КОЙОТ

COYOTE — американская организация по защите прав секс-работников . Его название является бэкронимом от «Call Off Your Old Tired Ethics» и отражает тот факт, что секс-работу обычно подвергают стигматизации в первую очередь из-за навязанных обществом этических стандартов. Цели COYOTE включают декриминализацию (в отличие от легализации ) проституции , сутенерства и сводничества , а также устранение социальной стигмы в отношении секс-работы как профессии. Его работа считается частью более широкого движения секс-работников за законные права и права человека.

COYOTE предоставляет консультации и юридические направления секс-работникам, а также помогает оставить секс-работу и заняться другой карьерой.

Услуги

COYOTE предоставляет экспертные консультации и обучение чувствительности для социальных служб и правоохранительных органов , которые работают с секс-работниками. Члены COYOTE давали показания в качестве свидетелей-экспертов во время судебных процессов. Организация работает над просвещением широкой общественности о секс-работе и продвигает просвещение о безопасном сексе , СПИДе и заболеваниях, передающихся половым путем, среди секс-работников, их клиентов и широкой общественности.

История

COYOTE была основана в Сан-Франциско в 1973 году Марго Сент-Джеймс , феминисткой и бывшей секс-работницей, вместе с Дженнифер Джеймс, профессором антропологии из Сиэтла. Марго Сент-Джеймс ранее была арестована и осуждена за преступление, связанное с проституцией, в возрасте 25 лет, но отменила приговор после годичного изучения права в Университете Линкольна в Сан-Франциско. ^{[ 1 ]} Она выбрала имя КОЙОТ, потому что писатель Том Роббинс назвал ее « койотом -обманщиком ». ^{[ 2 ]} и придумал «Call Off Your Old Tired Ethics », чтобы соответствовать выбранному бэкрониму . Сент-Джеймс считал, что секс-работу следует считать трудом, эквивалентным любой другой карьере, написав в 1977 году, что «проводить большое различие между оплатой часа сексуальных услуг, часа набора текста или часа игры на сцене — значит провести различие, которого нет». ^{[ 3 ]}

Цель

Целью группы было «обеспечить свободный союз женщин - как проституток, так и феминисток - для борьбы за изменения в законодательстве». ^{[ 4 ]} COYOTE предоставил секс-работникам безопасные места, где они могли встретиться, чтобы рассказать о своем опыте и найти поддержку. У них были «рэп-сессии», в которых использовались методы повышения феминистского сознания , и они давали женщинам понять, что они не одиноки в своем опыте. Они собрали истории и факты о несправедливости, с которой столкнулись секс-работники, и запустили просветительскую кампанию, чтобы подчеркнуть расистские и сексистские предубеждения в арестах за проституцию. Встречи и мероприятия рекламировались через подпольные газеты. COYOTE организовывал образовательные программы и культурные мероприятия для сбора денег для других проектов, а также проводил публичные демонстрации протеста против провокации. Они также организовали «конвенции шлюх» в Сан-Франциско (1974 г.), Вашингтоне (1976 г.), а также в Брюсселе и Амстердаме (1985 и 1986 гг.). ^{[ 4 ]}

Программы и услуги

COYOTE предлагал секс-работникам разнообразные услуги. Они предложили горячую линию для проституток под названием SLIP (Линия выживания для независимых проституток), немедленную юридическую помощь для арестованных проституток, подходящую одежду для явки в суд и курсы по навыкам выживания для проституток в тюрьме. ^{[ 4 ]} КОЙОТ добился изменений в политике в 1970-х годах, которые постепенно смягчили законы о проституции. Они отменили обязательную пенициллиновую терапию и многодневный тюремный карантин, а также оказали давление на государственных защитников, чтобы они обеспечили лучшее представительство людей, обвиняемых в вымогательстве и проституции, а также в правонарушениях. Они инициировали и спонсировали как минимум 26 исков от имени проституток и отменили обязательный трехдневный карантин по венерическим заболеваниям, введенный Департаментом полиции Сан-Франциско для проституток. Они победили, заявив, что заболеваемость ВД среди людей от 20 до 40 лет как минимум так же высока, как и среди шлюх, и «только женщин арестовывают и заставляют проходить регулярные проверки на ВД». ^{[ 5 ]} COYOTE добился от судьи снятия обвинений в проституции с 37 женщин, чьи клиенты-мужчины не были арестованы, и они организовали протесты против преследований со стороны полиции, которые, по их мнению, были одной из наиболее важных проблем, затрагивающих проституток. ^{[ 4 ]}

COYOTE устраивал ежегодные балы проституток с 1973 по 1979 год в Сан-Франциско, которые служили дестигматизации секс-работы, прославлению секс-работников и сбору средств. ^{[ 6 ]} Благодаря этим событиям COYOTE собрал фонд залога, чтобы освободить женщин от сутенеров-эксплуататоров, а также создал специальные программы социального обеспечения и службы помощи. ^{[ 4 ]}

По мере роста общественного беспокойства по поводу эпидемии СПИДа , секс-работников все чаще обвиняли в распространении болезни. COYOTE немедленно попыталась решить эту проблему, заявив, что организация «работает над тем, чтобы не делать проституток козлами отпущения за СПИД и другие заболевания, передающиеся половым путем, а также обучать проституток, их клиентов и широкую общественность вопросам профилактики этих заболеваний». ^{[ 5 ]} Организация выступила против обязательного тестирования секс-работников на СПИД, посчитав это нарушением гражданских прав. ^{[ 5 ]} Различные члены COYOTE объединились в 1988 году, чтобы сформировать Калифорнийский проект по образованию проституток (CAL-PEP), целью которого было предоставление образования о секс-работе самим секс-работникам. CAL-PEP опубликовала «Проститутки предотвращают СПИД: руководство по медицинскому просвещению» в 1988 году при федеральном финансировании и финансировании штата. ^{[ 1 ]}

Принадлежности

Вскоре после основания COYOTE были основаны Ассоциация проституток Сиэтла (ASP) и проституток Нью-Йорка (PONY). К 1979 году было основано около 20 других «дочерних организаций». ^{[ 1 ]} По мере того, как КОЙОТ завоевал авторитет как национальное движение, он приобрел связи с более либеральными и основными феминистскими организациями, такими как Национальная организация женщин (СЕЙЧАС), Заработная плата за работу по дому , Американский союз гражданских свобод (ACLU) и Американская ассоциация адвокатов . ^{[ 7 ]} Такое присоединение стало возможным отчасти благодаря широкой базе поддержки COYOTE, которая в какой-то момент насчитывала 270 000 членов. ^{[ 8 ]}

COYOTE v. Roberts

В 1976 году COYOTE во главе с Сент-Джеймсом подала иск против Род-Айленда . В деле « Койот против Робертса» аргумент был основан на том, сколько власти должно иметь государство для контроля над сексуальной активностью своих граждан. В иске также утверждается о дискриминации в отношении применения закона. Были представлены данные, свидетельствующие об избирательном преследовании: полиция Провиденса арестовывала секс-работниц гораздо чаще, чем клиентов-мужчин. Сент-Джеймс дал показания по делу. Хотя дело в конечном итоге было прекращено, когда Генеральная ассамблея Род-Айленда изменила статут о проституции в 1980 году, КОЙОТ и Сент-Джеймс считаются одной из причин, по которой проституция в Род-Айленде была декриминализирована. ^{[ 9 ]} хотя в 2009 году проституция снова была объявлена вне закона. «Саманта» и Глория Локетт были содиректорами COYOTE в начале 1990-х. Они критиковали группу за то, что она сосредоточила внимание на проститутках «высшего класса» (таких как девушки по вызову и сопровождающие ) и белых секс-работниках, игнорируя при этом проблемы уличных проституток и этнических меньшинств. ^{[ 3 ]}

В 2009 году Белла Робинсон основала отделение организации в Род-Айленде (COYOTE RI) и в настоящее время является исполнительным директором. ^{[ 10 ]}

По состоянию на 2012 год ^[update] является Норма Джин Альмодовар исполнительным директором филиала COYOTE в Лос-Анджелесе. ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с «Записи КОЙОТА, 1962–1989: помощь в поисках» . Библиотека Гарвардского университета . Институт перспективных исследований Рэдклиффа Гарвардского университета. Май 1996 г. Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 г.
^ «Марго Сент-Джеймс - Больница Сент-Джеймс» . Проверено 12 ноября 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Чапкис, Венди. Живые половые акты: женщины, выполняющие эротический труд (1997, Рутледж, Нью-Йорк). ISBN 0-415-91288-1 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Шатовер, Мелинда (2013). Секс-работники объединяются: история движения от Стоунволла к Слатволку . Маяк Пресс. ISBN 978-0-8070-6139-8 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дженнесс, Валери (август 1990 г.). «От секса как греха к сексу как работе: КОЙОТ и реорганизация проституции как социальная проблема». Социальные проблемы . 37 (3): 403–420. дои : 10.2307/800751 . JSTOR 800751 .
^ Мажик, Саманта (2014). Политика секс-работы: от протеста к оказанию услуг . Издательство Пенсильванского университета. п. 1. ISBN 978-0-8122-4563-9 .
^ Дженнесс, Валери (1990). «От секса как греха к сексу как работе: КОЙОТ и реорганизация проституции как социальная проблема» (PDF) . Социальные проблемы . 37 (3): 411. doi : 10.1525/sp.1990.37.3.03a00090 .
^ Вейцер, Рональд (1991). «Права проституток в Соединенных Штатах: провал движения». Социологическое общество Среднего Запада Уайли . 32 (1): 23–41. дои : 10.1111/j.1533-8525.1991.tb00343.x . JSTOR 4121439 .
^ Ардити, Линн (31 мая 2009 г.). « «За закрытыми дверями», как РИ декриминализовала проституцию» . Журнал Провидения . Архивировано из оригинала 1 июня 2009 г. Проверено 3 июля 2009 г.
^ «Биография Беллы» . Койот Р.И. Проверено 31 мая 2022 г.
^ «Интервью Нормы Джин Альмодовар» . Danndulin.com . Проверено 3 августа 2012 г.

Дальнейшее чтение

Дженнесс, Валери (август 1990 г.). «От секса как греха к сексу как работе: КОЙОТ и реорганизация проституции как социальная проблема». Социальные проблемы . 37 (3): 403–420. дои : 10.2307/800751 . JSTOR 800751 .
Дженнесс, Валери. Заставить это работать: движение за права проституток в перспективе (1993, Walter de Gruyter, Inc., Нью-Йорк)
Фетерсон, Гейл. Защита прав шлюх (1989, Seal Press, Вашингтон). ISBN 0-931188-73-3 .
Шатовер, Мелинда (2013). Секс-работники объединяются: история движения от Стоунволла к Слатволку . Маяк Пресс. ISBN 978-0-8070-6139-8 .
Гилмор, С. (2010). Странные товарищи по постели: создание феминистских коалиций вокруг секс-работы в 1970-е годы. Никаких перманентных волн , 342–94. ISBN 9780813547251
Вейцер, Рональд (1991). «Права проституток в Соединенных Штатах: провал движения». Социологический ежеквартальный журнал . 32 (1): 23–41. дои : 10.1111/j.1533-8525.1991.tb00343.x . JSTOR 4121439 .
Фриман, Джоди (1996). «Феминистские дебаты по поводу реформы проституции: группы по защите прав проституток, радикальные феминистки и (не) возможность согласия». В Вайсберге, Д. (ред.). Применение феминистской теории права . Издательство Университета Темпл. стр. 237–249. ISBN 9781566394239 . JSTOR j.ctt14bs8md.21 .

Внешние ссылки

Официальный сайт COYOTE LA
Койот (Организация). Отчеты, 1962–1989: В поисках помощи. Библиотека Шлезингера , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с «Записи КОЙОТА, 1962–1989: помощь в поисках» . Библиотека Гарвардского университета . Институт перспективных исследований Рэдклиффа Гарвардского университета. Май 1996 г. Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 г.

[2] «Марго Сент-Джеймс - Больница Сент-Джеймс» . Проверено 12 ноября 2022 г.

[Chapkis-3] Jump up to: ^а ^б Чапкис, Венди. Живые половые акты: женщины, выполняющие эротический труд (1997, Рутледж, Нью-Йорк). ISBN 0-415-91288-1 .

[Chateauvert-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Шатовер, Мелинда (2013). Секс-работники объединяются: история движения от Стоунволла к Слатволку . Маяк Пресс. ISBN 978-0-8070-6139-8 .

[:1-5] Jump up to: ^а ^б ^с Дженнесс, Валери (август 1990 г.). «От секса как греха к сексу как работе: КОЙОТ и реорганизация проституции как социальная проблема». Социальные проблемы . 37 (3): 403–420. дои : 10.2307/800751 . JSTOR 800751 .

[6] Мажик, Саманта (2014). Политика секс-работы: от протеста к оказанию услуг . Издательство Пенсильванского университета. п. 1. ISBN 978-0-8122-4563-9 .

[7] Дженнесс, Валери (1990). «От секса как греха к сексу как работе: КОЙОТ и реорганизация проституции как социальная проблема» (PDF) . Социальные проблемы . 37 (3): 411. doi : 10.1525/sp.1990.37.3.03a00090 .

[8] Вейцер, Рональд (1991). «Права проституток в Соединенных Штатах: провал движения». Социологическое общество Среднего Запада Уайли . 32 (1): 23–41. дои : 10.1111/j.1533-8525.1991.tb00343.x . JSTOR 4121439 .

[9] Ардити, Линн (31 мая 2009 г.). « «За закрытыми дверями», как РИ декриминализовала проституцию» . Журнал Провидения . Архивировано из оригинала 1 июня 2009 г. Проверено 3 июля 2009 г.

[10] «Биография Беллы» . Койот Р.И. Проверено 31 мая 2022 г.

[danndulin1-11] «Интервью Нормы Джин Альмодовар» . Danndulin.com . Проверено 3 августа 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]