Пастырское общество

Пасторальное общество — это социальная группа скотоводов, чей образ жизни основан на скотоводстве и, как правило, ведет кочевой образ жизни. Повседневная жизнь сосредоточена на уходе за стадами или отарами.

Социальная организация

Не существует явной формы социальной организации, связанной с скотоводством. Пастырские общества часто организованы в племена , где «домашнее хозяйство», часто включающее расширенную семью, является основной единицей для организации труда и расходов. ^[1] Родословная часто является основой прав собственности. Мобильность позволяет группам скотоводов уезжать и перегруппировываться, если позволяют ресурсы или в соответствии с изменениями в социальных отношениях.

Трансграничное скотоводство

Иногда скотоводы перемещают свои стада через международные границы в поисках новых пастбищ или для торговли. Эта трансграничная деятельность может иногда приводить к напряженности в отношениях с национальными правительствами, поскольку эта деятельность зачастую носит неформальный характер и находится вне их контроля и регулирования. В Восточной Африке, например, более 95% трансграничной торговли осуществляется через неофициальные каналы, а общая стоимость неофициальной торговли живым рогатым скотом, верблюдами, овцами и козами из Эфиопии, проданной в Сомали , Кению и Джибути, оценивается примерно в 250 долларов США. и 300 миллионов долларов США в год (в 100 раз больше официальной цифры). ^[2] Эта торговля помогает снизить цены на продовольствие , повысить продовольственную безопасность, ослабить пограничную напряженность и способствовать региональной интеграции. ^[2] Однако существуют и риски, поскольку нерегулируемый и недокументированный характер этой торговли сопряжен с рисками, например, позволяет болезням легче распространяться через национальные границы. Более того, правительства недовольны потерей налоговых поступлений и валютных поступлений. ^[2]

Были инициативы, направленные на содействие трансграничной торговле, а также ее документирование, чтобы стимулировать региональный рост и продовольственную безопасность, а также обеспечить эффективную вакцинацию скота. ^[2] Инициативы включают в себя повышение региональной устойчивости к засухе (RREAD), «Улучшение средств к существованию в треугольнике Мандеры/Улучшение средств к существованию в Южной Эфиопии» (ELMT/ELSE) в рамках программы «Региональное повышение уровня жизни в пастбищных районах» (RELPA) в Восточной Африке и «Региональные средства к существованию». Проект адвокации (REGLAP), финансируемый Офисом гуманитарной помощи Европейской Комиссии (ECHAO) . ^[2]

Примеры пастырских обществ

Традиционный

Северная и Северо-Восточная Африка

Вдали от Африканского Рога
Бедуины Западной Африки и Аравийского полуострова
Бежа Северной Африки и Африканского Рога
Оромос Африканского Рога
Рендиль с Африканского Рога
Сахо Африканского Рога
Сомалийцы Африканского Рога
Тигре Африканского Рога
Туареги северо-центральной Сахары
Северного Сонгая Погонщики верблюдов в Центральной Сахаре

Сахель

Народ фула из Сахеля Западной Африки
Тубу из Нигера и Чада

Африка к югу от Сахары

Каримоджонг из Уганды
Масаи Восточной Африки
Покот Восточной Африки
Самбуру Восточной Африки
Туркана Восточной Африки
Зулусы из Южной Африки

Ближний Восток

Кучи из Афганистана
Йорук из Турции
Бахтиарис Ирана
Кашкай Ирана

Южная Азия

Ахир встречается по всей Северной Индии.
Бакарвал найден в Джамму и Кашмире
Бхарвад в Бенгалии
Бхутия в северной Индии и Непале
Бодла найден в пакистанском Пенджабе
Чаран в Гире ( Гуджарат )
Пастухи верблюдов в пустыне Тар
Чишти найден в пакистанском Пенджабе.
Дхангар найден в Махараштре, штат MP
Гадди из Химачал-Прадеша
Малдхари из Гуджарата
Мусульманин Гадди
Гадерия в UP и MP
Госи
Гурджар найден в Северной Индии, Афганистане и Пакистане.
Куруба найден в Южной Индии
Курма найдена в Южной Индии
Рабари из Гуджарата, Раджастана и Пенджаба
Рангар найден в Северной Индии и Пакистане.
Шерпа в Непале
Ватту найден в пакистанском Пенджабе
Райка найдена в Раджастане

Центральная Азия

Тувинцы Монголии

Южная Европа

Арумыны Балкан
Саракацани из Греции
Ковбои Альзада из Испании

Северная Европа

Коми севера России
Протоиндоевропейцы Понтийско -Каспийской степи
Саамы Скандинавии

Северная Америка

Навахо Северной Америки

Южная Америка

Кечуа региона Анд
Аймара из Анд и Альтиплано регионов

Современный

Одним из последствий распада Советского Союза и последующей политической независимости и экономического краха его центральноазиатских республик является возрождение скотоводческого кочевничества . Если взять кыргызский народ в качестве репрезентативного примера, то кочевничество было центром их экономики до российской колонизации на рубеже C19/C20, когда они были расселены в сельскохозяйственных деревнях. После Второй мировой войны население становилось все более урбанизированным, но некоторые люди продолжали каждое лето выводить свои стада лошадей и коров на высокогорные пастбища ( джайлоо ). С 1990-х годов, когда наличная экономика сократилась, безработные родственники были снова поглощены семейными фермами, и важность этой формы кочевничества возросла. Символы кочевничества, в частности, верхушка серого войлочного шатра, известного как юрта , появляются на национальном флаге, подчеркивая центральную роль их кочевой истории и прошлого в создании современной нации Кыргызстана .