Храм Тенкурангадутурай, Адутурай
| Тенкурангаадутурай | |
|---|---|
Храм Адутурай | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Танджор |
| Божество | Абатсагаешварар ( Шива ) |
| Расположение | |
| Расположение | Адутурай , |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 11 ° 00'N 79 ° 18'E / 11,000 ° N 79,300 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Абатсахайсварар, Адутурай (также известный как Храм Тен Курангадутрай, Адутурай ) — индуистский храм, посвященный Шиве , расположенный в деревне Адутурай , штат Тамил Наду , Индия . Шиве поклоняются как Апатхасахешварару, и он представлен лингамом . Его супруга Парвати изображается как Прабхавалли. Верховное божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянары и классифицированным как Паадал Петра Сталам. [ 1 ]
В нем находятся две надвратные башни, известные как гопурамы . Самая высокая - западная башня, пятиэтажная и высотой 72 фута (22 м). В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются святыни Абатсахайешварара и Прахавалли. В храме есть шесть ежедневных ритуалов в разное время с 6:00 до 21:00, а также три ежегодных фестиваля в календаре. Фестиваль Аиппаси Аннабхишекам отмечается в день Аиппаси (октябрь-ноябрь), который является самым известным фестивалем.
Первоначально храм был построен Чолами и имеет около пятнадцати надписей от них. Нынешняя каменная конструкция была построена во времена Наяка в 16 веке. В наше время храм обслуживает и управляет Тирувадутурай Адхинам , шиваитское монашеское учреждение.
Легенда
[ редактировать ]
Согласно индуистской легенде, во времена Рамаяны король обезьян Ваали подрался с королем демонов. Они оба начали долгое время сражаться в пещере. Брат Ваали Сугрива охранял пещеру у входа. В какой-то момент кровь потекла рекой. Сугрива почувствовал, что Ваали погиб в бою, и закрыл пещеру камнем. Он сообщил об инциденте народу и был коронован царем Кишкинтхи. Ваали, который в конечном итоге выиграл битву, вернулся и увидел, что Сугрива занимает его трон. Он чувствовал, что Сугрива обманул его и пытался убить. Считается, что Сугрива молился Шиве в этом месте. Шива был доволен преданностью Сугривы и спас его от брата Ваали, потому что Сугрива не мог соревноваться с Ваали в бою. Сугрива молился Шиве, который превратил Сугриву в лебедя и держал его над деревом Вильва, чтобы Ваали не смог его найти. Считается, что Рама в поисках Ситы пришел сюда с Хануманом и Сугривой и помолился здесь, что дает дополнительную дань уважения этому храму. [ 2 ] Поскольку Шива спустился, чтобы спасти своего преданного в опасности, его называют Апатхасхайешварар ( Апат означает опасность, Сахьяям означает спасатель). [ 3 ] Храм считается одним из храмов, построенных на берегу реки Кавери . [ 4 ] Поскольку обезьяна ( «Курангу» по -тамильски ) поклонялась Шиве на берегу реки ( Аттру Турай по-тамильски), это место стало известно как Кунгатрутурай . [ 5 ] Поскольку на севере расположен еще один храм с похожим названием, то это место называется Тогда Курангатрутурай , то, что расположено на юге. [ 3 ]
Архитектура
[ редактировать ]
Храм расположен в Адутурае , в 14 км от Кумбаконама по дороге Кумбаконам — Майиладутурай . [ 6 ] Железнодорожная станция Адутурай также находится недалеко от храма. Со всех четырех сторон храм окружен обширными улицами. Храм построен в дравидийском стиле с виманами и трехэтажным гопурамом. Этот храм находится на содержании Тирувадутураи Адхинама , монашеского учреждения шиваитов. [ 3 ] Считается, что храм был построен Сембиян Махадеви , царицей Чола . [ 4 ] Мемориальная доска Сугривы, поклоняющегося Шиве, видна на стенах вокруг святилища на первом участке. В храме есть пятнадцать надписей, принадлежащих различным королям, таким как Парантака II (Сундара) (963–980), Раджараджа I (985–1014), Кулотунга I (1070–1120), Вирараджендра (1063–1070) и Марна Катаян. Все святыни храма расположены внутри концентрических стен храма. Святилище расположено по оси входной башни и обращено на восток. Храм Мангаламбигай расположен в зале, ведущем к святилищу, и обращен на юг. Храм Амбала обращен на юг. На территории вокруг святилища есть изображения Винаяки, Арумуги с Валли, Гаджалакшми и Натараджи. Рядом с флагштоком храма есть небольшая сцена под названием Аппар Арангам. [ 3 ] В храме находится одна из самых ранних бронзовых и каменных статуй Натараджи , которая, как полагают, была подарена Сембианом Махадеви, королевой Чола. [ 7 ]
Поклонение и религиозные обряды
[ редактировать ]Храм упоминается в Тевараме , 12-томном шайвском каноническом труде VII века тамильских святых, а именно Аппара , Сундарара и Кампантара . Это одна из святынь 275 Паадаль Петра Сталамов, прославленных в Шайвском каноне. Масимагам — главный праздник, отмечаемый в храме. Священники храма проводят пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день; Каласанти в 6:00, Ирандам Кальм в 9:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандам Кальм в 19:30 и Артхаджамам в 21:00. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), найветханам (подношение еды) и дипа араданай (размахивание лампами) для Апатхасахешварара и Прабхавалли. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатурти . Маси Махам во время тамильского месяца Мааси Пангуни (февраль-март), Шиваратри в феврале-марте и Пангуни-Утирам во время — основные праздники, отмечаемые в храме. [ 8 ] Храм считается одним из храмов, построенных на берегу реки Кавери . [ 4 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перепись Индии, 1961 год, Том 7 . Директор издания «Перепись». 1961.
- ^ Айяр, П.В. Джагадиса (1993). Южноиндийские святыни: иллюстрировано (2-е изд.). Нью-Дели: Азиатская образовательная служба. п. 249. ИСБН 81-206-0151-3 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. стр. 223–4.
- ^ Перейти обратно: а б с Ка. Ви., Каннан (2019). Река Кавери наиболее боеспособна . Идея Пресс. п. 35. ISBN 9781684666041 .
- ^ «Храм Адутурай Ападсакаесварар протягивает руку в опасности» . Малаймалар. 14 декабря 2018 года . Проверено 28 августа 2021 г.
- ^ Венкатраман, Секар (2019). Храмы забытой славы. Широкоформатная экспозиция . Идея Пресс. ISBN 9781645876250 .
- ^ Сантанам, Каушалья (1 июля 2021 г.). «Танцор, застывший в бронзе» . Индус . Проверено 28 августа 2021 г.
- ^ «Храм Шри Апатхасхайесварар» . Динамалар . 2014 . Проверено 24 ноября 2015 г.
Ссылки
[ редактировать ]- «Храм Адутурай» . Управление развития района, Танджавур. Архивировано из оригинала 10 апреля 2009 года . Проверено 24 апреля 2013 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
