Джон Ломакс

Чтобы узнать о других людях по имени Джон Ломакс, см. Джон Ломакс (значения) .

Джон Ломакс
Ломакс (слева) пожимает руку музыканту «дяде» Ричу Брауну в 1940 году.
Рожденный	Джон Эйвери Ломакс ( 1867-09-23 ) 23 сентября 1867 г. Гудман, Миссисипи , США
Умер	26 января 1948 г. ( 1948-01-26 ) (80 лет) Гринвилл, Миссисипи , США
Занятия	Музыковед фольклорист архивариус

Джон Эйвери Ломакс (23 сентября 1867 – 26 января 1948) был американским учителем, музыковедом- новатором и фольклористом , много сделавшим для сохранения американской народной музыки . Он был отцом Алана Ломакса , Джона Ломакса-младшего и Бесс Ломакс Хоуз , также выдающихся коллекционеров народной музыки.

Ранний период жизни

Семья Ломакс родом из Англии вместе с Уильямом Ломаксом, который поселился в округе Рокингем, который тогда был «колонией Северной Каролины». Джон Ломакс родился в Гудмане в округе Холмс в центральной части Миссисипи в семье Джеймса Эйвери Ломакса и бывшей Сьюзен Фрэнсис Купер. В декабре 1869 года семья Ломаксов путешествовала на повозке с волами из Миссисипи в Техас. Джон Ломакс вырос в центральном Техасе , к северу от Меридиана , в сельской местности округа Боске . Его отец разводил лошадей и крупный рогатый скот , а также выращивал хлопок и кукурузу на площади 183 акра (0,74 км²). ² ) поймы, которую он купил недалеко от реки Боске. он слышал ковбойские песни. В детстве Около девяти лет он подружился с Натом Блайтом, бывшим рабом, которого Джеймс Ломакс нанял в качестве батрака. Эта дружба, писал он позже, «возможно, изменила мою жизнь». Ломакс, чье собственное образование было спорадическим из-за тяжелой сельскохозяйственной работы, которую он был вынужден выполнять, научил Блайта читать и писать, а Блайт преподавал песни Ломакса, включая «Big Yam Potatoes на песчаной земле», и танцевальные шаги, такие как « Джуба ». Когда Блайту исполнился 21 год, он взял свои сбережения и ушел. Ломакс больше никогда его не видел и доходил до слухов о том, что его убили. В течение многих лет после этого он всегда искал Нэта, когда путешествовал по Югу.

Когда ему должен был исполниться двадцать один год, и его юридическое обязательство работать подмастерьем на ферме его отца подходило к концу, отец разрешил ему получать прибыль от урожая на одном из их полей. Ломакс использовал эти деньги вместе с деньгами от продажи своего любимого пони, чтобы оплатить дальнейшее свое образование. Осенью 1887 года он поступил в Грэнбери-колледж в Грэнбери. а в мае 1888 года он окончил учебу и в конце концов стал учителем. Свою первую работу он начал учителем в сельской школе в Клифтоне , к юго-востоку от Меридиана. Со временем он устал от низкой зарплаты и тяжелой работы в сельской школе и подал заявление о приеме на работу в Уэтерфорд-колледж в Уэтерфорде в округе Паркер. весной 1889 года Его нанял директором новый президент школы Дэвид Свитцер. который ранее был президентом колледжа Грэнбери, пока он не был закрыт и его не перевели в Уэтерфорд. В 1890 году, после посещения летних курсов в Истманском бизнес-колледже в Покипси, штат Нью-Йорк , Ломакс вернулся в Техас, где стал главой бизнес-отдела Уэтерфорд-колледжа. Каждое лето, с 1891 по 1894 год, он также посещал ежегодную серию лекций и концертов в Институте Чаутокуа штата Нью-Йорк , который стал пионером образования взрослых (и где позже читал лекции сам Ломакс). По словам Портерфилда, «там он совершенствовал свою математику, боролся с латынью, слушал волнующую его музыку (оперы и оратории, легкую «классику» того времени) и впервые узнал о двух поэтах — Теннисоне и Браунинге. — чьи работы вскоре станут неотъемлемой частью его интеллектуального оборудования».

Ранняя карьера

Ломакс решил продолжить свое образование в первоклассном университете. Его первым выбором был Университет Вандербильта в Нэшвилле, штат Теннесси , но он понял, что, скорее всего, провалит сложные вступительные экзамены. Так, в 1895 году, в возрасте 28 лет, Ломакс поступил в Техасский университет в Остине по специальности «английская литература» , взяв на себя почти двойную нагрузку по курсам (включая греческий, латынь и англосаксонский язык) и окончил его за два года. Позже он написал с оттенком техасской гиперболы:

Никогда еще не было такой безнадежной мешанины. Был я, деревенский мальчик, получивший образование в Чатокуа, который не мог спрягать английский глагол или склонять местоимение, пытаясь освоить три других языка одновременно. ... Но я погрузился в учебный год, потому что, поскольку я был старше среднего первокурсника, мне нужно спешить, спешить, спешить. Не думаю, что я когда-либо задумывался о том, насколько всё это было глупо.

Продолжительность: 2 минуты 27 секунд. 2:27

« Ватноглазый Джо » в исполнении Джона и Руби Ломакс (1939).

В своих мемуарах «Приключения охотника за балладами » Ломакс рассказывает, как он поступил в Техасский университет с набором ковбойских песен, записанных им в детстве. Он показал их профессору английского языка Моргану Каллауэю только для того, чтобы тот счел их «дешевыми и недостойными», что побудило Ломакса взять сверток за мужским общежитием и сжечь его. Получив таким образом отказ в интересе к народным песням, Ломакс сосредоточил свое внимание на более приемлемых академических занятиях. Он присоединился к братству Phi Delta Theta и Литературному обществу Раска, а также стал редактором, а затем и главным редактором журнала Техасского университета . Летом 1896 года он посетил программу летней школы в Чикаго, изучая языки. В 1897 году он стал заместителем редактора Алькальде ». студенческой газеты « После окончания учебы в июне 1897 года он проработал в Техасском университете регистратором следующие шесть лет до весны 1903 года. У него также были другие обязанности, такие как быть личным секретарем президента университета, менеджером Бракенридж-холла (мужское общежитие на территории кампуса) и работать в Комитете по стипендиям выпускников. Ломакс присоединился к студенческому братству, известному как Великий и Почетный Орден Гуру, получив титул «Жрец Сивиллены».

Где-то в июле 1898 года у Ломакса начались интенсивные отношения с Ширли Грин из Палестины, штат Техас , с которой его познакомил в 1897 году президент Техасского университета. На протяжении четырех лет в их дружбе были взлеты и падения, пока в июне 1902 года Ломакс не встретил одну из знакомых Грина, Бесс Бауманн Браун из Далласа . В конечном итоге выяснилось, что причиной нежелания Грин пойти на помолвку с Джоном Ломаксом было ее осознание того, что она смертельно больна туберкулезом. Однако Ломакс продолжал обмениваться письмами с Грин за месяц до ее смерти, которая произошла в феврале 1903 года. В том же году Ломакс принял предложение преподавать английский язык в Техасском университете A&M, начиная с сентября. Тем временем, чтобы укрепить свои полномочия, он решил поступить на летние курсы в Чикагский университет. По возвращении в Техас он обручился с Бесс Браун, и они поженились 9 июня 1904 года в Остине . Пара поселилась в Колледж-Стейшн недалеко от кампуса A&M. Их первый ребенок, Ширли, родился 7 августа 1905 года.

Ломакс, осознавая недостатки своего раннего образования, тем не менее, все еще хотел совершенствоваться, и 26 сентября 1906 года он ухватился за возможность поступить в Гарвардский университет в Кембридже, штат Массачусетс, в качестве аспиранта, предварительно получив премию в размере 500 долларов. стипендия: Стипендия преподавателя Остина. Здесь у него была возможность учиться у Барретта Венделла и Джорджа Лаймана Киттреджа , двух известных ученых, которые активно поощряли его интерес к ковбойским песням. Гарвард, по сути, был центром американских фольклорных исследований (тогда он рассматривался как филиал английской литературы, которая сама по себе была новой областью науки по сравнению с более традиционным изучением риторики, ориентированным на классические языки и ориентированным на подготовку юристов и духовенства). Киттредж, помимо того, что был известным исследователем Чосера и Шекспира , унаследовал должность профессора английской литературы, которую ранее занимал Фрэнсис Джеймс Чайлд , чьи курсы он продолжал преподавать и чьё большое, незаконченное восьмитомное издание « Популярных баллад Англию и Шотландию он довел до завершения.

Именно Киттредж был пионером современных методов изучения баллад и призвал коллекционеров выйти из своих кресел и библиотечных залов и отправиться в сельскую местность, чтобы собирать баллады из первых рук. Когда он встретил Джона Ломакса в 1907 году, он посоветовал ему сделать именно это; ковбойские песни, которые записывал Ломакс, были проблеском в совершенно новый мир, и Ломаксу следует продолжить свою работу. «Иди и принеси этот материал, пока его можно найти», — сказал он молодому техасцу. «Сохраняйте слова и музыку. Это ваша работа».

Венделл и Киттредж продолжали играть важную консультативную роль в карьере Ломакса после того, как он вернулся в Техас в июне 1907 года, чтобы возобновить свою преподавательскую должность в A&M после получения степени магистра гуманитарных наук . Это включало визит двух профессоров в Техас, во время которого Ломакс взял их на воскресную службу в афроамериканской церкви.

Вскоре после возвращения в Остин сын Джона Ломакса, Джон-младший, родился 14 июня 1907 года. Воодушевленный советами и поддержкой Киттреджа, Ломакс начал собирать ковбойские песни и баллады. но его работа была прервана 7 февраля 1908 года, когда разразилась «Великая забастовка A&M». Забастовка, вызванная недовольством студентов администрацией, продолжалось даже после 14 февраля 1908 года, когда университет в качестве примирительного жеста уволил некоторых своих администраторов. Не имея возможности преподавать из-за забастовки, Ломакс решил возобновить коллекционирование ковбойских баллад с целью опубликовать их в книге. Воодушевленный Венделлом, он подал заявку на получение стипендии Шелдона и получил ее. В июне 1908 года Ломакс стал профессором A&M. В августе того же года забастовка закончилась, когда президент университета подал в отставку. В июне 1910 года Ломакс принял административную работу в Техасском университете в качестве «секретаря университетских факультетов и помощника директора факультета повышения квалификации».

В ноябре 1910 года Стерджис и Уолтон опубликовали антологию « Ковбойские песни и другие пограничные баллады » с предисловием бывшего президента Теодора Рузвельта . Среди включенных песен были «Jesse James», «The Old Chisholm Trail», «Sweet Betsy From Pike» и « The Buffalo Skinners » (которую Джордж Лайман Киттредж считал «одной из величайших западных баллад» и которую хвалили за ее Гомерическое качество Карла Сэндберга и Вирджила Томсона .) С самого начала Джон Ломакс настаивал на инклюзивности американской культуры. Некоторые из самых известных песен в книге — «Git Along Little Dogies», «Sam Bass» и « Home on the Range » — были написаны афроамериканскими ковбоями. Перед тем, как «Дом на хребте» был опубликован, Ломакс записал, как чернокожий хозяин салуна в Сан-Антонио пел ее на цилиндре Эдисона .

«Ковбойские песни и другие пограничные баллады» превратились в крупный сборник западных песен и оказали «глубокое влияние на других студентов, изучающих народное пение». По словам известного фольклориста Д.К. Вильгуса, выход книги "вызвал большой всплеск интереса к народным песням всех видов и фактически вдохновил на поиски фольклорного материала во всех регионах страны". Его успех превратил Джона А. Ломакса в фигуру, известную на национальном уровне.

Техасское фольклорное общество

Примерно в то же время, Ломакс и профессор Леонидас Пейн из Техасского университета в Остине стали соучредителями Техасского фольклорного общества после предложения Киттреджа о том, чтобы Ломакс основал техасское отделение Американского фольклорного общества . Ломакс и Пейн надеялись, что общество будет способствовать их собственным исследованиям, одновременно пробуждая интерес к фольклору среди техасцев-единомышленников. В День Благодарения 1909 года Ломакс назначил Пейна президентом общества, а Пейн назначил Ломакса первым секретарем. Они намеревались заручиться поддержкой, и месяц спустя Киллис Кэмпбелл, доцент университета, публично предложил создать Общество на собрании Ассоциации учителей штата Техас в Далласе . К апрелю 1910 года насчитывалось 92 члена-учредителя.

Затем Ломакс использовал свой престиж как всемирно известный писатель, чтобы путешествовать по стране, собирая деньги на исследования фольклора и создавая другие государственные фольклорные общества. «Он был одним из первых ученых, представивших статьи об американских народных песнях в Ассоциацию современного языка , ведущую национальную организацию преподавателей языков и литературы. В течение следующих нескольких лет он читал лекции, путешествуя так часто, что его жена Бесс Брауну пришлось помогать ему с расписанием и даже с некоторыми выступлениями». Его лекции по ковбойским песням, балладам и поэзии провезли его по всей восточной части США. Например, в декабре 1911 года Ломакс успешно выступил в Корнелльском университете, спев и декламируя некоторые из собранных им ковбойских песен. Иногда он приглашал хор студентов колледжа переодеваться ковбоями, чтобы добавить интереса к его презентациям.

Неизменный интерес Ломакса к афроамериканскому фольклору также был заметен, поскольку у него были планы опубликовать в течение года еще одну книгу, состоящую из народных песен, собранных у афроамериканцев. Хотя книга не была реализована, он опубликовал (в « Журнале американского фольклора» , декабрь 1912 года) «Истории африканского принца», сборник из 16 африканских рассказов, которые он получил в результате переписки с молодым нигерийским студентом Латтеви. Аджайи. В 1912 году при поддержке Киттреджа Джон А. Ломакс был избран президентом Американского фольклорного общества , а Киттредж (сам бывший президент общества) стал первым вице-президентом. В 1913 году он был переизбран на второй срок. В 1922 году Дж. Фрэнк Доби стал секретарем-казначеем Техасского фольклорного общества и занимал эту должность 21 год.

Второй сын (и третий ребенок) Ломакса, Алан, родился 15 января 1915 года. Со временем Алан Ломакс окажется достойным преемником своего отца. Вторая дочь, Бесс , родилась в 1921 году, и она тоже сделала выдающуюся карьеру как артистка и педагог.

В течение следующего десятилетия Техасское фольклорное общество постепенно росло, и Ломакс руководил им. По его приглашению на заседаниях присутствовали Киттредж и Венделл. Другими первыми членами были Стит Томпсон и Дж. Фрэнк Доби , которые оба начали преподавать английский язык в университете в 1914 году. В 1915 году по рекомендации Ломакса Стит Томпсон стал секретарем-казначеем общества. объемистая энциклопедия Ломакса «Книга Техаса» , которую он написал совместно с Гарри Яндаллом Бенедиктом В 1916 году вышла . В том же году Стит Томпсон отредактировал первый том «Публикаций Техасского фольклорного общества» , который Доби переиздал под названием «Вокруг дамбы» в 1935 году. Эта публикация иллюстрировала конкретную цель общества и мотивацию собственной работы Ломакса: собрать группу фольклор до его исчезновения и сохранить его для анализа более поздних ученых. Эти первые усилия предвосхитили то, что впоследствии стало величайшим достижением Ломакса: сбор более десяти тысяч записей для Архив американской народной песни в Библиотеке Конгресса . В первом выпуске «Публикаций Техасского фольклорного общества » Джон А. Ломакс призывал к сбору техасского фольклора: «Два богатых и практически необработанных поля в Техасе находятся среди большого негритянского и мексиканского населения штата». Он добавляет: «Здесь много проблем исследования, которые лежат рядом, погребены не в затхлых фолиантах и ​​неполных записях, а в жизненно важных человеческих личностях».

В течение следующих семи лет он продолжал свои исследования и гастроли с лекциями при поддержке и поддержке жены и детей. Однако всему этому пришел конец 16 июля 1917 года, когда Ломакс был уволен вместе с шестью другими преподавателями в результате политической битвы между губернатором Джеймсом Э. Фергюсоном и президентом университета доктором Р.Э. Винсоном. Ломакс переехал в Чикаго , чтобы устроиться на работу по продаже облигаций в Lee, Higginson & Co; брокерская фирма по облигациям, которой управляет сын его старого профессора Барретт Венделл. Несколько месяцев спустя Фергюсону был объявлен импичмент, и Попечительский совет отменил решение об увольнении профессорско-преподавательского состава. Ломакс счел, что было бы неправильно покидать свой пост в Lee, Higginson & Co так скоро после прибытия, особенно в связи с его дружбой с семьей Барретта Венделла, поэтому он оставался в Чикаго восемнадцать месяцев, пока не закончилась война. Там у него завязалась дружба на всю жизнь с чикагским поэтом Карлом Сэндбергом , который часто упоминает его в своей книге American Songbag (1927). В 1919 году в издательстве Макмиллан была опубликована его следующая книга « Песни о тропе скота и коровьем лагере» , антология ковбойской поэзии. В том же году Ломакс вернулся в Техас, чтобы стать секретарем организации Texas Exes, которая стала финансово независимой от университета, чтобы избежать дальнейшего вмешательства со стороны политиков. Тем не менее, вмешательство произошло, когда Фергюсон, которому закон запрещал занимать этот пост, назначил свою жену Мириам А. Фергюсон своей суррогатной матерью. Будучи губернатором, г-жа Фергюсон смогла собрать попечительский совет и отстранить Джона от должности редактора журнала «Алькада» , который во время его пребывания в должности представлял собой 100-страничное издание. Видя, как дует ветер, Ломакс подал в отставку с поста секретаря и в 1925 году присоединился к Республиканскому банку Далласа. Однако экономический крах 1929 года предвещал плохие события для банка.

Архив американской народной песни

В 1931 году жена Ломакса Бесс Браун умерла в возрасте 50 лет, оставив четверых детей (младшей Бесс было десять лет). Кроме того, банк в Далласе, в котором работал Ломакс, обанкротился: ему пришлось звонить своим клиентам одному за другим и объявлять, что все их вложения бесполезны. Имея долги, безработный и имея на руках двоих детей школьного возраста, шестидесятипятилетний мужчина впал в глубокую депрессию. В надежде возродить дух своего отца его старший сын Джон Ломакс-младший посоветовал ему начать новую серию лекционных туров. Они отправились в путь, разбив палаточный лагерь на обочине дороги, чтобы сэкономить деньги, а Джон-младший (а позже Алан Ломакс ) служил старшему Ломаксу водителем и личным помощником. В июне 1932 года они прибыли в офис издательской компании Macmillan в Нью-Йорке . Здесь Ломакс предложил свою идею создания антологии американских баллад и народных песен с особым акцентом на вкладе афроамериканцев. Это было принято. В ходе подготовки он отправился в Вашингтон, чтобы просмотреть активы в Архив американской народной песни Библиотеки Конгресса.

К моменту прибытия Ломакса Архив уже содержал коллекцию коммерческих граммофонных записей, которые пересекали границы между коммерческими и народными, а также полевые записи на восковых цилиндрах, созданные под руководством Роберта Уинслоу Гордона , главы Архива, и Карла Энгеля. , начальник музыкального отдела. Гордон также экспериментировал в полевых условиях с портативным записывающим устройством для дисков, но у него не было ни времени, ни ресурсов для проведения значительной полевой работы. Ломакс счел, что записи Архива совершенно не подходят для его целей. Поэтому он договорился с Библиотекой, согласно которой она предоставит записывающее оборудование, полученное для нее Ломаксом через частные гранты, в обмен на которое он будет путешествовать по стране, делая полевые записи для хранения в Архиве Библиотеки, который в то время был основным ресурсом. для печатных и записанных материалов в США

После ухода Роберта Гордона из библиотеки в 1934 году Джон А. Ломакс был назначен почетным консультантом и хранителем Архива американской народной песни - звание, которое он занимал до своей смерти в 1948 году. Его работа, за которую ему платили зарплату . В один доллар входил сбор средств для библиотеки, и ожидалось, что он будет полностью обеспечивать себя за счет написания книг и чтения лекций. Ломакс получил гранты от Корпорации Карнеги и Фонда Рокфеллера , среди прочих, на продолжение полевых записей. Он и Алан записали испанские баллады и вакеро песни на границе Рио-Гранде и провели недели среди франкоязычных каджунцев на юге Луизианы .

Так начались десятилетние отношения с Библиотекой Конгресса, в которых участвовал не только Джон, но и вся семья Ломакс, включая его вторую жену, Руби Террилл Ломакс , профессора классической литературы и декана женского факультета Техасского университета, на которой он женился в 1934. Его сыновья и дочери помогали ему в исследовании народных песен и в повседневной работе Архива: Ширли, которая исполняла песни, которым ее научила ее мать; Джон-младший, который поощрял сотрудничество своего отца с Библиотекой; Алан Ломакс, который сопровождал Джона в поездках и который с 1937 по 1942 год был первым оплачиваемым (хотя и очень номинально) сотрудником Архива в качестве ответственного помощника; и Бесс, которая проводила выходные и школьные каникулы, копируя тексты песен и проводя сравнительное исследование песен.

Полевые записи

Благодаря гранту Американского совета научных обществ Ломакс смог отправиться в июне 1933 года в первую записывающую экспедицию под эгидой Библиотеки вместе с Аланом Ломаксом (тогда ему было восемнадцать лет). Как и сейчас, непропорционально большой процент афроамериканцев-мужчин содержался в заключении. Роберт Уинслоу Гордон, предшественник Ломакса в Библиотеке Конгресса, написал (в статье в «Нью-Йорк Таймс» , около 1926 года), что «почти все типы песен можно найти в наших тюрьмах и пенитенциарных учреждениях». Фольклористы Говард Одум и Гай Джонсон также заметили: «Если кто-то желает получить хоть какое-то точное представление о повседневном негре, он, несомненно, найдет лучшую обстановку в кандалах, тюрьме или в ситуации постоянно убегающего беглеца. ." Но то, что эти фольклористы просто рекомендовали, Джон и Алан Ломаксы смогли реализовать на практике. В своем успешном заявлении на получение гранта они написали, следуя намеку Одума, Джонсона и Гордона, что заключенные, «предоставленные собственными силами для развлечений… все еще поют, особенно заключенные, отбывающие длительные сроки заключения, которые находятся в заключении в течение многих лет и которые еще не находился под влиянием джаза и радио , характерных старинных негритянских мелодий». Они совершили поездку по Техаса тюремным фермам , записывая рабочие песни , ролики , баллады и блюз от таких заключенных , как Джеймс «Iron Head» Бейкер, Моуз «Clear Rock» Платт и Lightnin 'Washington . Однако далеко не все из тех, кого записали Ломаксы, были заключены в тюрьму: в других общинах они записали К. К. Галлауэя и Генри Трувиллиона.

В июле 1933 года они приобрели современный граммофонный рекордер из алюминия без покрытия весом 315 фунтов (143 кг). Установив его в багажник своего седана Ford , Ломакс вскоре использовал его для записи в тюрьме штата Луизиана в Анголе двенадцатиструнного гитариста по имени Хадди Ледбеттер , более известного как «Lead Belly», которого они считали одним из из наиболее значительных находок. В течение следующих полутора лет отец и сын продолжали делать записи дисков музыкантов всего Юга.

В отличие от более ранних коллекционеров-любителей, Ломаксы были также одними из первых, кто попытался применить научную методологию в своей работе, хотя и не придерживались строгого эмпирического позитивизма, принятого последующим поколением академических фольклористов, веривших в воздержание от выводов. о данных, которые они собрали.

В следующем году (июль 1934 г.) они еще раз посетили Анголу. На этот раз Лид Белли умолял их сделать запись написанной им песни и передать губернатору с просьбой об условно-досрочном освобождении, что они и сделали. Однако, без их ведома, Lead Belly был выпущен в августе ради развлечения (и из-за сокращения расходов из-за Депрессии), а не из-за записи Ломаксов, которую губернатор, возможно, не слушал. В сентябре 1934 года Лид Белли написал Ломаксу письмо с просьбой о работе, поскольку ему нужно было найти работу, чтобы его не отправили обратно в тюрьму. По настоянию Джона-младшего Ломакс нанял Лида Белли в качестве своего водителя и помощника, и в течение следующих трех месяцев пара вместе путешествовала по Югу, собирая народные песни. Затем, в декабре 1934 года, Lead Belly выступил со знаменитым исполнением, иллюстрируя запланированную лекцию Джона Ломакса о народных песнях курильщику и подпевание, состоявшуюся на национальном собрании MLA в Филадельфии (см. Lead Belly ). Их сотрудничество продолжалось еще три месяца до марта следующего года (1935 г.). В январе Ломакс, ничего не знавший о звукозаписывающем бизнесе, стал менеджером Lead Belly и через друга — ковбойским певцом. Текс Риттер заключил с Lead Belly контракт на запись со знаменитым специалистом по A&R Артом Сазерли из ARC Records. Сазерли сделал рекламные фотографии певца в комбинезоне, сидящего на мешках с зерном, в одежде и обстановке, которые были обычными для коммерческих рекламных фотографий кантри-певцов в те дни. Но записи Lead Belly, позиционируемые как гоночная музыка , не продавались. Реконструкция, снятая в начале 1935 года для «Марш времени» . киножурнала открытия Ломаксом Lead Belly в тюрьме, привело к возникновению мифа о том, что Джон Ломакс заставил Lead Belly выступать в тюремных полосках (что неверно). Однако он выступал в комбинезоне. Во время двухнедельного лекционного тура Ломакса с Лид Белли по восточному колледжу в марте 1935 года (заранее запланированного Ломаксом перед объединением с Лид Белли) двое мужчин поссорились из-за денег и больше никогда не разговаривали друг с другом.

Джона А. Ломакса обвиняли в патернализме и в адаптации репертуара и одежды Lead Belly во время его недолгого сотрудничества с Lead Belly. «Но, — пишет историк джаза Тед Джоя, —

мало кто станет отрицать важную роль, которую он сыграл в превращении бывшего заключенного в коммерчески успешного исполнителя традиционной афроамериканской музыки. Переворот в его жизни был быстрым и глубоким: Лид Белли был освобожден из тюрьмы 1 августа 1934 года; его график на последнюю неделю декабря того же года включал выступления на собрании MLA в Филадельфии, послеобеденный чай в Брин-Море, а также на неформальной встрече профессоров из Колумбийского и Нью-Йоркского университета. Даже по меркам индустрии развлечений… это была выдающаяся трансформация.

После трех месяцев работы в качестве исполнителя, иллюстрирующего лекции Джона А. Ломакса, Лид Белли продолжил 15-летнюю карьеру в качестве независимого художника, которого периодически поддерживал и помогал (но не управлял) Алан Ломакс .

В 1938 году Джон Ломакс посетил известного писателя Бена Робертсона в округе Пикенс, Южная Каролина , где Робертсон познакомил его с круглодневными певческими фестивалями в этом районе, что позволило Ломаксу сохранить тексты многих местных народных песен.

Объем коллекции

Архив американской народной песни Библиотеки Конгресса США содержит песни, собранные в 33 штатах Союза и некоторых частях Вест-Индии , Багамских островов и Гаити . В качестве куратора и помощника по сбору народных песен Джон и Алан Ломаксы курировали и работали со многими другими фольклористами, музыковедами и композиторами, любителями и профессионалами, по всей стране, собрав более десяти тысяч пластинок вокальной и инструментальной музыки на алюминии. и ацетатные диски вместе со многими страницами письменной документации.

В своем предисловии 1942 года к многотомному контрольному списку записанных народных песен в Библиотеке Конгресса Гарольд Спивак , руководитель музыкального отдела Библиотеки Конгресса, написал:

Многие трудолюбивые и опытные фольклористы сотрудничали в накоплении этого материала, но в основном создание Архива американской народной песни представляет собой работу двух мужчин, Джона и Алана Ломаксов. Начиная с 1933 года, Ломаксы, отец и сын, преодолели десятки тысяч миль, претерпели множество невзгод, проявили большое терпение и такт, чтобы завоевать доверие и дружбу сотен певцов, чтобы принести в Библиотеку Конгресса записи голосов. бесчисленных интересных людей, встреченных им на пути. Еще очень многое предстоит сделать, чтобы наш Архив действительно представлял интересы всего народа, но страна в долгу перед этими двумя людьми за прекрасную основу, заложенную для будущей работы в этой области. ... Ломаксы получили большую помощь в своих экспедициях от многих заинтересованных фольклористов, некоторые из которых внесли важный вклад в Архив в результате собственных независимых экспедиций. Библиотека хотела бы воспользоваться случаем, чтобы выразить им свою глубокую благодарность. В их число входят Гордон Барнс, Мэри Э. Барникл, Э.С. Билз, Барбара Белл, Пол Брюстер, Женевьева Чендлер , Ричард Чейз, Флетчер Коллинз, Карита Д. Корс, Сидни Робертсон Коуэлл , доктор Э.К. Дэвис, Кей Дили, Симус Дойл, Чарльз Дрейвс, Марджори Эдгар, Джон Генри Фолк , Ричард Фенто, Хелен Хартнесс Фландерс, Фрэнк Гудвин, Перси Грейнджер , Герберт Халперт , Мелвилл Херсковиц , Зора Нил Херстон , Майра Халл, Джордж Пуллен Джексон , Стетсон Кеннеди , Бесс Ломакс , Элизабет Ломакс, Руби Террилл Ломакс , Элоиза Линскотт, Баском Ламар Лансфорд , Уолтер МакКлинток, Элтон Моррис, Хуан Б. Раэль, Вэнс Рэндольф , Хелен Робертс, Доминго Санта-Крус, Чарльз Сигер , миссис Никол Смит, Роберт Сонкин, Руби Пикенс Тартт , Джин Томас, Чарльз Тодд, Маргарет Вэллиант, Иван Уолтон, Ирен Уитфилд, Джон Вудс и Джон В. Уорк III .

Этот контрольный список был подготовлен в результате многочисленных запросов. ... Его появление в настоящее время действительно уместно, поскольку для нации, находящейся в состоянии войны, естественно пытаться оценить и в полной мере использовать свое собственное культурное наследие. В нашей народной песне можно найти некоторые из самых глубоких течений, пронизывающих американскую историю. Одного взгляда на перечисленные здесь названия будет достаточно, чтобы увидеть многообразие и сложность демократической жизни нашей страны.

После 1942 года полевые работы по сбору народных песен под эгидой правительства были прекращены из-за нехватки ацетата, необходимого для военных нужд. Но эта работа вызвала гнев и подозрения южных консерваторов в Конгрессе, которые опасались, что ее могут использовать в качестве прикрытия для агитации за гражданские права и права трудящихся, и из-за противодействия Конгресса она так и не была возобновлена.

Наследие

Смотрите также: возрождение американской народной музыки

Вклад Джона А. Ломакса в документацию американских народных традиций вышел за рамки музыкального отдела Библиотеки Конгресса благодаря его участию в двух агентствах Управления прогресса работ . В 1936 году ему было поручено работать советником по сбору фольклора как в Обзоре исторических записей, так и в Федеральном проекте писателей . Биограф Ломакса Нолан Портерфилд отмечает, что очертания знаменитых WPA, Путеводителей штата Ломакса и Бенедикта созданных на основе этой работы, напоминают более раннюю «Книгу Техаса» .

Будучи первым фольклорным редактором Федерального писательского проекта, Ломакс также руководил сбором рассказов бывших рабов и разработал анкету для полевых сотрудников проекта.

Проект WPA по опросу бывших рабов принял форму и масштаб, которые несли отпечаток Ломакса и отражали его опыт и рвение собирателя фольклора. Его чувство срочности вдохновило усилия в нескольких штатах. А его престиж и личное влияние заручились поддержкой многих руководителей проекта, особенно на глубоком Юге, которые в противном случае могли бы не ответить на запросы о материалах такого типа. Кто-то может усомниться в разумности выбора Ломакса, белого южанина. руководить проектом по сбору данных о бывших чернокожих рабах. Тем не менее, какие бы расовые предубеждения ни были у Ломакса, похоже, не оказали заметного влияния на «Сборник повествований о рабах». В инструкциях Ломакса интервьюерам подчеркивалась необходимость получения правдивого отчета о версии бывшего раба о своем опыте. «Следует помнить, что Федеральный писательский проект не заинтересован в принятии чьей-либо стороны по какому-либо вопросу. Работник не должен подвергать цензуре любые собранные материалы, независимо от их характера». Ломакс постоянно повторял, что настаивает на том, чтобы интервью записывались дословно, без каких-либо ограничений. В своей редакционной должности он строго придерживался этого изречения.

После ухода Ломакса эту работу продолжил Бенджамин А. Боткин , сменивший Ломакса на посту редактора фольклора Проекта в 1938 году и в Библиотеке в 1939 году, в результате чего появился бесценный сборник подлинных рассказов о рабах: « Положи мое бремя: народная история Рабство под редакцией Б. А. Боткина (Чикаго: University of Chicago Press , 1945).

Джон А. Ломакс был президентом Техасского фольклорного общества в 1940–41 и 1941–42 годах. В 1947 году была опубликована его автобиография «Приключения охотника за балладами» (Нью-Йорк: Macmillan), которая была удостоена премии Карра П. Коллинза как лучшая книга года Техасским институтом литературы. По книге сразу же было решено снять голливудский фильм с Бингом Кросби в роли Ломакса и Джошем Уайтом в роли Лид Белли, но проект так и не был реализован.

В 1932 году Ломакс встретил своего друга Генри Цвайфеля , владельца ранчо и бизнесмена из Клеберна в округе Джонсон , в то время как оба были добровольцами в гонке Орвилла Буллингтона против республиканской губернаторской демократа Мириам Фергюсон. Старый враг Ломакса, Джеймс Фергюсон, фактически руководил попыткой возвращения своей жены на пост губернатора.

Ломакс умер от инсульта в возрасте восьмидесяти лет в январе 1948 года. 15 июня того же года Лид Белли дал концерт в Техасском университете, исполнив такие детские песни, как « Skip to My Lou » и спиричуэлс (исполнялся вместе с женой Марта), которую он впервые спел много лет назад для покойного коллекционера.

В 2010 году Джон А. Ломакс был занесен в Зал славы западной музыки за вклад в область ковбойской музыки.

Следуя по стопам своего деда, внук Ломакса Джон Ломакс III является США музыкальным журналистом , издающимся на национальном уровне , автором книг «Нэшвилл: Музыкальный город США» (1986), «Красное небо пустыни» (2001) и соавтором книги «Книга музыки кантри » (1988). Он также является артистическим менеджером и представлял Таунса Ван Зандта , Стива Эрла , Рокки Хилла, Дэвида Шнауфера и The Cactus Brothers. Он начал представлять группу Dead Ringer Band в 1996 году. Джон Ломакс III также был автором музыки для хьюстонской андеграундной газеты начала 70-х годов Space City!

Ссылки

• Ломакс, Ковбойские песни Джона А. и другие пограничные баллады . Нью-Йорк: Collier Books, переиздание 1938 (1910).
• Ломакс, Джон А. «Неизведанные сокровища фольклора Техаса». Перепечатано в книге Стита Томпсона «Вокруг дамбы» . Даллас: Издательство Южного методистского университета, [1935], факсимильное издание 1975 года.
• Портерфилд, Нолан. Последний кавалер: жизнь и времена Джона А. Ломакса, 1867–1948 , University of Illinois Press, 2001.
• Спивак, Гарольд. Музыкальный отдел Библиотеки Конгресса: Контрольный список записанных песен на английском языке в Архиве американских народных песен до июля 1940 г. (набор из 3 томов) Библиотека Конгресса (мягкая обложка, 1 марта 1942 г.) ASIN: B0017HYX4E
• Уэйд, Стивен. Сокровищница полевых записей Библиотеки Конгресса . Аудио компакт-диск Rounder, 1997. ASIN: B0000002UB. Содержит записи EC Ball , Honeyboy Edwards , Texas Gladden , Vera Hall , Justice Learned Hand , Kelly Pace, WH Stepp , Sonny Terry и многих других.
• Вилгус, Д.К. Стипендия англо-американских народных песен с 1898 года . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса, 1959.
• Вулф, Чарльз и Кип Лорнелл. Жизнь и легенда о Ледбелли . Нью-Йорк: Да Капо, [1992] 1999.
• Зумвальт, Розмари Леви. Американская фольклорная стипендия: диалог несогласных (Indiana University Press, 1988).

Внешние ссылки

• Работы Джона Эйвери Ломакса в Project Gutenberg
• Работы Джона Ломакса или о нем в Internet Archive
• Работы Джона Ломакса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• «Ломакс, Джон Эйвери» в справочнике Texas Online
• Защитники, 1913–1926: Ассоциация спасает университет от образовательного детоубийства», The Alcalde (январь 2010 г.).
• Биография Джона А. Ломакса на сайте Библиотеки Конгресса
• Полевые заметки южного путешествия по записи 1939 года , в Библиотеке Конгресса.
• Заметки о поездке Джона и Руби Ломакс в 1930 году для записи записи в южные штаты , в Библиотеке Конгресса.
• Свинцовый Белли и Ломаксы
• Книги Джона А. и Алана Ломаксов
• Биография Джона А. Ломакса из Зала славы западной музыки
• Открытие хранителей народной музыки. Статья Майкла Коркорана в Austin Statesman о Джоне А. Ломаксе и семье Гантов из Остина, штат Техас.
• Ломакс III, Джон. «Джон А. Ломакс-младший (1907–1974): успех во всем, что он делал» . Ассоциация культурного равенства. Проверено 24 ноября 2014 г.