Храм Амиртакадесварар

Храм Амиртакадесварар
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Танджавур
Божество	Амиртакадесварар ( Шива ) Амиртавалли ( Парвати )
Функции	Храмовый резервуар: Нальведа Тиртам Храмовое дерево: Баня
Расположение
Расположение	Хорошо или нет
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	10 ° 56'7,09 "с.ш. 79 ° 23'59,4" в.д.
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Храм Амиртакадесварар (Чаккоттай) — индуистский храм , посвященный божеству Шиве , расположенный в Саккоттаи в штате Тамил Наду , Индия . Храм посвящен Шиве . Шиве поклоняются как Амиртхакадесварару, и он представлен лингамом . Его супруга Парвати изображена как Амиртавалли Амман. Председательствующее божество почитается в тамильском каноническом произведении Шайвы VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмары и классифицированным как Паадал Петра Сталам .

Согласно индуистской легенде, сущность творения прибыла в это место в горшке (местное название которого называется калаям ), это место стало известно как Калаяналлур. Храм тесно связан с Сакья Наянмаром , одним из 63 святых, связанных с шиваизмом . В храме проводятся четыре ежедневных ритуала в разное время с 7:00 до 22:00, а также три крупных ежегодных фестиваля в календаре. Маха Шивратри и Маси Магам во время тамильского месяца Маси ( февраль-март) и Маргажи Тирувадхирай во время Маргажи (декабрь-январь) являются основными праздниками, отмечаемыми в храме.

Храмовый комплекс состоит из трех ярусов, известных как гопурам (надвратная башня), и имеет рвы внутри и снаружи окружающих стен. В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются святыни Амиртакадесварара и Амиртавалли Аммана. Нынешняя каменная конструкция была построена во времена династии Чола в 9 веке, а более поздние расширения приписываются Танджавур-наякам . Изображение Линготбхавы выполнено из изумруда, а изображение Ардханаришвары изображено с правой ногой в расслабляющей позе. Храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду .

Легенда

Вид на храм

Согласно индуистской легенде, сущность творения прибыла в это место в горшке во время потопа. Поскольку горшок (местное название калаям ) прибыл сюда, его стали называть Калаяналлур. Самбандар в своих работах в Тевараме упоминает, что это место первоначально было занято буддистами (Чалуккияр) и поэтому стало известно как Чаккиарккоттай, который со временем стал Чаккоттаи.

Другая легенда гласит, что святой Наянмар Сакья был стойким преданным Шивы. Он носил одежду в стиле Сакья, что не было типично для шиваизма. Он поклонялся Шиве в этом месте и даже совершал пуджу камню, который пересек. В своей преданности он забывал, что украшает изображение Шивы камнями, а не цветами. Однажды он забыл совершать аскезы и начал есть. Он внезапно осознал свою ошибку и побежал к месту, где он обычно поклоняется Шиве, и обнаружил, что камни с Кайласа начали падать к его ногам, а перед ним появились Шива и Парвати. Считается, что поскольку Сакья поклонялись здесь Шиве, раньше это место называлось Саккоттай.

Архитектура

Нынешняя каменная конструкция была построена во времена династии Чола в 9 веке, а более поздние расширения приписываются Танджавур-наякам . В храме есть трехъярусный раджагопурам (ворота храмовой башни) и ров как внутри, так и снаружи окружающих его стен. Есть Саптаматрикас , вылепленный на одной панели, и изображение Тапсивиямана. Скульптура Дакшинамурти в храме уникальна, поскольку она изображена с четырьмя руками: правая верхняя держит бусину из Рудракши , верхняя левая держит Агни (огонь), правая нижняя держит чинмудру и левая нижняя держит пальмовые листья. Связанный с ним храмовый резервуар называется Чатурведа Тиртха, а дерево, связанное с храмом, — Ванни . Главным божеством является Шива в форме Амиртхакаласанатара или Амиртхакадесварара. Супруга - Амиртавалли. Большинство святынь были построены средневековыми Чоласами . Есть святилища Муругану и Ганесе . Есть также кирпичные залы периода Танджавур-Наяк . Изображение Линготбхавы выполнено из изумруда, а изображение Ардханаришвары изображено с правой ногой в расслабляющей позе. На южной стороне есть небольшие святыни Дхандапани Муруга и Нардана Винаяка. В вестибюле находится Нанди Бали Пит.

Религиозное значение

Вид на храм Сакоттай

Саккоттай связан с жизнью наянмара . Сакья Наянара жившего здесь Это также место, где Брахма поклонялся Шиве. Гимны во славу храма написал Сундарар . Сундарар почитал Амиртакатешварара в десяти стихах в Тевараме , составленном как Седьмой Тирумурай . Поскольку храм почитается в Тевараме , он классифицируется как Паадал Петра Стхалам , один из 276 храмов, которые упоминаются в Шайвском каноне.

Специальность

12 храмов Шивы связаны с фестивалем Махамахам , который проводится раз в 12 лет в Кумбаконаме. Они есть :

• Храм Каси Висанатхар ,
• Храм Ади Кумбесварар ,
• Храм Сомешварар ,
• Храм Нагешварасвами ,
• Храм Калахастеисварар ,
• Храм Гаутамешварар ,
• Храм Кодисварар ,
• Храм Амиртакадесварар,
• Храм Банапурисварар ,
• Храм Абимукешварар ,
• Храм Камбатта Вишванатар и
• Храм Экамбаресварар .

Этот храм – один из них.

Храм Кумбаконам Сапта Стана

Это один из храмов Саптха Стана в Кумбаконаме. Во время Махахамана 2016 года 7 февраля 2016 года прошел фестиваль паланкинов. После тирттавари, проведенного в резервуаре Махамахам 21 апреля 2016 года, 23 апреля 2016 года состоялся фестиваль паланкинов в храмах Сапта Стана. Фестиваль, который начался у храма Кумбесвара в 19:30 23 апреля 2016 года, завершился утром 25 апреля 2016 года после посещения следующих храмов.

• Храм Ади Кумбесварар, Кумбаконам
• Храм Амиртакадесварар, Саккоттай
• Храм Авудайнатхар, Дарасурам
• Храм Кабартисварар
• Храм Коттаиюр Кодисварар
• Храм Кайласанатар, Мелакавери
• Храм Сваминатхи Свами

Религиозные обряды и фестивали

Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине шиваитов , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день; Каласанти в 8:00, Учикалам в 10:00, Саяракшай в 18:00 и Ардха Джамам в 22:00. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), нейветханам (подношение еды). и дипа араданай (размахивание лампами) для Аннамалайяра и Уннамулай Аммана. Поклонение проводится под музыку с нагасварамом (дудочным инструментом) и тавилом (ударным инструментом), религиозными наставлениями в Ведах , читаемыми священниками, и простираниями поклоняющихся перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам и сукраварам , двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатурти . Маха Шивратри и Маси Магам во время тамильского месяца Маси (декабрь-январь) — основные праздники , (февраль-март) и Маргажи Тирувадхирай во время Маргажи отмечаемые в храме.

Кумбабишегам

Кумбабишегам храма состоялся 22 октября.

Кумбабишегам 22 октября 2015 г.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Ссылки

• Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.
• Шарма, Шридхара (2007). Кумбаконам Ажаиккиратху . Нью Горизонт Медиа. ISBN  9788183682244 .