 ]
В 1829 году она была опечалена, обнаружив, что разрушение храмов включало осквернение костей ее предков в Пуухонуа о Хонаунау . Она забрала останки старых вождей и спрятала их в скалах Пали Капу О Кеуа . Затем она приказала разрушить этот последний храм. Кости надежно спрятаны, пока в 1858 году их не перевезли в Королевский мавзолей на Гавайях . [ 11 ]
Найхе умерла 29 декабря 1831 года, и Капиолани переехал в гору, чтобы жить рядом с миссионерами. Она подружилась с Персис Гудейл Терстон Тейлор (дочерью Асы и Люси Гудейл Терстон ), которая нарисовала силуэт в 1839 году. Она разбила сад, экспериментируя с различными растениями, включая гуаву, апельсины и кофе. Этот район сейчас известен как центр выращивания кофе Кона . В 1839 году миссионер Кокрен Форбс начал строить огромную каменную церковь на большей части ее земли. Это место находилось в Кепулу , недалеко от нынешней деревни Напоопоо . [ 12 ] поскольку деревня Каавалоа была практически заброшена.
Примерно в 1840 году у нее развился рак груди . В марте 1841 года она поехала в Гонолулу на операцию у доктора Геррита П. Джадда (без анестезии). Она выздоровела и собиралась уехать, когда умерла 5 мая 1841 года. Ее похоронили на королевском участке в Гонолулу. [ 2 ] : 52
| Начальная школа вождя Капиолани | |
|---|---|
| Расположение | |
 | |
966 Килауэа Авеню , 96720 | |
| Координаты | 19 ° 42'48 "с.ш. 155 ° 4'41" з.д. / 19,71333 ° с.ш. 155,07806 ° з.д. |
| Информация | |
| Тип | Общественный |
| Оценки | К–6 |
| Количество студентов | 402 |
| Тип кампуса | Открытый |
| Конференция по легкой атлетике | Межшкольная федерация Большого острова |
| Аккредитация | Западная ассоциация школ и колледжей |
| Принадлежность | Штат Гавайи |
Наследие
[ редактировать ]Массивная каменная церковь разрушилась, но ее несколько раз перестраивали. Теперь известная как церковь Кахиколу , она используется до сих пор.
В ее честь названа «Начальная школа начальника Капиолани». По состоянию на 2008 год в нем обучалось 402 студента. [ 13 ] Школа расположена по адресу 966 Kilauea Avenue в Хило, Гавайи .
История Капиолани стала очень популярной в середине XIX века. Британский писатель Альфред, лорд Теннисон (1809–1892) написал о ней стихотворение, опубликованное после его смерти его сыном. [ 14 ] Например, стих IV гласит:
Длинный, как свет лавы
Блики от лава-тейка,
Ослепляющий звездный свет;
Длинный, как серебристый пар при дневном свете,
Над горой
Плывет, смешается ли слава Капиолани с любой на Гава-и-и.
Ее племянник Кухио Каланианаоле назвал свою дочь в ее честь, которая стала известна как королева Капиолани (1834–1899), когда ее муж стал королем Калакауа . Эта тезка, в свою очередь, дала свое имя нескольким известным учреждениям на Гавайях.
См. также
[ редактировать ]- Список миссионеров на Гавайях
- Список Капиолани тезок
| Предки Кейптауна |
|---|
Ссылки
[ редактировать ]
- ^ "поиск "пио" " . Гавайский словарь . Гавайский университет Press . Проверено 20 октября 2009 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Пенроуз К. Моррис (1920). «Капиолани» . Все о Гавайях: ежегодный и стандартный путеводитель Thrum по Гавайям . Томас Г. Трам, Гонолулу: 40–53.
- ^ Кэтрин Луомала, Гавайский университет (1987). «Реальность и фантазия: приемный ребенок в гавайских мифах и обычаях». Тихоокеанские исследования . Гавайский кампус Университета Бригама Янга. стр. 31–32. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
- ^ Jump up to: а б Генри Б. Рестарик (1928). «Исторический залив Кеалакекуа». Документы Гавайского исторического общества . Гонолулу: Издательская компания Bulletin. hdl : 10524/964 .
- ^ Jump up to: а б с д Уильям Эллис (1823 г.). Журнал путешествия по Гавайям, самому большому из Сандвичевых островов . Крокер и Брюстер, Нью-Йорк, переиздано в 2004 г., Mutual Publishing, Гонолулу. ISBN 1-56647-605-4 .
- ^ Лоис М. Хамфри (26 мая 1982 г.). «Бланк выдвижения кандидатуры церкви Кахиколу» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . Проверено 15 октября 2009 г.
- ^ «Национальный парк Гавайев (Записки природы)» . nps.gov . 28 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 20 марта 2014 г.
- ^ Блоксам, Эндрю (1925). Дневник Эндрю Блоксама: натуралиста Блондинки во время ее путешествия из Англии на Гавайские острова, 1824–1825 гг . Том 10 специального издания Музея Бернис П. Бишоп .
- ^ Роуленд Блоксам (1920). «Визит корабля HMS Blonde на Гавайи в 1825 году» . Все о Гавайях: ежегодный и стандартный путеводитель Thrum по Гавайям . Томас Г. Трам, Гонолулу: 66–82.
- ^ Ллойд Дж. Сорен. «поиск Куапеху» . Топоним Гавайских островов . Гавайский университет . Проверено 16 октября 2009 г.
- ^ Александр, Уильям ДеВитт (1894). «Хейл о Киве» в Хонаунау, Гавайи» . Журнал Полинезийского общества . 3 . Лондон: Э.А. Петерик: 159–161.
- ^ Ллойд Дж. Сорен. «поиск Кепулу» . Топоним Гавайских островов . Гавайский университет . Проверено 15 октября 2009 г.
- ^ «Начальная школа начальника Капиолани» (PDF) . Отчет о состоянии и улучшении школы . Департамент образования Гавайских островов . 2008 год . Проверено 9 октября 2009 г.
- ^ Альфред Лорд Теннисон (1899). Халлам Теннисон (ред.). Жизнь и творчество Альфреда Лорда Теннисона . Том. 8. Макмиллан. стр. 261–263.