Храм у озера Анантапура
| Храм у озера Анантапура | |
|---|---|
 Озерный храм | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Касарагодский район |
| Божество | Лорд Махавишну |
| Расположение | |
| Расположение | В плену, Кумбла |
| Состояние | Керала |
| Страна | Индия |
  Расположение в Керале | |
| Географические координаты | 12 ° 35'03 "N 74 ° 58'47" E / 12,5842449 ° N 74,979776 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Индуистская архитектура |
| Храм(ы) | 1 |
| Веб-сайт | |
| http://ananthapuratemple.com/ | |
Храм Анантападманабхасвами или Храм на озере Анантапура — индуистский храм посреди озера в деревне Анантапура, примерно в 6 км от города Кумбла в Манджешварам Талук округа Касарагод штата Керала , Южная Индия . Это единственный индуистский храм у озера в Керале, и, согласно некоторым традициям, он считается первоначальной резиденцией ( Муластанам ) Анантападманабха Свами ( храм Падманабхасвами ) Тируванантапурам . Он считается одним из 108 Абхимана Кшетрамов вайшнавской традиции . Легенда гласит, что это первоначальное место, где Анантападманабха . поселился [1] [2]
Озеро, на котором построено святилище, имеет площадь около 2 акров. Интересное место, о котором следует помнить при посещении храма, — это пещера в правом (северном) углу озера. Согласно местной легенде, божество Ананта Падманабха решило пройти весь путь до Тируванантапурама через эту пещеру. Следовательно, оба места сохраняют одинаковые названия, поскольку находятся на обоих концах региона.
Легенды
[ редактировать ]Прошлое храма до сих пор неясно, за исключением некоторых мифов. Именно в этом месте Дивакара Муни Вилвамангалам, великий мудрец-брахман, совершал аскезу и совершал пуджи. Легенда гласит, что однажды Господь Нараяна ребенком предстал перед ним. Лицо мальчика светилось сиянием, и это ошеломило мудреца. Он забеспокоился и спросил, кто он такой. Мальчик ответил, что у него нет ни отца, ни матери и никого дома. Вилвамангалам пожалел мальчика и позволил ему остаться там. Мальчик предложил условие: всякий раз, когда он почувствует себя униженным, он немедленно покинет это место. Некоторое время он служил мудрецу. Но вскоре его юношеские шалости стали для мудреца невыносимыми и он отреагировал бурно. Униженный, мальчик исчез оттуда, заявив, что, если Вилвамангалам хочет его увидеть, ему придется пойти в Анантханкат, лес змеиного бога Ананты.
Вилвамангалам вскоре понял, что мальчик был никем иным, как Самим Господом, и сильно раскаялся. Он нашел пещеру на том месте, где исчез мальчик, и пошел дальше в пещеру в поисках мальчика. Он достиг моря и двинулся дальше на юг и, наконец, достиг лесистой местности у моря. Вилвамангалам увидел ребенка, который вскоре исчез в огромном дереве иллиппа (индийское масличное дерево или дерево махуа). Сразу же дерево упало и приняло форму Господа Вишну, лежащего на змее с тысячами капюшонов.
Структура и Божество
[ редактировать ]Храм уникален по своим структурным аспектам, поскольку он возведен посреди впечатляющего озера высотой 302 фута. Озеро одарено постоянным запасом чистой родниковой воды. По всему озеру мы можем найти руины храмов, которые свидетельствуют о том, что оно было частью огромного храмового комплекса. пещеру . В озере расположены сриковил (святилище), Намаскара-мандапам, Титаппалли, святыни Джала-Дурги и вход в Намаскара-мандапам соединен с восточной скалой пешеходным мостом, который является единственным проходом к Шриковилу.
Главное божество – Господь Вишну. Одной из ключевых особенностей храма является то, что оригинальные идолы в святилище были сделаны не из металла или камня, а из редкой комбинации более чем 70 лекарственных материалов, называемой «каду-шаркара-йогам». Эти идолы были заменены металлическими панчалоха в 1972 году. Их подарил Каанчи Каамакоти Матхаадхипати Джайендра Сарасвати Тируватикал. Сейчас предпринимаются усилия по восстановлению идолов, созданных с помощью «каду-шаркара-йогам». Идол Господа Вишну сидит в позе над пятиглавым змеиным царем Господом Анантой. Озерный храм открыт для всех посетителей, независимо от касты и вероисповедания. Районный совет по развитию туризма планирует сохранить уникальность храма и его окрестностей.
В храме имеется превосходная коллекция резьбы по дереву на потолках Мандапама. На этих резных фигурках изображены события, взятые из историй Дашаватарама (десяти воплощений Господа Вишну). Некоторые из них нарисованы. Нава-грахи (девять планет) нарисованы в Мукта-мандапаме. По обе стороны от Шриковила дваара-палаки (Джейс и Виджая) красиво вырезаны из дерева.
Как добраться
[ редактировать ]Храм открыт для всех, независимо от религии и касты. Ближайшая крупная железнодорожная станция к храму на озере Анантапура — это железнодорожная станция Кумбла , которая находится примерно в 5 км отсюда. Аэропорт Мангалора — ближайший аэропорт, который находится примерно в 54 км (по NH66) отсюда. Международный аэропорт Каннур находится примерно в 123 км. Чтобы добраться туда по дороге, нужно свернуть от Найкапа (4 км от Кумблы) по дороге Кумбала-Бадиядка.
Крокодил
[ редактировать ]Бабия, крокодил, живший в озере, также славился вегетарианством. Она умерла 9 октября 2022 года в возрасте 75 лет. Считается, что она питалась только храмовыми подношениями, которые ей приносили дважды в неделю, и ни разу не причинила вреда ни одному человеку. [3]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Храм на озере Анантапура, Путешествие в храм на озере Анантапура, Путешествие в храм на озере Анантапура, Путешествие в храм на озере Анантапура в Керале» . Кералатравелтуризм.com. Архивировано из оригинала 29 декабря 2012 года . Проверено 17 июня 2013 г.
- ^ «Храм Анантапура, индийский храм у озера Анантапура, Керала Храм у озера Анантапура, Путеводитель по храму у озера Анантапура, Храм у озера Анантапура в Касаргоде, Керала» . Камалкапур.com . Проверено 17 июня 2013 г.
- ^ «Вегетарианская храмовая крокодиловая бабия умирает в Керале касаргоде анандападманабха свами» . Проверено 24 октября 2022 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]