Планета мистера Сэммлера
 Первое издание | |
| Автор | Сол Беллоу |
|---|---|
| Художник обложки | Мел Уильямсон [ 1 ] |
| Язык | Английский |
| Издатель | Викинг Пресс |
Дата публикации | 1970 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 313 |
| ISBN | 0-670-49322-8 |
«Планета мистера Сэммлера» — роман , вышедший американского писателя Сола Беллоу в 1970 году . В 1971 году он получил Национальную книжную премию в области художественной литературы . [ 2 ]
Краткое содержание сюжета
[ редактировать ]Г-н Артур Сэммлер, переживший Холокост , интеллектуал и время от времени лектор в Колумбийском университете в Нью-Йорке 1960-х годов , является «регистратором безумия», утонченным и цивилизованным существом, пойманным среди людей, сумасшедших обещаниями будущего (высадки на Луну, бесконечные возможности). «Жалко всех и больно на сердце», он отмечает, что большая роскошь и досуг привели только к еще большим человеческим страданиям.
Для мистера Сэммлера, который к концу романа обрел сострадательное сознание, необходимое для преодоления разрыва между собой и своими собратьями, хорошая жизнь — это та жизнь, в которой человек делает то, что «от него требуют». Знать и соблюдать «условия контракта» было самой настоящей жизнью, которую только можно было прожить.
Литературное значение и критика
[ редактировать ]Некоторые критики классифицировали роман как ответ на Холокост или как Иеремиаду против социальных нравов 1960-х годов — и это правда, что Сэммлер в ужасе от этих нравов, потому что, как Филип Рот отметил , он рассматривает их как «предательство со стороны сумасшедших». разновидности цивилизованного идеала» — другие отмечали, что роман, как и Герцог , вращается вокруг Сэммлеровских конфликтов между интеллектом и интуицией, между действовать в мире и стоять в стороне, чтобы наблюдать за ним. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] В медленно нарастающем прозрении в конце романа Сэммлер находит баланс. Джойс Кэрол Оутс писала, что она восхищается «заключением « Планеты мистера Сэммлера» , которое настолько мощно, что заставляет нас немедленно перечитать весь роман, потому что мы изменились в процессе его чтения и сейчас, в его завершении, готов приступить к чтению». [ 7 ]
В заключение Сэммлер обращается к Богу. Ссылаясь либо на существование объективных моральных истин, либо на существование Самого Бога, он говорит: «Ибо в этом истина — что мы все знаем, Боже, что мы знаем, что мы знаем, мы знаем, мы знаем». [ 8 ] В лекции, состоявшейся несколько лет спустя, когда его попросили объяснить эти строки, Беллоу сказал: «Вы читаете Новый Завет, и Иисус постоянно делает предположение, что люди сразу понимают разницу между добром и злом... И это отчасти то, что означает вера. . Это даже не требует обсуждения. Это означает, что существует неявное знание — очень древнее, если не вечное, — которым действительно делятся люди, и что, если бы они основывали свои отношения на этом знании, существование могло бы измениться». [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Современные первые издания - набор на Flickr.
- ^ «Национальная книжная премия – 1971» . НБФ. Проверено 3 марта 2012 г. (Из эссе Крейга Моргана Тейчера из блога, посвященного 60-летию премии.)
- ^ Диттмар, Конец просвещения: универсальный взгляд Беллоу на Холокост в «Планете Сэммлера»
- ^ Кембриджская история американской литературы , стр.256
- ↑ Рот, Перечитывая Сола Беллоу. Архивировано 13 апреля 2009 г. в Wayback Machine.
- ^ Пайфер, Сол Беллоу против зерна , стр.11
- ^ Оутс, на чьей ты стороне
- ^ Беллоу, Планета мистера Сэммлера , стр. 313
- ^ цитата из Pifer, op.cit. , стр.7
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Профиль Сола Беллоу на сайте Нобелевской премии
- Общество Сола Беллоу