Папа Бенедикт XVI и ислам

Во время своего пребывания на посту папы Бенедикт XVI сосредоточил внимание на развитии связей своих предшественников с исламом , особенно на усилиях Папы Иоанна Павла II , который, по мнению экспертов, установил доверие и открыл возможности для диалога с мусульманами. Одной из важных вех в усилиях Папы стала религиозно-мирная инициатива под названием «Общее слово» . Это было спровоцировано непродуманной лекцией 2006 года, которую он прочитал в университете Регенсбурга (Германия), которая побудила мусульманских лидеров собраться и сделать предложение своим христианским и еврейским коллегам. Позже Папа Бенедикт реализовал ключевые инициативы, которые способствовали развитию христианского и мусульманского диалога. Они были основаны на вере Папы в то, что христиане и мусульмане имеют общий религиозный опыт и что христианство и ислам богословски основаны на «вторгающемся призыве Бога... слышимом среди обычного повседневного существования человека».

Jyllands-Posten на Мухаммеда Споры о карикатурах

Папа решительно осудил карикатуры на Мухаммеда , сначала опубликованные в датской газете, а затем и в других европейских газетах, заявив: «В международном контексте, в котором мы живем в настоящее время, Католическая церковь по-прежнему убеждена, что для содействия миру и взаимопониманию между народами и людьми, необходимо и срочно обеспечить уважение религий и их символов». Он также добавил, что это означает, что «верующие [различных религий] не должны становиться объектом провокаций, которые ранят их жизнь и религиозные чувства». Папа Бенедикт XVI отметил, что «для верующих, как и для всех людей доброй воли, единственный путь, который может привести к миру и братству, — это уважение к убеждениям и религиозной практике других».

Иммиграция

Папа Бенедикт XVI призвал христиан «открыть свои объятия и сердца» мусульманским иммигрантам и «вести с ними диалог» по религиозным вопросам. Папа сказал участникам, что Католическая церковь «все больше осознает», что «межрелигиозный диалог является частью ее приверженности служению человечеству в современном мире». По сути, это «убеждение» стало «хлебом насущным» тех, кто работает с мигрантами, беженцами и кочевым народом, сказал он. Папа Бенедикт назвал этот диалог между христианами и мусульманами «важным и деликатным». По его словам, многие общины испытали это, работая над «построением отношений взаимного знания и уважения с (мусульманскими) иммигрантами, которые чрезвычайно полезны для преодоления предрассудков и закрытости». По этой причине, добавил он, христиане "призваны открыть свои объятия и сердца каждому, независимо от страны их происхождения, оставив задачу разработки соответствующих законов, способствующих здоровому существованию, властям, ответственным за общественную жизнь".

11 сентября 2006 г. лидеры мусульманских общин Италии Африка поддержали заявления Папы Бенедикта XVI, который предупредил, что и Азия чувствуют угрозу со стороны материализма и секуляризма Запада. «Мы согласны с Папой», — сказал Роберто Пиккардо, представитель крупнейшей мусульманской группы Италии UCOII . «Это правда, что мусульмане озадачены Западом, который является заложником материалистической системы». Марио Скиалоха, бывший президент Всемирной мусульманской лиги , также выразил поддержку словам Папы, заявив, что «исключение Западом Бога приводит к неправильным моделям жизни». 21 октября Ватикан впервые опубликовал документ на арабском языке — речь представителя Ватикана от ЮНЕСКО, в которой затрагиваются научные и этические вопросы. На следующий день Папа направил свои «сердечные приветствия» мусульманам в связи с празднованием окончания священного месяца Рамадан . "Я рад передать сердечные поздравления мусульманам всего мира, которые в эти дни празднуют окончание месяца поста Рамадан", - сказал Папа в Ватикане. "Я посылаю им все свои пожелания спокойствия и мира", - добавил он.

Выпуск La Civiltà Cattolica за октябрь 2006 года – авторитетного журнала римских иезуитов , издаваемого под контролем и с разрешения властей Ватикана – открылся редакционной статьей об исламе, в которой дано очень подробное и тревожное описание фундаменталистского и террористического ислама, за которым « существуют великие и могущественные исламские государства»: ислам, стремящийся к завоеванию мира и поощряемый насилием «во имя Аллаха». Но он делает это без малейшей нотки критики этого связь насилия и веры, как если бы эта связь была неизбежной реальностью, против которой Запад и Церковь должны делать мало или ничего: мало на практическом уровне – достаточно просмотреть скудные меры против терроризма, которые рекомендуются. – и ничего на теоретическом уровне. Со своей стороны, редакционная статья, похоже, утверждает, что ислам такой, какой он есть, и его следует принимать таким.

10 ноября 2006 года Папа Бенедикт призвал своих собратьев-католиков из Германии открыто обсудить свою веру в Иисуса Христа с живущими там мусульманами. Понтифик заявил, что Римско-католическая церковь относится к мусульманам «с уважением и доброй волей. Они в основном придерживаются своих религиозных убеждений и обрядов с большой серьезностью и имеют право видеть наше смиренное и сильное свидетельство об Иисусе Христе», - сказал он, отметив, что современное немецкое общество было в значительной степени секуляризовано. «Чтобы сделать это убедительно, нам нужно приложить серьезные усилия. Поэтому везде, где много мусульман, должны быть и католики с достаточным знанием языков и истории Церкви, чтобы они могли разговаривать с мусульманами». В том же месяце Папа принял на аудиенции алжирского мусульманского философа, известного своей приверженностью борьбе с религиозной ненавистью. «Я был впечатлен его гостеприимством и вниманием при личном общении», - рассказал службе новостей «Зенит» Мустафа Шериф , эксперт по исламу из Алжирского университета . Папа сказал, что диалог между христианами, мусульманами и евреями жизненно важен, и призвал христиан на Ближнем Востоке не покидать этот регион. "Межрелигиозный и межкультурный диалог - это не просто вариант, а жизненная необходимость нашего времени", - заявил он членам фонда межрелигиозного диалога. мира Христианам нужно было найти «связи, которые объединяют» их с двумя другими великими монотеистическими религиями .

Кардинал-госсекретарь Тарчизио Бертоне заявил в интервью итальянской газете, что Папский совет по межрелигиозному диалогу, который специализируется на отношениях с мусульманами, будет выделен в отдельный офис и больше не будет сливаться с культурным управлением Ватикана.

О войне в Ираке

Глава Папского совета Ватикана по межконфессиональному диалогу заявил 26 марта 2006 года, что войну в Ираке не следует рассматривать как « крестовый поход », начатый христианскими странами против мусульман , и что слово «западный» не является синонимом слова «христианский». «Папа Бенедикт XVI, как и его предшественник Иоанн Павел II, никогда не перестает говорить это и демонстрировать это своими действиями, такими как противодействие вооруженной интервенции в Ирак». Он сказал, что церковь не «западная», а «католическая».

Папа Бенедикт XVI осудил превентивную войну . По мнению Папы, вторжение в Ирак «не имеет морального оправдания». Будучи кардиналом , Бенедикт критически отнесся к президента Джорджа Буша решению послать армию в самое сердце ислама, чтобы насаждать демократию . «Ущерб будет больше, чем ценности, которые можно спасти», - заключил он. Он также сказал, что «концепция превентивной войны не встречается в Катехизисе Католической Церкви ».

Ватикан осудил казнь Саддама Хусейна как «трагическое» событие и предупредил, что она рискует разжечь дух вендетты и посеять новое насилие в Ираке. "Смертвая казнь - это всегда трагическая новость, повод для печали, даже если речь идет о человеке, виновном в тяжких преступлениях", - заявил представитель Ватикана отец Федерико Ломбарди. «Позиция Церкви (против смертной казни ) неоднократно повторялась», - сказал он. "Убийство виновного - это не способ восстановить справедливость и примирить общество. Наоборот, есть риск, что это подпитает дух вендетты и посеет новое насилие", - сказал он.

На Пасху Папа Бенедикт XVI оплакивал непрекращающуюся резню в Ираке и беспорядки в Афганистане, осуждая насилие во имя религии. «Афганистан отмечен растущими волнениями и нестабильностью, - сказал Бенедикт. - На Ближнем Востоке, помимо некоторых признаков надежды в диалоге между Израилем и Палестинской автономией, к сожалению, ничего позитивного не исходит из Ирака, раздираемого постоянной бойней, поскольку гражданское население население бежит».

Относительно Ирана

Папа Бенедикт XVI в своем первом пасхальном послании 16 апреля 2006 года призвал к мирному решению ядерного противостояния с Ираном , заявив: «Что касается международных кризисов, связанных с ядерной энергетикой , пусть будет найдено достойное решение для всех сторон посредством серьезного решения». и честные переговоры». Тони Блэр получил частную аудиенцию у Папы Римского в июне в Ватикане по окончании недельной поездки в Италию. Папа поручил премьер-министру искать дипломатические решения проблем с государствами Ближнего Востока, включая Иран. Представитель Ватикана заявил: «Папа подчеркнул, что дипломатия, а не конфликт, является лучшим путем вперед». Два лидера также обсудили, как «умеренные голоса» основных религий мира должны работать вместе, чтобы бороться с экстремизмом и снижать риск терроризма.

Канцлер Германии Ангела Меркель обсуждала Ближний Восток и Иран с Папой Бенедиктом на частной аудиенции в августе 2006 года. После часовой аудиенции она сказала, что это был «очень впечатляющий» опыт. связался с Папой Бенедиктом, «У нас был очень интенсивный обмен мнениями о мировой политике, особенно о Ближнем Востоке, а также о том, как международному сообществу следует обращаться с Ираном». Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад поскольку Тегеран сталкивается с международной изоляцией из-за своей ядерной программы.

В следующем месяце президент Ирана Махмуд Ахмадинежад выразил уважение к Папе Бенедикту XVI и заявил, что понтифик «изменил» свои высказывания, которые оскорбили мусульман всего мира. «Мы уважаем Папу и всех, кто заинтересован в мире и справедливости», - заявил Ахмадинежад на пресс-конференции перед отъездом. для Венесуэлы. «Я понимаю, что он изменил свои замечания».

В декабре Папа встретился с министром иностранных дел Ирана Манучером Моттаки и призвал к диалогу для преодоления конфликтов, очевидно имея в виду противостояние Тегерана с Западом по поводу его атомной программы. В заявлении Ватикана говорится, что Папа Римский обменялся с Моттаки "теплыми пожеланиями". "Проблемы людей всегда решаются посредством диалога, взаимопонимания и мира", - заявили в Ватикане. Моттаки во время частной аудиенции у лидера 1 миллиарда католиков мира передал Папе письмо от Ахмадинежада. "Это сообщение совершенно неполитично", - цитирует иранское студенческое информационное агентство ISNA слова представителя президентской администрации Эхсана Джахандиде. "В послании президент подчеркнул, что сотрудничество божественных религий поможет решению проблем человечества", - говорится в сообщении. сказал.

4 мая 2007 года бывший президент Ирана Мохаммад Хатами встретился с Папой Бенедиктом и заявил, что раны между христианами и мусульманами все еще «очень глубоки», в том числе вызванные спорной речью папы в сентябре прошлого года. Хатами стал одним из самых выдающихся мусульманских священнослужителей, посетивших Ватикан после скандальной речи Папы в Регенсбурге, которая разозлила мусульман, поскольку казалось, что она связывает ислам и насилие. В Ватикане заявили, что Хатами и Папа встречались около 30 минут и говорили через переводчиков о «диалоге». между культурами», чтобы преодолеть нынешнюю напряженность и способствовать миру. В ходе переговоров, которые представитель назвал сердечными, они также обсудили проблемы христианских меньшинств в Иране и на Ближнем Востоке и поддержали мирные усилия, такие как конференция о будущем Ирака, проходящая в Шарм-эль-Шейхе, Египет. В декабре президент Ирана Махмуд Ахмадинежад направил Папе Римскому рождественское послание, в котором выразил надежду, что христианский праздник «принесет международному сообществу мир и спокойствие, основанные на справедливости и духовности». Он сказал понтифику, что надеется, что новый 2008 год принесет «ликвидацию угнетения, насилия и дискриминации».

О ближневосточном конфликте

Папа призвал к созданию палестинского государства . Он сказал: «Пусть международное сообщество, которое вновь подтверждает палестинскому справедливое право Израиля на существование в мире, поможет народу преодолеть опасные условия, в которых он живет, и построить свое будущее, продвигаясь к конституции государства, которое действительно принадлежит им».

Папа получил первый Вифлеемский паспорт от президента Палестины Махмуда Аббаса в Ватикане 3 декабря 2005 года. В цитате говорится:

В том, что предъявитель этого паспорта является гражданином Вифлеема; что они признают, что этот древний город дает свет миру и всем людям, которые поддерживают ценности справедливого и открытого общества; что они останутся верными друзьями Вифлеема, даже несмотря на его заточение, и что они будут стремиться сохранить идеалы Вифлеема живыми, пока стоит стена; мы просим вас уважать владельцев паспорта и пропускать их свободно.

Паспорт является инициативой фонда «Открытый Вифлеем» , который был основан в ноябре 2005 года при поддержке гражданских институтов Вифлеема и мировых деятелей, включая бывшего США президента Джимми Картера и архиепископа Десмонда Туту .

14 июня 2006 года Папа Бенедикт XVI на своей еженедельной общей аудиенции призвал израильтян и палестинцев вернуться к переговорам после «все более слепого» насилия «око за око». В заявлении Ватикана говорится, что Папа чувствует близость к невинным жертвам такого насилия и что Святая Земля стала «заложницей тех, кто обманывает себя, что может решить все более драматические проблемы региона силой или односторонними действиями». Ватикан призвал обе стороны «проявить должное уважение к человеческой жизни, особенно к жизни безоружных гражданских лиц и детей». В своем заявлении Ватикан призвал возобновить «мужественный путь переговоров, единственный, который может привести к справедливому и прочному миру, к которому мы все стремимся». Он также призвал международное сообщество «быстро активировать» средства для гуманитарной помощи палестинцам. Позже в том же месяце Папа призвал к «безмятежному и мирному сосуществованию» на Ближнем Востоке. Говоря о восточно-католических церквях на Святой Земле, Папа сказал:

«Серьезные трудности, которые оно переживает из-за глубокой незащищенности, отсутствия работы, бесчисленных ограничений и, как следствие, растущей бедности, являются причиной боли для всех нас... Я приглашаю пасторов, верующих и всех, кто занимает ответственные должности в гражданской сообщества, способствовать взаимному уважению между культурами и религиями и как можно скорее создать условия для спокойного и мирного сосуществования на всем Ближнем Востоке».

14 июля 2006 года Ватикан осудил удары Израиля по Ливану , заявив, что это «нападение» на суверенное государство. Кардинал госсекретаря Анджело Содано заявил, что Папа Бенедикт и его помощники очень обеспокоены тем, что события на Ближнем Востоке рискуют перерасти в «конфликт с международными последствиями». "В частности, Святой Престол сожалеет сейчас о нападении на Ливан, свободное и суверенное государство, и заверяет в своей близости к этим людям, которые уже так много пострадали, защищая свою независимость", - заявил он Радио Ватикана.

Два дня спустя Папа молился, чтобы Бог даровал «фундаментальный дар гармонии, вернув политических лидеров на путь разума и открыв новые возможности для диалога и взаимопонимания». «В эти дни новости из Святой Земли являются поводом для новой, серьезной тревоги, в частности, расширения боевых действий даже в Ливане и многочисленных жертв среди гражданского населения. К сожалению, в основе этих беспощадных конфликтов лежат объективные ситуации нарушения прав и справедливости. Но ни террористические акты, ни ответные меры, особенно когда они имеют трагические последствия для гражданского населения, не могут быть оправданы, идя по таким дорогам, как показал горький опыт, не приносит положительных результатов». Позже в том же месяце Папа Бенедикт заявил, что он не планирует дипломатическим образом вмешиваться в боевые действия на Ближнем Востоке, но призвал людей всех религий присоединиться к воскресному всемирному дню молитв за мир. "Я думаю, что лучше оставить это дипломатам, потому что мы не занимаемся политикой. Но мы делаем все для мира. Наша цель - просто мир, и мы сделаем все, чтобы помочь достичь мира", - заявил Бенедикт журналистам во время своего выступления. вернулся из часового похода в итальянские Альпы . Папа объявил воскресенье всемирным днем ​​молитв за мир, надеясь, что молитвы помогут остановить боевые действия. Бенедикт пригласил всех молиться, «особенно мусульман и евреев». Бенедикт сказал, что он слышал от католических общин в Ливане и Израиле: «...особенно из Ливана , которые умоляли нас, как они умоляли итальянское правительство, помочь. Мы поможем своими молитвами и людьми, которые у нас есть. ... в Ливане».

Папа Бенедикт XVI призвал 30 июля 2006 года к немедленному прекращению огня на Ближнем Востоке, через несколько часов после самого смертоносного нападения за почти три недели боевых действий между Израилем и «Хезболлой» . «Во имя Бога я обращаюсь ко всем, кто несет ответственность за эту спираль насилия, чтобы они немедленно сложили оружие со всех сторон. Немедленно. Я призываю правящих лидеров и международные институты не жалеть никаких усилий, чтобы добиться этого. Необходимое прекращение боевых действий В этот момент я не могу не думать о ситуации, все более серьезной и трагичной, которую переживает Ближний Восток: сотни убитых, столько раненых, огромное количество бездомных и беженцев, дома. , города и инфраструктура разрушены Об этом свидетельствуют факты. очевидно, что вы не сможете восстановить справедливость, создать новый порядок и построить подлинный мир, если прибегнете к инструментам насилия».

После войны в Ливане ближневосточная политика Ватикана при Папе Бенедикте XVI стала более четкой. Призывы Папы Бенедикта остановить кровавую бойню, особенно после того, как в результате израильского воздушного налета погибло много мирных жителей в Кане , перекликались с драматическими призывами Папы Иоанна Павла во время конфликта на Ближнем Востоке. В частных беседах официальные лица Ватикана попросили правительство США использовать свое влияние на Израиль, чтобы немедленно прекратить военные действия. Израильтянам Ватикан ясно дал понять, что рассматривает свое военное наступление в Ливане как непропорциональное применение силы. 7 августа 2006 года Папа Бенедикт XVI возобновил свой призыв к миру на Ближнем Востоке и заявил, что глубоко разочарован тем, что призывы к немедленному прекращению огня в Ливане были проигнорированы. «Столкнувшись с горьким фактом, что до сих пор призывы к немедленному прекращению огня в этом пострадавшем регионе игнорировались, я чувствую себя обязанным возобновить свой настойчивый призыв в этом отношении, прося всех внести свой реальный вклад в строительство справедливый и прочный мир». Папа Бенедикт подарил два машины скорой помощи и предметы первой необходимости медицинского назначения для Каритас Ливана .

«Война – худшее решение для всех», – сказал он. «Это не приносит ничего хорошего никому, даже очевидным победителям. Мы хорошо знаем это в Европе после двух мировых войн. Всем нужен мир. Есть моральные силы, готовые помочь людям понять, что единственное решение состоит в том, чтобы мы должны жить вместе». Он заявил, что действия Ватикана и его собственные призывы были направлены на мобилизацию всех потенциальных сил мира.

Папа Бенедикт направил специального посланника в Ливан, чтобы возглавить молитвы за мир. Папа попросил Роже Эчегарая , французского кардинала, который часто был специальным посланником покойного Папы Иоанна Павла в горячих точках, «передать страдающему населению... свою духовную близость и настоящую солидарность». Хотя миссия французского кардинала «по сути религиозная» и состоит в том, чтобы попытаться отслужить мессу в воскресенье с патриархом ливанской маронитской церкви, Ватикан заявляет, что он может также встретиться с президентом Эмилем Лахудом и премьер-министром Фуадом Синьорой . Эчегарай, 83-летний президент Папского совета за справедливость и мир, был отправлен Папой Иоанном Павлом в Ирак в начале 2003 года, чтобы встретиться с Саддамом Хусейном и попытаться предотвратить войну.

Папа призвал Сирию использовать свое влияние для разрешения конфликтов на Ближнем Востоке и борьбы с терроризмом. Он сказал послу Сирии, что его воодушевили заверения дипломата о том, что Дамаск намерен «противодействовать этой растущей угрозе миру и стабильности». разрешение этих давних конфликтов", - сказал Папа. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН, принятая в сентябре, потребовала, чтобы Израиль ушел с Голанских высот, которые он аннексировал у Сирии в 1967 году. «Вы говорили об обеспокоенности вашего правительства по поводу аннексии Голанских высот Израилем в 1967 году», — сказал Бенедикт, имея в виду речь, которую только что произнес посол Макрам Обейд, когда посланник вручал свои верительные грамоты». Как и многие беспристрастные наблюдатели, Святой Престол считает, что решения возможны в рамках международного права. путем выполнения соответствующих резолюций ООН", - сказал понтифик.

В апреле 2007 года Папа встретился с президентом Палестинской автономии Махмудом Аббасом для переговоров, посвященных ситуации на Ближнем Востоке, говорится в заявлении Ватикана. "В частности, была выражена признательность за возобновление, в том числе благодаря усилиям международного сообщества, мирного процесса между израильтянами и палестинцами", - говорится в заявлении. Бенедикт также обсудил «трудности, с которыми сталкиваются католики» на палестинских территориях, и «ценность их вклада в это общество», добавлено в документе.

Что касается споров об исламе

Основная статья: Споры об исламе Папы Бенедикта XVI

12 сентября 2006 года, читая лекцию на тему «Вера, разум и университет» в Регенсбургском университете , где он раньше был профессором, Папа Бенедикт процитировал мнение византийского императора Мануила II Палеолога : «Покажите мне, что Мухаммед принес этому было новым, и там вы найдете вещи только злые и бесчеловечные, такие как его повеление распространять мечом веру, которую он проповедовал». В оригинальном немецком языке Бенедикт XVI описал это критическое мнение о Мануэле II как «высказанное... с поразительной резкостью». (« в поразительно резкой, удивительно резкой форме » ). Позже Папа объяснил, что это замечание имело целью сравнить раннее мусульманское учение о религиозной свободе с более поздним учением о джихаде и было процитировано как часть более широкого богословского утверждения о том, что «разум и вера идут рука об руку и что концепция священная война всегда неразумна и противоречит природе Бога, мусульманина или христианина».

Цитата из этого средневекового текста вызвала критику со стороны ряда отдельных представителей правительства и мусульманских религиозных лидеров , в том числе Юсуфа Аль-Кардави , Хамзы Юсуфа и Али Бардакоглу , директора по делам религии Турции, а также правительств Сомали и Пакистана. и основные политические партии Индии. Некоторые критики утверждали, что Папа допустил ряд исторических ошибок. Главный из них заключается в том, что, хотя Папа сказал, что стих 2:256, в котором говорится: «В религии нет принуждения...», был ранним стихом, когда Мухаммед был бессилен в Мекке, этот стих был одним из последних добавленных стихов. к Корану в Медине в то время, когда мусульманское государство было могущественным, что лишило заявление Папы большого веса. Другие отмечают, что в значительной степени полагаются на аналогию entis, а не на аналогию fidei , и рассматривают «веру как общую основу» в подходе к исламу.

Директор пресс-службы Ватикана Федерико Ломбарди объяснил заявление Папы: «У Святого Отца, конечно же, не было намерений проводить всестороннее исследование джихада и мусульманских идей по этому вопросу, и тем более не оскорблять чувства верующих. Правоверные мусульмане Напротив, из речей Святого Отца ясно следует предупреждение, адресованное западной культуре, о том, что следует избегать «презрения к Богу и цинизма, который рассматривает». насмешка над священным как проявление свободы».

прошли публичные протесты, в том числе жестокие на Западном берегу , где были взорваны две церкви. В последующие дни по поводу его комментариев в различных странах Папе угрожали смертью После лекции группы, связанной с Аль-Каидой, . Папа Бенедикт выразил сожаление по поводу любого оскорбления, нанесенного его словами: «Святой Отец очень сожалеет, что некоторые отрывки его речи могли показаться оскорбительными для чувств верующих мусульман», - сказал в своем заявлении кардинал государственный секретарь Тарчизио Бертоне. По данным CNN, комментарии Ватикана не являются буквальными извинениями.

17 сентября 2006 года с балкона своей резиденции в Кастель-Гандольфо под Римом Папа Бенедикт публично выразил, что он «глубоко сожалеет о реакции в некоторых странах», и подчеркнул, что слова, которые «считались оскорбительными», не были его собственными. , но были процитированы из средневекового текста, и что его речь была призвана служить приглашением к взаимоуважительному диалогу с мусульманами, а не попыткой обидеть. Несколько дней спустя Папа провел встречу в своей летней резиденции в Кастель-Гандольфо примерно с 20 мусульманскими дипломатами. На этой встрече Папа Бенедикт выразил «полное и глубокое уважение ко всем мусульманам». Среди приглашенных послов были Ирак , Иран , Турция , Марокко и многие другие страны и исламские группы.

В следующем месяце Папа Бенедикт XVI предпринял еще один шаг, чтобы успокоить гнев исламского мира по поводу его высказываний о священной войне, внеся дополнения к своему первоначальному тексту, подтверждающие, что цитата византийского императора XIV века не является его личным мнением. В оригинале говорилось, что замечание императора было сделано «несколько резко» . В новой версии говорится, что она была сделана с « резкостью, которую мы считаем неприемлемой ». Бенедикт добавил в сноске: « В мусульманском мире эта цитата, к сожалению, была воспринята как выражение моей личной позиции, вызвав тем самым вполне понятное негодование ». Я надеюсь, что читатель моего текста сразу увидит, что это предложение не выражает моего личного взгляда на Коран, к которому я уважаю священную книгу великой религии » . часть исследования «отношений между верой и разумом» .

Открытое письмо было отправлено Папе Бенедикту XVI 38 мусульманскими властями (позже их число увеличилось до 100), выражая согласие с его извинениями по поводу его высказываний об исламе. Подписавшие письмо заявляют, что принимают «личное выражение скорби и заверения Папы в том, что спорная цитата не отражает его личное мнение». Среди священнослужителей, подписавших письмо, были шейх Хабиб Али из Института Табаха в Абу-Даби и принц Гази бин Мухаммад , специальный советник короля Иордании Абдаллы II. Среди других подписавших письмо - великие муфтии Египта, России, Боснии, Хорватии, Косово и Метохии (Сербия), Турции, Узбекистана и Омана, а также иранский шиитский священнослужитель аятолла Мохаммад Али Тасхири и профессор Сейед Хосейн Наср из Джорджа. Вашингтонский университет, Вашингтон.

Относительно Турции

Папа Бенедикт XVI заявил, что его предстоящий визит в Турцию в 2006 году станет знаком дружбы, которую он питает к турецкому народу. «Как вы все знаете, я уезжаю в Турцию во вторник», — сказал понтифик в своей еженедельной молитве Ангелус в Риме в предыдущее воскресенье. «Начиная с этого момента, я хочу передать сердечные приветствия дорогому турецкому народу, имеющему богатую историю и культуру. Этим людям и их представителям я выражаю чувства уважения и искренней дружбы». Папа заявил, что поддерживает предложение Турции о вступлении в Европейский Союз , заявил премьер-министр Реджеп Тайип Эрдоган после встречи с понтификом по прибытии в Анкару для своего первого визита в мусульманскую страну. Папа сказал Эрдогану, что, хотя Ватикан стремится держаться вне политики, он «желает членства Турции в ЕС».

Папа отказался от своего прежнего противодействия усилиям Турции по вступлению в ЕС, по-видимому, в начале своего визита поддержав упорное стремление этой преимущественно мусульманской страны к членству. Папа выразил надежду, что Турция вступит в ЕС. Позже представитель Папы разъяснил эти замечания, заявив, что Папа сказал турецкому лидеру, что Ватикан не имеет полномочий вмешиваться, но «рассматривает позитивно и поощряет» процесс вступления Турции в ЕС «на основе общих ценностей и принципов». ". Г-н Эрдоган сказал: «Самое важное послание, которое дал Папа, было в отношении ислама, подтвердив его взгляд на ислам как на мирный и любящий».

Папа Бенедикт XVI посетил одну из самых известных мечетей Турции, что было расценено как попытка наладить отношения с мусульманской общиной. Во время экскурсии по Голубой мечети в Стамбуле в сопровождении местного историка искусства доктора Седата Борновали понтифик повернулся к Мекке в жесте мусульманской молитвы вместе с профессором доктором Мустафой Чагрыджи, муфтием Стамбула. Это был лишь второй в истории визит папы в мусульманское место поклонения. Ранее Папа посетил близлежащий музей Святой Софии – место, насыщенное христианской и мусульманской символикой, – собрав большую толпу протестующих.

Поездка Папы в Турцию была широко признана успешной. Целью было восстановить там заборы, и, поскольку по возвращении его приветствовал итальянский лидер Романо Проди , понтифик, похоже, преуспел в этом. Ильтер Туран, профессор политологии в Стамбуле , сказал: «Посещение Голубой мечети и молитва с мусульманами указывают на то, что, возможно, он не совсем аккуратно выражался в своих предыдущих беседах со студентами в Регенсбурге, и, безусловно, его жесты будут иметь большое значение для облегчить первоначальный шрам, оставленный его высказываниями». Папа также похвалил ислам как мирную веру и выразил поддержку стремлению Турции вступить в ЕС .

Молитва в стамбульской Голубой мечети «изначально не планировалась, но оказалась очень значимой». Это была молитва «единому Господу неба и земли, милосердному отцу всего человечества». Так Бенедикт XVI, обращаясь сегодня к широкой аудитории, описал свою молчаливую молитву 30 ноября в Стамбуле . Папа «поблагодарил за это божественное провидение» и сказал: «Пусть все верующие отождествят себя с единым Богом и будут свидетельствовать об истинном братстве». Понтифик пообещал, что Турция «станет мостом дружбы и сотрудничества между Востоком и Западом», и поблагодарил турецкий народ «за сердечность и сочувствие», которые они проявляли к нему на протяжении всего его пребывания, когда «он чувствовал себя любимым и понятым».

Ватикан посчитал премьер-министра Реджепа Тайипа Эрдогана уверенную победу на всеобщих выборах 2007 года в Турции «лучшим результатом для Европы и христианских церквей». В интервью, опубликованном итальянской газетой Corriere della Sera , кардинал Серджио Себастьяни также предложил Евросоюзу возобновить переговоры с Анкарой о вступлении Турции в блок.

Сомали

Папа Бенедикт XVI призвал к переговорам по прекращению боевых действий в Сомали, сообщает Associated Press из Ватикана. Выступая недавно перед дипломатами по глобальным вопросам, понтифик вспомнил итальянскую монахиню, убитую в Сомали в сентябре прошлого года, которая, по его словам, вдохновит усилия по прекращению конфликта на Африканском Роге, где исламистское движение угрожает свергнуть поддерживаемое Западом правительство. диктатура Сомали была свергнута. Бенедикт призвал все стороны сложить оружие и начать переговоры.

Судан

Папа Бенедикт XVI на встрече с президентом Судана Омаром аль-Баширом 14 сентября 2007 года выразил «искреннюю надежду» на успех мирных переговоров в следующем месяце для раздираемого войной региона Дарфур, сообщил Ватикан. "Святой Престол искренне надеется, что эти переговоры окажутся успешными и положат конец страданиям и незащищенности этих народов", - говорится в заявлении Ватикана.

Саудовская Аравия

Папа Бенедикт XVI приветствовал короля Саудовской Аравии Абдаллу в Ватикане 6 ноября 2007 года, что стало первым случаем, когда саудовский король официально провел переговоры с Папой. В ходе встречи два лидера обсудили свободу вероисповедания, межрелигиозный и межкультурный диалог, а также необходимость разрешения израильско-палестинского конфликта. Папа тепло принял короля Абдаллу, схватил его за обе руки и повел в свою библиотеку, где они в течение 30 минут говорили на итальянском и арабском языках. Встреча была организована по просьбе короля, находившегося в турне по Европе.

Внешние ссылки

• Папа молится в Голубой мечети (видео Google)
• Папа извинился за речь об исламе (видео Google)
• Папа и отрицатели Холокоста