Тируваймоли

*Тируваймоли*
Тируваймоли
← Перия Тируматал Рамануджа Питательный →
	Картина Наммальвара.
Информация
Религия	индуизм
Автор	Наммалвар
Язык	тамильский
Период	9–10 века н.э.
Стихи	1102

Тируваймоли тамильский ( латинизированное : Тирувайможи , : Тируваймоли произношение ^ⓘ) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} представляет собой произведение тамильской индуистской литературы . Состоящий из 1102 стихов, он был составлен в девятом веке нашей эры индуистским поэтом-святым Наммальваром , который считается величайшим из альваров святых Южной Индии . Это самая известная работа Налаира Дивья Прабандхама , сборника альваров, посвященных преданности Вишну . ^{[ 3 ]} Ее часто называют Тамилведой или Дравиведой . ^{[ 2 ]}

Структура

Стихотворение разделено на 10 разделов ( патту ) примерно по 100 стихов каждый. Каждая сотня делится на 10 декад ( тируваймоли ) по 28 по 10 стихов ( пасурам ) в каждой. Особенностью стихотворения является то, что оно выполнено в стиле антати , то есть последние слова одного стиха образуют вступительные слова следующего. Это продолжается во всех 1102 стихах; последние слова стихотворения являются также первыми словами стихотворения. Говорят, Наммальвар заявил, что эти «тысячи песен должны распространяться за границей людьми тамильской земли, музыкантами и преданными». Божество Вишну, к которому обращаются в этих стихах, также превозносится в санскритских мифах и эпосе. В этом стихотворении Вишну сам является символом слияния тамильской и санскритской литератур. Стихи Наммалвара адресованы Тирумалу или Майону, «темному», богу ландшафта муллаи и стихов Сангама , отождествляемому с Вишну. Наммальвару известны санскритские мифы, и он часто на них ссылается, но роль короля и возлюбленного играет Вишну, напоминающий героев войны и любовных поэм древних тамилов. Опираясь на классическую тамильскую поэзию, эти традиции адаптированы к религиозной среде. ^{[ 4 ]}

Значение

Тируваймоли Рукопись на тамильских гимнах 1:1

По мнению Васудхи Нараянана , Тамилведа не является имитацией санскритской Веды или даже переводом; Считается, что оно было открыто через двенадцать Альваров и, прежде всего, через Наммальвара, поэта-святого, жившего между восьмым и девятым веками нашей эры. Эта работа считается исторической, поскольку до сих пор ни один народный язык не считался средством откровения в индуизме; ни одна другая работа не называлась Ведой . Впервые в индуистской литературе ниспосланными считались гимны на языке, отличном от санскрита. Согласно традиции шри-вайшнавов , послание обеих Вед считалось одним и тем же, и более поздние богословы приложили все усилия, чтобы показать, насколько их идеи параллельны друг другу. ^{[ 2 ]}

Отрывки из Тируваймоли читаются ежедневно в домах Шри-Вайшнавов , часто читаются целиком во время похорон, родовых обрядов, дней рождения святых, ритуалов, связанных с беременностью, а также на церемониях посвящения молодых мальчиков, известных как упанаяна . ^{[ 5 ]} Каждый набор из десяти стихов стихотворения представлен в комментариях и содержит связную тему, а основная философская идея сведена в один стих. ^{[ 6 ]}

Гимны

Темы тамильской литературы
Сангамская литература
Пять великих эпосов
Силаппатикарам	Манимекалаи
Сивака Лав Любовь	Валаяпати
Дневник
Пять второстепенных эпосов
Нилакеси	Ученые
Нага Кумара Кавиям	Удаяна Кумара Поэзия
Яшодхара Поэзия
Литература Бхакти
Наалайира Дивья Прабандхам	Камба Рамаянам
Я иду	Тирумурай
Тамилы
Сангам	Сангамский пейзаж
История тамилов из литературы Сангама	Древняя тамильская музыка
редактировать

Гимн из Тируваймоли изображает автора, тоскующего по Кришне, которого называют Каннан: ^{[ 7 ]}

Темный, как синее море, Каннан,
черный алмаз небесного воинства,
Он моя дорогая жизнь,
Свет, спящий на многоголовом змее —
уничтожить армию Сотни, пришедшую убивать,
когда-то он встал на сторону Пятерки,
и в той страшной войне в тот день
он управлял колесницей —
когда же эти глаза заглянут
звонкие браслеты на его ногах, О, когда?
- Тируваймоли , Гимн 3.6.10

См. также

Ссылки

^ Наммалвар (17 февраля 2020 г.). Бесконечная песня . Penguin Random House India Private Limited. ISBN 978-93-5305-779-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Карман, Джон; Карман, научный сотрудник и старший преподаватель Джон; Нарайанан, Васудха; Нарайанан, профессор Васудха (17 мая 1989 г.). Тамильская Веда: Интерпретация Тируваймоли Пилланом . Издательство Чикагского университета. п. 4. ISBN 978-0-226-09305-5 .
^ Нарайанан, Васудха; Наммахвар (1994). Народная Веда: Откровение, чтение и ритуал . Университет Южной Каролины Press. п. 2. ISBN 978-0-87249-965-2 .
^ Карман, Джон; Карман, научный сотрудник и старший преподаватель Джон; Нарайанан, Васудха; Нарайанан, профессор Васудха (17 мая 1989 г.). Тамильская Веда: Интерпретация Тируваймоли Пилланом . Издательство Чикагского университета. п. 20. ISBN 978-0-226-09305-5 .
^ Тимм, Джеффри Р. (1 января 1992 г.). Тексты в контексте: Традиционная герменевтика в Южной Азии . СУНИ Пресс. п. 87. ИСБН 978-0-7914-0796-7 .
^ Тимм, Джеффри Р. (1 января 1992 г.). Тексты в контексте: Традиционная герменевтика в Южной Азии . СУНИ Пресс. п. 88. ИСБН 978-0-7914-0796-7 .
^ Брайант, Эдвин Ф. (18 июня 2007 г.). Кришна: Справочник . Издательство Оксфордского университета. п. 197. ИСБН 978-0-19-972431-4 .

Внешние ссылки

Послушайте эту статью ( 6 минут )

Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 6 июля 2023 г. и не отражает последующие изменения.

[1] Наммалвар (17 февраля 2020 г.). Бесконечная песня . Penguin Random House India Private Limited. ISBN 978-93-5305-779-4 .

[auto-2] Jump up to: ^а ^б ^с Карман, Джон; Карман, научный сотрудник и старший преподаватель Джон; Нарайанан, Васудха; Нарайанан, профессор Васудха (17 мая 1989 г.). Тамильская Веда: Интерпретация Тируваймоли Пилланом . Издательство Чикагского университета. п. 4. ISBN 978-0-226-09305-5 .

[3] Нарайанан, Васудха; Наммахвар (1994). Народная Веда: Откровение, чтение и ритуал . Университет Южной Каролины Press. п. 2. ISBN 978-0-87249-965-2 .

[4] Карман, Джон; Карман, научный сотрудник и старший преподаватель Джон; Нарайанан, Васудха; Нарайанан, профессор Васудха (17 мая 1989 г.). Тамильская Веда: Интерпретация Тируваймоли Пилланом . Издательство Чикагского университета. п. 20. ISBN 978-0-226-09305-5 .

[5] Тимм, Джеффри Р. (1 января 1992 г.). Тексты в контексте: Традиционная герменевтика в Южной Азии . СУНИ Пресс. п. 87. ИСБН 978-0-7914-0796-7 .

[6] Тимм, Джеффри Р. (1 января 1992 г.). Тексты в контексте: Традиционная герменевтика в Южной Азии . СУНИ Пресс. п. 88. ИСБН 978-0-7914-0796-7 .

[7] Брайант, Эдвин Ф. (18 июня 2007 г.). Кришна: Справочник . Издательство Оксфордского университета. п. 197. ИСБН 978-0-19-972431-4 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]