Аштабуджакарам
| Аштабуджакарам | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Канчипурам |
| Божество | Ади Кесава Перумал ( Вишну ) Аламелу Мангай ( Лакшми ) |
| Расположение | |
| Расположение | Канчипурам |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 12 ° 49'21 ″ с.ш. 79 ° 42'39 ″ в.д. / 12,82250 ° с.ш. 79,71083 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Аштабуджакарам расположенный или Аштабуджа Перумал, в Канчипураме в южноиндийском штате Тамил Наду , посвящен индуистскому богу Вишну . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Налайира Дивья Прабандхам , раннесредневековом тамильском каноне святых Альвара VI–IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивья Десамов, посвященных Вишну, которому поклоняются как Ашта Бхуджа Перумалу, а его супруге Лакшми как Аламелумангаю.
Считается, что храм был отреставрирован Паллавами в конце 8-го века нашей эры при более позднем вкладе средневековых королей Чоласа и Виджаянагара . На стенах храма есть три надписи: две датируются периодом Кулотунга Чола I (1070–1120 гг. Н. Э.) и одна — периодом Раджендры Чолы (1018–1054 гг. Н. Э.). Гранитная стена окружает храм, охватывая все святыни и два водоема. В храме есть четырехъярусный раджагопурам , надвратная башня храма.
В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных фестиваля. Храм поддерживается и управляется Советом по индуистским религиям и пожертвованиям правительства Тамилнада .
Легенда
[ редактировать ]
храма Согласно местной легенде произошел спор , однажды между Сарасвати , супругой Брахмы , и Лакшми по поводу их превосходства. Они пошли к Индре , царю дэвов . Индра считал Лакшми выше. Не удовлетворившись своим выбором, Сарасвати отправилась к своему мужу Брахме. Он также считал Лакшми высшей личностью. Сарасвати был недоволен этим решением и решил держаться подальше от Брахмы. Брахма совершил суровое покаяние, молясь Вишну, а также совершил ашвамедха яджну . Сарасвати все еще злился на то, что яджна, которую обычно совершали вместе с супругами, была проведена Брахмой в одиночку. Она пыталась сорвать аскезу разными способами, в том числе с помощью реки Вегавати/Вега , но Вишну вмешивался во все ее попытки. После того, как все злобные существа, посланные Сарасвати , чтобы разрушить покаяние Брахмы, были убиты Вишну , она наконец послала свирепого сарпама (змею). Вишну принял форму Аштабхуджи Перумала, держа в руках восемь различных видов оружия, чтобы убить змею. Змея представлена как Шарбха в мандапам этого храма. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Другая легенда связывает этот храм с мокшамом Гаджендры, подаренным Вишну королю слонов Гаджендре. Согласно легенде, слон Гаджендра, возрождение Индрадьюмны , каждый день поклонялся Вишну лотосом, принесенным из храмового резервуара. Однажды, собирая лотос, крокодил поймал Гаджендру за ногу, и он начал звать на помощь имя Вишну. Вишну послал свой диск, чтобы наказать крокодила и освободить слона. [ 1 ] К главенствующему божеству обращаются по разным именам, например, Адикешава Перумал, Гаджендра Варадхан и Чакрадхар. [ 4 ]
История
[ редактировать ]Первоначально считается, что храм был построен во время правления Паллава . [ 3 ] В храме есть надписи периода Кулотунга Чола I (1070–1120 гг.), указывающие на дар земли храму. В той же надписи упоминаются пожертвования, обозначающие пожертвования местного населения на вечное освещение храма. На южных стенах храма из Кулотунги I есть надписи, указывающие на продажу земель Раджасундари Чатурведимангаламом для покрытия расходов на кухню храма. Другая надпись того же периода на тех же стенах указывает на дарение храму необлагаемой налогом земли в Чола Чатурветхимангаламе сроком на два года и последующее взимание налога в размере не более 2 пайсов за вели . Во времена царей Паллавана храму было подарено множество даров. [ 1 ]
Архитектура
[ редактировать ]
Храм Аштабхуджакарам расположен в Вишну Канчи или Чинна Канчипурам в Реддипете, в 2 км (1,2 мили) от храма Варадараджа Перумал . [ 5 ] Храм небольшой, с резервуаром спереди и трехъярусным гопурамом (воротной башней), пронизывающим концентрические прямоугольные стены. Главным божеством храма является Астабхуджа Перумал, обращенный на запад, чье изображение в центральном святилище имеет восемь рук. На восьми руках изображены меч, щит, булава, лук, стрелы, лотос, раковина и чакра. Его видно с Махалакшми на груди и гирляндой из шалиграмы . Есть отдельный храм Пушпакавалли Таяра, супруги Перумала. Перед храмом находится четырехколонный зал под названием Пятница Мандапам. Прежде чем приступить к поклонению Перумалу, принято поклоняться Таяру. В комплексе есть храм Варахи Перумала, который изображен в сидячей позе под капюшонами двух змей. [ 3 ] В храме также есть святыни, посвященные Хануману , Альварам , Андалу , Сударшана Чакре и Шарабхе . Храмовый резервуар Гаджендра Пушкарани расположен за пределами входной башни. [ 6 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]Храм почитается в Налаира Дивья Прабандхам , вайшнавском каноне VII–IX веков, Пей Альваром и Тирумангаем Альваром в одном гимне. Храм классифицируется как Дивья Дешам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. Храм является одним из 14 Дивья Десамов в Канчипураме. [ 7 ] Считается, что храм является местом, где Брахма совершал покаяние, исполняя желания Вишну, и одним из немногих мест, где Брахма поклонялся Вишну. [ 6 ] [ 8 ] Храм считается одним из четырех храмов в Канчипураме, включая храм Ятоткари Перумал , храм Дипапракаса Перумал и храм Варадараджа Перумал , с которым связана легенда о Брахме, совершающем покаяние. [ 6 ] Храм также почитается в стихах Манавалы Маамунигала, Веданаты Десикара и Пиллая Перумала Айенгара. [ 6 ]
Фестивали и религиозные обряды
[ редактировать ]
Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну Тамилнада, священники принадлежат к общине вайшнавов , из класса брахманов. Храмовые ритуалы проводятся шесть раз в день: Ушаткалам в 7:00, Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00. Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), нейветханам (подношение еды) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Говиндараджана, так и для Пундарикавалли. На последнем этапе поклонения надашварам (дудочный инструмент) и тавил священники читают (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах (священный текст), а верующие простираются ниц перед мачтой храма . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. Десятидневный фестиваль Вайкунтха Экадаши отмечаемый в тамильский месяц Маргажи , (декабрь-январь), является самым известным праздником, отмечаемым в храме. Рама Навами и Наваратри — еще один известный праздник, отмечаемый в храме. [ 7 ] Фестиваль Гаджендра Мокша отмечается в тамильском месяце Аади (июль-август) в звезде Хастам . [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с МС 1993 , стр. 73-8.
- ^ Р. 2001 , с. 430
- ^ Перейти обратно: а б с д ТВР, Чари (1982). Славные храмы Канчи . Большой Канчипурам: Шри Канчи Камакши Амбал Девастханам и Сарада Наваратри Калаи Нигажчи Траст. стр. 24–25.
- ^ Дивакар, Мачерла (2011). Храмы Южной Индии (1-е изд.). Ченнаи: Дом техно-книги. п. 145. ИСБН 978-93-83440-34-4 .
- ^ Каркар, Южная Каролина (2009). Десять лучших храмовых городов Индии . Колкота: Публикация Марка Эйджа. п. 46. ИСБН 978-81-87952-12-1 .
- ^ Перейти обратно: а б с д К., Субраманиам (21 ноября 2003 г.). «Сампрокшанам в Канчи» . Индус . Архивировано из оригинала 20 ноября 2004 года . Проверено 28 августа 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Храм Шри Аштабхуджи Перумала» . Динамалар. 2011 . Проверено 27 августа 2016 г.
- ^ К., Чандрамули (2003). Храмы Тамилнада, округ Канчипурам . Управление переписи населения, Тамил Наду.
Источники
[ редактировать ]- М.С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавский Дивья Дешам Том 1 . Тирупати: Тирумала Тирупати Девастханамс.
- Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну в Южной Индии, том 1 (Тамил Наду) . Читра Мадхаван. ISBN 978-81-908445-0-5 .
- Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
