Храм Каллалагара
| Храм Каллалагара | |
|---|---|
Наклонный подшипник | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Мадурай |
| Божество | |
| Фестивали |
|
| Функции |
|
| Расположение | |
| Расположение | Мадурай |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Мадурае | |
| Географические координаты | 10 ° 04'27 "N 78 ° 12'52" E / 10,074136 ° N 78,214356 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
| Веб-сайт | |
| https://alagarkoilkallalagar.hrce.tn.gov.in | |
Каллагар Храм или храм Каллажагар , также известный как Тирумалирунчолаи, [ 1 ] — индуистский храм, посвященный богу Вишну в Алагар-Койил , деревне в округе Мадурай в южно-индийском штате Тамил Наду . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Наалаира Дивья Прабандхам , раннесредневековом тамильском каноне святых Альвара VI–IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивья Десамов, посвященных Вишну, которому поклоняются как Каллагару, и его супруге Лакшми как Тирумагалу. [ 2 ] Этот храм также известен как Тирумалирунчолаи в литературе Сангама и Наалайира Дивья Прабандхам, воспетый тамильскими святыми Альваром.
Гранитная стена окружает храм, заключая в себе все его святыни. В храме имеется семиярусный раджа -гопурам . Храм окружен большим фортом, часть которого полуразрушена.
Считается, что Каллалагар явился, чтобы искупить мудреца Сутхапаву от проклятия мудреца Дурвасы . Храм следует Тенкалай традиции поклонения . В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и множество ежегодных фестивалей, из которых плавучий фестиваль во время тамильского месяца Маси (февраль – март), Навратри в сентябре – октябре и Вайкунта Экадаши во время Маргали наиболее заметными являются (декабрь – январь). Храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду . [ 3 ]
Легенда
[ редактировать ]
Согласно индуистской легенде, мудрец Сутхапа принимал омовение в Нупура-Ганге на холме Алагар и не обратил внимания на мудреца Дурвасу проходившего мимо . Разъяренный Дурваса проклял Сутхапу, что он превратится в лягушку, пока Сундарараджар, также известный как Каллалагар, не искупит его от проклятия. Сутхапас, которого называют «Мандука Махариши » из-за его формы лягушки, совершил аскезу на берегу реки Вайгай , которая также известна как Вегавати, в Тенуре. Каллалагар спустился из своей обители на холме Алагар, чтобы искупить Мандуку Махариши от его проклятия. С неизвестных дней считается, что Каллалагар приходит в Тенур через Малаипатти, Аланганаллур и Ваялур. В Тенуре Мандапе повелитель искупает проклятие мудреца и уходит в свою обитель. «Во время режима Тирумалаи Наяка (1623–1659 гг. Н. Э.) В 1653 году ритуал помощи Мандуке Махариши был перенесен в деревню Вандиюр, где это мероприятие проводится в Теннуре Мандапаме, построенном самим Тирумалаем Наяком». [ 4 ]
Согласно другой индуистской легенде, главенствующему божеству поклонялся Яма , бог смерти. Он попросил Вишну остаться на этом месте и построил храм с помощью Вишвакармы , божественного архитектора. [ 5 ]
Архитектура
[ редактировать ]
Храм Каллалагар занимает площадь около 2 акров (0,81 га) и имеет семиярусный гопурам (надвратную башню). Храм заключен в прямоугольный корпус с огромными гранитными стенами. В центральном храме находится изображение стоящего верховного божества. Изображения Шридеви и Бхудеви также находятся в святилище. Есть два изображения Нарасимхи , аватара Вишну, в натуральную величину. Один из них держит демона Хиранью, а другой убивает его. [ 6 ] Вокруг святилищ святилища расположены отдельные святыни Сундаравалли Начияра, Андала, Сударшаны и Йоги Нарасимхи. [ 7 ]
В храме находятся несколько редких скульптур Виджаянагара, похожих на те, что присутствуют в храме Саундарараджаперумал в Тадикомбу , храме Кришнапурам Венкатачалапати , Шривиллипутхур Дивья Десам и храме Джалакандесварар в Веллоре . [ 8 ]
Архитектура храма Алагара соответствует любому из храмов Южной Индии, с большими гопурамами и мандапамами с колоннами . Гопурам святилища Каруппа изображает страстную сторону человеческих отношений в виде красивых статуй. Помимо этого, он также изображает эволюцию культурных аспектов местного общества, включая изображение англичанина в униформе британской полиции. [ 4 ]
Главный вход в башню ( Мукья Гопурам ) всегда остается закрытым, рядом со святыней Карупаны Свами . Ступеням за закрытой дверью поклоняются как Патинеттаам пади Каруппан (что означает черное божество, занимающее восемнадцать ступеней). С ним связаны различные легенды. Раз в год двери открываются, и Сударшана Чакра через открытую дверь проходит (Чакраталвар), небесный диск. Это многовековая практика, когда даже праздничному божеству председательствующего божества не разрешается проходить через двери. [ 4 ]
Знаменитые вайшнавские произведения на тамильском языке, относящиеся к началу IV-VI веков, указывают на то, что этот храм является храмом Вишну. , эпохи Сангама Чилаппатикарам относящийся к III веку нашей эры, указывает на этот храм как на храм Вишну. В 2013 году во время уборки территории перед храмом Карупана Сами был обнаружен большой Теппакулам, заполненный песком и покрытый густым подлеском. [ 4 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]
Храм Каллагар почитается в Наалаира Дивья Прабхандам , вайшнавском каноне VII–IX веков, авторами Периялваром и Пейалваром . Храм классифицируется как Дивьядешам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. В XVIII и XIX веках храм упоминается в нескольких произведениях, таких как « 108 Тирупати Антати» Дивьи Кави Пиллаи Перумала Айянгара. [ 4 ] С храмом связано множество водоемов, таких как Пандава, Хануман, Уттара Нараяна, Гаруда. Омовение главенствующего божества совершается водой из этих резервуаров. Считается, что вода из других источников, если ее использовать, придает изображению черный цвет. [ нужна ссылка ]
Религиозные практики и фестивали
[ редактировать ]Храм следует традициям секты Тенкалаи вайшнавской традиции и следует агаме Вайканаса . В наше время храмовые священники проводят пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамилнаде, священники принадлежат к общине вайшнавистов , подкасте брахманов. Шесть ежедневных ритуалов проводятся в разное время дня, а в храме проводится множество ежегодных фестивалей, из которых фестиваль плавучести во время тамильского месяца Маси (февраль-март), Наваратри в течение сентября-октября и Вайкунта Экадаши во время Маргали (декабрь). –январь) является наиболее заметным. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. [ 4 ] Абхишекам , омовение верховного божества, совершается только водами Ноопура Ганги, озера на вершине холма. Вода из других источников не используется, так как считается, что она обесцвечивает изображение. [ 7 ]
Ежегодно во время тамильского месяца Читираи празднуется (апрель-май) Тирувила Читираи . Читираи Тирувила — это ежегодное событие свадьбы Минакши , которая считается сестрой Алагара. [ 9 ] Первые 15 дней мероприятия отмечаются в Мадурае в связи с договоренностями между Минакши и Сундарешвараром, а следующие 15 дней посвящены подготовке Алагар к своей свадьбе. Главным событием является пересечение Каллалагаром реки Вайгай. Этир Севаи является частью Читираи Тирувижа храма Каллажагар в Алагар Койил и начинается на четвертый день. В этот день Алагар или Господь Вишну меняет свой облик как Каллара, путешествует через Каллар Наду и входит в Мадурай, и жители города приветствуют его. [ 10 ] Миллионы людей собираются в Мадурае, чтобы стать свидетелями этого события. В то время как Каллалагар входит в реку, он узнает, что брак его сестры уже расторгнут, он возвращается в Карупарайар Мандапам, затем берет десять аватаров и, наконец, возвращается в Алагар Ковил. Этот храм получил новую машину , спустя 300 лет, построенную командой из 15 ремесленников, использующих древесину венгаи для конструкции и бирманское тиковое дерево для скульптур. Пробный запуск состоялся 6 июля 2015 года. [ 11 ] Храм является одной из главных туристических достопримечательностей региона. [ 12 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Тирумалирунчолаи | Турпакеты в Пандиянаду Дивьядесамс | 4-дневная ятра» . www.108divyadesam.com . Проверено 20 мая 2024 г.
- ^ М.С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавский Дивья Десамс: Дивья Десамс в Пандья Наду . Тирумалай-Тирупати Девастханам.
- ^ Закон об индуистских религиозных и благотворительных фондах, 1959 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж «Храм Каллажагар » Динамалар. 2014 . Получено 31 мая.
- ^ Далал, Рошан (2010). Индуизм: Алфавитный справочник . Книги Пингвинов Индия. п. 18. ISBN 9780143414216 .
- ^ Рао, А.В.Шанкаранараяна (2012). Храмы Тамил Наду . Публикации Васана. п. 229–31. ISBN 978-81-8468-112-3 .
- ^ Jump up to: а б В., Мина. Храмы в Южной Индии . Канниякумари: Искусство Харикумара. стр. 15–16.
- ^ С., Гопалакришнан (декабрь 1996 г.). «Ранга-мандапа храма Татиккомпу. Исследование иконографической программы традиции Виджаянагара». Восток и Запад . 46 (3/4): 415–431. JSTOR 29757285 .
- ^ Анантараман, Амбджуам (2006). Храмы Южной Индии (второе изд.). Восток Запад. п. 127. ИСБН 978-81-88661-42-8 .
- ^ «Фестиваль Читираи» . хиндустантаймс . 4 мая 2020 г. Проверено 6 июля 2023 г.
- ^ «Через 300 лет у Алагаркойла новая машина» . Индус . 7 июля 2015 года . Проверено 6 декабря 2015 г.
- ^ Каркар, Южная Каролина (2009). Десять лучших храмовых городов Индии . Колкота: Публикация Марка Эйджа. п. 21. ISBN 978-81-87952-12-1 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]