Джон Энтони Коупленд мл.

Эта статья об американском аболиционисте. Чтобы узнать об игроке в американский футбол, см. Джон Коупленд .

Джон Энтони Коупленд мл.
Джон Коупленд в 1859 году, рисунок из газеты, вероятно, сделанный во время суда над ним.
Рожденный	1834  ( 1834 ) Роли, Северная Каролина , США
Умер	16 декабря 1859 г. (24–25 лет) ( 1859-12-16 ) Чарльз Таун, Западная Вирджиния
Причина смерти	Висит
Образование	Оберлинский университетский институт (подготовительное отделение)
Известный	Спасение Оберлина-Веллингтона Рейд на Харперс-Ферри

Джон Энтони Коупленд-младший (15 августа 1834 – 16 декабря 1859) родился свободным в Роли, Северная Каролина , один из восьми детей, рожденных Джоном Коуплендом-старшим и его женой Далилой Эванс, свободными мулатами , которые поженились в Роли в 1831. Далила родилась свободной, а Иоанн был освобожден по воле своего хозяина. В 1843 году семья переехала на север, в аболиционистский центр Оберлин, штат Огайо , где он позже поступил в Оберлин-колледжа подготовительное (среднее школьное) отделение . Он был весьма заметным лидером в успешной операции по спасению Оберлина-Веллингтона в 1858 году, за которую ему было предъявлено обвинение, но не судили. Коупленд присоединился к Джона Брауна на набегу Харперс -Ферри ; кроме самого Брауна, он был единственным членом рейдеров Джона Брауна . хорошо известным Его схватили, и маршал из Огайо приехал в Чарльз-Таун, чтобы вручить ему обвинительное заключение. Ему было предъявлено обвинение во второй раз — в убийстве и заговоре с целью подстрекания рабов к восстанию. Он был признан виновным и повешен 16 декабря 1859 года. Зрителей было 1600 человек. Его семья попыталась, но не смогла вернуть его тело, которое студенты-медики забрали для вскрытия, а кости выбросили.

Жизнь

Родителями Коупленда были Джон Энтони Коупленд, родившийся в рабстве в 1808 году недалеко от Роли, Северная Каролина, и Далила Эванс, родившаяся свободной чернокожей в 1809 году. Коупленд-старший был освобожден мальчиком примерно в 1815 году по воле своего владельца, который был также его отцом. В молодости он женился на Эванс, и они жили недалеко от Хиллсборо, Северная Каролина , до 1843 года, когда семья бежала от расовых преследований сначала в Цинциннати, штат Огайо , а затем в Оберлин. Некоторые из братьев его жены и их семьи также поселились там. Коупленды жили на юго-восточном углу улиц Профессор и Морган. но затем переехал на небольшую ферму недалеко от деревни на Вест-Гамильтон-Сент-Джон-старший работал плотником и столяром , а также выступал в качестве методистского проповедника.

Сын стал плотником и некоторое время посещал подготовительное отделение Оберлин-колледжа . Его высокий уровень грамотности и самовыражения был продемонстрирован более поздними письмами семье (см. Ниже). По словам Ральфа Пламба , он был хорошо образован. Его также описывали как «идущего на восток, заискивающего и ассимилированного». В молодости он стал участником Оберлинского общества борьбы с рабством.

В 1859 году, сообщая о рейде, дейтонская газета сообщила, что Коупленд «давно проживает в нашем добром городе».

Деятельность по борьбе с рабством

Вместе со своими дядями по материнской линии, Генри и Уилсоном Брюсом Эвансами, в сентябре 1858 года Коупленд был лидером тридцати семи человек, участвовавших в инциденте, известном как « Спасение Оберлина-Веллингтона» , освободив Джона Прайса, беглого раба , который был схвачен. и удерживается властями в соответствии с Законом о беглых рабах 1850 года . Мужчины освободили раба и помогли ему бежать в Канаду. Коупленду было предъявлено обвинение, но он избежал ареста и сам скрывался от правосудия в то время, когда присоединился к команде Джона Брауна.

В сентябре 1859 года Коупленд был завербован для участия в неудавшемся набеге Джона Брауна на Харперс-Ферри его дядей и коллегой-рейдером Льюисом Шериданом Лири . Роль Коупленда в нападении на Харперс-Ферри заключалась в захвате контроля над заводом Hall's Rifle Works вместе с Джоном Генри Каги , белым рейдером. Каги и еще несколько человек были убиты при попытке сбежать со стрелкового завода, переплыв реку Шенандоа . Коупленд был схвачен живым посреди реки.

Шилдс Грин , Джон Коупленд и Альберт Хэзлетт в своей камере в тюрьме округа Джефферсон.

Коупленд, Браун и еще пятеро предстали перед судом штата Вирджиния. Его также посетили маршалы, разыскивающие его по обвинению в спасении Веллингтона. Он дал маршалам полную признательную признательность.

На суде Коупленд был признан виновным в убийстве и заговоре с целью подстрекательства рабов к восстанию и приговорен к смертной казни через повешение . Обвинение в государственной измене было снято, поскольку его адвокат Джордж Сеннотт , ссылаясь на решение Дреда Скотта , успешно доказал, что, поскольку Коупленд не был гражданином согласно этому постановлению Верховного суда, он не мог совершить государственную измену.

Сарай и конюшни Уолтера Ширли, председателя суда присяжных, вынесшего приговор Коупленду, были сожжены в ночь его осуждения.

Коупленд написал своей семье, чтобы придать смысл своей жертве. За шесть дней до казни он написал своему брату, говоря об Американской революции :

И теперь, брат, за то, что я оказал помощь генералу, не менее храброму [чем Джордж Вашингтон] и участвовал в не менее благородном и славном деле, мне предстоит умереть. Вашингтон вышел на поле боя, чтобы бороться за свободу американского народа – не только за белых, но и за свободу черных и белых. И не только белые люди боролись за свободу этой страны. Кровь черных людей текла так же свободно, как и кровь белых. Да, самая первая пролитая кровь была кровью негра... Но это вы знаете не хуже меня, ... претензии, которые мы, цветные люди, предъявляем к американскому народу.

Другое письмо отражало религиозное влияние его воспитания в Оберлине. В письме от 16 декабря Коупленд написал, чтобы утешить свою семью:

Зачем вам печалиться? Почему ваши сердца должны разрываться от горя? Разве я не выиграю все и ничего не потеряю от этой перемены? Я полностью верю, что не только я, но и все трое моих бедных товарищей, которым предстоит подняться на один и тот же эшафот (эшафот, уже ставший священным для дела свободы смертью великого поборника человеческой свободы капитана ДЖОНА БРАУНА) мы готовы встретить нашего Бога.

Семья разрешила опубликовать письма в аболиционистской прессе.

Говоря о Коупленде, обвинитель Эндрю Хантер сказал:

Из моего общения с ним я считал его одним из самых уважаемых заключенных, которые у нас были. ...Он был негр медного цвета, вел себя так же твердо, как и любой из них, и гораздо более достойно. Если бы можно было рекомендовать помилование кому-либо из них, то это было бы помилование этого человека Коупленда, о чем я сожалел, видя его казнь, не меньше, если не больше, чем любой другой член партии.

Смерть

Джона Энтони Коупленда-младшего и Шилдса Грин везут в фургоне из тюрьмы на виселицу.

Памятник в честь Коупленда, Грина и Лири в Оберлине, штат Огайо

Коупленд был казнен в Чарльз-Тауне, штат Вирджиния , 16 декабря 1859 года. По дороге на виселицу он, как сообщается, сказал: «Если я умираю за свободу, я не могу умереть за лучшее дело. Я лучше умру, чем буду рабом». ."

Его тело

Смотрите также: Сожжение Винчестерского медицинского колледжа

Пятеро чернокожих погибли во время рейда или были казнены вскоре после этого. Никто не был похоронен должным образом; двое, Шилдс Грин и Коупленд, были препарированы студентами-медиками, а их останки выброшены.

Коупленд был единственным из пяти, чья семья — его родители — пытались найти и похоронить тело. По их просьбе мэр Оберлина А.Н. Бичер телеграфировал губернатору штата Вирджиния Генри Уайзу с просьбой передать тело их сына. Уайз ответил, что как свободные чернокожие они не могут въехать в Вирджинию, но генерал Талиаферро передаст тело «любому белому человеку».

Аболиционисты также написали губернатору Уайзу с просьбой о телах Коупленда и Грина; Джордж Стернс , один из сторонников Брауна, хотел воздвигнуть им памятник на Обернском кладбище. Тем не менее, либо Уайз сдержал свое слово, либо позволил кому-то другому взять на себя власть, ибо как только тела оказались в земле, их почти сразу же выкопали и доставили в Винчестерский медицинский колледж для студентов, изучающих анатомию. Использование тел преступников для этой цели было законным.

Существуют противоречивые сообщения о белом человеке, который пытался помочь Коуплендам вернуть тело их сына. По сообщению газеты, по просьбе родителей «человек, выступающий за рабство», приехал из Вашингтона, чтобы забрать тело, но его арестовали, продержали 12 часов и посадили на поезд домой. Поскольку все согласны с тем, что в инциденте участвовал только один белый человек, следует отдать предпочтение рассказу от первого лица профессора Джеймса Монро из Оберлин-колледжа , друга Коуплендов. Профессора Винчестерского медицинского колледжа были готовы передать тело Монро для захоронения родителями, но студенты-медики посетили Монро и сказали ему, что тело принадлежало студентам, а не преподавателям - именно они выкопали тела. поднялся и предупредил его о последствиях, если он будет упорствовать, и профессора поддержали это предупреждение. Студенты ворвались в анатомическую комнату, украли и спрятали тело. Монро, к своему удивлению, вместо этого обнаружил тело Грина, которого узнал. , WCPN Radio, вышло в эфир 21 февраля 2001 г. (текстовая и аудиоверсия), по состоянию на 20 мая 2007 г.</ref> «Мы посетили анатомические комнаты. Тела Коупленда там не было, но я был поражен, обнаружив тело другого Сосед Оберлина, которого я часто встречал на наших улицах, цветной мужчина по имени Шилдс Грин».

После неудачного возвращения Монро он представил свой отчет 3000 скорбящим в церкви Оберлина, выставив напоказ пустой гроб.

Наследие и почести

• 25 декабря 1859 года в Оберлине прошла панихида по Коупленду, Грину и Льюису Шеридану Лири , погибшим во время рейда.
• Кенотаф был установлен в 1865 году, после Гражданской войны, на кладбище Вествуд в честь трех «граждан Оберлина». Памятник был перенесен в 1977 году в парк Мартина Лютера Кинга-младшего на Вайн-стрит в Оберлине. Надпись гласит:

«Эти цветные граждане Оберлина, героические соратники бессмертного Джона Брауна, отдали свои жизни за раба. Et nunc servitudo etiam mortua est, laus deo. (И теперь рабство окончательно умерло, слава Богу.)

С. Грин умер в Чарльстоне, штат Вирджиния, 16 декабря 1859 года в возрасте 23 лет.

Дж. А. Коупленд умер в Чарльстоне, штат Вирджиния, 16 декабря 1859 года в возрасте 25 лет.

Л.С. Лири умер в Харперс-Ферри, штат Вирджиния, 20 октября 1859 года в возрасте 24 лет».

См. также

• Рейдеры Джона Брауна

Дальнейшее чтение

• Абзуг, Роберт, «Разрушение космоса: американская реформа и религиозное воображение» . Издательство Оксфордского университета, 1994.
• Альтман, Сьюзан, «Выдающиеся чернокожие американцы» . Детская пресса, 1989.
• Барретт, Трейси, Харперс Ферри: история рейда Джона Брауна . Милбрук Пресс, 1994.
• Хинтон, Ричард Дж. (1894). Джон Браун и его люди . Фанк и Вагналлс. стр. 751 .
• Коупленд, Джон А., Copeland Letters . См. «Письма Джона А. Коупленда».
• Глейзер, Джейсон, Джон Браун Рейд на Харперс-Ферри . Кэпстоун Пресс, 2006.
• Лоусон, Джон Д. (1916). «Суд над Джоном Энтони Коуплендом и Шилдсом Грином за убийство, Чарльстаун, Вирджиния, 1859 год» . Американские государственные процессы: Сборник важных и интересных уголовных процессов, которые проходили в Соединенных Штатах с момента появления нашего правительства до наших дней . Том. 6. Сент-Луис: Юридические книги Томаса. стр. 808–813.