Джабир ибн Абдаллах

Джабир ибн Абдаллах Джабер бин Абдулла
Название: Аль-Ансари Аль-Ансари
Место рождения	Медина , Хиджаз
Этническая принадлежность	арабский народ
Известный	Быть сподвижником Мухаммеда . , Али и Ахль аль-Байт
Влияния	Мухаммед, Али и Ахль аль-Байт
Рожденный	16 г.х. / 607 г. н.э.
Умер	74 г. хиджры / 697 г. н.э.
Место захоронения	Медина , Саудовская Аравия
Родители	Абдаллах ибн Амр ибн Харам (отец) Насиба бинт Укба ибн Удди (мать)
Религия	ислам

Джабир ибн Абдаллах ибн Амр ибн Харам аль-Ансари ( араб . Джабир ибн Абдулла ибн Амр ибн Харам аль-Ансари , умер в 697 г. н.э. / 78 г. хиджры), Абу Мухаммад и Абу Абд ар-Рахман также написали его прозвище был видным сподвижником исламского пророка Мухаммеда . Источники имамитов говорят, что Джабир был одним из особых и избранных сподвижников Али, а также одним из сподвижников Хасана, Хусейна, Зейна аль-Абидина и Мухаммада Бакира. Джабер передавал хадисы от Абу Бакра , Умара , Аммара ибн Ясира и Муаза ибн Джабала , а также передавал хадисы от молодых товарищей, включая Саида аль-Худри и Абу Хурайру . Джабир бин Абдулла также имел научную репутацию среди сподвижников. По словам Хишама ибн Урва , у него был кружок для преподавания в мечети Пророка , который собрал вокруг себя последователей в связи с Кораном .

Согласно подсчетам, предоставленным Нави, в суннитских источниках хадисов через Джабира записано 1540 хадисов Мухаммеда, из которых 26 относятся именно к Сахих аль-Бухари .

Джабир был известен как авторитет в области исламской юриспруденции в Медине в свое время, и особенно после смерти Абдаллаха ибн Умара (73 г. хиджры), он был непревзойденным авторитетом в Медине. В конце своей жизни Джабир, как пожилой товарищ, стал важным авторитетом в биографии Мухаммеда и ранней истории ислама.

Жизнь

Ранний период жизни

Джабир ибн Абдаллах аль-Ансари родился в Ятрибе (ныне известном как Медина ) за 15 лет до хиджры . Он принадлежал к бедной семье Медины. Он был из племени Хазраджа. Отец Джабира принял ислам до переезда Мухаммеда в Ясраб и его вторую клятву верности и стал одним из двенадцати накибов, которых Мухаммед выбрал представлять свои племена. Он присутствовал в битве при Бадре и был убит в битве при Ухуде. Его дедом был Амруб бин Харам бин Кааб бин Гам, он был родственником Хазраджа. Его матерью была Насиба бинт Укба ибн Удди. Джабир был из племени Бани Сальма Бану Хазраджа , и его родословная «Салями» происходила от него.

После смерти Мухаммеда Джабер сохранил свой авторитет, но в отличие от некоторых своих сподвижников не был заинтересован в участии в политической и военной деятельности того времени и был более стабилен в Медине. При жизни он был выбран халифом в качестве «арифа» и представителя племени ансаров, к которому он принадлежал.

эпоха Мухаммеда

Говорят, что Джабир ибн Абдаллах аль-Ансари принял ислам, когда ему было около 7 лет. Первое упоминание о жизни Джабира - это его присутствие со своим отцом во время второй клятвы верности на 13-м году пророчества. Он был самым молодым соблюдателем присяги осасийцев и хазраджийцев Мухаммеду. В то время ему, должно быть, было около шестнадцати лет. После переселения Святого Пророка из Мекки в Медину Джабир был одним из молодых людей, участвовавших в большинстве экспедиций и набегов. было, и только в Газве Бадр и Ухуд отсутствовали. Кроме того, он признан сподвижником с наибольшим количеством хадисов, касающихся хаджа.

Его участие в битве при Бадре подвергается сомнению некоторыми историками; Известно, что он участвовал в 19 битвах (включая Бадр) под командованием Мухаммеда и был доверенным сахабом. Он присутствовал при завоевании Мекки .

Битва при Ухуде

В битве при Ухуде Джабир ибн Абдаллах не позволил своему отцу Абдаллаху принять участие в джихаде . У Джабира было семь сестер (некоторые историки говорят, что девять), и Абдаллах хотел, чтобы он позаботился о своей семье. Поэтому вместо того, чтобы сражаться, Джабир служил жаждущим солдатам. Отец Джабира, Абдаллах ибн Амр ибн Харам аль-Ансари, погиб мученической смертью в битве при Ухуде. вместе со своим зятем Амром ибн аль-Джамухом , которым исполнилось почти 100 лет. В 3-м году хиджры перед битвой при Заат ар-Ракке Джабер женился на вдове по имени Сахима, дочери Масуда бин. Аус, чтобы лучше заботиться о своих девяти сестрах после смерти отца. Джабер в это время столкнулся с финансовыми проблемами, его отец был в долгах. Некоторое время спустя, возвращаясь после битвы при Дхат-ар-Рике (4-й год хиджры), Мухаммед пришел к Джабиру и вежливо решил свою финансовую проблему. По некоторым данным, отношения Мухаммеда и Джабира были искренними и дружескими.

Чудо с кучей фиников

Джабир передает: «Когда настало время сбора фиников, я пошел к Посланнику Аллаха и сказал: «Вы знаете, что мой отец погиб мученической смертью в день Ухуда, и у него были большие долги, и я хотел бы, чтобы кредиторы Увидимся». Пророк сказал: «Иди и разложи финики по отдельности». Я так и сделал и позвал его (т. е. Пророка). Когда кредиторы увидели его, они начали требовать от меня свои долги в такой жесткой форме. (чего они никогда раньше не делали). Поэтому, когда он увидел их отношение, он трижды обошел самую большую кучу фиников, а затем сел над ней и сказал: «О Джабир, позови своих товарищей (то есть кредиторов)». Затем он продолжал отмерять (и отдавать) кредиторам (их долг), пока Аллах не выплатил весь долг моего отца. Я был бы удовлетворен, если бы ничего из этих фиников не осталось для моих сестер после того, как Аллах выплатил долги моего отца. Но Аллах сохранил все кучки (фиников), так что когда я посмотрел на кучу, где сидел Пророк, мне показалось, что ни одного финика из нее не отобрали и он любил конфеты ." После того как Муавия I пришел к власти, он решил перенести кафедру Посланника Бога из Медины в Дамаск (50 год). Джабер был одним из тех, кто пришел к Муавии и отговорил его от этого. Джабер отправился в Египет в 1950-х годах. От него передала группа египтян. В эти дни Маслама ибн Мухаллад , член племени Джабера, был правителем Египта, и, по словам Ибн Манды , Джабир отправился в Дамаск и Египет вместе с Муслимой. Возмездие от Абдуллы ибн Унаиса , поездка в Сирию, дата которой неизвестна. Во времена Муавии он также побывал в Сирии , где столкнулся с безразличием Муавии. Джабер, недовольный поведением Муавии, отправился в Медину и не принял пожертвование Муавии в размере шестисот динаров. Были упомянуты дети Джабера Абдул Рахмана, Мухаммеда, Махмуда, Абдуллы и Акила. О существовании людей, приписываемых Джаберу, в современной Африке, Тунисе; И есть сообщения в Бухаре Научная личность Джабера. Джабир – один из тех сподвижников, которые рассказали множество хадисов. Поэтому его называли хранителем пророческой традиции и рассказчиком хадисов.

Джабир был авторитетом в юриспруденции и издавал фетвы, что помещало его в число сподвижников, от которых передавались умеренные фетвы, и поэтому Захаби называл его муджтахидом и правоведом. Джабир умер во время имамата имама Саджада, а имам Бакир был ребенком или подростком на момент смерти Джабира.

Эпоха Али ибн Аби Талиба

Он был верен Али. Джабер был членом группы, известной как «Шарта аль-Хамис», которая была преданной Али. Он участвовал во всех трех крупных битвах под руководством четвертого халифа Рашидуна Али ибн Аби Талиба : битва при Джамале , битва при Сифине и битва при Нахраване .

Согласно рассказам имами, через 40 дней после события Ашуры он приехал в Кербелу, чтобы посетить святыню Хусейна бин Али , и это считалось первым шиитским действием по проведению церемонии Арбаин, посвященной Хосейну в качестве имама.

Эпоха Али ибн Хусейна (ибн Али) (шиитское учение)

В случае Кербелы и смерти Хусейна Джабер бин Абдулла был одним из стариков Медины, и он беспокоился о потомках Посланника Бога. Имам Хусейн представил Джабира как одного из свидетелей его заявления в знак протеста против армии Обайдуллы бин Зияда. В источниках упоминается история встречи Джабира бин Абдуллы с Имамом Бакиром. Джабир слышал от Мухаммеда, что он проживет достаточно долго, чтобы увидеть ребенка из моего поколения с таким же именем, он — распространитель знаний (Бакир), Джабир передал ему привет от моего имени. Он искал этого ребенка и кричал в мечети Медины: «Йа Бакирул Улюм» Наконец однажды он нашел Мухаммеда бин Али и вспомнил слова Мухаммеда, поцеловал ребенка и передал ему приветствие Пророка.

Джабир прожил долгую жизнь и в старости ослеп.

Эпоха Абд аль-Малика и смерть Джабира

Именно в это время он пересказал хадис речи Умара о запрете мута . Джабир прожил долгую жизнь. Согласно шиитским источникам, он был отравлен Аль-Хаджаджем ибн Юсуфом , когда ему было 94 года, из-за его лояльности к Ахль аль-Байту. Он умер в 78 г. хиджры (697 г.) в Медине , Саудовская Аравия .

Наследие

Предполагаемая могила Джабира ибн Абдаллаха аль-Ансари

Он передал около 1547 хадисов (по мнению некоторых историков). После смерти Мухаммеда он читал лекции в Масджид Набви, Медине, Египте и Дамаске . Его лекции посещали такие ведущие табиенские ученые, как Амр ибн Динар, Муджахид, Атия ибн Саад и Ата ибн Аби Рабах. Люди собирались вокруг него в Дамаске и Египте, чтобы узнать о Мухаммеде и его хадисах. Согласно исследованиям, он начал и продолжил традицию Арбаин 1300 лет назад.

Список переданных хадисов

• Хадис о том, как Иисус молился за Махди
• Хадисы, связанные с Мутой и Ан-Нисой, 24
• Хадис Гадира Хумма
• Хадис аль-Такалайн
• Повествование о контрацепции

См. также

• Али ибн Аби Талиб
• Хасан ибн Али
• Хусейн ибн Али
• Али ибн Хусейн
• Мухаммад ибн Али
• Мута