Королевство Араккал
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2021 г. ) |
Королевство Араккал | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1545–1819 | |||||||||
 Флаг  Герб | |||||||||
| Капитал | Каннанор , Конни (ныне Каннур ) | ||||||||
| Общие языки | малаялам | ||||||||
| Религия | ислам | ||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| История | |||||||||
• Учредил | 1545 | ||||||||
• Присоединён к Британской Индии. | 1819 | ||||||||
| |||||||||
Королевство Араккал — мусульманское королевство в Каннур городе округа Каннур в штате Керала, Южная Индия . Короля звали Али Раджа , а правящую королеву звали Араккал Биви . [1] Королевство Араккал включало в себя немногим больше, чем город Каннанор и южные Лаккадивские острова ( Агатти , Каваратти , Андрот и Калпени , а также Миникой ), первоначально арендованные у Колаттири. Они были преданы правителям Колаттири, чьими министрами когда-то были. Правители следовали системе матрилинейного наследования Марумаккатаям , системе, уникальной для части индусов Кералы . При Марумаккатаяме наследование переходит к потомкам мужского пола от членов женского пола, другими словами, от мужчины к сыну его сестры и так далее. Как единственные мусульманские правители в Малабаре, они увидели в возвышении Хайдера Али , фактического правителя Майсурского султаната , возможность увеличить свою власть за счет Чираккала, и пригласили его вторгнуться в Кералу. Али Раджа Араккал Султан Афсал Ашраф — живой наследник династии Араккалов.
Биби не пользовалась особым обращением после договоров Шрирангапатама , и переговоры об урегулировании были долгими и трудными, но, наконец, в 1796 году она подписала соглашение, которое гарантировало дальнейшее владение городом Каннанор и Лаккадивскими островами, но лишило ее каких-либо претензий на суверенитет. Тем не менее, еще в 1864 году биби Каннанора был включен в официальный список «местных правителей и вождей» как имеющие право на салют из семи орудий. Из-за начала войны с Францией вскоре после соглашения 1796 года, а также по другим соображениям Лаккадивские острова остались незамеченными, и биби продолжали править ими без ограничений. На протяжении всего XIX века острова плохо управлялись, и британскому правительству приходилось принимать на себя их управление как минимум дважды: с 1854 по 1861 год и снова (как оказалось, навсегда) в 1875 году. В 1905 году в обмен на освобождение от просроченной дани После выплаты ежегодной пенсии главе семьи и титула султана Али Раджа наконец согласился уступить все права, как суверена, так и арендатора, Лаккадивским островам, включая Миникой, который семья претендовала как их частная собственность.
Королевский дворец, который он купил у голландцев в 1663 году, был назван дворцом Араккал в честь правящей династии.
Происхождение
[ редактировать ]
Согласно легенде, последний правитель империи Чера , Рама Варма Кулашекхара Перумал , был обращен в ислам руками Малика бин Динара . [2] исламский миссионер. Перумал вместе с Маликом Динаром приехал из Маодьяпурама (старое название Кодунгаллура — столицы империи Чера ) в Талассери , чтобы навестить проживающих там сестру и племянника Перумала. Сестра Перумала Шридеви и племянник Мабели жили в месте под названием Дхармадам к северу от Талассери. Реликвии их форта находятся в окрестностях правительства. Бреннанский колледж , Талассери. Мабели принял ислам и принял имя Мухаммед Али, который позже стал первым Араккал Али Раджей. [3] [4] [5] [6] Согласно фольклору, Чераман Перумал отправился в Мекку из древней провинции Пойя Наду (управляемой феодальными правителями по имени Рандутхара Ачанмар . В регион входят Эдаккад , Анджаракканди, Мавилайи и т. д.), которая сейчас находится в Каннур районе . Малик Динар построил мечеть в Мадайи к северу от Каннура, третью старейшую мечеть в Керале. [7]
Племянник Перумала Мабели был араянкулангара Наиром , и, следовательно, матрилинейная система Наира соблюдается королевской семьей Араккал. [8] Его жена была дочерью Колатири, и позже они стали известны как Араккал Биви. [8] Мухаммед Али продолжал служить колатири даже после своего обращения, а его преемники, известные как Маммали Кидавус, были потомственными паданарами колатири. [8] Примерно в это же время многие мусульманские купеческие семьи приобрели финансовое влияние в Малабарском регионе . Когда семья Араккал взяла под свой контроль Лаккадивы , они достигли почти королевского статуса.
Другая легенда гласит, что дочь Чираккала Раджи начала тонуть во время купания в Чираккал куламе (пруде). Ее друзья плакали и кричали, но не смогли ее спасти. Мухаммед Али услышал крики и пришел узнать, в чем дело. В тонущей в пруду девушке он признал принцессу, но не решался спасти ее из-за неприкасаемости, а если человек из низшей касты прикасался к человеку из высшей касты, это считалось грехом, возможно, караемым смертью. Однако он спас ее и дал ей свое дхоти, чтобы она прикрыла принцессу. Когда новость дошла до раджи Чираккала, он позвонил своей дочери и Мухаммеду Али. В то время, если мужчина дарил пудава незамужней женщине (длинную ткань, которой прикрывали тело), она считалась замужней. Придворные ученые сообщили радже, что, поскольку к его дочери прикоснулся мусульманин , ей больше не разрешили войти во дворец. Однако мужчина подарил ей свою пудава, и она тоже вышла за него замуж. По обычаю, у раджи не было другого выбора, кроме как отдать свою дочь Мухаммеду Али. Территория, отданная Мухаммеду Али, была известна как Араккал, а его семья называлась семьей Араккал. [ нужна ссылка ] .
Британские военные очень хотели сделать Дхармадам своей базой и построили там форт. Эта небольшая островная деревня была стратегически более безопасной, чем любое близлежащее место, поскольку это холмистый остров, однако ею управляло королевство Араккал, являющееся родным городом первого Али Раджи. Королевство Араккал в то время было настолько могущественным союзником Майсура , что даже могло бросить вызов британцам. Королевство Араккал не разрешило Британской Ост-Индской компании построить военный гарнизон в Дхармадаме. Поэтому они были вынуждены построить свою базу в Талассери располагалось сильное присутствие французских войск , где в нескольких километрах от Маэ . [2]
Расположение
[ редактировать ]Дворец находится в трех километрах от Каннура, Керала , Индия, в месте, которое сейчас называется городом Каннур . Семья Араккал была единственной мусульманской королевской семьей в Керале.
Али Раджас и Араккал Бивис
[ редактировать ]
Семья Араккал придерживалась матрилинейной системы происхождения: старший член семьи, будь то мужчина или женщина, становился ее главой и правителем. Правителей-мужчин называли Али Раджа, а правителей-женщин называли Араккал Бивис.
Хамид Хусейн Коямма Али Раджа — новый глава королевской семьи Араккал. [9]
История
[ редактировать ]существовали значительные торговые отношения Между Ближним Востоком и Малабарским побережьем еще до времен Мухаммеда (ок. 570–632 гг. Н.э.). [10] [11] Мусульманские надгробия с древними датами, короткие надписи в средневековых мечетях и редкие коллекции арабских монет являются основными источниками раннего мусульманского присутствия на Малабарском побережье. [ нужна ссылка ] Ислам прибыл в Кералу , часть обширного побережья Индийского океана , через торговцев пряностями и шелком с Ближнего Востока . Историки не исключают возможности распространения ислама в Керале уже в седьмом веке нашей эры. [12] [13] Примечательным было появление Черамана Перумала Таджуддина , индуистского короля, который переехал в Аравию из Дхармадома недалеко от Каннура, чтобы встретиться с Мухаммедом и принял ислам. [14] [15] [16] Согласно легенде о Чераман Перумале , первая индийская мечеть была построена в 624 году нашей эры в Кодунгаллуре по поручению последнего правителя (Чераман Перумал) династии Чера , принявшего ислам при жизни Мухаммеда (ок. 570–570–570 гг.). 632). [17] [18] [19] [20] Согласно Киссату Шакарвати Фармаду , мечети в Кодунгаллуре , Колламе , Мадайи , Баркуре , Мангалоре , Касарагоде , Каннуре , Дхармадаме , Панталаини и Чалияме были построены в эпоху Малик Динара и являются одними из старейших мечетей на Индийском субконтиненте. . [21] Считается, что Малик Динар умер в Талангаре в Касарагод . городе [22] Согласно популярной традиции, ислам на острова Лакшадвип , расположенные к западу от Малабарского побережья , был принесён Убайдуллой в 661 году нашей эры. Считается, что его могила находится на острове Андротт . [23] Арабская . надпись на медной плите в мечети Мадайи в Каннуре указывает год ее основания как 1124 год нашей эры [24]
Таким образом, история мусульман Кералы тесно переплетается с историей мусульман близлежащих Лаккадивских островов. Единственным мусульманским королевством Кералы была семья Араккал Каннура. Однако историки расходятся во мнениях относительно периода правления правителей Араккала. Они видят, как короли Араккала пришли к власти в 16 или 17 веке.
К 1909 году правители Араккала потеряли Каннур и кантонор Каннанор. К 1911 году произошел дальнейший упадок с потерей ченкола (скипетра) и удавала (меча). [25] Они объединились и столкнулись с португальцами , голландцами, французами и британцами. Британцы сыграли большую роль в лишении правителей Араккала всех остатков титулов и власти. Один из последних королей, Абду Рахиман Али Раджа (1881–1946), активно помогал своим подданным. Последним правителем был Али Раджа Мариумма Беви Тангал . После ее правления семья распалась.
Во времена Самутирий мусульмане Кералы играли важную роль в местной армии и флоте , а также выступали в качестве послов в Аравии и Китае. Еще до этого периода у них были поселения в Перуматуре, Тхаккале, Тенгапаттанаме, Пуваре и Тируванкотту. Мусульмане из Панди Дешама мигрировали для торговли с Арувитхурой , Канджираппалли , Мундакаямом , Перувантанамом , Муваттупужей и Вандиперияром в районе Коттаям в Керале и его окрестностях. В 17 веке были установлены торговые связи с такими местами, как Каямкулам и Алаппужа на западе. Именно во времена Самутириса был создан титул Мараккар . Мусульманское влияние достигло своего пика во времена Кунджали Мараккара , четвертого в линии.
Талассократия в Аравийском море
[ редактировать ]Араккал Али Раджас, несомненно, нашли хорошее применение своему флоту. Говорят, что Али Мусса, пятый правитель, завоевал некоторые острова Маладвип (Мальдивы) в 1183-84 годах нашей эры. Обычно эти раджи были известны под разными титулами, а именно. Ади Раджа (первый царь), Ажи Раджа (Повелитель морей), Алираджа (благородный царь) и Аали Раджа, что указывает на происхождение от первого царя Маммали. Связь с Мальдивами и Лакшадвипом (Лаккадивы) была хорошо известна португальцам и другим европейцам: канал 9°, отделяющий Миникой от группы Лаккадивов, назывался «каналом Меммали». Даже в начале 16 века король Мальдивских островов был данником этого дома. Джагир с Лаккадивских островов, полученный Али Раджасом от Колатириса в 16 веке, повысил статус Дома. [26] Каннур (Каннанор) можно эффективно охарактеризовать как мусульманскую талассократию, признавая, что религиозная идентичность Али Раджаса сыграла значительную роль в их политической известности. Можно связать доходы от импорта лошадей из Западной Азии с политической властью Али Раджаса на протяжении шестнадцатого века. [27]
Отношения с Королевством Майсур
[ редактировать ]После назначения командующим военно-морским флотом армии Хайдера Али первым делом Али Раджи Кунхи Амсы II было захватить несчастного султана Мальдив Хасана 'Изз-уд-дина и представить его Хайдеру Али после того, как он выколол ему глаза. также победил султана Мухаммада Имадуддина III Мальдивских островов , который умер в плену. [28]
Международные отношения Араккала
[ редактировать ]письмо , отправил османам В 1777 году Али Раджа Кунхи Амса II, преданный союзник Хайдера Али из султаната Майсур , в котором упоминалось, как регион получил османскую помощь двести сорок лет назад от Хадима Сулеймана-паши . Али Раджа Кунхи Амса II также заявил, что династия последние сорок лет боролась за свою власть против различных враждебных сил, а также просил помощи против Британской Ост-Индской компании , два года спустя, в 1780 году, еще одно письмо было отправлено его сестрой Али Раджей. Биби Джунумабе II обращается с просьбой о срочной помощи против португальских и британских посягательств во время Второй англо-майсурской войны . [29]
Музей Араккала
[ редактировать ]
Часть Зала Дурбар Араккалкетту (Дворца Араккал) была преобразована в музей, в котором хранятся артефакты времен династии Араккал. Работа была выполнена правительством Кералы и обошлась в рупии . 9 000 000. Музей открылся в июле 2005 года.
Араккалкетту . принадлежит Фонду Араккал, в который входят некоторые члены королевской семьи Араккал Правительство проявило большой интерес к сохранению наследия семьи Араккал, сыгравшей выдающуюся роль в истории Малабара . Номинальная вступительная плата взимается Фондом Араккал.
Правящие Араккал раджас и Араккал Бивис
[ редактировать ]- Али Раджа Али (1545–1591)
- Али Раджа Абубакар I (1591–1607)
- Али Раджа Абубакар II (1607–1610)
- Али Раджа Мухаммед Али I (1610–1647)
- Али Раджа Мухаммед Али II (1647–1655)
- Али Раджа Камаль (1655–1656)
- Али Раджа Мухаммед Али III (1656–1691)
- Али Раджа Али II (1691–1704)
- Али Раджа Кунхи, Ответ I (1704–1720)
- Али Раджа Мухаммед Али IV (1720–1728)
- Али Раджа Биби Харрабичи Кадавубе (1728–1732)
- Али Раджа Биби Джунумабе I (1732–1745)
- Али Раджа Куни Амса II (1745–1777)
- Али Раджа Биби Джунумабе II (1777–1819)
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Логан, Уильям (2006). Руководство Малабара, Mathrubhumi Books, Каликут. ISBN 978-81-8264-046-7
- ^ Перейти обратно: а б Руководство Малабара, Том 1, Уильям Логан
- ^ Мусульманская история Кералы - Пенсильвания Сайед Мохаммед
- ^ А. Шридхара Менон (1967). Обзор истории Кералы . Кооперативное общество Сахитья Правартхака. п. 204.
- ^ Н. С. Маннадиар (1977). Лакшадвип . Администрация союзной территории Лакшадвип. п. 52.
- ^ Ке. Си. Мамманмаппиха (1980). Воспоминания . Паб Малаяла Манорама. Дом. Мистер. 75.
- ^ «Мечеть Мадаи» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2013 года . Проверено 25 сентября 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Справочники округа Кералы: Малаппурам , А. Сридхара Менон, суперинтендант правительства. Прессы, 1972, с. 92
- ^ «Керала: скончался глава королевской семьи Араккал | Новости Кожикоде — Times of India» . Таймс оф Индия . 30 ноября 2021 г.
- ^ Фуллер, CJ (март 1976 г.). «Христиане Кералы и кастовая система». Мужчина . Новая серия. 11 (1). Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии: 53–70. дои : 10.2307/2800388 . JSTOR 2800388 .
- ^ ПП, Разак Абдул «Колониализм и формирование общины в Малабаре: исследование мусульман Малабара» Неопубликованная докторская диссертация (2013), Исторический факультет Каликутского университета [1]
- ^ Сетхи, Атул (24 июня 2007 г.). «Торговля, а не вторжение принесла ислам в Индию» . Времена Индии . Проверено 24 сентября 2014 г.
- ^ Кац 2000; Кодер 1973; Томас Путиаканнел, 1973 г.; Давид из Бет-Гиллеля, 1832 г.; Лорд, Джеймс Генри, 1977.
- ^ Варгезе, Тереза (2006). Старк Уорлд Керала . Паб Старк Уорлд. ISBN 9788190250511 .
- ^ Кумар, Сатиш (27 февраля 2012 г.). Национальная безопасность Индии: Ежегодный обзор, 2009 год . Рутледж. ISBN 9781136704918 .
- ^ Мину Иттипе; Соломон — Хераману; Индийский журнал Outlook; 2012 год
- ^ Джонатан Гольдштейн (1999). Евреи Китая . Я Шарп. п. 123. ИСБН 9780765601049 .
- ^ Эдвард Симпсон; Кай Крессе (2008). Борьба с историей: ислам и космополитизм в западной части Индийского океана . Издательство Колумбийского университета. п. 333. ИСБН 978-0-231-70024-5 . Проверено 24 июля 2012 г.
- ^ Ури М. Купфершмидт (1987). Высший мусульманский совет: ислам под британским мандатом в Палестине . Брилл. стр. 458–459. ISBN 978-90-04-07929-8 . Проверено 25 июля 2012 г.
- ^ Хусейн Ранатттани (2007). Мусульмане Маппила: исследование общества и антиколониальной борьбы . Другие книги. стр. 179–. ISBN 978-81-903887-8-8 . Проверено 25 июля 2012 г.
- ^ Прейндж, Себастьян Р. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье. Издательство Кембриджского университета, 2018. 98.
- ^ Стр. 58, Культурное наследие Кералы : введение, А. Сридхара Менон, East-West Publications, 1978.
- ^ «История» . lakshadweep.nic.in. Архивировано из оригинала 14 мая 2012 года . Проверено 1 августа 2012 г.
- ^ Чарльз Александр Иннес (1908). Справочники округа Мадрас Малабар (Том I) . Правительственная пресса Мадраса. стр. 423–424.
- ^ Справочник по Керале. Индия, Консультанты Круза для Ассоциации NRI Кералы, 2003. стр. 25.
- ^ Куруп, ККН (1970). «Али Раджас из Каннанора, Английской Ост-Индской компании и Лаккадивских островов» . Труды Индийского исторического конгресса . 32 : 44–53. JSTOR 44138504 . Проверено 12 января 2024 г.
- ^ Прейндж, Себастьян. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье .
- ^ Логан, Уильям. Малабарское руководство . Том. 1. п. 408.
- ^ Озджан, Азми (1997). Панисламизм: индийские мусульмане, османы и Британия, 1877-1924 гг . БРИЛЛ. ISBN 9004106324 .
| История | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| География | |||||||
| Районы | |||||||
| Транспорт |
| ||||||
| Образование | |||||||
| Достопримечательности для посетителей | |||||||
| Места поклонения | |||||||
| Другие темы | |||||||
