У Чжоу

Чжоу
неделя
Чжоу неделя
690–705
	У Чжоу, ок. 700
Статус	Империя
Капитал	Шэнду (Лоян)
Общие языки	китайский
Религия	Буддизм (государственная религия), даосизм , конфуцианство , китайская народная религия.
Правительство	Абсолютная наследственная монархия
Император Китая
• 690–705	У Цзэтянь
История
• Основан У Цзэтянь.	17 октября 690
• Император У Цзэтянь свергнут.	21 февраля 705
Валюта	Китайская монета , китайская наличность.
Предшественник	Преемник
	Династия Тан
Династия Тан
Второй Тюркский каганат
Балхэ

Чжоу , известная в историографии как У Чжоу ( китайский : 武周 ), была недолговечной китайской императорской династией , существовавшей между 690 и 705 годами. Династия состояла из правления одной царствующей императрицы ( У Чжао У Цзэтянь), которая узурпировала трон ее сына, императора Танского Жуйцзуна , в 690 году. Династия просуществовала до еще один сын У Чжао, император Тан Чжунцзун , был восстановлен на престоле в результате переворота Шэньлун в 705 году, ознаменовавшего восстановление династии Тан . Историки обычно считают У Чжоу периодом междуцарствия династии Тан.

У назвала свою династию в честь древней династии Чжоу , от которой она считала себя потомком.

Фон

До своей коронации У Чжао (как ее тогда называли) часто действовала как фактический регент своего мужа, императора Гаозуна, или ее сыновей, давая ей преимущество в достижении своих целей, которые она затем закрепила хуанди как Чжоу однажды тоже стала правительницей по имени. Начиная с 655 года, У стала председательствовать на судебных заседаниях от имени императора и правила совместно с императором Гаозуном до его смерти. После смерти Гаозуна она правила от имени своих сыновей, которые правили официально как марионеточные императоры, и власть находилась полностью и исключительно в ее руках. В 690 году она свергла своего сына, императора Жуйцзуна, и объявила себя Хуанди (императором) своей династии Чжоу.

История

Модель Светлого зала Лояна по заказу У Цзэтяня (исходная высота 294 чи = 93 м). ^{[ 3 ]} Во времена У Цзэтяня было начато множество крупных строительных проектов.

Столицей династии был Шенду. ^{[ 4 ]} (神都 «Божественная столица», современный Лоян ). Несмотря на печально известный приход к власти У, есть свидетельства того, что во время ее правления женщинам было предоставлено больше привилегий, а во время ее правления Китай находился в состоянии большого процветания. ^{[ нужна ссылка ]}

Государственными религиями династии были буддизм и даосизм , обе из которых У Цзэтянь использовал для саморекламной пропаганды. ^{[ 5 ]} Монах Сюэ Хуайи утверждал, что нашел документ, предсказывающий царствование женщины великих заслуг, которая станет вселенской правительницей. ^{[ 6 ]} В поддержку своих имперских амбиций У Цзэтянь также провозгласила себя «Мудрой Матерью», разместив статуи матери Лаоцзы как «Мудрой Матери» в даосских храмах. ^{[ 7 ]}

У Цзэтянь стал очень активным сторонником буддизма. Более того, она утверждала, что является воплощением Майтрейи , написав документ под названием « Сутра Великого Облака» , в котором предсказывалось, что женщина-император искоренит в мире болезни, беспокойства и бедствия. С этой целью она обратилась за поддержкой к буддийскому духовенству. В 673 году Ву предоставил 20 000 денег за гигантскую статую Майтрейи в гротах Лунмэнь . ^{[ 8 ]} В отличие от династии своей предшественницы, У Цзэтянь отбирала людей в свое правительство на основе их навыков, а не статуса. Буддийское духовенство создало документ под названием «Комментарий к значению пророчества о Шэньхуане» , в котором предсказывалось появление женщины Чакравартин , которая будет править Джамбудвипой, как реинкарнация Вималапрабхи. Этот документ был вручен У Цзэтяну за два месяца до провозглашения династии Чжоу.

Были также написаны различные другие документы, такие как « Великое заклинание незапятнанного чистого света» , также предсказывающее появление женщины-монарха, У Цзэтянь приказал напечатать и распространить 100 000 экземпляров. ^{[ 9 ]}

Традиционалистская китайская историография рассматривает эту династию как период династии Тан, поскольку У также была бывшей императрицей-супругой императора Тан и была похоронена в мавзолее Цяньлин , королевском мавзолее Тан. Более того, У Цзэтянь был единственным императором Чжоуского Китая, что не соответствует понятию династии. Однако были и другие династии аналогичной продолжительности, такие как династия Синь , или гораздо более короткие по продолжительности, такие как династия Шунь . Правление У Цзэтянь долгое время рассматривалось как период великой тирании, хотя в последние десятилетия ситуация, похоже, уменьшилась или изменилась вспять, поскольку появление У Цзэтянь в бесчисленных китайских художественных произведениях, кажется, изображает ее как мудрого правителя. ^{[ нужна ссылка ]}

Тем не менее исторически (а не согласно романам) ее правление началось и продолжалось с обширным насилием в сочетании с использованием тайной полиции и сети информаторов. Споры о применении Ву насилия и принуждения ведутся скорее вокруг того, насколько некоторые из них могли быть преувеличены и насколько это было необходимо для ее собственного выживания, особенно с учетом враждебности кланов старой знати северной китайской равнины, которая непреклонно выступил против нее вместе с социальной и политической системой, которая считала женщину с ее достижениями преданной анафеме исключительно по признаку пола. ^{[ нужна ссылка ]}

Достижения

Гигантская пагода диких гусей , перестроенная во времена династии У Чжоу.

Ненаписанный памятник был возведен У Цзэтянь без обычного написания текста, поскольку она считала, что то, что она должна была выразить, было слишком возвышенным, чтобы его можно было выразить словами. Расположен в мавзолее Цяньлин .

Династия У Чжоу имела много достижений как в более широком историческом смысле, так и в отличие от правления императоров Чжунцзуна и Жуйцзуна, чье правление ограничивало ее, а также в отличие от ее слабого и болезненного мужа, императора Гаозуна Танского . Правление У привело к повышению уровня китайской имперской мощи как снаружи, так и внутри. Это было достигнуто наряду с уменьшением власти старого официального класса, состоящего из традиционно могущественных кланов, что значительно изменило динамику власти в Китае. У Цзэтянь значительно повысил престиж и эффективность тестов при приеме на государственную службу , заняв государственные должности благодаря навыкам, продемонстрированным на письменных экзаменах, и открыв их для мужчин всех классов. За этим последовало популярное повышение по службе и повышение зарплаты. У издал «Акты благодати» и другие указы об оказании помощи обществу и финансировал религиозную деятельность. Однако к концу своего правления она потеряла поддержку народа из-за влияния двух молодых братьев Чжан, которых она взяла в качестве любовников, и, как следствие, коррупции в правительстве. Когда вмешались ее придворные чиновники, они убили братьев Чжан, У Цзэтянь на следующий день отрекся от престола, а так называемая династия Чжоу потерпела крах с восстановлением Тан. ^{[ 10 ]} Тем не менее, некоторые достижения У Цзэтяня оставили свой след в истории, например, акцент в последующей истории Китая на экзаменах, основанных на заслугах, а также сохранившиеся памятники, в том числе огромные части гротов Лунмэнь . У Цзэтянь лично была писательницей и поэтессой, многие ее произведения сохранились, в том числе шестьдесят одно эссе под ее именем, записанное в «Сборнике эссе Тан» Цюань Танвэнь , и сорок шесть стихотворений, собранных в антологии танской поэзии «Полная танская поэма ». У Цзэтянь и ее двор оставили замечательное наследие поэзии и литературы с конца правления Гаозу и, тем более, в период ее династии Чжоу, когда была опубликована антология стихов Чжуин цзи , поэты которой оказали большое влияние на последующий расцвет Танской поэзии . Таким образом, хотя династия Чжоу не смогла укорениться как настоящая династия, это была одна из наиболее важных эпох в китайской истории и влияние на современную мировую культуру.

См. также

Династия Синь , столь же недолговечное междуцарствие, основанное Ван Мангом во время династии Хань.

Ссылки

^ Твитчетт, Денис. Чэнь Гуй и другие произведения, приписываемые императору У Цзэтянь (PDF) . п. 20.
^ Твитчетт, Денис. Чэнь Гуй и другие произведения, приписываемые императору У Цзэтянь (PDF) . п. 71.
^ «Zizhi Tongjian·Tang Ji·Tang Ji 20»: В Синьхае было завершено строительство Минтана высотой 294 фута и площадью 300 футов. Всего есть три уровня: на нижнем уровне четыре времени года, каждое из которых имеет свой цвет. Средний слой отмечен двенадцатью небесными существами, верхняя часть представляет собой круглую крышку, которую удерживают девять драконов. Верхний слой имеет двадцать четыре ци; это также круглая крышка с железным фениксом высотой в один фут, украшенная золотом. Посередине стоят десять огромных деревьев, проходящих через него сверху донизу и служащих фундаментом. Железный канал построен внизу, чтобы символизировать формирование Юна. Это называется храм Ваньсян.
^ Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка индийско-китайских отношений , Тансен Сен
^ Палудан 1998, 100.
^ Палудан 1998, 99
^ Палудан 1998, 100–101.
^ Палудан 1998, 99
^ Женщина, которая открыла для себя книгопечатание , Т. Х. Барретт
^ Палудан 1998, 96–101.

Библиография

Барретт, TH 2008. Женщина, которая открыла для себя печать . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12728-7
Палудан, Энн (1998). Хроника китайских императоров: история правления правителей императорского Китая . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-05090-2

[1] Твитчетт, Денис. Чэнь Гуй и другие произведения, приписываемые императору У Цзэтянь (PDF) . п. 20.

[2] Твитчетт, Денис. Чэнь Гуй и другие произведения, приписываемые императору У Цзэтянь (PDF) . п. 71.

[3] «Zizhi Tongjian·Tang Ji·Tang Ji 20»: В Синьхае было завершено строительство Минтана высотой 294 фута и площадью 300 футов. Всего есть три уровня: на нижнем уровне четыре времени года, каждое из которых имеет свой цвет. Средний слой отмечен двенадцатью небесными существами, верхняя часть представляет собой круглую крышку, которую удерживают девять драконов. Верхний слой имеет двадцать четыре ци; это также круглая крышка с железным фениксом высотой в один фут, украшенная золотом. Посередине стоят десять огромных деревьев, проходящих через него сверху донизу и служащих фундаментом. Железный канал построен внизу, чтобы символизировать формирование Юна. Это называется храм Ваньсян.

[Buddhism-4] Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка индийско-китайских отношений , Тансен Сен

[5] Палудан 1998, 100.

[6] Палудан 1998, 99

[7] Палудан 1998, 100–101.

[8] Палудан 1998, 99

[TheWoman-9] Женщина, которая открыла для себя книгопечатание , Т. Х. Барретт

[10] Палудан 1998, 96–101.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]