Храм Тируванвандур Махавишну
| Храм Тируванвандур Махавишну | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Алапужа |
| Божество | Памбанайаппан ( Вишну ) Госала Кришна ( Вишну ) |
| Расположение | |
| Расположение | Тируванвандор |
| Состояние | Керала |
| Страна | Индия |
  Расположение в Керале | |
| Географические координаты | 9 ° 20'35 "N 76 ° 34'47" E / 9,34306 ° N 76,57972 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Тируванвандур Махавишну — индуистский храм, посвященный Вишну и расположенный в Тируванвандуре , округ Алаппужа , Керала , Южная Индия . Построенный в архитектурном стиле Кералы , храм прославлен в Налаира Дивья Прабандхам , раннесредневековом тамильском каноне святых Альвара VI–IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивья Десамов, посвященных Вишну , которому поклоняются как Паамбанайаппану. Ближайшая к храму железнодорожная станция находится в Ченганнуре , а ближайший аэропорт — международный аэропорт Тривандрам .
Это одна из пяти древних святынь в районе Ченганнур в Керале, связанных с легендой Махабхараты , где, как полагают, пять Пандавов построили по одному храму; Тричиттатт Маха Вишну Юдхиштхиры Аранмула , храм Пулиюр Махавишну , храм и Партхасаратхи , Храм храм Тируванвандур Махавишну Накулы Бхимы храм Трикодитханам Махавишну Сахадевы Арджуны .
Храм открыт с 4:00 до 11:00 и с 17:00 до 20:00 и находится в ведении Совета Траванкора Девасвома правительства Кералы .
Легенда и история
[ редактировать ]
Это одна из пяти древних святынь в районе Ченганнур в Керале, связанных с легендой Махабхараты . Легенда гласит, что принцы Пандавов , короновав Парикшита царем Хастинапура, отправились в паломничество. Считается , что по прибытии на берег реки Памба каждый из них установил охранительное изображение Кришны; Тричиттатт Маха Вишну Юдхиштхиры Аранмула , храм Пулиюр Махавишну , Бхимы храм Партхасаратхи , Храм храм Тируванвандур Махавишну Накулы и храм Трикодитханам Махавишну Сахадевы Арджуны . [ 1 ] [ 2 ]
Знаменитая река Памба находится недалеко от храма, отсюда и имя божества — Паамбанайаппан. Согласно другой легенде, храм был освящен мудрецом Бхригу . Храм считается одним из пяти храмов, построенных и почитаемых Пандавами из Махабхараты . [ 3 ]
Самые ранние упоминания об этом храме появляются в стихах и гимнах, сочиненных величайшим из святых Альвара Наммалваром примерно в 800 году нашей эры. Каменные надписи в храме датируют его временем Второй империи Чера (800–1102 гг. н.э.). [ 4 ] Храм открыт с 4:00 до 11:00 и с 17:00 до 20:00 и находится в ведении Совета Траванкора Девасвома правительства Кералы .
Архитектура
[ редактировать ]
Храм построен в архитектурном стиле Кералы , который характерен для всех храмов южноиндийского штата Керала на восточной оси. В храме есть двухэтажный гопурам или надвратная башня, верхний этаж которой имеет деревянные дорожки, покрывающие Коттупуру (зал барабанного боя во время фестивалей). Прямоугольная стена вокруг храма, называемая Кшетра-Мадиллука, пронизанная воротами, окружает все святыни храма. Металлический флагшток или дваджастхамбам расположен по оси храмовой башни, ведущей в центральное святилище, и есть Дипастамба , световой столб. Чуттуамбалам — внешний павильон внутри стен храма. Центральный храм и связанный с ним зал расположены в прямоугольном строении под названием Налламбалам с залами и коридорами с колоннами. [ 5 ] Между входом в Налламбалам в святилище находится приподнятая квадратная платформа под названием Намаскара Мандапа с пирамидальной крышей. Тхеврапура , кухня, используемая для приготовления подношений божеству, расположена слева от Намаскара Мандапы от входа. Балитара — алтарь, используемый для ритуальных подношений полубогам и праздничным божествам. В центральном храме под названием Сриковил находится изображение правящего божества. Он находится на возвышении с единственной дверью, к которой можно подняться по пятиступенчатому пролету. По обе стороны дверей есть изображения божеств-хранителей, называемых дварапалаками . Согласно ритуалам Кералы, только главный священник по имени Тантри и второй священник по имени Мелшанти могут войти в Шри Ковил . [ 6 ] Центральный храм имеет круглый план с основанием из гранита, надстройкой из латерита и конической крышей из терракотовой плитки, поддерживаемой изнутри деревянной конструкцией. Нижняя половина Шри Ковила состоит из фундамента, колонны или стены, называемой стамбха или бхитхи , и антаблемента, называемого прастхара, в соотношении 1:2:1 по высоте. Точно так же верхняя половина разделена на горловину, называемую грива , башню на крыше, называемую шихара , и конический каласам (сделанный из меди) в том же соотношении. Крыша выступает на двух уровнях, чтобы защитить внутреннюю конструкцию от проливных дождей во время муссонов. Крыша храма и некоторые колонны украшены роскошной резьбой по дереву и лепнине, изображающей различные сюжеты древних эпосов, Рамаяны и Махабхараты . [ 7 ] Внешние стены вокруг святилища имеют ряд деревянных рам, в которых размещено множество ламп, которые зажигаются во время праздников. [ 8 ] На стенах храмов сохранились росписи начала 18 века. [ 9 ]
Фестиваль
[ редактировать ]Ежегодный фестиваль Тируваймоли отмечается в честь Наммальвара , святого поэта 8-го века. [ 3 ] Ежегодный 51-дневный фестиваль в честь установления идола Шрикришны завершается Гаджамелой, где проводится парад 21 слона в одеяниях. Платформы изображают пуранические темы и сопровождаются музыкальными проигрывателями, играющими Маюранритом, Кришнанаттом, Караком, Надасваром, Панчавадьям и Панчаримелом. Во время мероприятия команда исполнителей Панчаримелам предлагает исполнение. В течение вечера Катхакали исполняют различные исторические темы. артисты [ 10 ] [ 11 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Культурное наследие Кералы, 2008 г. , стр. 44-45.
- ^ Рао 2012 , стр. 17-20
- ^ Jump up to: а б «Ченганнур Талук» . Администрация Алапужинского района . Проверено 5 августа 2015 г.
- ^ Храмы Кералы.
С. Джаяшанкер, Управление переписи населения, Керала (перепись Индии, специальные исследования) (май 1997 г.). Храмы Кералы, стр. 304–305 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Рао 2012 , стр. 12-13
- ^ Культурное наследие Кералы, 2008 г. , с. 139
- ^ Субодх Капур, изд. (2002). Индийская энциклопедия: Камли-Кёк Пью Том. 13. Генезис Паблишинг Пвт. п. 3963. ИСБН 9788177552577 .
- ^ Ноубл, Уильям А. (1981). «Архитектура и организация индуистских храмов в стиле Кералы». Антропос . 76 (1/2): 17. ISSN 0257-9774 . JSTOR 40460291 .
- ^ Культурное наследие Кералы, 2008 г. , с. 151
- ^ «Праздник в храме Тируванвандур завершается праздником Гаджамелы» . Индус . 19 мая 2010 года . Проверено 22 августа 2015 г.
- ^ «Праздник храма Тируванвандур» . Индус . 20 мая 2015 года . Проверено 22 августа 2015 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Культурное наследие Кералы . Керала, Индия: Книги DC. 2008. ISBN 9788126419036 .
- Рао, А.В. Шанкаранаряна (2012). Храмы Кералы . Публикации Васана. ISBN 978-81-89888-94-7 .