Кладбища Нанта

Кладбища Нанта
Переулок в парке Симетьер.
Викимедиа | © OpenStreetMap
Подробности
Расположение	Нант , Земли Луары
Страна	Франция
Тип	Католик , протестант , иудей , мусульманин

Каждое из кладбищ Нанта . имеет уникальную историю, причем некоторые из них более примечательны, чем другие На каждом кладбище есть своя доля замечательных обитателей . действовало не менее пятнадцати кладбищ С 1979 года в коммуне Нант (по крайней мере, в некоторой степени). К кладбищам Нанта относятся Бутейлери , Шовиньер, Парк Симетьер, Мизерикорд, Пон-дю-Сенс, Сен-Клер, Сен-Донатьен, Сен-Жак, Сен-Жозеф-де-Портери, Сен-Мартен (старое и новое), Сент-Анн. (старый и новый), Тут-Айд и Вье-Дулон.

Расположение кладбищ с течением времени претерпело значительную эволюцию: предпочтение отдавалось местам как за пределами города, так и вблизи мест отправления культа , особенно церквей (иногда даже в их пределах). Многие кладбища, в том числе в Сен-Леонаре , Шамфлери , Гугенотах , прекратили свое существование. Количество, организация и внешний вид некрополей , которые жители Нанта знают в 21 веке, были сформированы некоторыми факторами, в том числе соображениями общественного здравоохранения , политическим и экономическим выбором, религиозной оппозицией (против евреев , а затем и протестантов ), войнами ( Вандейская война) . и обе мировые войны ) и так далее.

Уважение к верованиям, убеждениям, выбору захоронения , географическому положению в полностью урбанизированных районах (за одним исключением) и действующим правилам можно объяснить историческим процессом.

Историческая эволюция захоронений в Нанте

Античность

В III веке ингумация заменила обычай кремации . которая, по-видимому, полностью исчезла около 410 года под влиянием христианских предписаний. Однако обычай погребения очень древний. Умерших хоронили в земле или в каменных саркофагах , часто вместе с личными вещами. Для горожан захоронение должно было происходить за пределами города, где не ни могилы , ни погребальные костры допускались . В Нанте могилы располагались вдоль осей, ведущих в город, у его ворот. Стелы . этого периода были снесены во время строительства римской ограды в III веке Судьба умерших из богатых семей была иной: их хоронили на «дачах». В период поздней античности некрополи располагались к северо-востоку от ограды, недалеко от часовни Сен-Андре, а также церквей Сен-Симильен и Сен-Донатьен . Самая старая погребальная реликвия, обнаруженная в Нанте, — это надгробие из розового мрамора, раскопанное в 1869 году на месте монастыря Кордельеров , расположенного к юго-западу от площади Роже-Саленгро (ранее известной как «Площадь префектуры») во время строительства часовни для «дамы Ретрита», которые тогда проживали в заведении.

Распространение христианских ритуалов

Ранние кладбища

Могилы, украшенные крестами, у подножия северо-восточной стороны церкви Сен-Донатьен.

Примером этого являются два христианских мученика , святой Донасьен и святой Рогатиен , похороненные вместе со своими предками. Действительно, христиане предпочли погребение; они ориентировали гробы на восток, в сторону Иерусалима и восходящего солнца. Этот христианский ритуал сильно повлиял на историю похорон в Нанте. Остатки могил Меровингов обнаружены на площади Марешаль-Фош, улицах Аржантре, улице Лабушер и в саду дома Мине (около улицы Жорж-Клемансо). В то время языческая культура все еще широко присутствовала в этом районе. Общественное кладбище располагалось между улицами Эрдре и нынешними улицами Мокешьен и Жанны д'Арк, а также районом Бурньёф. Еще одно кладбище находилось на территории, которую сейчас занимают церковь Сен-Симильен и площадь Мартре. Рядом с языческими гробницами находилась стела , посвященная мученику.

Похороны в церквях и окрестностях.

Христианство ввело новый обычай: погребение усопших внутри церквей или возле них. Территория вокруг церквей использовалась для сбора останков умерших до крещения детей , странников и бедняков. Без использования оград эти кладбища были местами прохода и сбора, где могли селиться даже купцы, где играли дети и паслись животные.

Французский язык отражает связь между этими внешними кладбищами и священными зданиями. Слова «парвис» и «рай» имеют общий корень. То, что сейчас представляет собой пустую площадь, примыкающую к зданиям, когда-то было местом, где хоронили мертвых. До реконструкции в 15 веке церковь Святого Николая была меньшего размера и ориентирована с запада на восток. Севернее, рядом с ним, на месте нынешних апсиды и трансепта, тянулось кладбище (еще одно кладбище занимало место будущего рынка Фельтре). Другой пример — пространство перед западным фасадом собора, которое позже было названо площадью Сен-Пьер. На этой территории до 1617 года располагалось кладбище. Аббат Трэверс описал его как состоящее из двух кладбищ, обнесенных живой изгородью, засаженных деревьями и разделенных дорогой, ведущей от ворот Сен-Пьер к центру города. Трэверс даже предполагает, что это кладбище было единым целым до конца XII века. Обнажение этих кладбищ способствовало их девальвации, как обсуждалось ранее. Прихожане заметили отсутствие достоинства, связанное с внешними кладбищами, и в знак уважения к своим умершим все чаще предпочитали захоронение в церквях.

Сопротивление переносу мест захоронений

В 1719 году парламент Бретани принял закон, запрещающий захоронения в церквях после скарлатины эпидемии в Ренне . Это был первый случай во Франции, когда светское учреждение объявило места отправления культа центрами заражения из-за проводимых там захоронений. Однако население не хотело хоронить своих умерших вне церквей, поскольку это было воспринято как акт неуважения. Следовательно, прихожане продолжали хоронить своих усопших в храмах, но ночью. В XVIII веке во многих завещаниях оговаривалось желание похоронить в святом месте, чаще всего в приходской церкви. Однако другие места, такие как монастыри или монастыри часто упоминались и . При отсутствии приходского кладбища в крайнем случае хоронили на кладбище рассматриваемой церкви.

Однако постепенно отношение изменилось, и когда в 1760 году на почве культовых сооружений были запрещены захоронения, прихожане требовали создания кладбищ. Так было с приходом Сент-Радегонд, охватывавшим герцогский замок и всего около двадцати домов, и Сен-Лораном, имевшим всего сто прихожан; в этих двух церквях не было погребального помещения. В тот же период муниципалитет Нант реквизировал кладбище Сен-Леонар, чтобы позволить проложить новую дорогу, что служит показателем преобладающего мышления того времени: городское пространство должно быть зарезервировано для живых. С этого периода, хотя кладбища в целом не были организованы, они, тем не менее, были огороженными и содержались в хорошем состоянии.

Места захоронения в конце Ancien Régime

Место бывшего кладбища Шамфлери.

Нант со временем расширился. Первоначальные границы города постепенно поглощались вместе с расположенными в них захоронениями. До Французской революции Нант был разделен на двенадцать приходов, в каждом из которых было по крайней мере одно место поклонения. Эти приходы сопровождались захоронениями, расположенными рядом или внутри храма.

В Сен-Симилиане было два кладбища: большое кладбище, известное как «кладбище костей» и расположенное рядом с часовней Сен-Симфорьян, и кладбище меньшего размера, расположенное вокруг церкви, которое предназначалось для захоронения маленьких детей. В Сен-Клемане было кладбище Шамп-Флери (или Шамфлери), расположенное на углу нынешних улиц Маршала-Жоффра и Жоффруа-Друэ. Это кладбище было передано в 1774 году Ла Бутейлери. Несмотря на исчезновение небольшой церкви Сен-Жан в 15 веке, ее кладбище долгое время оставалось действующим (ворота Сен-Пьер). С сентября 1470 года до Французской революции северо-западная сторона нынешней улицы Оге была занята кладбищем коллегиального прихода Нотр-Дам. который был продан в 1790 году и впоследствии разрушен вместе с находившимися в нем могилами, в том числе могилой Алена Барб-Торта . Перед разводным мостом замка герцога Бретонского до 1780 года стоял приход Сент-Радегонд и его кладбище. Кладбище церкви Сент-Круа располагалось на южной стороне, а церковь Сен-Сатурнен, могилы которой располагались на нынешней стороне. Рядом находилась площадь Сент-Круа. У Святого Николая было место захоронения на месте нынешнего базилики хора , а еще одно — на нынешней улице Како. Приходское кладбище Сен-Леонар находилось на улице Гард-Дье. После тупика Сен-Лоран находилось приходское кладбище Сен-Лоран (на котором находилась примечательная могила Матюрен Родье ), в чьей церкви также были могилы.

Кроме того, захоронения были проведены в пределах церкви Сен-Дени, расположенной на той же улице, а также в пределах церкви Сен-Винсент, расположенной на улице Сен-Винсент. Кроме того, многочисленные монастыри в Нанте, в том числе Кордельеры , Якобинцы , Кармы, Капуцины, Шартре, Визитанды , Кармелиты , Клариссы , Терциарии Святой Елизаветы, Кающиеся и другие, имели обозначенные места захоронения. Эта практика сохранялась до тех пор, пока религиозные учреждения продолжали действовать. Одним из таких примеров являются владения Облатов , где частное кладбище, сохранившееся до XXI века, использовалось для захоронений умерших монахинь на частном кладбище вокруг небольшой часовни, в которой хранились останки матери-настоятельницы.

«Кладбище казненных», датируемое 15 веком, располагалось на болоте под названием «Пре Ниан», которое сейчас является территорией между аллеей Бранкас, улицей Дю Куэдик, аллеей Кассар, улицей Орлеан и площадью Феликса-Фурнье. . Он служил для захоронения тел людей из больницы Святой Екатерины и казненных людей. Позже его назвали « кладбищем гугенотов ». Попытка переместить кладбище, находившееся в районе застройки, не увенчалась успехом из-за отказа местных прихожан хоронить казненных вместе с умершими.

Формирование современных кладбищ

Опасности для здоровья, связанные с местами захоронений

В 1565 году колодец, расположенный возле кладбища на площади Сен-Пьер, оказался загрязненным. Этот инцидент, произошедший много веков назад, высветил давнюю проблему близости разлагающихся тел и точек водоснабжения. В XVIII веке встал вопрос об антисанитарном состоянии кладбищ, расположенных в пределах городских стен. В 1719 году парламент Бретани стремился запретить захоронения в церквях после скарлатины эпидемии в Ренне . В Нанте жители возле кладбищ протестовали из-за присутствия «гнилостных выделений». В «Gazette de la santé» от 10 февраля 1774 года сообщалось, что недалеко от Нанта, когда мужчина только что умер, было решено перенести тела его умерших членов семьи, похороненных в другом месте, в его могилу, что привело к гибели четыре человека занимались эксгумацией и тяжелым отравлением шести присутствующих священников. Этот инцидент послужил иллюстрацией потенциальной опасности, которую представляют разлагающиеся тела. Во время эпидемий уровень смертности заметно возрастал, что привело к созданию кладбищ, расположенных за городскими стенами.

Рождение общих кладбищ

В 18 веке общие кладбища возникли в результате королевских указов и впоследствии были утверждены парламентом Бретани в 1755, 1757, 1761 и 1772 годах. По словам А. Леметра, дисквалификация рядового духовенства в конце правления Ancien Régime побудила муниципальных чиновников использовать церковную собственность для создания общественных пространств и мест захоронения. В Нанте источником раздора была земля, принадлежавшая кармелитам. 10 марта 1776 года Королевская декларация Людовика XVI регламентировала захоронения внутри церквей. Хотя они не были полностью запрещены, новые условия фактически оставили их за меньшинством привилегированных лиц. В той же Декларации предписывалось расширить существующие кладбища и даже переместить те, которые «могут нанести вред здоровью воздуха» в городах. За два года до этого провозглашения город Нант сделал дальновидное приобретение: поместье La Bouteillerie, которое впоследствии было преобразовано в кладбище. Это кладбище было освящено 25 октября 1774 года, и в тот же день произошло первое захоронение Рене Жаннекена, которому было примерно тринадцать лет. Второе зарегистрированное захоронение было захоронением Гийома Гру , известного нантского судовладельца. Он выразил желание быть похороненным в церкви Сен-Клеман, но недавно принятые правила, запрещающие захоронения в религиозных зданиях, помешали этому намерению.

«Дополнительные» кладбища Революции

В революционный период наблюдался рост смертности. Будучи директором Нантского ботанического сада с 1803 по 1820 год, Жан Экто сотрудничал со своим предшественником Франсуа Ле Мененом, чтобы задокументировать место расположения второго ботанического сада. В своем отчете Гектот заметил, что «на востоке при раскопках размером 150 на 30 футов была обнаружена скала после того, как была очищена почва, чтобы похоронить многочисленные трупы, оставшиеся в результате гражданской войны, террора, но тем более из «склада». болезнь», этот термин использовался для описания распространения тифа. Например, в январе 1794 года за один месяц было казнено 2500 человек. 24 января 1794 года завод La Bouteillerie достиг максимальной мощности, что привело к его закрытию. Впоследствии муниципалитет использовал землю, принадлежавшую Кармам Нанта , расположенную недалеко от часовни Мизерикорд, первое захоронение состоялось в мае 1793 года. После нападения Шуана 29 июня 1793 года кладбище подверглось обширному осквернению.

Поскольку число смертей и нехватка рабочей силы увеличились, 29 Нивоза II года (18 января 1794 г.) муниципалитет потребовал, чтобы граждане сами хоронили многочисленные трупы. Однако на существующих кладбищах было недостаточно места. что побудило Комиссию здравоохранения, созданную Жаном-Батистом Каррье , заняться решением этой проблемы. С 10 года II Плювиоза (29 января 1794 г.) по 16 года II Вентоза (6 марта 1794 г.) были созданы четыре братские могилы , вмещающие 373, 462, 391 и 125 тел соответственно. 23 Плювиоза (12 февраля) было официально открыто кладбище вдоль дороги на Ренн, в карьере, которым управляет «гражданин Анри, на земле гражданина Жога». К этому моменту там уже было захоронено 600 тел. Из 11 969 тел, похороненных между 26 Нивозом и 30 Термидором (15 января и 17 августа 1794 г.) в местах, перечисленных Комиссией по здравоохранению, 5639 были похоронены на «кладбище» по дороге в Ренн. вместе с 798 трупами животных, захороненными в том же месте. В конце октября 1794 года комиссия сообщила о возникновении «чумовых испарений». Предполагалось, что могильщики несут ответственность за загрязнение, которое, как полагали, было результатом некачественной работы с целью получения финансовой выгоды.

( Шаретты Посмертная маска маска второго отливки Казана — 12 зародышей, IV год) — Historial de Vendée — Les Lucs-sur-Boulogne , Вандея.

После погребения Шаретта на кладбище гипсовый слепок его лица был сделан через 25 часов после его кончины штукатуром Жаном Казанном, который проживал на улице Кребийон. Казанна подозревали в том, что он воспользовался возможностью украсть тело, что потребовало изготовления второго слепка под наблюдением трех комиссаров полиции. Затем этот гипс засыпали землей и клали на него дополнительные трупы из больниц.

В V году Французской Республики, 1796, официально содержались четыре кладбища: Ла Бутейлери, кладбище по дороге в Ренн, кладбище в «пре-Дашоне возле форта Шато-Гайар» (недалеко от Мизерикорда) и кладбище у въезда на дорогу в Клиссон» (Сен-Жак). Создание этих кладбищ совпало с прекращением массовых захоронений. В годы после Французской революции состояние Дашона и дорога к кладбищам Ренна оказались под пристальным вниманием. Первые не были огорожены, вторые располагались на главной дороге, и их считали недостойными. В результате кладбище по дороге в Ренн перестало использоваться примерно в 1801-1802 годах. В период Реставрации попытки установить памятник на месте дороги в Ренн не увенчались успехом. В 1825 году владелец карьера согласился его продать. Г-н Уэ де ла Брусс стремился оградить землю, посадить деревья и поставить стелу из черного мрамора с надписью « Pax illis ». Однако тема была сочтена слишком деликатной, и никаких действий предпринято не было. Это место было почти забыто, пока его случайно не открыли заново в 1981 году. В 1943 и 1952 годах доктор Г. Халган упомянул это место в Бюллетене Археологического и Исторического Общества Нанта . В 1981 году обнаружение человеческих костей и остатков временного некрополя во время строительных работ на улице Кост-э-Ле-Брикс (между улицей Поля-Беллами и бульваром Лелассер) вернуло кладбище на дороге в Ренн в поле зрения общественности. Обнаружена братская могила длиной 25 метров и шириной 8 метров. 23 февраля 1997 года ассоциация «Сувенир Вандея» установила мемориальную доску на этом месте, на авеню дю Лавуар (тупиковая улица). Надпись увековечивает «память Шаретта и более чем 8000 человек».

Кроме того, на том же уровне, что и каменоломни Гигант или Перьер, есть «Вандейское кладбище», известное как «Поле мучеников». Стела остается в память о 4000 погибших жителях Нанта и Вандеи.

Наполеоновское регулирование

Императорский указ о «Погребениях и посвященных им местах», принятый в Нанте в XIII году, было обнародовано 23 прериаля XII года:

Статья 1. Запрещается захоронение в церквях, храмах, синагогах, больницах, общественных часовнях или вообще в любых закрытых и закрытых зданиях, где граждане собираются для совершения своих богослужений, а также в пределах городов и деревень.

Статья 2. За пределами каждого города или села, на расстоянии не менее тридцати пяти-сорока метров от их границ, должны быть площадки, специально предназначенные для захоронения умерших.

Статья 3: Предпочтительно выбирать самые высокие площадки, обращенные на север. Они будут огорожены стенами высотой не менее двух метров. Там будут разбиты плантации, приняв соответствующие меры предосторожности, чтобы не препятствовать циркуляции воздуха.

Статья 4: Каждое захоронение будет происходить в отдельной могиле. Каждая открытая могила будет иметь глубину от 1,50 до 2 метров и ширину 0,80 метра и впоследствии будет заполнена хорошо уплотненной землей.

Статья 5: Могилы будут расположены на расстоянии 3–4 дециметров друг от друга по бокам и от 3 до 5 дециметров у изголовья и ног.

Статья 6: Во избежание опасности очень частого обновления могил открытие могил для новых захоронений будет происходить только каждые 5 лет; Таким образом, площади, предназначенные для захоронений, будут в 5 раз больше, чем площадь, необходимая для размещения предполагаемого количества умерших, которые могут быть похоронены там каждый год. (...)

Статья 15. В коммунах, где исповедуют несколько религий, каждая религия должна иметь отдельное место захоронения; а если кладбище только одно, то оно будет разделено стенами, изгородями или рвами на столько частей, сколько существует различных религий, с отдельным входом для каждой, и пространство будет пропорционально числу жителей каждой религии. .

В 1847 году муниципалитет во главе с Фердинандом Фавром попытался создать кладбище в соответствии с законом, чтобы заменить кладбище Мизерикорд и бутейлери, которые были поглощены урбанизацией и поэтому находились слишком близко к жилым домам. 11 мая 1847 года муниципальный совет проголосовал за приобретение участка земли площадью 7 гектаров за чертой города, расположенного между дорогами, ведущими в Ванн и Ренн. Однако город столкнулся с противодействием со стороны г-на Ле Лассера, чьи земли должны были быть реквизированы, и он получил поддержку со стороны префекта. Нант оказался в затруднительном положении между отказом государства в 1839 году санкционировать расширение существующих кладбищ, что противоречило бы закону 1804 года, и отказом префекта поддержать создание нового кладбища. В конечном итоге частное лицо взяло верх, что привело к прагматической экспансии Miséricorde и Bouteillerie вопреки закону 1804 года.

Интеграция кладбищ в городскую ткань

В 1881 году Нант под руководством Шарля Леша издал указ, требующий использования похоронных карет для перевозки умерших людей старше восьми лет, заменив практику использования носильщиков. С 1890 года ответственность за рытье могил взяли на себя муниципальные служащие. До обязательного использования гробов трупы хоронили в саванах, которые быстро разлагались. Меры общественного здравоохранения привели к появлению буржуазных захоронений, для которых характерно использование красивой одежды, личных вещей и постоянные уступки.

В 1890-е годы вновь встал вопрос о расширении кладбищ. Продажа концессий стала источником муниципальных доходов. Поскольку расширение требовало инвестиций, а инвестиции требовали доходов, Нант решил повысить цены, чтобы соответствовать ценам в других городах аналогичного размера. В некоторых случаях это приводило к 100-процентному повышению цен, оправданному под предлогом модернизации.

Впоследствии нантский архитектор Поль Купри представил предложение по строительству современных кладбищ, оборудованных системой канализации по его проекту. Он написал брошюру под названием « Les Cimetières barbares du XIXe siècle remplacés par les Cimetières de l'avenir» и запатентовал свою систему, которая получила признание на Международной выставке гигиены в Париже в 1888 году. Метод основан на наблюдении, что трупы, контактирующие с водой, отравлять окружающую среду. Он предполагает постоянное осушение и осушение недр посредством сети малых и крупных коллекторных акведуков. После экспериментов, проведенных в Сен-Назере, компания, основанная Купри для продвижения своего процесса, достигла соглашения с муниципалитетом Альфреда Риома в Нанте. Это соглашение повлекло за собой испытание его системы на 200 квадратных метрах кладбища Мизерикорд, операцию, проведенную в 1898 году. Одновременно в 1897 году ратуша увеличила концессионные сборы.

• 
  План Купри: проект «Кладбище будущего» в Ле Брей.
• 
  План Купри с описанием системы сточных вод.

Однако местные чиновники не сочли результаты удовлетворительными, в первую очередь из-за финансового бремени, связанного с внедрением предложенной Купри системы и последующим прекращением его сотрудничества с компанией (похожая судьба постигла его в Бордо ). Этот отчет иллюстрирует превращение кладбищ в Нанте, которые ранее были немонетарными и часто нездоровыми при старом режиме, в пригодные для финансовой эксплуатации и, в коммерческих интересах, здоровые места. Им было предоставлено право оставаться в городской среде. Давление на землю в конечном итоге привело к массовому исходу мест захоронений, а рост цен за квадратный метр побудил создать Кладбищенский парк в отдаленном месте за пределами центра города только в 1979 году.

Затраты, связанные с содержанием и расширением кладбищ, со временем растут. В 1908 году продажа бессрочных концессий была прекращена. Процесс кремации, который городские менеджеры рассматривали как потенциальное решение проблемы ограниченного места для захоронений, столкнулся с моральными и религиозными проблемами. Сжигание тел уже обсуждалось в Нанте в 1890 году и обсуждалось в 1930-х годах, а проект общественного места кремации рассматривался, но затем был оставлен в 1970-х годах в Кладбищенском парке. Крематорий заработал только в 1989 году.

Место для некатолических религиозных захоронений

Большинство могил придерживаются католического обряда. Однако с конца 19 века представители других религиозных конфессий имели возможность хоронить своих умерших в соответствии со своими традициями. Это привело к выделению конкретных территорий для различных религиозных групп, в том числе мусульманской и еврейской .

Еврейские захоронения

Точное местонахождение первого еврейского кладбища, упомянутого в старой описи монастыря и зафиксированного в документе 1231 года, неизвестно. Он был расположен недалеко от церкви Сен-Сир, в месте, обозначенном как Со-де-Шьен, которое охватывает территорию, в настоящее время обслуживаемую улицами Сен-Леонар и Гард-Дьё. В то время эта территория находилась за пределами городских стен. Еврей в частном порядке приобрел это место для своего профессионального похоронного бизнеса. Резня евреев в Нанте в 1236 году, за которой последовал указ, запрещающий евреям въезд в Бретань, произнесенный герцогом Иоанном Рыжим в 1240 году, привела к полному исчезновению еврейской общины города. Здесь хоронили лишь останки проезжих евреев, странствующих купцов и разносчиков.

С появлением протестантизма и в период до 1870-х годов еврейская часть кладбища была заключена в протестантскую часть. В 1876 году запрос еврейских властей Нанта в ратушу указывал, что это кладбище также служило для захоронения евреев из таких городов, как Анжер , Брест , Кемпер и Ренн , общины которых не имели еврейского кладбища. В 1892 году еврейская община потребовала расширения еврейского кладбища на кладбище Мизерикорд, за которым было закреплено 650 квадратных метров земли. Это расширение сопровождалось удалением христианских символов на территории и установкой разделительного забора. Указ, обнародованный Наполеоном I 23 прериаля XII года, допускал этот последний пункт, но закон от 14 ноября 1881 года запретил это. Таким образом, еврейская часть была очищена от христианских украшений и расширена до 1200 квадратных метров, но не была окружена забором. Этот участок достиг насыщения в 1987 году, и ратуша предоставила еврейской общине 108 участков в Кладбищенском парке.

Протестантские захоронения

Первое протестантское ( кальвинистское ) захоронение было установлено в начале 17 века на кладбище Сен-Сирик (Motte Saint-André), бывшем месте захоронения церкви Сен-Сир-и-Сент-Жюлит (на нынешней улице Аржантре). ), который был снесен Пьером Моклерком в 13 веке. Новая церковь Сен-Леонар была построена с новым кладбищем, а старая была заброшена. В 1601 году это место было передано протестантской общине, несмотря на яростное сопротивление со стороны прихожан-католиков, которые не желали отказываться от контроля над этой невозделанной землей.

После издания Нантского эдикта три некрополя были выделены протестантам, несмотря на сопротивление. К ним относятся кладбище Сен-Леонар у подножия Мот-Сен-Андре, еще одно у ворот Куэрона в Виль-Нев (Марши) и, наконец, в Ришбурге. Первый в конечном итоге вступил в силу, а два других были формально отменены. было основано «кладбище гугенотов » , или «кладбище казнённых». В 1655 году на правом берегу Эрдре , в окрестностях нынешней улицы Орлеан, 24 марта 1726 года королевский указ Людовика XV потребовал от нескольких городов, включая Нант, построить огороженное кладбище со смотрителем, который будет наблюдать за погребением иностранцев-протестантов, умирающих во Франции. Впоследствии город Нант выделил участок в районе Маршиш, недалеко от «аптекарского сада», места, через которое впоследствии в 1753 году была расширена улица Меркёр. После этого протестантская часть была включена в нынешнее кладбище Мизерикорд . Несмотря на положение в законе, что это место должно было быть зарезервировано для «иностранцев так называемой реформированной религии», здесь хоронили местных протестантов, в том числе из соседних приходов.

После революции была предпринята попытка решить проблему, потребовав от муниципалитетов с жителями разных вероисповеданий создания отдельных зон, как это предусмотрено статьей 15 закона 23 прериаля XII года. Этот закон встретил значительное сопротивление со стороны преимущественно католического населения, которое иногда демонстрировало неприятие присутствия протестантов. В письме от 1852 года Нантская епархия предоставила временное разрешение протестантским похоронным процессиям пересекать католическую часть кладбища Мизерикорд при условии, что будут приняты меры, препятствующие их пересечению католическими процессиями. В небольших муниципалитетах новые кладбища полностью освящались по католическому обряду. Это привело к возникновению ряда трудноразрешимых ситуаций, в том числе ситуации с Карачем, протестантом, женатым на католике, который не мог быть похоронен рядом со своей женой и дочерью, поскольку все кладбище было католическим, что делало незаконным хоронить там протестанта. В 1869 году тело протестантки мадам Тамелье хранилось в сарае шестнадцать дней из-за отказа родственников похоронить ее в отделении, предназначенном для некрещеных детей и самоубийц, единственном месте, доступном по закону. Кульминацией этих проблем стала секуляризация кладбищ в 1881 году с отменой статьи 15 закона 23 прериаля XII года.

Мусульманские захоронения

Мусульманские могилы присутствуют в военном отделе Bouteillerie. и среди могил жертв взрывов 1943-1944 годов в Нанте, расположенных на кладбище Шовиньер. Некоторые мусульманские семьи, будучи иностранцами, предпочитают перевезти тела своих умерших в страну по своему выбору. В 2009 году стоимость этого вида перевода, который строго регулируется, колебалась от 3500 до 5000 евро. Финансовая ответственность за эти расходы ложится на семьи, сообщество, страховые компании или штаты. В случае Туниса и Турции граждан . покрывается репатриация останков их Все большее число мусульман, живущих в Нанте, являются французами, иногда на протяжении нескольких поколений, что привело к сокращению количества запрашиваемых передач тел. Кладбища обязаны принимать умерших представителей всех вероисповеданий. В Нанте доступны две мусульманские секции: одна в La Bouteillerie, а другая в Кладбищенском парке. В порядке исключения умершие мусульмане из столичного региона Нант могут быть похоронены там независимо от их жилого района, если в нем нет определенного мусульманского района.

Военные кладбища

Во время войны 1870 года в немецкие пленные Нант были переведены получившие ранения . Пятеро из них скончались от полученных травм и были похоронены на протестантской части кладбища Мизерикорд. После захоронения эти могилы были перенесены на то же место.

Во время Первой мировой войны немецкие военнопленные использовались на различных работах в районе Нанта, чтобы компенсировать нехватку рабочей силы, возникшую в результате мобилизации . Погибших похоронили на кладбище Ла Бутейлери, в зоне, примыкающей к французской военной части. Эта секция была санкционирована 31 октября 1918 года. В нее попали тела солдат союзников, умерших в госпиталях Нанта, поскольку город был крупным центром эвакуации раненых. Всего на этом кладбище похоронено 1522 солдата. Могилы расположены по геометрическому узору, с единственным отличием — белые надгробия, указывающие на религиозную принадлежность ( кресты для христиан , стелы с полумесяцем и пятиконечной звездой для мусульман , стелы со Звездой Давида для евреев ). Чтобы получить звание «Погибшего за Францию», солдат должен умереть на поле боя или от болезни, заразившейся на службе. В Нанте 339 военных могил не имеют такого обозначения. Эмиль Буйар, умерший в Нанте в 1916 году, получил звание «Умер за Францию» через 90 лет после его похорон после заключения медицинской комиссии.

После завершения войны французское правительство способствовало репатриации останков павших солдат в их общины за государственный счет. Запросы на возвращение останков были поданы в армейский ЗАГС, а тела были перевезены в Нант по железной дороге. Между 1919 и 1926 годами через Нант прошло 76 конвоев с 770 солдатами, служившими центром ведомства. Двести из этих солдат были похоронены на кладбище Мизерикорд.

Во время Второй мировой войны тела солдат, военнопленных, бойцов сопротивления , членов FFI , казненных немцами , на кладбище Шовиньер были похоронены а также тех, кто умер от депортации или заключения. Позже здесь хоронили погибших в Индокитайской и Алжирской войнах, а также тела, перенесенные из могил солдат, захороненных на нантских кладбищах, у которых истек срок действия концессий. На кладбище Пон-дю-Сенс в военной части находятся могилы 112 британских летчиков, погибших во время Второй мировой войны, а в память о французах, похороненных за границей, установлена ​​стела.

Действующие кладбища в Нанте

Каждое кладбище в Нанте имеет уникальную историю. Сен-Донатьен – старейшее и последнее место упокоения святых покровителей города. Ла Бутейлери, Мизерикорд и Сен-Жак возникли примерно во времена Революции и являются одними из первых современных кладбищ. В отдаленных приходах Сент-Анн и Сен-Жозеф-де-Портери были созданы свои кладбища. В независимых муниципалитетах Шантене-сюр-Луар (Сен-Клер и Сен-Мартен) и Дулоне (Тут-Эд и Вье-Дулон) есть кладбища со своей историей. В более поздние времена кладбище Пон-дю-Сенс было основано незадолго до Второй мировой войны , за ним последовало кладбище Ла-Шовиньер, созданное для размещения жертв взрывов в Нанте, и, наконец, Кладбищенский парк в марте 1979 года.

Карта кладбищ Нанта

Следующие кладбища представлены в алфавитном порядке, предыдущий номер указывает их расположение на карте города.

1. Бутылочный магазин;
2. Шовиньер;
3. Кладбищенский парк;
4. Милосердие;
5. Пон-дю-Сенс;
6. Сен-Клер;
7. Сен-Донатьен;
8. Сен-Жак;
9. Сен-Жозеф-де-Портери;
10. Сен-Мартен древний;
11. Сен-Мартен новый;
12. Бывшая Сент-Анн;
13. Сент-Анн новый;
14. Все-помогает;
15. Старый Дулон.

Кладбище Ла Бутейлери

Основная статья: Кладбище Ла Бутейлери

Вход на кладбище

Название «Бутейлери» возникло в результате исторической деятельности этого места в средние века, когда оно принадлежало епископу Нанта . епископа были виноградники и погреба На территории , а вино разливалось по бутылкам на месте, отсюда и название «Бутейлери». Земля была продана епископом Даниэлем Вижье в 1320 году и впоследствии принадлежала семье маркизы де Севинье в 1523 году, Кристофа Вавассера в 1554 году и семье Кутанс. В 17 веке его приобрели картезианцы . В 1774 году поместье было куплено приходами Сен-Клеман, Сент-Круа, Сен-Дени, Сен-Лоран, Сен-Леонар, Сент-Радегонд, Сен-Винсент и коллегиальной церковью Нотр-Дам, чтобы служить их общее кладбище, согласно постановлению короля Людовика XVI . Государственного совета

К северу от церкви Сен-Клеман находилось кладбище Сен-Клеман или кладбище Шам-Флёри, датируемое как минимум 15 веком. Это было кладбище католических семей прихода. С созданием кладбища Ла Бутейлери туда были перенесены въездные ворота со стороны Шамп-Флёри. Эти ворота были увенчаны скульптурой корабля: бригантиной . высеченной в камне Первоначально кладбище носило название « Большой Бригандин» в честь вышеупомянутой скульптуры. Однако с тех пор ворота были утеряны, и впоследствии название было заменено на «La Bouteillerie».

В 1809 году исследование показало, что кладбище площадью 10 500 квадратных метров достаточно для нужд трех использующих его приходов. Однако к 1832 году ратуша выразила обеспокоенность по поводу обычных проблем с ограниченностью пространства, отметив, что участки использовались повторно до того, как тела полностью разложились . В ответ муниципалитет увеличил площадь Ла Бутейлери на 65 акров путем обмена землей. В 1890 году были приобретены дополнительные 15 000 квадратных метров, и мэр Эрнест Гибур де Люзене прогнозировал, что это будет последнее расширение, достаточное «для этой части города». Однако в 1898 году Нант добавил еще 6700 квадратных метров, чтобы обеспечить возможность будущего расширения.

Исторический контекст Первой мировой войны оказал глубокое влияние на структуру La Bouteillerie. В период с 1914 по 1919 год кладбище использовалось для захоронения солдат, умерших в военных госпиталях Нанта во время Первой мировой войны . В 1918 году 2500 квадратных метров La Bouteillerie были отведены под создание военного кладбища, на котором было установлено 1533 могилы. Чтобы компенсировать использованную площадь, город приобрел 7739 квадратных метров соседней земли, часть которой была отведена под кладбище, в результате чего общая площадь составила примерно 6 гектаров.

Здесь также находятся могилы нескольких примечательных личностей, в том числе Анжа Гепена, Камиль Меллине, Рене Ги Каду Огюстен Дарбефей, Жюль Гранжуан, Ипполит Дюбуа, Мари-Альфонс Бедо , Эварист Коломбель, Жорж-Эварист Коломбель, Леа Папен , Армель де Висм и Сезар Жюль Декре .

Кладбище Ла Шовиньер

Общий вид кладбища Ла Шовиньер.

В 1934 году муниципальные власти Нанта приобрели участок земли площадью 12 490 квадратных метров. Изначально предполагалось, что это место станет частью большого некрополя, но проект так и не был реализован полностью. 16 и 23 сентября 1943 года в результате бомбардировок союзников около 1500 человек погибли и еще 3000 получили ранения. Администрация решила использовать землю Ла Шовиньер для захоронения умершего. Двести молодых людей из молодежных лагерей Алье раскопали в общей сложности 1433 могилы . Похороны проводились одновременно во всех церквях и в Музее изобразительных искусств (по гражданскому обряду). После этого процессии отправились в долгое путешествие в Ла-Шовиньер, который в то время представлял собой пустырь, загроможденный инструментами для раскопок.

После окончания Второй мировой войны могила Андре Ле Моаля, одного из казненных в отместку за смерть Карла Хотца, была перенесена в Ла-Шовиньер. 22 октября 1941 года Ле Моаль был похоронен вместе с пятью другими заложниками на кладбище Верхний Гулен , расположенном к юго-востоку от Нанта.

На кладбище в 1950 году был открыт памятник, состоящий из гранитного блока с засыпанной в него землей из Бухенвальда. Останки солдат, военнопленных, депортированных , бойцов сопротивления , членов FFI , казненных немцами или жертв депортации. или заключенные были похоронены рядом с жертвами бомбардировок. Впоследствии в Ла-Шовиньере были захоронены те, кто погиб в Индокитайской и Алжирской войнах, а также тела, перенесенные из могил солдат, захороненных на нантских кладбищах, у которых истек срок действия льгот.

Кладбище Милосердия

Основная статья: Кладбище Милосердия

Кладбище Мизерикордия: центральная аллея.

это кладбище в просторечии известно как « Пер-Лашез В 21 веке Нанта». Он расположен вдоль аллеи, обсаженной кипарисами и липами, и содержит около шестидесяти неоготических мавзолеев . В этих мавзолеях хранятся умершие из известных нантских семей. С начала записей в 1793 году до 2010 года на кладбище расположено 16 000 гробниц.

В 1791 году муниципалитет Нант приобрел садовую землю Мизерикорд. названный в честь часовни, основанной в 1026 году. и который зависел от прихода Сен-Симильен . Кладбище Мизерикорд было основано на этой земле для размещения умерших из приходов Нотр-Дам, Сен-Николя и Сен-Симильен. Первое захоронение состоялось в 1793 году.

Кладбище было разрушено во время Вандейской войны , но через несколько лет было восстановлено. Кладбище было оборудовано ограждающей стеной и деревянными воротами, спроектированными архитектором Матюреном Пекко в 1803 году. В 1816 году его расширение стало возможным за счет приобретения участка площадью 3600 квадратных метров. С 1830 года ратуша увеличила площадь кладбища на две трети. В 1837 году кладбище считалось «самым красивым» в Нанте. что побудило муниципальный совет установить монументальные ворота у входа на улицу дю Бурже, вдоль улицы Овур.

В декабре 1847 года геодезист-архитектор Анри-Теодор Дриолле предложил создать новый некрополь «вдали от всякого жилья» на улице Нуар . Префектура Нижняя Луара впоследствии санкционировала еще одно расширение прилегающего участка, на котором было застроено 36 000 квадратных метров. Впоследствии, в январе 1890 года, муниципалитет под руководством Шарля Леша предпринял дальнейшее расширение кладбища. включая дополнительные 27 000 квадратных метров. В результате общая площадь кладбища Мизерикорд составила почти 9 гектаров.

Памятник погибшим 1830 года.

Самая старая часть кладбища, расположенная слева от главного входа, включает в себя еврейское и протестантское кладбища. До 1870-х годов еврейская часть была интегрирована в протестантскую часть. После выделения места для еврейских захоронений эти могилы постепенно исчезли. По состоянию на сентябрь 2009 года осталась только одна могила - шоколадника Годфруа Гольдштейна (1794-1844).

Мавзолей построен в память о десяти жителях Нанта , убитых войсками 30 июля 1830 года во время демонстрации на площади Людовика XVI (ныне площадь Марешаль-Фош). Бронзовый бюст, украшающий могилу Филиппа Жангамбра (1764–1838), французского химика и изобретателя, был создан скульптором Этьеном Николя Эдуардом Сюком (1807–1855). На могиле Александра Фурни, одного из 48 заложников, казненных после смерти подполковника Хотца, установлен памятник.

Среди известных имен, начертанных на надгробиях Мизерикорда, можно назвать следующие: Среди тех, кто увековечен на надгробиях Мизерикорда, можно назвать следующих людей: Гист'хау , Сенере, Шенанте, Ливе, Меллине, Камбронн , Манжен (основатель Фаре де ла Луар ), Беллами, Кассегрен, Декре , Дубижон, Гранжуан и Лефевр-Утиль . Также можно рассмотреть следующих лиц: Рене Вальдек-Руссо , семья Добре, Жюль-Эли Делоне , Жан Симон Ворус, родители и сестра Жюля Верна , Луи Поммере (инициатор строительства Пассажа Поммерай ), Леон Жост и Александр Фурни.

Парковое кладбище

Асфальтированная дорожка.

В 1942 году муниципалитет Нанта столкнулся с проблемой переполненности четырнадцати кладбищ. При общей площади 30 га было занято 28 га. Предлагаемый проект предполагает создание обширного захоронения и закрытие всех старых некрополей, кроме Сен-Жак и Тут-Эд. Окончательный план 1945 года предусматривал открытие кладбища площадью 200 гектаров, что в шесть раз превышает существующую вместимость. Предлагаемое расширение кладбища должно было быть расположено на землях в Нанте, Трейлере и Ла-Шапель-сюр-Эрдр . План, сформулированный Шарлем Фризе, архитектором и директором архитектурной службы Нанта, был объявлен общественным проектом в 1948 году. Министерством внутренних дел

К 1953 году было приобретено 100 гектаров. Первоначальный проект не был полностью реализован из-за других событий. В их число вошли спортивная площадка площадью 16 гектаров в Нижнем Ланде, шоссе А11 и развязка площадью 15 гектаров, а также HLM Брюйер и летний лагерь на 4 гектарах. Границы Паркового кладбища были установлены в 1974 году и охватывают 84 гектара. Некоторые кладбища были сокращены до 62 в Нанте, 19 в Ла-Шапель-сюр-Эрдр и 3 в Трейлере. Это сокращение произошло отчасти потому, что, вопреки первоначальной идее, четырнадцать других кладбищ Нанта остались действующими.

Первым погребением Паркового кладбища в марте 1979 года было захоронение Шарля Фризе, архитектора кладбища. Первоначально захоронения были ограничены площадью 50 гектаров.

В настоящее время кладбище превратилось в ландшафтный парк, состоящий из более чем 11 000 деревьев и кустарников, выполняющий функции дендрария . Могилы рассредоточены по природе, избегая традиционной практики непрерывных рядов мраморных надгробий. Вместо отдельных могил длинные траншеи со сборными железобетонными сводами использовались . Монтаж проводился в квадратных секциях. В 1987 году для еврейской общины было зарезервировано 108 мест из-за насыщенности еврейской части кладбища Мизерикорд. За первое десятилетие было выделено около 3000 могил и проведено около 300 общих захоронений.

Нанта На кладбище находится крематорий , который строился в течение восьми месяцев, начиная с 1988 года. Число кремаций, проведенных на этом объекте, увеличилось с 352 в 1989 году, в год его открытия, до 2272 в 2011 году.

• Этапы создания пути
• 
  Сборные своды.
• 
  Высота свода: 1,20 м.
• 
  Монтаж дренажа на участке.
• 
  Перед использованием участок в его естественном состоянии.
• 
  Разграничение участка.
• 
  Захоронение в склепе.
• 
  Первые захоронения.
• 
  Отделка дорожек: газон.
• 
  Полностью благоустроенная и благоустроенная дорога.
• 
  Созревший путь.

Кладбище Пон-дю-Сенс

Бюст Либертера Рутильяно на могиле его матери

По решению муниципального совета от 3 февраля 1936 года муниципалитет Нант приобрел землю, принадлежащую семье Бело (владельцам Шато де ла Годиньер) и г-ну Бати. Г-н Белот выразил обеспокоенность по поводу характера пограничного ограждения. Городские власти изучили законные варианты и из соображений экономии рассмотрели возможность установки забора из металлической сетки с живой изгородью и стеной из бетонных блоков высотой 2,50 метра. Кладбище сохранило значительную часть леса от первоначального места.

После его убийства бойцами сопротивления 20 октября 1941 года фельдкомендант Нанта Карл Хотц был похоронен в городе четыре дня спустя. Впоследствии его перевели на немецкое военное кладбище Порнише. В военной части находятся могилы 112 британских летчиков, погибших во время Второй мировой войны . Другой памятник посвящен французам, похороненным за границей. В 1968 году Нант взял на себя обязательство сохранить этот памятник, поскольку вечные концессии были запрещены.

26 июня 1956 года четыре мумии возрастом около 3000 лет были похоронены в склепе кладбища Пон-дю-Сенс. Мумии были перевезены из Египта в начале 19 века нантским ученым Фредериком Кайо и деградировали до такой степени, что их пришлось похоронить. По словам Винсента Бюша из Le Point, сотрудников музея больше всего беспокоило предполагаемое проклятие, которое, по их мнению, было связано с мумиями.

На кладбище также находится могила Эрнестины Рутильяно (1897-1965), которую украшает бюст ее сына Либертэра Рутильяно (1921-1945). Последний был борцом сопротивления, погибшим в депортации. и был посмертно награжден Военным крестом. Его память названа колледжем в Нанте . Здесь также находится могила Жана Рукселя (1935–1998), химика и золотого медалиста CNRS 1997 года.

Кладбище Сен-Клер

Склеп кладбища Сен-Клер.

Приход Сен-Клер в Шантене открыл свое кладбище в апреле 1868 года. После присоединения Шантене к Нанту в 1936 году город приступил к расширению территории кладбища за счет приобретения небольших прилегающих участков либо путем дружеских переговоров, либо путем экспроприации. . Сейчас кладбище занимает площадь 12 480 квадратных метров, сохраняя простой и упорядоченный характер.

Известные захоронения включают художника Рене Пинара (1883–1938), мэра Нанта и депутата Огюста Пажо (1888–1962), а также доктора Поля Масе, члена муниципального и окружного совета.

Кладбище Сен-Донатьен

Кладбище Сен-Донатьен: часовня Сент-Этьен.

Кладбище Сен-Донатьен — старейшее кладбище в Нанте. Оно занимает площадь 0,650 га и остается единственным кладбищем в городе, примыкающим к его базилике , к востоку от его фасада. В IV веке здесь были похоронены святые Донатьен и святой Рогатьен , покровители Нанта.

Эти братья, члены богатой галло-римской семьи, были объявлены христианами и приняли мученическую смерть около 304 года нашей эры. Согласно преобладающей в то время практике для богатых семей, их останки были захоронены в родовом имении в одной могиле, которая была обнаружена во время раскопок под последующим склепом в 1873 году. В 313 году нашей эры император Константин предоставил христианам свободу вероисповедания. В 325 году христианская община Нанта построила гробницу в виде мраморного саркофага для хранения мощей мучеников. Объект был помещен под своды аркозолиума. возле гробницы, где она служила алтарем для совершения мессы . Следовательно, вокруг этой могилы были построены последовательные церкви прихода Сен-Донатьен. Раскопки, проведенные в начале 1870-х годов с целью расширения церкви, обнаружили 16 июля 1873 года каменные гробы и саркофаги, окружающие первоначальное святилище , что свидетельствует о древности кладбища и традиции хоронить умерших вблизи священных мест.

На кладбище находится капелла Сен-Этьен (ранее часовня Сен-Жорж или Сен-Агапит), старейшее религиозное здание в пределах Нантской епархии . Он был построен в VI веке епископом Епифаном, который занимал эту должность с 508 по 512 год, для хранения мощи святого Стефана , первого христианского мученика . Это место было популярным местом паломничества , так как перед входом располагалась церковь. Паломники мыли руки перед входом в церковь. 18 июня 1796 года (2 Мессидор, год IV) братья Антуан и Матюрен Пекко, правительственный комиссар Нантского монетного двора и архитектор соответственно, приобрели церковь, часовню, дом приходского священника и кладбище, которые были проданы как национальное имущество. свойство . 10 ноября 1802 г. (19 брюмера XI года) прихожане коллективно выкупили кладбище.

Кладбище Сен-Жак

Голгофа Сен-Жак.

Места поклонения в Южном районе Нанта были задокументированы со времен Средневековья , что указывает на давнее место захоронения. -роуд находилось кладбище Самое раннее упоминание относится к 1618 году, когда около 1732 года на Верту , названное кладбищем Бюро. В 1792 году приходские кладбища были запрещены, а тела хоронили недалеко от Клиссон -роуд на незагороженной земле. Нападения животных и выпас скота среди могил встревожили население. В 1791 году Нант аннексировал Сен-Жак, а в 1811 году город приобрел три земельных участка общей площадью около 7500 квадратных метров в Ла-Терр-Руж, на дороге Бонн-Гард, расположенной на маршруте Клиссон. Средства, необходимые для этого приобретения, были взяты из специального взноса, взимаемого во время оккупации Нанта союзными войсками против Империи .

Это кладбище стало местом последнего упокоения умерших из Отеля-Дье и новой больницы Сен-Жак , построенной в 1834 году рядом с Сен-Себастьян-сюр-Луар . Два владельца были экспроприированы, а площадь кладбища расширилась на 3100 квадратных метров. Со временем кладбище претерпело ряд расширений: его площадь увеличилась на 10 500 квадратных метров в 1846 году, на 4 300 квадратных метров в 1904 году, на 9 000 квадратных метров в 1924 году и на 14 400 квадратных метров в 1928 году, достигнув общей площади 5 гектаров.

На кладбище Сен-Жак находится Голгофа . Кроме того, установлен памятник в память жертв «Сен-Филибер» парохода кораблекрушения , в результате которого погибло около 500 человек, когда затонуло судно, перевозившее пассажиров с острова Нуармутье на материк. Обнаружив, что у 54 извлеченных тел не было родственников или членов семьи, которые могли бы их похоронить, город Нант решил устроить им торжественные похороны . Первоначально эти тела были похоронены в Ла Бутейлери, но позже они были переведен в Сен-Жак.

Кладбище Сен-Жозеф-де-Портери

Вид на кладбище Сен-Жозеф.

Приход Сен-Жозеф-де-Портери был основан в 1845 году по указанию практикующих, которые были вынуждены посещать церковь Сен-Донатьен, которая в то время была их основным местом поклонения. Первые захоронения были проведены на арендованной у частного владельца земле по дороге в Каркефу. В 1851 году мэрия Нанта обязалась потратить определенную сумму на строительство стены вокруг могил, при этом ответственность за перерасход средств и транспортировку материалов возлагается на прихожан. В 1928 году администрация столкнулась с переполненностью кладбища. Строительство жилья для рабочих на окраине фабрики Батиньоль привело к увеличению местного населения и, как следствие, к увеличению смертности. С начала строительства нового жилья количество захоронений увеличилось почти в четыре раза. Приобретение 4500 квадратных метров было официально оформлено в апреле 1929 года. Дальнейшее расширение в 1987 году увеличило общую площадь до 1170 га. У входа на кладбище находятся два небольших частных кладбища, принадлежащих семьям Ле Лассер и Ла Лоуренси.

Старое кладбище Сен-Мартен

Этот некрополь представляет собой историческое кладбище прихода Сен-Мартен-де-Шантене, которое составило основу Шантене-сюр-Луар и впоследствии было аннексировано Нантом в 1908 году. Первая концессия была приобретена 27 мая 1827 года. Старый Сен-Мартен Кладбище занимает площадь 0,350 га на холмистой местности.

• 
  Сен-Мартен-Ансьен (общий вид).
• 
  Сен-Мартен нуво (Вид со стороны лесистой местности).

Новое кладбище Сен-Мартен

Новое кладбище Сен-Мартен занимает площадь 1,3 га. Он был открыт 24 апреля 1892 года.

Старое кладбище Сент-Анн

В 1846 году муниципальный совет Шантене-сюр-Луар (тогда это была независимая коммуна) принял постановление, лишавшее прихожан Сент-Анн права быть похороненным на кладбище Шантене. Они обратились в ратушу Нанта, утверждая, что расстояние между их приходом и кладбищем Мизерикорд слишком велико, и требовали создания кладбища рядом с церковью Святой Анны. В январе 1849 года Эварист Коломбель, мэр Нант, подписал акт о приобретении огородного участка, принадлежавшего некоему Томину. По словам Э. Равильи и Ж.-Ю. де Салье Дюпена, решение было принято в феврале 1850 года. Эта земля находилась в месте под названием «Маленький Отьер» на тропе Биготьера. За покупкой последовало строительство ограды по периметру, домика могильщика и входных ворот. Кладбище тогда занимало площадь 6000 квадратных метров. В 1887 году г-н Перото продал городу два участка площадью 1200 и 2500 квадратных метров для расширения кладбища. Тем не менее, в марте 1895 года прогнозы показали, что вместимость кладбища не превысит двух лет при нынешнем темпе захоронения, что побудило к открытию кладбища Нью-Сент-Анн.

Среди могил на старом кладбище Сент-Анн находится могила Гаэтана Рондо, мэра Нанта с 1941 по 1942 год.

• 
  Древняя Сент-Анн: бывшая квартира могильщика.
• 
  Голгофа на новом кладбище Святой Анны.

Новое кладбище Сент-Анн

Рассмотрев вопрос о расширении старого кладбища Сент-Анн, город в конечном итоге отклонил это предложение из-за непомерно высокой стоимости желаемой земли и ее близости к жилым домам. Следовательно, на той же улице, но на противоположной стороне, на земле, принадлежащей Шантене-сюр-Луар, в «Ла Сури-Шод», ратуша под руководством Поля-Эмиля Саррадина приобрела землю у г-на Тессье 27 мая 1898 года. Почва была глинистая , фреатическая зона располагалась на глубине всего 60 сантиметров от поверхности. Это вызвало необходимость проведения дренажных работ. Кладбище занимает площадь 11 428 квадратных метров.

Кладбище Всех СПИДа

«Ее любили все, кто ее знал» - Могила №. 1 - Лора Геньерон де Мароль.

До того, как его стали называть муниципальным кладбищем Дулон, западный конец нынешнего кладбища был выбран в 1829 году в качестве места захоронения Лоры Геньерон де Мароль . В текущих муниципальных записях эта могила обозначена как номер 1. Могила номер два была установлена ​​только 25 лет спустя. В 1829 году это место, вероятно, обозначало западную оконечность парка Гран-Блотто замка . Владелец, Сиочан де Керсабец, бывший мэр Дулона, подписал свидетельство о смерти Лоры Геньерон де Мароль вместе с лечащим врачом. Могила защищена решеткой из очень острых и заостренных римских ликторов, что делает доступ к надгробию невозможным без риска травм. Лора Геньерон де Мароль родилась в США и умерла в замке Буа-Бриан . Камилла Меллине проиллюстрировала свою жизнь в «Истории музыки в Нанте» .

Подвалы СПИДа

Кладбище Тут-Эд стало муниципальным кладбищем Дулона, а затем и Нанта после аннексии Дулона Нантом в 1908 году. В 1925 году муниципальный совет принял в наследство 40 000 франков от мисс Пелажи Жюбен с условием, что Бомон- Семейный склеп Джубинов будет сохраняться постоянно, несмотря на прекращение вечных уступок. В 1928 году администрация заметила, что это место на три четверти занято братскими могилами. Город приобрел около 1300 квадратных метров огородной земли, на которой выращивали ландыш, гвоздику, редис, салаты, побеги винограда и грушевые деревья. В 1930 году муниципальные власти приобрели еще 1500 квадратных метров земли. В результате общая площадь кладбища составила 1,5 га. В 1932 году альтернативой костнице для захоронения старых костей рассматривалось строительство крематория.

Кладбище Вье-Дулон

Остатки границ до 1930 года.

Письменных сведений о кладбище площадью 0,570 га мало. В марте 1930 года расширение площади на 5000 квадратных метров стало возможным благодаря приобретению трех участков, принадлежавших графу Бекдельевру. В 1988 году к нему было присоединено соседнее бывшее депо общественных работ.

Управление современным кладбищем

La Chauvinière: автоматическая дверь с шарнирным рычагом.

Кладбища Нанта доступны для посещения ежедневно с 8:00 до 20:00. Эта доступность стала возможной благодаря использованию автоматических ворот. есть два «дома» с похоронными В городе залами (фунерариумами): один на севере возле благоустроенного кладбища и один на юге рядом с кладбищем Сен-Жак. Морг . с четырьмя похоронными залами расположен в университетской больнице Нанта

Лица, умершие в Нанте, а также жители, умершие в других местах, могут быть похоронены на общем участке городского кладбища в течение пяти лет. По истечении этого периода останки передаются в общий склеп , если родственники не получат концессию. Эту концессию также можно приобрести после смерти. В обоих случаях концессии на кладбищах Нанта предоставляются на срок пятнадцать или тридцать лет. Существуют индивидуальные, семейные и коллективные уступки. Выделение участка осуществляется в соответствии с правилами внутреннего распорядка каждого кладбища. В соответствии с религиозными убеждениями некоторые кладбища разрешают хоронить умерших в местах, отведенных для определенных религиозных общин.

Помимо традиционного захоронения, возможна также кремация. Единственный крематорий в Нанте расположен на кладбище Парк, муниципальном объекте, которым управляет компания OGF в рамках делегирования общественных услуг. На четырех кладбищах (Парк, Бутейлери, Мизерикорд и Сен-Жак) есть специально отведенное место для развеивания праха или помещения его в урну в колумбарии (они также могут храниться у родственников).

В 2009 году похоронная служба кладбища Нанта провела 615 захоронений, в том числе 242 на концессиях, 105 на общественных участках, 112 перезахоронений и 156 захоронений в колумбариях. Всего было проведено 66 эксгумаций на земле и 115 в хранилищах, всего 181 эксгумация. Общее количество вмешательств составило 796. В процесс были вовлечены и частные компании. с каменными компаниями, выполняющими захоронения в хранилищах с 2006 года. Доля лиц, выбравших бесплатное захоронение в земле, значительно увеличилась в период с 2008 по 2009 год, увеличившись примерно на 40%.

Срок действия концессий не превышает тридцати лет. По состоянию на 2023 год стоимость тридцатилетней концессии составляла 1107 евро, а пятнадцатилетней — 493 евро. Эти ставки выше, чем в Нейи-сюр-Сен и Страсбурге , и сопоставимы с ставками в Бордо, где принимаются бессрочные концессии.

См. также

• Могила Франциска II, герцога Бретани
• Списки кладбищ

Ссылки

• Исследования старого Нанта на основе оригинальных документов , 1977 год.

• Места памяти: пятнадцать кладбищ Нанта , 1990 год.

• Путеводитель по кладбищу Bouteillerie Nantes , 2009 год.

• Путеводитель по кладбищу Мизерикорд в Нанте , 2009 год.

• Кладбища Нанта в XIX веке ^и век , 1994 год.

• Дополнительное кладбище на улице Ренн , 1982 год.

• Другие ссылки

Библиография

Книги, использованные при написании статьи

• Берранже, Анри (1975). Воспоминание старого Нанте (на французском языке) (2-е изд.). Париж: Les Éditions de Minuit . ISBN  2-7073-0061-6 . OCLC   312748431 .
• Дюран, Евгений (2004). Сен-Донатьен: Нант (на французском языке) (2-е изд.). Ле Пуаре-сюр-Ви. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Дюрвиль, Жорж (1977). Этюды старого Нанта по оригинальным документам (на французском языке). Полет. 1 (2-е изд.). Брюссель: Издания Культура и цивилизация.
• Флоик, Жан-Люк (1999). Наследие муниципалитетов Атлантической Луары . Наследие коммун Франции (на французском языке). Полет. 2. Шарантон-ле-Пон: Flohic editions. ISBN  2-84234-040-Х .
• Кан, Клод; Ландэ, Жан (1990). Места памяти: пятнадцать кладбищ Нанта (на французском языке). Нант: Ouest éditions и Межвозрастной университет Нанта. ISBN  978-2-908261-01-1 . LCCN   92161105 .
• Лассер, Мадлен (1994). Кладбища Нанта в XIX веке . Анналы Бретани и стран Запада (на французском языке). Полет. 101. Ренн: Университет Верхней Бретани. стр. 139–160. дои : 10.3406/abpo.1994.3535 . ISSN   2108-6443 .
• Леблук, Л. (1982). Дополнительное кладбище на улице Ренн . Бюллетень археологического и исторического общества Атлантической Луары (на французском языке). Полет. 118.
• Леметр, А (1983). Священное пространство и жизненно важная территория в 18 веке . Анналы Бретани и западных стран (на французском языке). Полет. 90.
• Ленио, Жан-Мишель; Добро пожаловать, Жиль; Кюри, Пьер; Дабуст, Вероника; Эро, Доминик; Грос, Кэтрин; Джеймс, Франсуа-Шарль; Риффе, Одетта (1991). Нант, собор — Атлантическая Луара . Изображения наследия (на французском языке). Париж: Общая инвентаризация памятников и художественных богатств Франции. Региональная комиссия Земли Луары.
• Ломмо, Эрик; Робертс, Карен (2009a). Путеводитель по кладбищу Bouteillerie Nantes (на французском языке). Нант: Ночной сторож. п. 88. ИСБН  978-2-9528652-5-8 .
• Ломмо, Эрик; Робертс, Карен (2009b). Путеводитель по кладбищу Мизерикорд в Нанте (на французском языке). Ночной сторож. п. 89. ИСБН  978-2-9528652-2-7 .
• Мартино, Жильберта; Офре, Жак (2002). Мекка исключительно памяти Нанта: кладбище Шовиньер . Анналы Нанта и Нантского региона (на французском языке). Нант: Академическое общество Нанта и Атлантической Луары. стр. 38–40.
• Монтей, Марсьяль (2008). «Здания первых христианских времен (4–7 вв. н.э.) в Нанте». Религиозный Нант: от христианской древности до наших дней: материалы конференции, организованной в Нантском университете (19-20 октября 2006 г.) . Бюллетень Археологического и исторического общества Нанта и Атлантической Луары (на французском языке). Кафедра истории и археологии Нантского университета. ISSN   1283-8454 .
• Рюмин, Марсель (2001). Кладбище, забытое жителями Нанта . Анналы Нанта и региона Нант (на французском языке). Нант: Академическое общество Нанта и Атлантической Луары. стр. 39–40.
• Служба зеленых насаждений города Нант (1986 г.). Сады растений Нанта (на французском языке). Нант: Город Нант.
• Университет Нант. Служба непрерывного образования, включая постоянный университет (1984 г.). Тут и там по улицам Нанта (на французском языке). Нант: размышления о прошлом. ISBN  2-86507-016-6 .

Другие книги

• Клермон, Л. (1894). Приход Сен-Симильен. I. Кладбища площади и района Сен-Симильен. II. Колокольня и колокола (на французском языке). Нант: Imprimerie Эмиль Гримо.
• Купри, Поль (1887). Варварские кладбища XIX века заменены кладбищами будущего - системой, предложенной Полем Купри сыном (на французском языке). Нант: Коммерческая типография.
• Купри, Поль (1892). Кладбища будущего: P. Coupry fils system: Société en Commandite par Actions, P. Coupry fils et Cie (на французском языке). Нант: Imprimerie F. Salières.
• Йоксе, Роджер (1982). Протестанты графства Нант в шестнадцатом и начале семнадцатого веков (на французском языке). Марсель: Издания Жанны Лаффит. ISBN  978-2-86276-050-6 .
• Лельевр, Пьер (1988). Нант в XVIII веке: градостроительство и архитектура (на французском языке). Париж: Éditions Picard . ISBN  978-2-7084-0351-2 .
• Мастер Леон (1894). Некрополь Сен-Симильен-Нант . Археологический бюллетень Бретонской ассоциации (на французском языке). Полет. 13.стр. 112–117. Архивировано из оригинала 24 июня 2024 года . Проверено 25 июня 2024 г.
• Вориго, Бенджамин (1880). История реформатской церкви Нанта от истоков до наших дней (на французском языке). Париж: Сандоз и Фишбахер.
• де Висмес, Гаэтан (1898). Скульптурные фигуры религиозных и гражданских памятников, улиц, площадей, набережных и кладбищ города Нант: из небольшого числа существующих, как нам следует их увеличить (на французском языке). Ванн: Лафоли.

Внешние ссылки

• Сайт города Нант
• Отчет о кладбище Мизерикорд (29.10.2010). Архивировано 1 ноября 2010 г. в Wayback Machine.