Храм Алаттиюр Хануман
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( март 2011 г. ) |
| Храм Алатиюр Хануман | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Малаппурам |
| Божество | Рама |
| Расположение | |
| Расположение | Алатиюр , Тирур |
| Состояние | Керала |
| Страна |  Индия |
  | |
| Географические координаты | 10 ° 52'19 "N 75 ° 56'21" E / 10,872040 ° N 75,939264 ° E |
| Высота | 31,7 м (104 фута) |
| Веб-сайт | |
| http://www.alathiyoorhanumankavu.in/ | |
| Часть серии о |
| индуизм |
|---|
 |
Храм Алатиюр Хануман , также известный как Алатиюр Перумтрикковил или Хануман Каву, является знаменитым храмом. [ 1 ] Индуистский храм, расположенный между рекой Поннани и Бхаратаппужей в Алатиюре недалеко от Тирура , район Малаппурам , штат Керала , Индия . Хотя главным божеством является Рама , седьмой аватар Вишну , так же известен , , Хануман , считающийся воплощением Шивы и преданным Рамы и Чирандживи как и главное божество в храме. [ 2 ] Также в храме проживают как равнозначные суббожества: Лакшмана , Ганеша , Маха Вишну , Дурга , Бхадракали , Айяппан и божества Нага . По легенде, идол Ханумана был освящен 3000 лет назад (1000 год нашей эры) мудрецом Васиштхой , одним из саптариши . [ 3 ] На протяжении многих лет хранителями храма были Намбудири клан из деревни Алатиюр , король Веттатунада и самутири из Кожикоде . Аваль — главное подношение в этом храме. Главным ежегодным событием здесь является фестиваль, который проводится в дни, соответствующие звездам Пурадама , Утрадама и Тирувонама в месяце Тулам, что соответствует середине октября -середине ноября . Месяц Каркидакам , соответствующий середине июля и середине августа, в народе называемый месяцем Рамаяны , обычно многолюден. Будние дни вторник , четверг и суббота также важны, поскольку они считаются благоприятными для Ханумана. Храм находится в ведении Доверительного фонда под управлением Малабарского Девасвома , которого является королевская семья Самутири главным попечителем . Считается, что это самый важный храм среди храмов, находящихся под управлением Совета Малабар Девасвом . [ 4 ]
Легенда
[ редактировать ]Хотя главным божеством этого храма является Рама, в народе этот храм известен как храм Ханумана. Считается, что здесь Рама давал наставления и советы Хануману перед тем, как Хануман отправился на Ланку в поисках Ситы . Идол Ханумана помещен рядом с идолом Рамы. Хануман наклонился вперед, словно прислушиваясь к словам Господа Рамы, держа в руке палку. Храм Лакшмана находится в нескольких метрах. Считается, что Лакшмана стоял в стороне, чтобы Хануман и Рама могли поговорить наедине. Здесь построено сооружение в память о прыжке Ханумана через океан на Ланку. На одном конце этого сооружения находится большой черный камень, символизирующий море. Преданные бегут по этому гребню и перепрыгивают через черный камень. Считается, что прыжки в этом храме приносят удачу, здоровье, долголетие и богатство. Считается, что Хануман в Алатиюре не только устраняет все печали и страхи преданных, но и исполняет их желания.
Храмовая архитектура
[ редактировать ]Помещения и стены храма
[ редактировать ]Храм расположен недалеко от деревни Алатиюр, обращен лицом на восток. Прямо перед храмом расположено несколько магазинов. Вход в храм очень узкий, что затрудняет въезд и выезд больших транспортных средств. С северо-восточной стороны отведена парковка. К северу от Гопурама находится резервуар Храма . В этом широком и красивом резервуаре священник и преданные совершают омовение перед входом в храм. небольшое дерево Пипал Перед резервуаром можно увидеть . Согласно индуизму, Брахма обитает на вершине священного дерева, Вишну — посередине, а Шива — внизу. Считается, что обход дерева семь раз в день утром дает здоровье и хорошее самочувствие. кластера . Неподалеку также можно найти фиговое дерево Считается, что это место получило свое название как Алатиюр (сочетание народных названий этих деревьев, а именно «Аал» ( ആൽ ) и «Ати» ( അത്തി ) соответственно, и термина «Оор» ( ഊർ ), означающего деревня). Это два из четырех знаменитых деревьев ( Налпамарам или നാല്പാമരം ) широко используется в аюрведических препаратах. Двухэтажная ветхая башня, построенная с восточной стороны, от времени выглядит обветшавшей. На вершине Гопурама находится мемориальная доска с фигурами Рамы, Ханумана и Лакшмана.
Если кто-то войдет через Восточный коридор, первое, что он встретит, — это вольер со слонами . Этот относительно большой вольер для слонов был построен не так давно. нет Флагштока Храма , так как в храме не проводится праздник поднятия флага. Есть планы установить. большой Алтарь Перед божеством Рамы построен . Здесь находится центральный Алтарь храма. Хотя Алтарь довольно высок, он построен немного ниже, поэтому божество можно увидеть снаружи. Над ним также висит изображение Ханумана. На южной стороне Алтаря можно увидеть небольшую дверь. Эта дверь обращена к ногам Ханумана. Он построен для тех, кто не может войти в храм. Офис по сбору пожертвований/пожертвований расположен на юго-восточной стороне. Основными подношениями божествам являются Палпайасам Раме и Аваль Хануману. Подношения Ниведьям этим божествам считаются особенными. Многие преданные предлагают эти Ниведьямы для достижения желаемых целей. Они предоставляются в таких количествах, как 1 Нажи , 50 Нажи или 100 Нажи ( Нажи , что составляет примерно 312 миллилитров, — единица измерения, используемая в древней Керале для измерения объема). Поступали сообщения о том, что бывший министр Тамил Наду главный Дж. Джаялалита была преданной этого храма и делала подношения, стремясь к положительному исходу судебных процессов с ее участием. [ 5 ] [ 6 ] Небольшое святилище Вишну можно найти рядом со стойкой подношений. Считается, что Вишну, который раньше был главным божеством иранского храма в соседней деревне Калпаканчери, был привезен и установлен здесь по каким-то местным причинам. Хотя это идол Вишну, божество рассматривается как Шри Кришна , обращенный на запад.
Обходя вокруг Вишну, можно увидеть небольшую песчаную насыпь на юго-западе и гранитный постамент, на который можно запрыгнуть. На нем изображено путешествие Ханумана на Ланку . Бежать к нему и прыгать на каменную платформу, не наступая на нее, считается хорошим средством преодоления жизненных препятствий. Поэтому многие преданные совершают это, что привлекает преданных, приходящих в храм. На западной стороне примечательных достопримечательностей нет. Храм Лакшмана находится на северной стороне. Здесь Лакшмана — не просто божество, а божество равной важности. Лакшмана проживает за пределами Наламбалама, чтобы не слышать личный разговор между Рамой и Хануманом. Божество Лакшмана, воплощение Адишеши , четырехрукое, обращено на восток и размещено на небольшом квадрате, покрытом медью. Впереди также находится небольшой молитвенный зал. На южной стороне храма Лакшмана находится храм Ганеши. Сзади также можно увидеть святилища нагов. Специально для Лакшмана также был построен прилавок для подношений. Палпайасам Здесь также важна сама .
храма Святилище ( на просторечии Шриковил ) находится на большой двухэтажной площади. Оба пола гранитной святыни покрыты медью . Вверху сияет золотой купол. Внутри храма три комнаты. Среди них Гарбхагриха , где находится божество, находится в западной части. Рама обитает в четырехруком идоле Вишну высотой около пяти футов, обращенном на восток. Идол изготовлен из Черного камня. Однако он покрыт Панчалохой . Колесо Сударшана Чакры держат в задней правой руке, Панчаджанья в задней левой руке, Каумодаки в передней левой руке и цветок лотоса в передней правой руке. Он задуман как Рама, одинокий во время поисков Ситы. Следовательно, здесь нет святилища Ситы. Святилище Ханумана находится в другом храме, построенном на его южной стороне. Хануман ростом около трех футов стоит, скрестив обе руки и повернувшись влево. Считается, что это форма слушания наставлений Рамы.
Святилище украшено изысканными фресками и скульптурами. Они, видимо, не очень старые. В основном здесь используются сценарии, взятые из Рамаяны, среди них важное место занимают такие, как рождение Рамы , Сита Сваямвара , Джатаю Мокша , Хануман в Кадаливанам и др. Но самым важным из них является изображение Бхадракали с восемью руками. За этой картиной стоит история, согласно которой когда-то в храме Бхагавати в великом Капалатинкале неподалеку отсюда был тот же самый священник. Когда было трудно управлять обоими местами одновременно, он попросил Бхагавати всегда присутствовать. Вот как здесь появилось присутствие Бхадракали.
Обитель Ханумана
[ редактировать ]Храм Шри Ханумана примыкает к главному храму Шри Рамы. Шри Хануман наклонил голову влево (к адобу Рамы), чтобы услышать слова своего учителя. [ 7 ] Шри Рама доверяет Хануману ключевое слово (Абхигнана Вакьям), которое позволит ему завоевать доверие Ситы . В руке Ханумана булава. Многочисленные Боги даровали Шри Хануману свою огромную силу. Он готов выполнить свою миссию по поиску местонахождения Ситы. Здесь он олицетворение божественной силы, уверенности, концентрации цели, бхакти и, прежде всего, смирения. Он является символом высшего самопожертвования. Он словно уверяет Шри Раму: «Твое желание — мой приказ». Преданные Ханумана стекаются в этот храм, чтобы загадать свои желания и быть услышанными могущественным Хануманом.
Как и в Рамаяне, Лакшмана находится вдали от Рамы и Ханумана, поэтому он не может слышать ключевое слово.
Расположение и транспорт
[ редактировать ]Ближайшая железнодорожная станция находится примерно в 12 км от Тирура . Ближайший аэропорт находится в Кожикоде.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Премьер-министр Шриланки прибыл с однодневным визитом в Кералу» . Времена Индии. 23 августа 2003 г.
- ^ Асвати, Эми (15 февраля 2020 г.). «Земля в Алатиюре становится храмом!» . Матрубхуми . Получено 10 декабря.
- ^ «Достопримечательности» . Координатор окружного ИТ-подразделения, Окружная коллекторская служба, Малаппурам, правительство Кералы . Проверено 10 декабря 2023 г.
- ^ «Важные храмы» . Храмы под управлением Совета Малабар Девасвом . Проверено 9 декабря 2023 г.
- ^ ТНН (7 декабря 2016). «Божественное» свидание Джаялалиты» . Времена Индии Кочи Получено 10 декабря.
- ^ Рамакришнан, Венкатеш (7 декабря 2016 г.). «Джаялалита в Джамбо-День благодарения» . Телеграф Онлайн . Кочи . Проверено 10 декабря 2023 г.
- ^ «Алатиёр Хануман каву::» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 28 марта 2016 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]