Пеколы

Пеколс и Патолло (известные под множеством разных имен) были богами в языческой прусской мифологии, которым поклонялись старые пруссаки . Большинство исследователей полагают, что, несмотря на разные имена, Пеколс и Патолло, вероятно, были одним и тем же богом, отвечающим за подземный мир и мертвых. Его обычно описывают как злого, злого духа, похожего на литовского Вельняса . ^{[ 1 ]}

Впервые Патоллу упоминается в 1418 году епископом Вармии в письме Папе. ^{[ 1 ]} Летописец Симон Грунау более яркие, но сомнительные подробности (1529) сообщил о Патолло . По мнению Грунау, Патолло был одним из трех богов, изображенных на флаге и гербе короля Видевуто и которым поклонялись в храме Рикойото . Его изображали стариком с белой бородой и белым головным убором, похожим на чалму. Он был устрашающим и безжалостным богом мертвых, который преследовал и насмехался над живыми, если они не подчинялись своим языческим жрецам или хоронили мертвых без надлежащих жертвоприношений богам. Многие другие раннего Нового времени писатели , в том числе Александр Гуаньини и Лукас Давид , следовали Грунау в своих описаниях Патолло . ^{[ 1 ]}

В Судовской книге (1520-е годы) упоминаются два существа — Пеколс , бог ада и тьмы, и Поколс , воздушный дух или дьявол. ^{[ 1 ]} Эта же пара встречается и в церковных указах 1530 года ( Constitutiones Synodales ). Там Пеколса отождествляли с римским богом подземного мира Плутоном , а Поколса — с греческими божествами гнева Фуриями . Ян Сандецкий Малецкий следовал Судовской книге и писал о Покклуме и Покколлуме . Йонас Бреткунас , Каспар Хенненбергер и более поздние авторы пытались согласовать отчеты Грунау и Судовской книги. В 17 веке Кристоф Харткнох и Маттеус Преториус свидетельствовали, что люди все еще верили в Пиколли и Пикуллиса . ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Бальсис, Римантас (2010). Литовские и прусские боги, богини, духи: от ритуала к суеверию (на литовском языке). Клайпедский университет . стр. 223–231. ISBN 978-9955-18-462-1 .

[balsys-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Бальсис, Римантас (2010). Литовские и прусские боги, богини, духи: от ритуала к суеверию (на литовском языке). Клайпедский университет . стр. 223–231. ISBN 978-9955-18-462-1 .

[ 1 ]