Тируккавалампади
| Тируккавалампади | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Майиладутурай |
| Божество | Гопалакришна Перумал ( Вишну ) Рукмини , Сатьябхама ( Лакшми ) |
| Расположение | |
| Расположение | Тирунангур |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Тируккавалампади или Храм Гопалакришны Перумала расположен в Тирунангуре в южноиндийском штате Тамил Наду . Он посвящен индуистскому богу Вишну . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Налайира Дивья Прабандхам , раннесредневековом тамильском каноне святых Альвара VI–IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивья Дешамов, посвященных Вишну, которому поклоняются как Гопалакришнану и его супруге Лакшми в двух формах: Рукмини и Сатьябхаме .
Это один из одиннадцати Дивья Десамов , Тирунангура Тирупатиса тесно связанный с Тирумангаем Альваром . Храм открыт с 8 до 10 утра и с 17 до 19 часов, и в разное время дня проводятся четыре ежедневных ритуала. Тирумангай Альвар Мангаласасана Утсавам, отмечаемый ежегодно в течение тамильского месяца тай, является главным праздником храма, во время которого праздничные изображения одиннадцати Тирунангур Тирупати приносятся на гору, созданную в виде Гаруды , называемую Гаруда Вахана , в Тирунангур.
Легенда
[ редактировать ]
Легенды обо всех одиннадцати храмах Тирунангура тесно связаны друг с другом. Согласно легенде, индуистский бог Шива начал в ярости танцевать в этом месте после смерти своей супруги Умы из-за яджны (жертвоприношения) Дакши. Каждый раз, когда его прядь волос касалась земли, появлялись еще одиннадцать форм Шивы. Небесные божества были обеспокоены тем, что, если танец продолжится, это приведет к уничтожению целых творений. Они молились о помощи Вишну , который появился на этом месте. Увидев Вишну, гнев Шивы уменьшился, и он попросил Вишну появиться в одиннадцати формах, как он это сделал. По его просьбе Вишну явился в Тирунангуре в одиннадцати различных формах. Считается, что в одиннадцати местах явления Вишну расположены одиннадцать храмов Тирунангура. [ 1 ] Согласно другому варианту, Шива попросил Вишну появиться в одиннадцати различных формах, подобных ему, чтобы контролировать одиннадцать созданных им форм Шивы. [ 2 ] что одиннадцать Рудр , называемых Экадас Рудры, и царь дэвов Индра Считается , поклонялись Вишну в этом храме. [ 3 ]
Согласно другой легенде, Кришна , восьмое воплощение Вишну, и его супруга Сатьябхама выбрали это место для своего сада, так как оно было похоже на то, что находится во дворце царя небесных божеств Индры . [ 1 ] Кавалам указывает на слона, а пади указывает на место - считается, что Кришна спас слона в этом месте, что и привело к названию храма. Событие описано в стихах Тирумангаи Альвара в «Налаира Дивья Прабандхам» . [ 4 ]
Архитектура
[ редактировать ]Храм Гопалакришны расположен в Тирунангуре, небольшой деревне, в 10 км от Сиркали , по дороге в Тирувенкаду . В храме есть небольшая святыня с Виманамом . По обе стороны храма находятся гранитные изображения Гопалакришны и его супруг Рукмини и Сатья Бхамы. [ 4 ] Гопалакришна изображен стоящим вместе со своими супругами Рукмини и Сатьябамой. [ 5 ] Имя супруги в отдельном святилище — Мадаварагал Мангай и Сенгамала Начиар. В храме есть трехъярусный Гопурам , а святилище Гаруды расположено за пределами Гопурама, по оси центрального святилища. Здесь есть только два главных святилища: одно — Гопалкришны, а другое — его супруг. [ 6 ]
Богослужения и фестивали
[ редактировать ]
Храм открыт с 8:00 до 10:00 и с 17:00 до 19:00. Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храм принадлежит секте Тенкалаи вайшнавизма. Как и в других храмах Вишну Тамилнада, священники принадлежат к общине вайшнавистов , из брахманской варны . Храмовые ритуалы проводятся четыре раза в день: Ушаткалам в 8 утра, Каласанти в 10:00, Саяракшай в 17:00 и Ардха Джамам в 19:00. Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), нейветханам (еда) . подношение) и дипа араданай (размахивание лампами) для Гопалакришны, Рукмини и Сатьябамы. Во время богослужения жрецы читают религиозные наставления в Ведах (священном тексте), а верующие падают ниц перед мачтой храма . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.
В день новолуния тамильского месяца Тай Тирумангай праздничное божество приносят в храм из Тирували-Тирунагари Альвар . [ 7 ] Тирумангай Альвар Мангаласана Утсавам отмечается в тамильском месяце тай (январь – февраль). Изюминкой фестиваля является Гарудасевай , мероприятие, во время которого фестивальные изображения одиннадцати Тирунангур Тирупати приносятся на гору, созданную в виде Гаруды , называемую Гаруда Вахана, в Тирунангур. Праздничное изображение Тирумангаи Альвара также помещается на Хамса Ваханам (паланкине), и во время этого события читаются его пасурамы (стихи), посвященные каждому из этих одиннадцати храмов. Праздничные изображения Тирумангаи Алвара и его супруги Кумудавалли Наачияр переносят в паланкине в каждый из одиннадцати храмов. Стихи, посвященные каждому из одиннадцати храмов, поются в соответствующих святынях. Это один из самых важных фестивалей в регионе, который собирает тысячи посетителей. [ 7 ] [ 8 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]
Храм почитается в Налаира Дивья Прабхандам , вайшнавском каноне VII–IX веков, авторами Периялваром , Тирумалисаем Альваром и Тирумангаем Альваром . Храм классифицируется как Дивья Дешам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. В XVIII и XIX веках храм упоминается в нескольких произведениях, таких как « 108 Тирупати Антати» Дивьи Кави Пиллаи Перумала Айянгара. [ 9 ] Считается, что святой Тируманагай Альвар каждый год посещает это место на фестивале, чтобы освятить одиннадцать божеств. Согласно местному поверью, свежий ветер, кружащийся над рисовыми полями перед днем фестиваля, указывает на хороший урожай в этом сезоне. [ 2 ] По другой легенде, мудрецы Мадангар, Домьяр, Вьяграпада и Удангар основали на этом месте свои скиты. В период Махабхараты , Такшака могучий царь змей, убивший царя Парикшита , правил местом под названием Нагапури, которое со временем стало Нангуром. [ 10 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Р. 2001 , стр. 470-1
- ^ Перейти обратно: а б «Храм Тирунангур Нараяна Перумал» (на тамильском языке). 21 октября 2019 года . Проверено 17 июля 2021 г.
- ^ Айяр 1982 , с. 535
- ^ Перейти обратно: а б Т. 2002 , с. 94
- ^ Айяр, П.В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: с иллюстрациями . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 535. ИСБН 9788120601512 .
- ^ Анантараман, Амбуджам (2006). Храмы Южной Индии . East West Books (Мадрас). стр. 65–67. ISBN 978-81-88661-42-8 .
- ^ Перейти обратно: а б С., Прабху (12 июля 2012 г.). «Святилище, посвященное Арджуне» . Индус . Проверено 9 сентября 2013 г.
- ^ «Гаруда Севай» (PDF) . Рамануджа.орг . Проверено 19 августа 2011 г.
- ^ «Храм Шри Сенганмал Ранганатар» . Динамалар. 2014 . Проверено 31 мая 2014 г.
- ^ «Арудсева Арулум Тирунангур Гарудасевай» (на тамильском языке). Ежедневный Танти. 25 января 2020 г. Проверено 17 июля 2021 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.
- Т., Падмаджа (2002). Храмы Кришны в Южной Индии: история, искусство и традиции Тамилнаду . Нью-Дели: Шакти Малик. ISBN 81-7017-398-1 .
