Храм Прананадешварар
| Храм Прананадешварар | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Танджор |
| Божество | Прананадешварар ( Шива ) Мангаламбигай ( Парвати ) |
| Расположение | |
| Расположение | Тирумангалакуди , Кумбаконам , Тамил Наду , Индия |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 11 ° 1'27" с.ш. 79 ° 28'14" в.д. / 11,02417 ° с.ш. 79,47056 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Прананадешварар — индуистский храм, посвященный Шиве, расположенный в Тирумангалакуди в районе Майиладутурай штата Тамил Наду , Индия . Шиве поклоняются как Прананатешварару, и он представлен лингамом , а его супруга Парвати изображается как Мангала Наяги. Верховное божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми-поэтами, известными как наянары и классифицированным как Паадал Петра Сталам .
С храмом связано множество надписей, указывающих на вклад Чоласа , Танджавура Наяков и королевства Танджавур Маратха . Самые старые части нынешней каменной конструкции были построены во времена династии Чола в 9 веке, а более поздние расширения относятся к более поздним периодам, вплоть до Танджавур-наяков в 16 веке.
В храме находится пятиъярусная надвратная башня, известная как гопурам . В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются храмы Мангалапурисварара и Мангаланаяги. В храмовом комплексе находится множество залов и три территории. В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов в разное время с 6:30 до 21:00, а также пять ежегодных фестивалей в календаре. Фестиваль Пангуни Брахмоставам, когда совершается священная свадьба правящего божества, является главным праздником в храме. В настоящее время храм обслуживает и управляет Тирувадутурай Адхинам . Храм является одним из немногих храмов в Южной Индии, Каали Аттам, танцевальное изображение индуистского божества Кали где исполняется .
Легенда
[ редактировать ]
Храм прославлен Теварам . гимнами [ 1 ] Считается, что храм был построен министром Кулотунга чола1 на собранные налоги. Это вызвало гнев короля, и он приказал наказать министра. Жена министра поклонялась Мангаламбигаю ( Парвати ) из этого храма, чтобы спасти свою Мангальям (священный галстук, который носят замужние женщины). Министр был наказан, а его труп доставлен в Тирумангалакуди. В тот момент, когда он достиг места, он получил свою жизнь обратно благодаря эффекту правящего божества. Считается, что с тех пор это место обеспечивает покровительство Мангальяму .
Согласно другой легенде, когда Брахма проклял наваграхов заболеть проказой за то, что они избавили святого от проказы, поскольку у них нет власти изменить судьбу, Брахма попросил их пойти в Тирумангалаккуди и помолиться Кол Винай Тиртха Винаягар (Ганеш, который отпустил грехи планет). ) получить отпущение грехов.
Архитектура
[ редактировать ]
В храме найдено около шести надписей царей Чоласа , Паллаваса и Виджаянагара . Есть надписи периода Кулотунга Чола, указывающие на этот храм как Кулотунга Чолесаварам. [ 2 ] Храм расположен в деревне Тирумангалакуди, в 2 км от Адутурая и в 16 км от Кумбаконама . В храме находится пятиъярусная надвратная башня, известная как гопурам . В храме три отделения. Главным божеством является Прананадешварар ( Шива ) и богиня Мангаламбигай ( Парвати ). Считается, что главным божеством является Сваямбу Лингам (самообразующийся). Храм обращен на восток, и вход в него осуществляется через пятиъярусную пирамидальную раджа -гопурам (надвратную башню). Верховное божество в форме лингама находится в святилище квадратной формы. Примыкающий зал, ардхамандапа, имеет ту же ширину, что и святилище, а его длина в два раза больше святилища. Ардхамандапа выступает на восток. Мухамандапа имеет квадратную структуру. пятью девакоштами Внешние стены святилища покрыты . Изображения Дакшинамурти и Брахмы — единственные оставшиеся из пяти. стоят два больших божества-хранителя Дварапалы . По обе стороны от входа в ардхамандапу . Водоемы, связанные с храмом, - это Мангала Тиртам, храмовый резервуар, расположенный за пределами храма. изображения рек Кавери и Мейкандадевар . Вокруг святынь святилища расположены [ 3 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]Храм почитается в стихах «Теварам» , шиваитском каноническом произведении VII века, написанном тремя святыми поэтами, а именно Аппаром , Самбандаром и Сундараром . Поскольку храм почитается в Тевараме , он классифицируется как Паадал Петра Сталам , один из 275 храмов, которые упоминаются в Шайвском каноне. [ 4 ] Храм считается одним из храмов, построенных на северном берегу реки Кавери . [ 5 ] Уникальной особенностью этого храма является то, что все правящие божества носят имена Мангалам , что указывает на процветание. Парвати как Мангаламбигай, Винаягар как Мангала Винаягар, Виманам (Башня) как Мангала Виманам, Тиртам (Храмовый резервуар) и Мангала Тиртам указывают на процветание. Храм является одним из немногих храмов в Южной Индии, Каали Аттам, танцевальное изображение индуистского божества Кали где исполняется . Во время выступления KaaLiyaa Attam изображение злой формы терпит поражение от танцора-исполнителя, изображающего Кали . [ 6 ] Храм и близлежащий Сурьянар Ковил тесно связаны в практике поклонения. Преданные должны посетить Сурьянар Ковил после посещения храма Тирумангалакуди. [ 7 ]
Практики поклонения
[ редактировать ]
Священники храма проводят пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамилнаде, священники принадлежат к общине Шайва , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день; Ушаткалам в 6:30, Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 17:00 и Ардха Джамам в 20:00. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священное омовение), алангарам ( украшение), найветханам (подношение еды) и дипа араданай (размахивание лампами) для обоих Мангалапурисварар и Мангаланаяги. Поклонение проводится под музыку с использованием нагасварама (дудочного инструмента) и тавила (ударного инструмента), религиозных наставлений в Ведах (священных текстах), читаемых священниками, и простираний верующих перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатурти. . Брахмотсавам во время тамильского месяца сомаварам (декабрь – январь) и Аннабхишекам (сентябрь – октябрь), Тирувадхирай в течение месяца Маргажи во время тамильского месяца Маси — основные праздники, отмечаемые в храме. Фестиваль Пангуни Утрам Брахмотсавам, когда празднуется священный брак Мангалапуришварара и Мангланаяги, является главным праздником в храме. [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «кампантар тЭварам -2» (PDF) . projectmadurai.org . Проверено 16 июля 2011 г.
- ^ ФР, Хемингуэй (август 2002 г.). Танджорский географический справочник . Публикации Космо. п. 222. ИСБН 9788170209683 .
- ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. стр. 122–3.
- ^ «кампантар тЭварам -2» (PDF) . projectmadurai.org . Архивировано (PDF) из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 16 июля 2011 г.
- ^ Ка. Ви., Каннан (2019). Река Кавери наиболее боеспособна . Идея Пресс. п. 42. ИСБН 9781684666041 .
- ^ Ару, Раманатан (2000). « КааЛияаТтам»: История жизни исполнителя и развитие исполнительского искусства» . Азиатское фольклористика . 59 (1): 25. дои : 10.2307/1179025 . JSTOR 1179025 – через JSTOR.
- ^ Нарайанан, Мохан (2017). Девятка Пайоли: планеты в квадрате . Агентство стратегического книгоиздания и прав. п. 37. ИСБН 9781946539922 .
- ^ «Храм Шри Прананадешварара» . Динамалар. 2014 . Проверено 31 мая 2014 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
