Люди Хаято

Люди Хаято
Люди Хаято
Племя
	Регион Кюсю в Японии
Этническая принадлежность	Хаято
Язык	Неизвестно, возможно, австронезийский или японский.
Религия	Люди верят
Фамилии	Хаято но сукэ

Хаято . ( 隼人 ) , что в переводе с японского означает «люди-соколы» ^{[ 1 ]} — народ древней Японии , живший в регионах Сацума и Осуми на юге Кюсю в период Нара . Они часто сопротивлялись правлению Ямато . После своего порабощения они стали подданными правительства Рицурё , а в военном министерстве был офис, известный как Хаято-си ( 隼人司 ), отвечающий за их управление. Это имя также вошло в употребление самураев в качестве титула Хаято-но сукэ ( 隼人助 ) . В наше время Хаято — японское мужское имя.

История и культура

Хаято, возможно, был тем же самым, что и группа Кумасо примерно в то же время. ^{[ 2 ]} но в то время как Кумасо упоминаются в наиболее легендарных частях « Нихон Сёки» , Хаято упоминаются в различных исторических текстах вплоть до начала периода Хэйан . Хотя Кумасо обычно изображают мятежниками, Хаято числятся среди слуг императоров и принцев еще со времен императора Нинтоку . правления ^{[ 3 ]} Это, наряду с упоминанием Хаято, плачущего перед могилой императора Юрьяку после его смерти, предполагает, что Хаято натурализовались в качестве личных слуг к концу 7 века.

Даже присягнув на верность японскому двору, Хаято продолжал сопротивляться его правлению. После основания провинции Осуми в 713 году Осуми Хаято в 720 году отразили восстание Хаято , но были разбиты в 721 году армией под предводительством Отомо-но Табито . Система Ханден-Сюдзю была внедрена на их землях в 800 году. Население иммигрантов Ямато в префектуре Кагосима в начале 8 века оценивалось примерно в 9000 человек или в одну седьмую от общей численности населения. ^{[ 4 ]} По этой оценке, население Хаято того времени может составлять около 54 000 человек (не считая эмигрантов Хаято на Хонсю). ^{[ 5 ]}

Хаято были вынуждены эмигрировать в регион Кинай и активно защищали двор, искусство, сумо и работу с бамбуком. ^{[ 6 ]} Многие жили в провинции Ямасиро , на юге современного Киото. , остался район под названием Осуми ( 大住 ) В Кётанабе, Киото , где жили многие Осуми Хаято. Это были Хаято, которыми правил Хаято-си .

Язык, на котором говорили Хаято, неизвестен, за исключением двух слов и нескольких личных имен, задокументированных в современных источниках. На основании этого материала было высказано предположение, что Хаято могли иметь австронезийское происхождение. ^{[ 7 ]} В Осуми Фудоки, древнем японском тексте восьмого века, можно найти небольшой набор слов языка Хаято. Несмотря на усилия некоторых ученых, таких как Какубаяши в 1998 г., ^{[ 7 ]} Чтобы связать эти слова с австронезийской языковой семьей, доминирующая точка зрения предполагает, что язык Хаято был связан с японскими языками. Тем не менее, считается, что он рано отошел от языков, на которых говорили на островах Кюсю, Сикоку и Хонсю. ^{[ 8 ]} Их культура также считается уникальной по сравнению с культурой других регионов Японии. В частности, их народные песни и танцы стали известны в регионе Кинай как танец Хаято ( 隼人舞 ) . ^{[ 9 ]} При раскопках дворца Хэйдзё были обнаружены деревянные щиты с характерной маркировкой в форме перевернутой буквы S. Эти щиты соответствуют описанным в «Энгисики» , которые Хаято использовали в придворных церемониальных функциях. Хаято принимал участие в различных государственных церемониях, в том числе в новогодних церемониях, императорской интронизации и посещении иностранных чиновников.

Согласно древним записям провинции Хидзэн , острова Гото также были населены народом, похожим на Хаято. Новая Книга Тан описывает второстепенного короля Хайи ( 波邪 ) , и эта Хая также интерпретируется как относящаяся к Хаято. ^{[ 10 ]}

С Хаято археологически связаны три типа могил: туннельные гробницы ( 地下式横穴墓 ), широко распространенные на границе префектур Кагосима и Миядзаки ; ^{[ 11 ]} стоячие каменные могилы ( 立石土壙墓 ) на юге полуострова Сацума и подземные могилы из каменных плит ( 地下式板石積石室 ), найденные к северу от полуострова Сацума. Еще одна большая группа туннельных гробниц расположена недалеко от района Осуми в Кётанабе. Из-за близости и того, что гравийная почва этого района не подходит для таких гробниц, они также могут быть связаны с Хаято.

В японской мифологии божество Умисачихико считается предком правителя Ата Хаято. Танец Хаято может быть предназначен для того, чтобы изобразить боль Умисатихико из-за того, что его превзошёл его младший брат Ямасатихико. ^{[ 12 ]}

Региональное распространение

Ата или Хаято Сацума Хаято: Племя Хаято, жившее на полуострове Сацума . До создания провинции Сацума этот район назывался Ата. В разделе « Нихон Сёки » , посвященном 682 году, они называются Ата Хаято, а в разделе «Сёку Нихонги» за 709 год они называются Сацума Хаято.

Осуми 大隅隼人Хаято: Племя Хаято, жившее на севере полуострова Осуми или, по другой теории, на Кимоцуки . равнине ^{[ 13 ]} Они упоминаются в статье Нихон Сёки о 682 году.

Тане 多褹隼人Хаято: Племя Хаято, жившее в провинции Танэ . В 702 году двор послал армию и завоевал этот регион.

Косики 甑隼人Хаято: Племя Хаято, жившее на островах Косикидзима . Они упоминаются в разделе Сёку Нихонги, посвященном 769 году.

Хьюга 日向隼人Хаято: Племя Хаято, жившее в провинции Хьюга . В «Сёку Нихонги» записано, что в 710 году их лидер Сонокими-но Хосомаро ( 曾君細麻呂 ) подчинился суду и был удостоен звания внешнего ( 外 ) дзю го-и но гэ ( 従五位下 ) . Однако это было до отделения провинции Осуми от провинции Хьюга в 713 году. В истории святилища Уса записано, что позже, в 719 году, Осуми и Хьюга Хаято напали на Японию, что, возможно, было предвестником восстания 720 года.

Скелетные находки

Антропологические исследования человеческих скелетов периода Кофун на юге Кюсю показали, что мужские скелеты, найденные внутри страны, отличаются от скелетов на равнине Миядзаки. Внутренние скелеты напоминали скелеты народа Дзёмон и северо-западного народа Кюсю Яёй . ^{[ 14 ]} а некоторые группы на равнине также напоминали народ северного Кюсю Яёи. ^{[ 15 ]} Кроме того, скелеты, раскопанные в руинах позднего периода Яёи на Танегасиме, меньше, чем скелеты, найденные на Кюсю, и имеют признаки искусственной деформации черепа .

См. также

Ходэри , предок народа Хаято в японской мифологии.
В лицо

Примечания

↑ Уильям Джордж Астон говорит об этом в своей заметке, см. «Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры» , перевод с китайского и японского оригинала Уильямом Джорджем Астоном . Книга II, примечание 1, стр. 100. Tuttle Publishing. Тра издание (июль 2005 г.). Первое издание опубликовано в 1972 году. ISBN 978-0-8048-3674-6
↑ Одна теория утверждает, что Хаято были потомками Кумасо. Однако в последние годы укоренилась теория, согласно которой, поскольку «кума» и «со» в «Кумасо», а также имена Ата Хаято и Осуми Хаято относятся к регионам южного Кюсю, это, возможно, были общие имена, применяемые нескольким различным культурным группам мятежного местного населения судом Ямато. Такемицу, Макото (1999). Энциклопедия, чтобы узнать о Кодзики и Нихон Сёки [ Энциклопедия Кодзики и Нихон Сёки ] (на японском языке Tokyo Do Publishing, стр. 223 ) . 4-490-10526-6 .
↑ После смерти императора Нинтоку один человек по имени Собакари в Кодзики и Сашихирэ в Нихон Сёки убил принца, которому он служил, по приказу другого принца. Однако затем он получил сакэ и был убит принцем, ради которого он предал своего хозяина. История иллюстрирует использование Хаято в качестве неофициальных вооруженных сил. Сасаяма, Харуо (1975). Древние государства и армии: Генеалогия императорской армии и рядовых солдат [ Нация и армия в древние времена: генеалогия императорских и частных армий ] (на японском языке). 中公新書.
^ исторических исследований 2001 ( Японское общество ). : История Японии История - древние времена, средние века и новейшие времена ] (на японском языке, стр. 62).
^ Кояма Сюдзо из Национального музея этнологии математически подсчитал, что население японских островов в период Кофун составляло примерно 5 400 000 человек. Поскольку население даже в период Нара оставалось менее 6 000 000 человек, можно предположить, что население Хаято составляет около одной сотой от общей численности населения островов. Коити Мори, изд. Древняя Япония 5 «Век курганов в форме замочной скважины» [ Древняя Япония, часть 5: Эпоха Замочной скважины Кофун ] (на японском языке, Тюокоронша, стр. 131 ) . 4-12-402538-6 .
↑ В «Нихон Сёки» записано, что при дворе императора Тэмму в конце VII века Хаято исполняли сумо при дворе, но оно не отличается от сумо самих Ямато. В 682 году Осуми Хаято и Ата Хаято соревновались в сумо, и сторона Осуми победила, а в 695 году поединок сумо между Хаято на территории Асука-дэра собрал толпу зрителей.
^ Jump up to: ^а ^б Какубаяси, Фумио 1998. Хаято: австронезийское племя на юге Японии » . . Бюллетень Института японской культуры, Университет Киото Сангё , 3, стр. 15-31 ISSN 1341-7207 .
^ Ярош, Александра; Роббитс, Мартина; Фернандес, Ричард; Такамия, Хирото; Синдзато, Акито; Накамура, Наоко; Шиното, Мэри; Хадсон, Марк (январь 2022 г.). «Демография, торговля и государственная власть: трехсторонняя модель средневекового земледелия и расселения языков на островах Рюкю» . Эволюционные гуманитарные науки . 4 : е4 дои : 10.1017/ehs.2022.1 . ISSN 2513-843X . ПМЦ 10426105 .
↑ Танец Хаято неоднократно появляется в «Кодзики», «Нихон сёки» и «Сёку нихонги», исполняется по случаю воздания дани двору и в пользу иностранных гостей.
^ Кадоваки, Тейджи; Мори, Коити (1995). «Ключ (ключевое слово)» для разгадки древней истории [ Ключи к пониманию древней истории ] (на японском языке, стр. 183–184) . 4-311-20194-Х .
^ Эти туннельные гробницы сосредоточены вокруг Хьюги, Осуми и Сацумы, но подземные могилы из каменных плит встречаются в основном в регионе Сацума. Таким образом, предполагается, что первые широко использовались различными Хаято, а вторые - конкретно Ата Хаято. Ёсиро Кондо; Чодзи Фудзисава, ред. (1966). в Японии IV Археология : Период Кофун (Часть 1) (на японском языке, стр. 163).
^ Цугита, Масаки (2001) [1977]. Кодзики с полным переводом и аннотациями , Часть 1. Академическая библиотека Коданша, стр. 205 . 4-06-158207-0 .
↑ Последняя теория представлена в первом томе истории города Каноя 1967 года ( История города Каноя ).
↑ Считается, что народ яёй на северо-западе Кюсю является потомками народа Дзёмон этого региона, который принял и натурализовался в культуре Яёй. Упоминание в древних записях Хидзэн людей, подобных Хаято, на островах Гото также можно объяснить, если принять во внимание, что они тоже произошли от северо-западного народа Кюсюан Яёй. Уэда, Масааки (1983). Ecole de Royal Размышления о древней Японии «Переосмысление загадок древней японской истории» (на японском языке).
^ Мацусита, Такаюки (1990). Антропологическое исследование человеческих костей периода Кофун на юге Кюсю. [ Антропологическое исследование останков человеческого скелета периода Кофун на юге Кюсю ] (на японском языке).

Ссылки

Накамура, Акизо (декабрь 2001 г.). Древняя история Хаято [ Древняя история Хаято Хэйбонся Синсё). ] (на японском языке ISBN 978-4582851199 .

[1] Уильям Джордж Астон говорит об этом в своей заметке, см. «Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры» , перевод с китайского и японского оригинала Уильямом Джорджем Астоном . Книга II, примечание 1, стр. 100. Tuttle Publishing. Тра издание (июль 2005 г.). Первое издание опубликовано в 1972 году. ISBN 978-0-8048-3674-6

[2] Одна теория утверждает, что Хаято были потомками Кумасо. Однако в последние годы укоренилась теория, согласно которой, поскольку «кума» и «со» в «Кумасо», а также имена Ата Хаято и Осуми Хаято относятся к регионам южного Кюсю, это, возможно, были общие имена, применяемые нескольким различным культурным группам мятежного местного населения судом Ямато. Такемицу, Макото (1999). Энциклопедия, чтобы узнать о Кодзики и Нихон Сёки [ Энциклопедия Кодзики и Нихон Сёки ] (на японском языке Tokyo Do Publishing, стр. 223 ) . 4-490-10526-6 .

[3] После смерти императора Нинтоку один человек по имени Собакари в Кодзики и Сашихирэ в Нихон Сёки убил принца, которому он служил, по приказу другого принца. Однако затем он получил сакэ и был убит принцем, ради которого он предал своего хозяина. История иллюстрирует использование Хаято в качестве неофициальных вооруженных сил. Сасаяма, Харуо (1975). Древние государства и армии: Генеалогия императорской армии и рядовых солдат [ Нация и армия в древние времена: генеалогия императорских и частных армий ] (на японском языке). 中公新書.

[4] исторических исследований 2001 ( Японское общество ). : История Японии История - древние времена, средние века и новейшие времена ] (на японском языке, стр. 62).

[5] Кояма Сюдзо из Национального музея этнологии математически подсчитал, что население японских островов в период Кофун составляло примерно 5 400 000 человек. Поскольку население даже в период Нара оставалось менее 6 000 000 человек, можно предположить, что население Хаято составляет около одной сотой от общей численности населения островов. Коити Мори, изд. Древняя Япония 5 «Век курганов в форме замочной скважины» [ Древняя Япония, часть 5: Эпоха Замочной скважины Кофун ] (на японском языке, Тюокоронша, стр. 131 ) . 4-12-402538-6 .

[6] В «Нихон Сёки» записано, что при дворе императора Тэмму в конце VII века Хаято исполняли сумо при дворе, но оно не отличается от сумо самих Ямато. В 682 году Осуми Хаято и Ата Хаято соревновались в сумо, и сторона Осуми победила, а в 695 году поединок сумо между Хаято на территории Асука-дэра собрал толпу зрителей.

[:0-7] Jump up to: ^а ^б Какубаяси, Фумио 1998. Хаято: австронезийское племя на юге Японии » . . Бюллетень Института японской культуры, Университет Киото Сангё , 3, стр. 15-31 ISSN 1341-7207 .

[8] Ярош, Александра; Роббитс, Мартина; Фернандес, Ричард; Такамия, Хирото; Синдзато, Акито; Накамура, Наоко; Шиното, Мэри; Хадсон, Марк (январь 2022 г.). «Демография, торговля и государственная власть: трехсторонняя модель средневекового земледелия и расселения языков на островах Рюкю» . Эволюционные гуманитарные науки . 4 : е4 дои : 10.1017/ehs.2022.1 . ISSN 2513-843X . ПМЦ 10426105 .

[9] Танец Хаято неоднократно появляется в «Кодзики», «Нихон сёки» и «Сёку нихонги», исполняется по случаю воздания дани двору и в пользу иностранных гостей.

[10] Кадоваки, Тейджи; Мори, Коити (1995). «Ключ (ключевое слово)» для разгадки древней истории [ Ключи к пониманию древней истории ] (на японском языке, стр. 183–184) . 4-311-20194-Х .

[11] Эти туннельные гробницы сосредоточены вокруг Хьюги, Осуми и Сацумы, но подземные могилы из каменных плит встречаются в основном в регионе Сацума. Таким образом, предполагается, что первые широко использовались различными Хаято, а вторые - конкретно Ата Хаято. Ёсиро Кондо; Чодзи Фудзисава, ред. (1966). в Японии IV Археология : Период Кофун (Часть 1) (на японском языке, стр. 163).

[12] Цугита, Масаки (2001) [1977]. Кодзики с полным переводом и аннотациями , Часть 1. Академическая библиотека Коданша, стр. 205 . 4-06-158207-0 .

[13] Последняя теория представлена в первом томе истории города Каноя 1967 года ( История города Каноя ).

[14] Считается, что народ яёй на северо-западе Кюсю является потомками народа Дзёмон этого региона, который принял и натурализовался в культуре Яёй. Упоминание в древних записях Хидзэн людей, подобных Хаято, на островах Гото также можно объяснить, если принять во внимание, что они тоже произошли от северо-западного народа Кюсюан Яёй. Уэда, Масааки (1983). Ecole de Royal Размышления о древней Японии «Переосмысление загадок древней японской истории» (на японском языке).

[15] Мацусита, Такаюки (1990). Антропологическое исследование человеческих костей периода Кофун на юге Кюсю. [ Антропологическое исследование останков человеческого скелета периода Кофун на юге Кюсю ] (на японском языке).

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

v т и Этнические группы Японии
доисторический	Дзёмон Яёи Торайджин
Древний	Быстрый Сосание Хаято Кошибито Кумбаито В лицо Ягненок Мишихасэ Okhotsk Саэки Сацумон Цучигумо С
Постклассический	Айны Исикари-айны Менасункур-айны Сумункур-айны Половина Ветер Обейкей Айлендерс Рюкюаны Ямато
Иммигранты	арабы бразильцы Декасеги китайский Мин Французский ирландский евреи корейцы Курды Нивх Орокс русские татары Тайцы турки
Связанный	Этнический национализм в Японии
Смотрите также: японцы Категория