Люциан Пай

Люциан Пай
Рожденный	Люциан В. Пай ( 1921-10-21 ) 21 октября 1921 г. Фэньчжоу , Китай
Умер	5 сентября 2008 г. ) ( 2008-09-05 ) ( 86 лет Бостон , Массачусетс , США
Академическое образование
Образование	Карлтон Колледж Йельский университет
Влияния	Габриэль Алмонд
Академическая работа
Учреждения	Массачусетский технологический институт
Известные идеи	Политическая культура , политическая психология

Люсьен В. Пай ( китайский : 白魯恂 ; пиньинь : Бай Лунсун ; 21 октября 1921 — 5 сентября 2008) — американский политолог , китаевед и по сравнительной политике эксперт .

Пай сосредоточился на характеристиках конкретных культур при формировании теорий политического развития и модернизации стран третьего мира , а не на поиске универсальных и всеобъемлющих теорий, как большинство политологов. В результате он стал считаться одним из выдающихся современных практиков и сторонников концепции политической культуры и политической психологии . Пай в течение 35 лет преподавал в Массачусетском технологическом институте и работал в нескольких исследовательских и политических организациях, связанных с Азией. Он писал или редактировал книги и был советником от Демократической партии кандидатов в президенты , включая Джона Ф. Кеннеди . Пай умер от пневмонии в возрасте 86 лет.

Молодость

Люциан В. Пай родился 21 октября 1921 года в Фэньчжоу , в провинции Шаньси на северо-западе Китая . Его отец, Уоттс О. Пай, выпускник Карлтон-колледжа , и мать, Гертруда Чейни Пай, были Конгрегации миссионерами Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям . Когда его отец умер в 1926 году, он и его мать остались в Фэньчжоу, пока он не переехал в Оберлин , штат Огайо , для учебы в средней школе. Пай во многом утратил понимание китайского языка после переезда в Огайо, но позже снова взялся за него. Пай окончил в 1943 году Карлтон-колледж, где познакомился с Мэри Тумбс Уоддилл из Гринвилля , Южная Каролина ; они поженились в 1945 году, и на протяжении многих лет она была соавтором и помогала редактировать многие его книги и сочинения.

Пай вернулся в Китай в конце Второй мировой войны , чтобы стать офицером разведки Корпуса морской пехоты США и получить звание второго лейтенанта . Он вернулся в Соединенные Штаты , чтобы поступить в аспирантуру по Закону о военнослужащих в Йельском университете . где его познакомил со сравнительной политикой его наставник, политолог Габриэль Алмонд . Позже Алмонд сказал, что Пай «обычно (оставлял) меня немного запыхавшимся; у него было так много энергии и энтузиазма». Во время своего пребывания в Йельском университете Пай работал с другими известными политологами, такими как Алмонд, Гарольд Лассвелл и Натан Лейтес, над исследованием психологических, социологических и антропологических элементов международных отношений, вместо того, чтобы применять ортодоксальный подход «реализма». Пай написал диссертацию об отношениях, лежащих в основе политической системы военачальников в Китае в 1920-е годы, и получил степень доктора философии. в 1951 году.

Карьера

В начале своей карьеры Пай работал с другими политологами, чтобы освободить эту область от академических ограничений, наложенных на них сенатора Джозефа эпохой Маккарти . В 1956 году Пай присоединился к Центру международных исследований Массачусетского технологического института в качестве преподавателя новой программы, которая в конечном итоге превратилась в факультет политологии, частично благодаря помощи Пая. Он преподавал политологию в Массачусетском технологическом институте в течение 35 лет, уделяя особое внимание Китаю и другим азиатским странам. Представители Массачусетского технологического института заявили, что он был одним из немногих ученых, изучавших азиатскую политику со сравнительной точки зрения, и он служил наставником для нескольких поколений студентов, которые заняли видные посты в академических кругах и правительстве. Среди его докторов философии. аспирантами были Ричард Х. Соломон и Сьюзан Ширк , оба были политологами, работавшими в правительстве Соединенных Штатов, и Ричард Сэмюэлс . Пай помог основать Комитет по сравнительной политике при Совете по исследованиям в области социальных наук вместе с другими учеными-социологами , ищущими альтернативные объяснения перемен, отличные от тех, которые предлагает марксизм .

Пай стал одним из пионеров в 1950-х и 1960-х годах в разработке теорий политического развития и модернизации стран третьего мира . Его основным интеллектуальным интересом было изучение культурных различий, которые помогают объяснить, почему политика одной нации так сильно отличается от другой. В отличие от большинства политологов своего времени, которые искали универсальные и всеобъемлющие теории, Пай сосредоточился на конкретных культурах, странах и людях, чтобы создать более индивидуализированные интерпретации. Ричард Сэмюэлс, политолог из Массачусетского технологического института, работавший с Паем, сказал, что он способствовал развитию нового образа мышления в социальных науках после Второй мировой войны , «перенаправив политологию от рациональных моделей политического поведения к вещам, которые труднее измерить и понимать." Его дочь позже вспоминала, что однажды он сказал, «только наполовину в шутку», что «все политологи — неудавшиеся романисты», имея в виду, что «ученые разделяли с художниками импульс рассказывать истории, но статистика, исследования и даже факты из первых рук… одна только находка создала неполную картину». Подход Пая был настолько новым, что часто вызывал противоположные реакции и критику, но, тем не менее, его стали считать равным китайским экспертам своего поколения, таким как Джон К. Фэрбенк из Гарварда .

Пай консультировал Государственный департамент и Совет национальной безопасности по вопросам, связанным с Китаем. Он также был советником от Демократической партии кандидатов в президенты , сенаторов Джона Ф. Кеннеди и Генри М. Джексона , и призывал обоих мужчин проводить жесткую внешнюю политику. Он был одним из первых сторонников войны во Вьетнаме . Пай был руководителем, а затем и исполняющим обязанности председателя Национального комитета по отношениям США и Китая , где он помог заложить основу для визита американской команды по настольному теннису в Китай в 1971 году. Пай работал в нескольких частных организациях, в которых ученые, правительственные эксперты и интеллектуалы обсуждали исследования и политику, связанные с Азией, включая Совет по международным отношениям , Азиатское общество и Азиатский фонд . Он был избран членом Американской академии искусств и наук в 1962 году и Американского философского общества в 1976 году.

Пай поддержал Совет исследований в области социальных наук в создании Центра обслуживания университетов, научного центра в Гонконге. Он также провел исследование в Малайзии, которое, как он использовал, предположило, что привлекательность коммунизма в этой стране проистекает из неуверенности в темпах перемен. Пай также работал в Бирме, где пришел к выводу, что психология важнее экономики в объяснении развития. Пай не был сторонником таких методов борьбы с повстанцами , как программа «Гамлет» . Он подчеркнул «необходимость создания более эффективных, более адаптивных, более сложных и более рационализированных организаций» и увидел «сердце» «проблемы» национального строительства , сосредоточенной на «взаимоотношениях между личностью, культурой и государством». Противоповстанческие исследовательские программы ARPA, такие как программа Simulmatics Corporation , часть Project Agile , во многом опирались на работы Пая. (Один из его наставников, Гарольд Лассвелл, учился у Зигмунда Фрейда .) Он применил этот психологический подход к своей биографии Мао Цзэдуна 1976 года , которую он представлял себе ребенком, и утверждал, что бунтарское отношение Мао Цзэдуна проистекало из желания вернуть себе «инфантильность». всемогущество». Дональд Л.М. Блэкмер, пишущий в журнале «Политическая наука и политика» , привел биографию Мао Цзэдуна как пример склонности Пая к использованию скачков воображения: «Интерпретаций и обобщений предостаточно, часто не подкрепленных теми доказательствами, которым большинство из нас учили. искать." Блэкмер заявил, что преимуществом такого подхода является то, что Пай может «объяснить необъяснимое иначе». В 1996 году Пай раскрыл свой основной диагноз: Мао Цзэдун был «вероятно, нарциссом с пограничной личностью » после того, как Частная жизнь председателя Мао» . 22-летний врач Мао опубликовал книгу «

В 1985 году Пай и его жена написали книгу «Азиатская власть и политика: культурные аспекты власти» , в которой обсуждались общие черты различных политических культур Азии. Критики книги обвинили Пая в использовании вопиющих стереотипов; Говард Риггинс в своей статье в журнале «Political Science Quarterly » спросил: «Кто, кроме Люциана Пая, был бы достаточно смелым?» провести такую ​​публикацию. Пай продолжал занимать пост президента Американской ассоциации политических наук с 1988 по 1989 год.

Смерть

Пай умер 5 сентября 2008 года в Бостоне , штат Массачусетс , в возрасте 86 лет. Его здоровье постепенно ухудшалось после падения в июле прошлого года, но непосредственной причиной его смерти стала пневмония . У него осталась 63-летняя жена, бывшая Мэри Уоддилл; его дочери Линди Пай из Нортгемптона, Массачусетс , и Вирджиния Пай из Ричмонда , Вирджиния ; его сын Крис из Нортгемптона; и трое внуков, Анна Суонн-Пай (одна из трех музыкантов фолк-группы String of Birds), и Ева и Дэниел Равенал. Отдельные поминальные службы прошли в Белмонте, штат Массачусетс , и в Массачусетском технологическом институте . Чарльз Стюарт , глава факультета политологии Массачусетского технологического института, после его смерти сказал о Пае: «Люциан был гигантом в интеллектуальном мире, который вышел далеко за рамки нашей области политологии. , мы должны теперь соответствовать тем титулам, которые он нам с такой радостью даровал».

Основные работы

• 1956. Партизанский коммунизм в Малайе, его социальное и политическое значение . Принстон: Издательство Принстонского университета.
• 1958. «Незападный политический процесс». Журнал политики 20.3: 468–486.
• 1962. Политика, личность и государственное строительство: поиск Бирмы идентичности . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
• 1965. Политическая культура и политическое развитие (соредактор и соавтор). Исследования политического развития, Vol. 5. Принстон: Издательство Принстонского университета.
• 1968. Дух китайской политики: психокультурное исследование кризиса власти в политическом развитии . Кембридж, Массачусетс: Мит Пресс.
• 1971. Политика военачальников: конфликт и коалиция в модернизации республиканского Китая . Нью-Йорк: Прегер.
• 1972. С Мэри В. Пай. Китай: Введение . Бостон: Литтл и Браун.
• 1976. Мао Цзэ-Дун: Человек-лидер . Нью-Йорк: Основные книги.
• 1981. Динамика китайской политики . Кембридж, Массачусетс: Oelgeschlager, Gunn & Hain.
• 1982. Китайский стиль коммерческих переговоров . Кембридж, Массачусетс: Oelgeschlager, Gunn & Hain.
• 1985. С Мэри В. Пай. Азиатская власть и политика: культурные измерения власти . Кембридж, Массачусетс: Издательство Belknap Press Гарвардского университета.
• 1988. Мандарин и кадры: политические культуры Китая . Анн-Арбор: Центр китайских исследований Мичиганского университета.
• Пай, Люциан (1996). «Как китайский национализм был шанхайизирован?». В Унгере, Джонатан (ред.). Китайский национализм . Нью-Йорк: Я Шарп. стр. 86–112.

Ссылки и дополнительная литература

• Мэй, Цзуронг (2013), «Вклад и недостатки Люсиана Пая в изучение китайской политической культуры» (PDF) , International Journal of China Studies , 4 (1): 111–127, заархивировано из оригинала (PDF) 22 августа 2016 г. , дата обращения 4 августа 2016 г.
• Верба, Сидней; Фогель, Эзра (2011), «Люсиан В. Пай» (PDF) , Proceedings of the American Philosophical Society , 155 (1): 102–108, заархивировано из оригинала (PDF) 8 августа 2017 г. , получено 3 августа, 2016 год