Тирувелуккай

Тирувелуккай
Изображения храмовых божеств
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Канчипурамский район
Божество	Аагия Сингар (Вишну) Амутавалли (Лакшми)
Расположение
Расположение	Канчипурам
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	12 ° 49'20 "N 79 ° 42'24" E
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Тирувелуккай, расположенный в Канчипураме в южноиндийском штате Тамил Наду , посвящен индуистскому богу Вишну . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Налайира Дивья Прабандхам , раннесредневековом тамильском каноне святых Альвара VI–IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивья Десамов, посвященных Вишну, которому поклоняются как Аагия Сингару ( Нарасимхе ), а его супруге Лакшми как Амрутавалли.

Считается, что храм был построен Паллавами в конце 8-го века нашей эры, при более позднем вкладе средневековых королей Чоласа и Виджаянагара . На стенах храма есть три надписи: две датируются периодом Кулотунги Чолы I (1070–1120 гг. Н. Э.) и одна — периодом Раджадхираджи Чолы (1018–1054 гг. Н. Э.). Гранитная стена окружает храм, охватывая все святыни и два водоема. В храме есть трехъярусный раджагопурам , надвратная башня храма.

Считается, что Аагия Сингар убил Хираньякашипу , тиранического короля асур . В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных фестиваля, из которых фестиваль Кришны Джанмастхами , отмечаемый в тамильский месяц авани наиболее заметным является (август – сентябрь). Храм поддерживается и управляется Советом по индуистским религиям и пожертвованиям правительства Тамилнада .

Легенда

Храмовые ворота

Велуккай происходит от слов Вел (желание) и ируккай (место пребывания), что означает место, где Вишну желал остаться, которое стало Велуккай от Велируккай. Считается, что первоначальное изображение храма представляло собой стоящую позу Вишну, обращенную на восток, когда он появился перед Бхригу Махариши, а позже появился как Аагия Сингар. храма Согласно региональной легенде произошел спор , однажды между Сарасвати , супругой Брахмы , и Лакшми о превосходстве. Они отправились к Индре , царю небесных божеств. Индра считал Лакшми выше всех. Не удовлетворившись его доводами, Сарасвати обратилась к своему мужу Брахме. Он также выбрал Лакшми высшей. Сарасвати был недоволен этим решением и решил держаться подальше от Брахмы. Брахма совершил суровое покаяние, молясь Вишну, и совершил ашвамедха яджну . Сарасвати все еще злился на то, что яджна , которую обычно совершают вместе с супругами, была проведена Брахмой в одиночку. Она пыталась разными способами сорвать аскезу, но Вишну препятствовал всем ее попыткам. После того, как все демоны были убиты Вишну послала, , которых Сарасвати чтобы разрушить яджну (покаяние), совершенную Брахмой , она послала Капалику, демона. Вишну принял форму Нахари, чтобы убить демона.

Архитектура

Верховное божество Нарасимхар (также называемый Мукунда Наяка) изображено в сидячей позе лицом на запад. Храм расположен недалеко от храма Тируттханка в Вишну Канчипураме. В храме есть три святилища: по одному для правящего божества Аагии Сингара, одного для его супруги Амрутавалли и другого для Гаруды .

Фестивали и религиозные обряды

Храм следует традициям секты Тенкалаи вайшнавской традиции и следует Вайканаса Агаме . Священники храма проводят пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну Тамилнада, священники принадлежат к общине вайшнавов , из класса брахманов. Храмовые ритуалы проводятся шесть раз в день: Ушаткалам в 7:00, Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00. Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), нейветханам (подношение еды) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Аагии Сингара, так и для Амрутавалли. На последнем этапе поклонения надашварам (дудочный инструмент) и тавил священники читают (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах (священный текст), а верующие простираются ниц перед мачтой храма . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.

Религиозное значение

Храм почитается в Налаира Дивья Прабандхам , вайшнавском каноне VII–IX веков, Пейялваром , Бхутахалваром , Тирумалисаем Альваром и Тирумангаем Альваром . Альвары воспевали различные формы божества. Храм классифицируется как Дивья Дешам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. Многие ачарьи также написали песни о различных формах Бога в этом храме.

Источники

• М.С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавский Дивья Дешам Том 1 . Тирупати: Тирумала Тирупати Девастханамс.
• Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.