Натан Ковил
| Натан Ковил | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Танджавур |
| Божество | Джаганнатан, Натанатан, Шенбагавалли |
| Расположение | |
| Расположение | Натан Ковил, Кумбаконам |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 11 ° 10'39 "N 79 ° 46'45" E / 11,17750 ° N 79,77917 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Натан Ковил или Храм Тиру Нандипура Виннагарам в Натан-Ковиле, деревне на окраине Кумбаконама в южно-индийском штате Тамил Наду , посвящен индуистскому богу Вишну . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Налайира Дивья Прабандхам , раннесредневековом тамильском каноне святых Альвара VI–IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивья Дешамов, посвященных Вишну, которому поклоняются как Джаганнатхану, а его супруге Лакшми - как Шенбагавалли. [ 1 ]
Считается, что Нанди , священный бык Шивы , избавился от проклятий благодаря поклонению Вишну здесь, и поэтому это место называется Нандипурам. Все святыни и водоемы, связанные с храмом, названы в честь Нанди. Каждый день в храме совершается шесть ритуалов и ежегодно отмечаются два праздника. пятница тамильского месяца Айпаси Считается, что благоприятна для поклонения Шенбагавалли.
Легенда
[ редактировать ]
Согласно индуистской легенде, Нанди , священный бык Шивы , не уважал дварапалаков , привратников Вишну. Они прокляли Нанди, что его тело будет страдать от гнетущей жары. Нанди сообщил об этом своему господину Шиве, который посоветовал ему совершить покаяние в Шенбакараньям (также называемом Надхиванам), лесу недалеко от современного Кумбаконама. Это место, где Лакшми , супруга Вишну, совершала аскезу, чтобы проникнуть в грудь Вишну. Вишну был впечатлен покаянием Нанди, и его проклятие было снято. [ 2 ] [ 3 ] Согласно другой легенде, Лакшми совершила аскезу в этом месте, чтобы найти место в груди Вишну. Вишну был впечатлен ее преданностью и взял Лакшми на свою грудь. Изображение Лакшми в форме Шенбагавалли обращено на запад, что указывает на легенду. Преданные поклоняются храму Шенбагавалли во время тамильского месяца Айпаси и верят , что их желания будут исполнены. [ 4 ]
Архитектура
[ редактировать ]В храме есть трехъярусная надвратная башня — раджа гопурам . Поскольку здесь Нанди освободился от проклятия, имена тел храма названы в честь Нанди; храмовый резервуар называется Нанди Тиртам, виманам - Нанди Виманам, место - Нандипурам, а другой водоем - Нанди Пушкарани . В главном святилище находится изображение верховного божества Шриниваса Перумала, металлическое изображение праздничного божества Джаганнатхи , изображения Бхудеви и Шридеви по обе стороны от Шринивасы. Изображение Нанди, которое в остальном является частью храмов Шивы, присутствует в главном святилище. Для Шенбагавалли Таяра есть отдельный храм. Прямоугольные стены вокруг храма окружают все святыни и некоторые из семи водоемов, связанных с храмом. [ 3 ]
Когда-то это место было столицей Чоласа , который делал благотворительные пожертвования храму. Во время правления Танджавура Наяка храм получал пожертвования от Виджаяранги Чоккаппы Наяка. [ 4 ] Храм обслуживается и управляется Ванамамалаем Маттом. [ 3 ]
Фестивали и религиозные обряды
[ редактировать ]
Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамилнаде, священники принадлежат к общине вайшнавистов , подкасте брахманов. Храм следует сампрадааям Тенкалаи и агам южноиндийского вайшнавизма . Храмовые ритуалы проводятся шесть раз в день: Ушаткалам в 7:00, Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00. Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), нейветханам (подношение еды) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Шринивасана, так и для Шенбагавалли. На последнем этапе поклонения нагасварам (дудочный инструмент) и тавил священники читают (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах (священный текст), а верующие простираются ниц перед мачтой храма . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. Павитротсавам — фестиваль, который каждый июль организует в храме Каримараном Калаи Каппагамом из Трипликена, Ченнаи. Праздничные изображения божества выносят процессиями и особыми пуджи . Во время праздника совершаются [ 3 ] Акшая Тритья — еще один крупный праздник, отмечаемый в храме, когда праздничное божество совершают процессию на горе Гаруда вокруг храма. [ 5 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]
Храм почитается в Налаира Дивья Прабандхам , вайшнавском каноне VII–IX веков, Тирумангаем Алваром в одиннадцати гимнах. Храм классифицируется как Дивья Дешам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. [ 3 ] Тирумангай Альвар восхвалял верховное божество в десяти стихах, относящихся к 1438–1447 гг. [ 4 ] Храм является символом единства двух сект индуизма, а именно вайшнавизма и шиваизма , а Нанди священный бык Шива и образ Брахмы в главном святилище изображены . Храм посещают люди, стремящиеся к своевременной свадьбе, воссоединению супружеских пар, появлению детей, вынесению судебных приговоров и излечению от нервных болезней. [ 2 ] Храм также называют Сундара Чола Виннагарам из-за вклада короля Чола Сундара Чола (957–970 гг. Н. Э.). [ 6 ] Также считается, что царь Сиби поклонялся Вишну. в этом месте [ 7 ] Также считается, что Паллав король Нандиварман II (также называемый Паллава Малла), современник Тирумангаи Альвара, был ярым поклонником храма. [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Индуистское паломничество: путешествие по святым местам индуистов по всей Индии . Сунита Пант Бансал.
- ^ Jump up to: а б «Храм Шри Джаганнатхи Перумала» . Динамалар . Проверено 9 сентября 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Г., Шринивасан (1 августа 2013 г.). «Связь Дивьядесама и Нанди» . Индус . Проверено 9 сентября 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. стр. 510–1.
- ^ «Великий Гаруда Севай отмечает Акшая Тритью» . Индуист. 22 апреля 2015 года . Проверено 6 сентября 2020 г.
- ^ Резюме, Картик Нараянан (2018). Меч-убийца Поннийин Селван. Часть 3 . Пустака Диджитал Медиа. ISBN 9789352859504 .
- ^ Айяр, П.В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: с иллюстрациями . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 534. ИСБН 9788120601512 .
- ^ СР, Баласубраманьям (1975). Ранние храмы Чола от Парантаки I до Раджараджи I (907–985 гг. Н.э.) (PDF) . Томсон Пресс (Индия) Лимитед. стр. 179–180.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
