Биягири

Бияйгири , также известные как бандджины , были австралийскими аборигенами северного Квинсленда .

Язык

Языком Бияйгири был Бияй , диалект Варргамая . Последним носителем языка была Нора Бойд, которая позволила Роберту Диксону дополнить то немногое, что было известно о диалекте, прежде чем он умер в возрасте 95 лет.

Страна

Бияйгири были коренными народами острова Хинчинбрук , имевшими континентальный плацдарм в районе вокруг мыса Люсинда . Норман Тиндейл оценил их земли площадью около 2000 квадратных миль (5200 км2). ² ).

Социальная организация

Существует некоторая неопределенность относительно того, были ли носители языка бийай на Хинчинбруке и мысе Люсинда одним и тем же племенем. Последние называли себя Биайгин и, возможно, принадлежали к племенному составу. На Хинчинбруке существовала четырехклассная система браков:

• Кокоэла
• Кокороо
• ЛОЖЬ
• Вуитчеру

Бияйгири поставлял некоторые из основных торговых товаров континентальной зоны, прилегающей к их острову, и среди этих материковых племен ожерелья Наутилус и раковины Мело , которые они собирали и обрабатывали, стали известны под одним из племенных этнонимов Хинчинбрука — бандджин .

История контакта

Остров Хинченбрук впервые был оккупирован белыми примерно в 1863 году. Чуть менее десяти лет спустя на острове произошла этническая чистка. Роберт Диксон пишет, что первоначальная попытка основать миссию, где бияйгири могли бы найти некоторую защиту, была предпринята преподобным Э. Фуллером в 1870 году, но его пребывание в этом районе продлилось всего пять месяцев, в течение которых бияйгири держались на расстоянии. .

Оглядываясь назад, можно сказать, что Бияйгири, возможно, поступили правильно, обратившись к нему за защитой. В 1872 году младший инспектор Роберт Джонстон, который был убежден, что существует только один реальный способ «преподать аборигенам урок», возглавил группу полицейских и солдат, которые пробили кордон по всему острову и загнали почти все племя в угол. мыс. Тех, кого не убили на суше, застрелили, когда они пытались уплыть».

Несколько иную версию высказывают газеты того периода. Миссия Фуллера была предпринята в 1874 году, на два года позже, чем Джонстон зачистил территорию при помощи местной австралийской полиции . Бияйгири были уничтожены еще до прибытия Фуллера, и он провел 3 недели, пытаясь найти на острове аборигенов, но не нашел там ни одного местного жителя.

Альтернативные названия

• Банджи (неверно)
• Группа, группа
• Бьягири
• Биджай (название языка)
• Бунджин
• Стыд
• Урадиг

Источник: Тиндейл 1974 , с. 163

Несколько слов

• куин (белый человек)
• Тонга (отец)
• ууу (ручная собака)
• яппо (мать)

Источник: Армстронг и Мюррей, 1886 , с. 420

Источники

• «Оставление Гилбертона» . Квинслендец . Брисбен. 4 апреля 1874 г. с. 10 — через Trove .
• Армстронг, М; Мюррей, Джон (1886). «Остров Хинчинбрук и прилегающая к нему материковая часть» (PDF) . В Карре, Эдвард Миклетвейт (ред.). Австралийская раса: ее происхождение, языки, обычаи, место высадки в Австралии и пути распространения по континенту . Том. 2. Мельбурн: Дж. Феррес. стр. 418–421.
• Диксон, RMW (1966). «Мбабарам: умирающий австралийский язык». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 29 : 97–121. дои : 10.1017/S0041977X00060833 . S2CID   162853579 .
• Диксон, RMW (1983). «Няваги» . В Диксоне, Роберт М.В .; Блейк, Барри Дж. (ред.). Справочник австралийских языков . Том. 3. Издательство Джона Бенджамина . стр. 431–523. ISBN  978-9-027-27353-6 .
• Диксон, RMW (2011). В поисках языков аборигенов: воспоминания полевого работника . Издательство Кембриджского университета . ISBN  978-1-108-02504-1 .
• «Хинчинбрук» . Правительство Квинсленда . 13 апреля 2015 г.
• «Миссия к аборигенам» . Квинслендец . Брисбен. 14 февраля 1874 г. с. 3 — через Trove .
• Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Банджин (QLD)» . Племена аборигенов Австралии: их местность, контроль над окружающей средой, распространение, пределы и имена собственные . Издательство Австралийского национального университета .