Ассамблеи Иегова Шамма

Ассамблеи Иегова Шамма
Ассамблеи Иегова Шамма
Классификация	протестант
Ориентация	Независимый / Плимутские братья
Политика	Конгрегационалист
Область	Индия , Пакистан ; некоторые общины в других местах
Источник	1842
Конгрегации	910 (в Индии)
Члены	310 000 (в Индии, включая детей)

Ассамблеи Иеговы Шамма — это евангелическая христианская сеть церквей, возникшая в Индии , где до сих пор проживает подавляющее большинство из них. Евангелическое издание Operation World оценивает их численность по состоянию на 2010 год в 310 000 взрослых и детей в 910 собраниях. ^{[ 1 ]} как общеизвестны их церкви. более двух тысяч общин По оценкам других источников, в штате насчитывается Андхра-Прадеш . ^{[ 2 ]} Движение было основано в 1942 году евангелистом Бахтом Сингхом , чья теология и экклезиология находились под сильным влиянием « Открытых братьев» . Хотя Ассамблеи Иеговы Шамма исторически отличаются от движения «Индийские братья» , возникшего в результате миссионерской деятельности, они имеют с ним много общего и иногда (но не всегда) считаются частью движения «Братья» во всем мире.

Богословие и экклезиология

С теологической точки зрения Ассамблеи Иеговы Шаммы представляют собой консервативное евангелическое движение, уделяющее большое внимание проповеди и толкованию Священных Писаний. Это мирское движение, в котором нет рукоположенного духовенства, и каждую общину возглавляют старейшины, которые берут на себя ответственность за духовные нужды членов общины. Собрания Иеговы Шамма не имеют официального членства, но считают любого христианина, который был крещен верующим и регулярно его посещает, частью своего сообщества. ^{[ 3 ]} Святое Причастие празднуется еженедельно как часть преимущественно неформального богослужения, когда любой верующий в общине, который чувствует себя «движимым Святым Духом », возносит молитвы, делится Священными Писаниями или предлагает гимны. За этим периодом свободного поклонения следует часовая проповедь. ^{[ 4 ]} В этих вопросах Ассамблеи Иеговы Шаммы во многом напоминают Открытых Братьев , но с некоторыми адаптациями к индийской культуре , например, рассадкой прихожан на циновках на полу. Однако, в отличие от большей части более широкого движения «Братья», Ассамблеи Иеговы Шамма никогда не запрещали женщинам громко участвовать в богослужении; ^{[ 3 ]} до последних двух десятилетий подавляющее большинство Братских собраний по всему миру придерживались политики сохранения «голосовой» роли в поклонении только за мужчинами. Большая часть (хотя и не все) движения Индийских Братьев остается очень консервативной и сопротивляется изменениям, которые произошли в некоторых частях мира Братьев за последнее поколение. Это одна из демаркационных линий между Ассамблями Иеговы Шаммы и старым движением Индийских братьев.

Хотя Ассамблеи Иеговы Шамма развивались независимо от движения «Индийские братья», многие сходства между этими двумя движениями означают, что Ассамблеи Иеговы Шамма часто считаются частью движения «Братья» во всем мире. классифицирует его как таковой Всемирная христианская энциклопедия . ^{[ нужна ссылка ]} Теолог и историк Индийских братьев Тоттукадавил Ипен Коши также считает их таковыми: ^{[ 5 ]} как и покойный миссионер Шотландских братьев Дэниел Смит . ^{[ нужна ссылка ]} В Пакистане , в отличие от Индии, Ассамблеи Иеговы Шамма действуют под названием «Братья», и между ними и более старым, основанным миссионерами движением «Братья» нет никакой границы. ^{[ 6 ]}

Те, кто считает Ассамблеи Иеговы Шаммы «Братьями», обычно относят их к Открытым Братьям ввиду их готовности работать и поклоняться вместе с христианами других конфессий. Их высокоцентрализованное руководство, однако, не типично для Открытых Братьев, для которых полная автономия общин имеет первостепенное значение, и может быть больше похоже на модель «соединения», известную среди Исключительных Братьев . Хотя Бахт Сингх учил общинной автономии, ^{[ 3 ]} на практике он сохранял жесткий централизованный контроль над движением до своей смерти в 2000 году. ^{[ 7 ]}

Если считать их частью более широкого движения «Открытые братья», то «Ассамблеи Иеговы Шамма» составляют около сорока процентов всех братьев в Индии и от пятнадцати до двадцати процентов всех братьев во всем мире.

Харизматическое движение

Хотя Бахт Сингх верил в молитву о божественном исцелении , и некоторые люди приписывали его молитвам сверхъестественные исцеления, ^{[ 3 ]} он был цессационистом и выступал против пятидесятнического и харизматического движений. ^{[ 8 ]} Он считал, что так называемые дары знамений , такие как чудеса , божественное исцеление и говорение на языках, были даны ранней церкви с конкретной целью удостоверить подлинность апостолов и «прекратились» со смертью последнего апостола. Если люди исцелялись в ответ на его собственные молитвы, он считал, что это было верховным деянием Бога, не связанным с каким-либо его «даром». ^{[ 9 ]} Однако некоторые Ассамблеи Иеговы Шаммы со времен его существования присоединились к харизматическому движению. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Ассамблеи Иеговы Шамма по всему миру

Ассамблеи Иеговы Шаммы составляют значительную часть Братского движения в Пакистане , где Бахт Сингх начал проповедовать, когда он еще был частью Британской Индии . Движение распространилось за пределы Индийского субконтинента благодаря индийской эмиграции . Некоторые общины сейчас можно найти в Австралии . ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Мандрик, Джейсон (2010), Operation World , Biblica Publishing, стр. 408
^ «Собрания (Иегова Шамма)» . Архивировано из оригинала 23 июля 2015 г. Проверено 22 мая 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Бахт Сингх: Философия основания церквей» . 8 декабря 2007 года . Проверено 22 мая 2015 г.
^ Хедлунд, Роджер Э. (2000). В поисках идентичности . ISBN 9788172145255 . Проверено 22 мая 2015 г.
^ Коши, Тоттукадавил Ипен (2004). Брат Бахт Сингх из Индии . ISBN 9788173625305 . Проверено 22 мая 2015 г.
^ «Бахт Сингх: Служение в Пакистане» . 11 марта 2013 года . Проверено 22 мая 2015 г.
^ «Индийский Билли Грэм» . 6 апреля 2009 года . Проверено 22 мая 2015 г.
^ Бергундер, Майкл (6 июня 2008 г.). Южно-индийское пятидесятническое движение в двадцатом веке . ISBN 9780802827340 . Проверено 22 мая 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Сообщения покойного брата Бахта Сингха, Индия» . Фейсбук . Проверено 22 мая 2015 г.
^ Гринуэй, Роджер С.; Монсма, Тимоти М. (июнь 2000 г.). Города: новый рубеж миссий . ISBN 9780801022302 . Проверено 22 мая 2015 г.
^ «Предлагаемые церкви» . Архивировано из оригинала 23 июля 2015 г. Проверено 22 мая 2015 г.

[Mandryk_2010_408-1] Jump up to: ^а ^б ^с Мандрик, Джейсон (2010), Operation World , Biblica Publishing, стр. 408

[2] «Собрания (Иегова Шамма)» . Архивировано из оригинала 23 июля 2015 г. Проверено 22 мая 2015 г.

[mosesonmissions.wordpress.com-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Бахт Сингх: Философия основания церквей» . 8 декабря 2007 года . Проверено 22 мая 2015 г.

[4] Хедлунд, Роджер Э. (2000). В поисках идентичности . ISBN 9788172145255 . Проверено 22 мая 2015 г.

[5] Коши, Тоттукадавил Ипен (2004). Брат Бахт Сингх из Индии . ISBN 9788173625305 . Проверено 22 мая 2015 г.

[6] «Бахт Сингх: Служение в Пакистане» . 11 марта 2013 года . Проверено 22 мая 2015 г.

[7] «Индийский Билли Грэм» . 6 апреля 2009 года . Проверено 22 мая 2015 г.

[8] Бергундер, Майкл (6 июня 2008 г.). Южно-индийское пятидесятническое движение в двадцатом веке . ISBN 9780802827340 . Проверено 22 мая 2015 г.

[facebook.com-9] Jump up to: ^а ^б «Сообщения покойного брата Бахта Сингха, Индия» . Фейсбук . Проверено 22 мая 2015 г.

[10] Гринуэй, Роджер С.; Монсма, Тимоти М. (июнь 2000 г.). Города: новый рубеж миссий . ISBN 9780801022302 . Проверено 22 мая 2015 г.

[11] «Предлагаемые церкви» . Архивировано из оригинала 23 июля 2015 г. Проверено 22 мая 2015 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]