Jump to content

Права секс-работников

(Перенаправлено с Права секс-работников )
Бронзовая статуя Белль в в Амстердаме квартале красных фонарей Де Валлен , перед Ауде Керк . Он был открыт в марте 2007 года с надписью «Уважайте секс-работников во всем мире».

Права секс-работников охватывают множество целей, преследуемых во всем мире отдельными лицами и организациями, которые конкретно затрагивают права человека , здоровья и трудовые права секс -работников и их клиентов. Цели этих движений разнообразны, но, как правило, они направлены на легализацию или декриминализацию секс-работы , а также на ее дестигматизацию, регулирование и обеспечение справедливого обращения со всеми людьми в секс-индустрии перед правовыми и культурными силами на местном и международном уровне . [1]

Термин «секс-работа», придуманный в 1978 году как лингвистический инструмент организации труда, [2] относится в первую очередь к проституции, но также включает исполнителей видео для взрослых , операторов секса по телефону , моделей веб-камер , танцовщиц в стриптиз-клубах и других лиц, предоставляющих услуги сексуального характера. Некоторые расширяют использование этого термина, включив в него «вспомогательный персонал», такой как менеджеры, агенты, видеооператоры, вышибалы клубов и другие. Дебаты о секс-работе часто характеризуются как проблема женщин прав , особенно те, кто утверждает, что проституция по своей сути является репрессивной, и стремятся криминализировать ее или оставить ее незаконной, но на самом деле в ней также участвует много мужчин и небинарных людей. в предоставлении сексуальных услуг. Большинство секс-работников не хотят, чтобы их называли преступниками, и считают законы против проституции, порнографии и других сфер секс-индустрии факторами, способствующими насилию и тем самым нарушающими их права. [3]

искусства использовали красные зонты С тех пор как секс-работники в Венеции (Италия) в 2001 году в рамках 49-й Венецианской биеннале , красный зонт стал главным международно признанным символом прав секс-работников. [4] [5]

Просмотры

[ редактировать ]

Дискриминация и стигматизация

[ редактировать ]

В большинстве стран, даже в тех, где секс-работа легальна, секс-работники всех мастей чувствуют, что они подвергаются стигматизации и маргинализации и что это не позволяет им добиваться правовой защиты от дискриминации (например, расовая дискриминация со стороны владельца стриптиз-клуба , увольнение с преподавательской работы). положение из-за участия в секс-индустрии), невыплаты со стороны клиента , нападения или изнасилования. Активисты также считают, что клиенты секс-работников также могут подвергаться стигматизации и маргинализации, в некоторых случаях даже в большей степени, чем сами секс-работники. Например, в Швеции, Норвегии и Исландии незаконно покупать сексуальные действия, но не продавать их (говорят, что преступление совершил покупатель, а не проститутка). [6] В ответ на растущее движение за половое освобождение в Соединенных Штатах Организация Объединенных Наций провозгласила 70-е годы «Десятилетием женщин». Однако США проголосовали против конвенции ООН 1949 года, призывающей декриминализировать проституцию, и проституция по-прежнему остается незаконной во всех штатах, за исключением нескольких сельских округов в Неваде. [7]

Дебаты о порнографии

[ редактировать ]

В 1970-е и 1980-е годы основными темами феминистского дискурса о женской сексуальности были порнография, проституция и торговля людьми . Это привело к зарождению мобилизации в защиту прав секс-работников в Америке. Кэрол Ли приписывают введение термина «секс-работа» в начале 1978 года. [2] Позднее оно было популяризировано книгой под названием «Секс-работа» , опубликованной в 1989 году . [8] Примерно в это же время порнография, в частности, была предметом заметных дебатов среди феминисток, выступавших за права женщин. Феминистки, участвовавшие в этих дебатах, придерживались противоположных взглядов на то, как искоренить сексуальное насилие в отношении женщин, и их участники были классифицированы как «либеральные феминистки» или «радикальные феминистки». Третью группу феминисток называют «просексуальным» или « секс-позитивным феминизмом », и эта точка зрения считается истинной феминистской защитой порнографии. [9]

Радикальная феминистка

[ редактировать ]

Аргумент радикальной стороны основан на предпосылке, что порнография изображает женщин как подчиненных и совершает насилие над женщинами. [10] Среди главных антипорнофеминисток, участвовавших в дебатах, были Пейдж Меллиш, Андреа Дворкин и Кэтрин Маккиннон . Дворкин настаивал на том, что угнетение женщин происходит через сексуальное подчинение и что для существования гендерного равенства необходимо устранить подчинение. Так, она заявляет, что порнография и проституция несовместимы с гендерным равенством. [10] Точно так же Маккиннон утверждает, что порнография является актом сексуального насилия. [11] женщин На том основании, что порнография нарушает гражданские права , она и Дворкин предложили закон под названием «Постановление о гражданских правах против порнографии», который позволял женщинам добиваться возмещения ущерба, причиненного порнографией, через гражданские суды. Точно так же Пейдж Меллиш, основательница организации «Феминистки, борющиеся с порнографией» (FFP), считала, что проблемы, с которыми сталкиваются феминистки, коренятся в порнографии. В 1992 году Меллиш объединился с консерваторами, чтобы бороться за принятие «Закона о компенсациях жертвам порнографии», который был создан по образцу постановления Дворкина и Маккиннона. [12]

Либеральная феминистка

[ редактировать ]

Либеральные феминистки традиционно меньше внимания уделяли дебатам о проституции, учитывая их широкое внимание к правам женщин в общественной жизни, особенно политическим и экономическим правам. Основные либеральные феминистки, такие как Национальная организация женщин , склонны выступать против проституции в принципе, но несколько расходятся во мнениях относительно политики проституции и конкретных мер в борьбе с торговлей людьми, особенно в отношении криминализации. [13] [14] [15] Алан Собл отмечает, что «современные либеральные феминистки возражают против проституции и порнографии прежде всего потому, что большая часть из них предполагает принуждение и выбор, который не является автономным»; таким образом, либеральные феминистки склонны придерживаться более целостного и прагматичного подхода к проблеме с упором на индивидуальную активность. [16]

Либертарианская феминистка

[ редактировать ]

Напротив, либертарианские феминистки считают, что капитализм позволяет женщинам свободно делать любой выбор, который они пожелают. Таким образом, некоторые женщины свободно решают участвовать в порнографии, как и в других формах труда. Главное, против чего борются эти феминистки, — это цензура, независимо от того, согласны они лично с порнографией или нет. [9] На этой стороне дебатов стоят такие феминистки, как Гейл Рубин и Линн Ченсер. Рубин утверждает, что законы о борьбе с порнографией могут нанести негативный вред таким сексуальным меньшинствам, как геи/лесбиянки, секс-работники и феминистки, поскольку они создадут новые проблемы и способы злоупотреблений в результате использования антипорнографической стороной ограниченного количества порнографии, демонстрирующей наиболее крайние случаи насилия, такие как садомазохизм . [17] [18] Точно так же Ченсер утверждает, что такие образы могут распространяться по обоюдному согласию и на законных основаниях, в то время как испытываются искренние чувства удовольствия, а женщины не чувствуют себя подчиненными. [19] Она также заявляет, что некоторые из этих феминисток считают, что порнография негативно влияет на женщин, приводя к насилию в отношении женщин, хотя на самом деле это не так. Таким образом, она приходит к выводу, что радикальные феминистки рассматривают порнографию как быстрое решение гораздо более серьезной социальной проблемы. [20]

Секс-позитивная феминистка

[ редактировать ]

Секс-позитивные феминистки считают, что ни одна форма сексуального самовыражения не должна подвергаться критике, за исключением тех, которые происходят без согласия. [21] Одной из главных сторонниц этой феминистской точки зрения является Кэрол Куин . Она утверждает, что радикальные феминистки, вероятно, делают слишком широкие обобщения в отношении женщин и не принимают во внимание более сложные обстоятельства, такие как садомазохизм и проституция. Элиза Глик также утверждает, что конфигурации власти в отношениях не мешают женщинам ее осуществлять и что их можно использовать, чтобы дать женщинам возможность ее осуществлять. [22] В разгар движения, особенно после беспорядков в Стоунволле, секс-позитивные феминистки объединили свои силы с другими организациями, такими как Фронт освобождения геев, в надежде совершить сексуальную революцию. Это повлекло за собой свержение капитализма, отказ от гетеронормативных идей респектабельности путем защиты сексуальной свободы и телесной автономии, а также сосредоточения внимания на правах человека. [7] Хотя внутри движения за освобождение от секса существовало большое разнообразие убеждений и целей, в результате чего возникло множество организаций, общими целями были декриминализация, дестигматизация и расширение экономических, социальных и законодательных возможностей, особенно для транс-секс-работников и секс-работников. цветные рабочие. [7] Первая и наиболее известная организация секс-бизнеса Call Off Your Old Tired Ethics (COYOTE) была основана в 1973 году Марго Сент-Джеймс. Хотя он работал над широким кругом вопросов, в первую очередь он фокусировался на неравном обращении с секс-работницами-женщинами по сравнению с секс-работниками-мужчинами. Хотя проституция была одинаково запрещена для проституток мужского и женского пола, женщины составляли 90% арестов и обычно должны были подвергаться карантину, инвазивным проверкам, а также непропорционально высокому уровню наблюдения и стыда, что делало их уязвимыми для других злоупотреблений, тогда как проституток-мужчин часто отпускали. . [7] Своей работой КОЙОТ и другие секс-позитивные феминистки стремились передать контроль из рук «полиции, сутенеров и покровителей» в руки самих секс-работников, а также продвигать сексуально-позитивное образование и расширение прав и возможностей. Секс-работники этого движения не только заявляли, что они не являются жертвами, нуждающимися в спасении посредством запрета на их работу, но и утверждали, что во многих случаях они более раскрепощены, чем женщины в моногамных гетеросексуальных браках, которые часто подвергались сексуальным репрессиям из-за культурных особенностей. ожидания того, что женщины будут сексуально пассивными и невежественными, практически не имеющими сексуальной активности. [7]

Мужчины в порно

[ редактировать ]

Ведутся споры о том, полезно ли потребление порнографии мужчинами для их благополучия, хотя в исследовании, в котором приняли участие более 300 мужчин в возрасте от 18 до 73 лет, 97% сообщили, что смотрели порно, а 94% сообщили, что делали это в последний раз. 6 месяцев и 82% сообщили, что делают это так, как они считают «регулярно». Мужчины всех возрастов сообщают об общем положительном опыте просмотра порнографии, хотя молодые мужчины выражают больший негатив, чем пожилые мужчины. Исследователи предполагают, что это связано с тем, что порно искажает их восприятие секса. [23]

Дебаты о «сексуальных войнах»

[ редактировать ]

Дебаты о порнографии дали простор для возникновения дебатов о «сексуальных войнах» — названия, присвоенного учеными-феминистками. Эти дебаты начались в 1980-х годах и были сосредоточены на том, как женщины изображались в гетеросексуальных сексуальных отношениях. Основная предпосылка движения против порнографии основана на аргументе, что порнография унижает достоинство женщин и насильственна по отношению к ним. Эти феминистки также считают, что порнография побуждает мужчин вести себя агрессивно по отношению к женщинам. [10] Однако либеральные феминистки утверждали, что этот аргумент не принимает во внимание удовольствие, которое могут испытывать женщины, заявляя, что эти аргументы могут иметь неприятные последствия против женщин и подвергнуть их большей степени подчинения. [17]

Таким образом, дебаты стали концентрироваться на роли доминирования в гетеросексуальных отношениях и о том, как это доминирование переносится на другие сферы жизни женщин. Эти теории мужской сексуальности, женской объективации и сексуальности противоречивы, поскольку они легли в основу более поздних дебатов о торговле людьми , в которых принудительные работники отличаются от добровольных работников. [24]

Торговля людьми

[ редактировать ]

Дебаты о торговле людьми, являющиеся важным предметом дискуссии в 21 веке, материализовались в результате этого движения. Текущие дебаты сосредоточены на том, будет ли лучший способ защитить женщин через отмену смертной казни, криминализацию, декриминализацию или легализацию. [25] [3]

Легализация
[ редактировать ]

Защитники секс-работников, борющиеся за легализацию или декриминализацию проституции, утверждают, что криминализация половых актов по обоюдному согласию среди взрослых создает черный рынок, который усугубляет проблему принудительной торговли людьми, а не уменьшает ее. Они осуждают патерналистское отношение к тому, что они пренебрежительно называют «спасательными миссиями», рейды правоохранительных органов, которые считают всех секс-работников нуждающимися в «спасении», не позволяют отличить меньшинство секс-работников, которых принуждают, от подавляющего большинства, занимающихся секс-работой. добровольно. [26] Более того, либеральные феминистки, такие как Рональд Вайцер и Гейл Рубин , утверждают, что определение секс-работы как насильственной по своей сути создало «моральную панику», которая влияет на политический дискурс. [18] [27] Они утверждают, что эта «паника» привела к выдвижению жертвы торговли людьми, которой может быть женщина, мигрирующая в поисках работы . Эти феминистки утверждают, что это может иметь неприятные последствия, поскольку не защищает тех женщин, которые добровольно занимаются секс-бизнесом. [26]

Криминализация
[ редактировать ]

Противники движения за права секс-работников, такие как Мелисса Фарли и Дженис Рэймонд , утверждают, что проституцию следует отменить, поскольку легализация может увеличить заболеваемость. [ написание? ] торговли людьми. В Новом протоколе ООН о торговле людьми Рэймонда утверждается, что многих жертв продают в страны, в которых секс-работа легализована или декриминализована, и, поскольку их продают под видом мигрантов, они не защищены. Раймонд также утверждает, что невозможно отделить эксплуатацию, которой подвергаются местные проститутки, от опыта эксплуатации проституток, ставших жертвами торговли людьми, поскольку они очень похожи. Таким образом, в докладе говорится, что для того, чтобы положить конец сексуальному рабству, необходимо криминализировать всех, кто занимается секс-работой, чтобы эту индустрию можно было упразднить. [28] Точно так же Фарли утверждает, что участие в добровольной секс-работе — это решение, принимаемое женщинами при отсутствии альтернативного выбора. [29] и поэтому его нельзя точно описать как добровольный и свободно сделанный выбор.

Законность проституции

[ редактировать ]

Большинство активистов, выступающих за формирование политики, защищающей секс-работников от насилия, делятся на две основные категории: аболиционизм или криминализация и легализация или декриминализация . [30]

Аболиционизм или криминализация

[ редактировать ]

Ранние реформаторы определили ключевую проблему проституции как мужскую похоть , которая вовлекала невинных женщин в развратную жизнь в качестве проституток. [30] Таким образом, сторонники аболиционизма считают, что проституция - это эксплуататорская система, наносящая вред вовлеченным женщинам. [31] Поэтому эти активисты считают, что для предотвращения насилия в отношении женщин следует наказать клиентов, сутенеров и сводников, чтобы можно было снести все заведение. [32] Поскольку этот политический подход основан на идее о том, что женщины являются беспомощными жертвами, противники этой точки зрения считают, что он является патерналистским и не расширяет возможности женщин. [30]

Исследование Мелиссы Фарли , известной сторонницы отмены проституции, и ее коллег предполагает, что насилие является неотъемлемой частью проституции, при которой шансы подвергнуться насилию увеличиваются вместе с количеством лет, проведенных в проституции. Это исследование также приходит к выводу, что проституция имеет тенденцию быть мультитравматичной во всех формах. [33] Фарли и его коллеги также использовали Нидерланды как пример страны, поддерживающей идею о том, что легализованная проституция все еще может причинить вред тем, кто в ней участвует. Они заявили, что более 90% секс-работников имеют симптомы посттравматического стрессового расстройства . Поэтому эти сторонники выступают за отмену смертной казни и криминализацию как метод защиты секс-работников. [33]

Сторонники криминализации считают, что способ защитить женщин от межличностного насилия — это наказать как секс-работников, так и клиентов за участие в покупке и продаже сексуальных услуг. [30]

Поддержка криминализации

[ редактировать ]

Многие сторонники аболиционизма или криминализации проституции обычно приводят причины, основанные на исследованиях последствий проституции в странах, где она легализована или декриминализована. [34]

Легализация или декриминализация

[ редактировать ]

Сторонники легализации или декриминализации, с другой стороны, считают, что продажа и покупка секс-услуг будет продолжаться несмотря ни на что. Следовательно, единственный способ эффективно предотвратить насилие — это признать это и предоставить правительству разработать политику и законы, которые решают эту проблему посредством регулирования бизнеса. [30] Сторонники легализации/декриминализации считают, что система, запрещающая проституцию, создает репрессивную среду для проституток. [35] Сторонники этой точки зрения также рекомендуют разработать политику, ограничивающую торговлю секс-работниками и их эксплуатацию. [36]

Поддержка декриминализации или легализации

[ редактировать ]
Страница 1/2 оригинального экземпляра Всемирной хартии прав проституток (1985 г.)

Легализация секс-работы часто влечет за собой дополнительные ограничения и требования, предъявляемые к секс-работникам , а также к регистрации в официальных государственных учреждениях. Кроме того, многие активисты предпочитают декриминализацию легализации. Декриминализация предполагает сосредоточение внимания на законах, которые защищают права секс-работников, например, против принуждения к секс-работе или продолжению ее, при этом все сексуальные контакты по обоюдному согласию между взрослыми секс-работниками и взрослыми клиентами не будут криминализированы. [30] Самая первая строка Всемирной хартии прав проституток , написанной и принятой Международным комитетом по правам проституток 15 февраля 1985 года на первом Всемирном конгрессе шлюх в Амстердаме, гласит: «Декриминализировать все аспекты проституции взрослых, возникающие по индивидуальному решению. ." [37]

Рональд Вейцер, известный сторонник легализации/декриминализации проституции, заявил, что использование ненаучных данных о проституции способствовало «моральной панике», поскольку оппоненты обычно используют аргумент, что проституция по своей сути является насильственной и не поддается регулированию. Однако он также утверждает, что другие правительства смогли отвергнуть эту идею и найти способы ее регулирования, и приводит в качестве примера Неваду. [27]

Ниже приведены некоторые из основных предпосылок, на которых основывается движение за легализацию и декриминализацию проституции. [38]

  • Декриминализация или легализация могут наиболее эффективно защитить секс-работников от насилия, например, посредством обеспечения безопасности на месте в таких местах, как публичные дома и системы, такие как тревожные кнопки , а также возможность секс-работникам сообщать о злоупотреблениях или преступлениях в полицию, не опасаясь судебного преследования. за совершение противоправной деятельности.
  • Проституция – это вариант карьеры, при котором свободный рынок и претензии женщин на собственное тело. используется
  • Проституция – это свободный выбор.
  • Проституция — это сделка, при которой никому не причиняется вред, а участвующие в ней лица являются взрослыми по согласию.
  • Секс-торговлю и принуждение к этой индустрии можно эффективно сократить, если легализовать или декриминализировать секс-работу.
  • Секс-работа могла бы стать легальным бизнесом, а права человека и права работников могли бы быть обеспечены посредством эффективного регулирования, например, посредством справедливой оплаты труда.
  • Секс-работа не более моральна или аморальна , чем другие профессии.
  • Криминализация секс-работников только усугубляет проблемы, с которыми они уже столкнулись. Поэтому декриминализация или легализация могут стать отправной точкой для решения этих проблем. [38]
  • Уровень изнасилований мог бы снизиться, если бы проституция была легализована или декриминализирована.
  • Всегда найдутся люди, готовые платить за секс, и всегда найдутся люди, готовые его предложить. Признание секс-работы по согласию преступлением этим людям не поможет. [39]
  • Распространению заболеваний можно помешать путем легализации или декриминализации проституции, например, посредством регулярных обязательных медицинских осмотров и обязательного использования презервативов.

Декриминализацию поддерживают ученые, правозащитные организации, такие как Amnesty International , Human Rights Watch и Американский союз гражданских свобод , агентства ООН, такие как ЮНЭЙДС , ВОЗ и ПРООН , ЛГБТ-организации, такие как ILGA и Lambda Legal , а также организации по борьбе с торговлей людьми. такие организации, как Глобальный альянс против торговли женщинами , La Strada International и Freedom Network USA. [40]

В зависимости от регионального законодательства деятельность секс-работников может регулироваться, контролироваться, допускаться или запрещаться. Например, проституция является незаконной во многих странах, но полностью легализована в нескольких юрисдикциях, включая Нидерланды, Германию, некоторые австралийские штаты и несколько округов американского штата Невада . Юридические ограничения на эту профессию приводят к адаптации практики с целью обеспечить безопасность и трудоустройство секс-работников.

Проблемы трудоустройства в стриптиз-клубе

[ редактировать ]

И в Канаде, и в Великобритании танцовщицы стриптиз-клубов являются независимыми подрядчиками и сталкиваются с серьезными проблемами, которые они не могут решить из-за своей неспособности бросить вызов работодателям посредством организованных действий. [41] [42] [43]

Вступительные взносы

[ редактировать ]

В Великобритании было проведено исследование, в ходе которого был изучен опыт танцоров, чтобы лучше понять, может ли быть дорого для женщин работать несколько ночей. В нем говорилось, что часто, когда клуб предлагает рекламные акции с уловками, танцорам приходится работать бесплатно. Кроме того, в соответствии с внутренними правилами танцоров могут обязать рекламировать мероприятия бесплатно. Если бы они попытались подать жалобу, владельцы клуба пригрозили бы их уволить. Таким образом, исследование показывает, что работники стриптиз-клубов в Великобритании работают в уязвимых условиях, не имея возможности организоваться для улучшения условий труда. Более того, в исследовании говорится, что танцоры также обязаны платить своим «домашним мамам» и диджеям, а также вынуждены покупать напитки для своих клиентов и других танцоров, что ограничивает их способность получать прибыль. [41]

Плата за дом

[ редактировать ]

Плата за дом танцоров может быть большой, и иногда от нее не отказываются и не снижают, когда дела идут медленно. Кроме того, клубы могут продолжать нанимать женщин даже во время серьезных экономических спадов. Таким образом, танцоры чувствуют, что их потенциал заработка снижается. [41]

Комиссия

[ редактировать ]

Помимо платы за проживание и входных билетов, многим танцорам не платят за выступления на сцене, поскольку они считаются частью саморекламы. Это также считается еще одним правилом, сопровождающим их должностную инструкцию. В Великобритании клуб обычно берет комиссию в размере тридцати процентов. [41]

Штрафы и чаевые

[ редактировать ]

Последний способ заработка клубов – это штрафы и чаевые . Это исследование показало, что за жевательную резинку или хранение жевательной резинки в сумке может быть наложен штраф в размере от двадцати до тридцати фунтов. Наиболее распространенными штрафами были жевание жвачки, пользование мобильным телефоном на полу и опоздание. Далее говорится, что некоторым танцорам, возможно, придется заплатить за отпуск. Танцоры также дают чаевые людям, которые работают в клубе, например официанткам и швейцарам, чтобы заставить их направлять к ним клиентов. Другие причины, побуждающие танцоров давать чаевые, включают чаевые в целях безопасности, чтобы танцоры не были оштрафованы, а также чаевые ди-джеям, чтобы их вызывали во время хорошей песни и в подходящее время. [41]

Процесс регистрации

[ редактировать ]

В канадском городе Торонто работники должны иметь лицензию артиста для взрослых, которая выдается только после проверки судимости и подачи формы. Первоначально с заявителей взимается плата в размере около 400 канадских долларов , а также ежегодный сбор за продление в размере 270 канадских долларов. Муниципальные постановления регулируют стандарты, которые работники должны соблюдать для сохранения своей лицензии. [43]

Незаконное или ненадлежащее поведение клиентов

[ редактировать ]

Опрос, проведенный городским советом Торонто в 2012 году, был направлен на пересмотр правил лицензирования секс-работниц в стриптиз-клубах. Наиболее важным аспектом была переоценка правила «не прикасаться», с тем чтобы в нем были указаны области тела, чтобы люди не были оштрафованы в случае допустимого случайного физического контакта. Из тех секс-работников, принявших участие в опросе, 67 процентов заявили, что они подверглись сексуальному насилию или прикосновениям без их согласия, при этом они дополнительно задокументировали ответы своих работодателей: 2 процента вызвали полицию, 34 процента попросили клиента уйти, 22 процентов проигнорировали инцидент, 4 процента обвинили стриптизершу и 14 процентов сочли эти инциденты частью работы. [42] [43]

Цифровое предпринимательство

[ редактировать ]

Сексуальный труд

[ редактировать ]

Исследования показывают, что формы женского цифрового предпринимательства, такие как сексуальный труд, часто лишаются легитимности из-за социокультурных предположений, которые «определяют женский сексуальный труд как нелегитимную работу». [44] Исторически женский труд обесценивался и гиперсексуализировался . Поскольку репродуктивный труд обесценивается по отношению к экономике, это означает, что рабочие места, отнесенные к категории женской работы, рассматриваются как нелегитимный способ получения дохода. Это означает ограниченные льготы, права и защиту для тех, кто их выполняет. [44] Этот сектор труда продолжает ежегодно расти; однако финансовая нестабильность остается неизменной. [44]

Мужчины, имеющие секс с мужчинами, часто находят приложения и веб-сайты для знакомств для геев в качестве введения в секс-работу. [45] Существуют противоположные точки зрения на то, минимизирует ли занятие секс-работой через эти приложения риск или увеличивает его. Многие из этих приложений используются скрытно, нарушая условия обслуживания; они используют коды, чтобы обойти цензуру, рискуя, что о них сообщат или запретят. [45] Секс-работники, которые приходят в секс-бизнес через эти приложения, могут быть плохо подготовлены к управлению рисками, такими как ИППП и проверка клиентов, и могут не считать себя секс-работниками из-за более случайного характера приложений для знакомств. [45] Такая точка зрения может заставить их недооценивать риски секс-работы и подвергнуть их большему риску причинения вреда. [45]

Другие исследования показали, что приложения для знакомств могут быть полезны для обеспечения безопасности, поскольку они снижают риск приставаний на улице и позволяют секс-работникам иметь больший контроль над тем, кто имеет доступ к информации об их услугах. [46] Технологии дают больше возможностей для обмена информацией и определения ожиданий перед встречей. Секс-работа в Интернете также создает более комфортное отношение к секс-работе, особенно среди гомосексуальных мужчин. [46]

По стране

[ редактировать ]

Аргентина

[ редактировать ]

Ассоциацию женщин-проституток Аргентины (АММАР) основала Елена Рейнага, которая сейчас возглавляет южноамериканскую сеть секс-работников RedTraSex. [47] RedTraSex, основанная в 1997 году, представляет собой транснациональную коалицию, состоящую из различных организаций секс-работников из 15 стран Латинской Америки и Карибского бассейна, включая членов AMMAR. [48] Лидер АММАР Сандра Кабрера была убита за свою активную деятельность в 2004 году. [49]

Парагвай

[ редактировать ]

Ассоциация женщин-проституток Парагвая (UNES), исполнительный секретарь которой Люси Эскивель была частью южноамериканской сети секс-работников RedTraSex. [50] Если несколько объектов, один из них работает над предотвращением жестокого обращения или сексуальной эксплуатации работников. [51] Люси Эскивель стремится продемонстрировать свой упорный труд в парагвайском обществе и борется за права секс-работников.

Принятие законопроекта C-36 в 2014 году (Закон о защите сообществ и эксплуатируемых лиц) установило уголовную ответственность за покупку сексуальных услуг в Канаде. [52] Он стигматизировал секс-работу, осуждая клиентуру секс-работы и позиционируя секс-работников как жертв сексуальной эксплуатации. [52] Криминализация покупки сексуальных услуг создала более рискованные условия труда для секс-работников, поскольку услуги уходили в подполье, чтобы клиенты не подвергались контролю со стороны полиции. [53] [54] Например, секс-работники теперь торопятся вести переговоры с клиентами, чтобы их не поймала полиция, что приводит к увеличению риска насилия, жестокого обращения и отказа от презервативов. [53] Этот законопроект был назван «законом о конечном спросе» и подвергся критике со стороны секс-работников и правозащитников за то, что он усиливает вред, причиняемый секс-работникам, а не устраняет его. [54] Их ответом на этот закон стал призыв к декриминализации секс-работы и покупке услуг секс-работы, чтобы обеспечить секс-работникам полный доступ к труду и правам человека. [54] [53]

Британская Колумбия (Канада)
[ редактировать ]

В феврале 2021 года было объявлено, что Юридический фонд Британской Колумбии и анонимный донор внесут 1 миллион долларов в создание общепровинциальной базы данных « плохих дат ». [55] [56] Эта база данных будет способствовать снижению вреда для секс-работников в Британской Колумбии, предоставляя доступный способ избежать рискованных и потенциально агрессивных клиентов и ситуаций. В настоящее время детали проекта все еще обсуждаются; однако проект будет возглавляться группами по защите прав секс-работников и консультациями с сообществом секс-работников. [55] Создание провинциальной системы отчетности имеет жизненно важное значение из-за нежелания секс-работников сообщать о преступлениях в полицию, а также из-за необходимости сделать условия секс-работы максимально безопасными. [55] [56]

10 марта 2014 года Всеиндийская сеть секс-работников, объединяющая организации секс-работников, провела кампанию за пенсионные права. Представляя 90 организаций секс-работников в 16 штатах Индии, Сеть представила письмо, в котором объясняется, что к секс-работникам в Индии не относятся одинаково с точки зрения социального обеспечения, заявляя: «Секс-работники, включая членов их семей, не могут получить доступ к различным социальным льготам, которые предлагаются гражданам в целом. Мы рассматриваем секс-работу как любую другую профессию, принадлежащую неорганизованному сектору, и мы должны быть включены в систему всеобщего пенсионного обеспечения». Представитель Сети также сообщил средствам массовой информации, что секс-работники в Индии выходят на пенсию «в возрасте 40–45 лет», то есть в более раннем возрасте, чем население в целом. [57]

Нидерланды

[ редактировать ]

В исследовании Дженис Рэймонд говорится, что легализация и декриминализация проституции может иметь множество пагубных последствий. Одним из упомянутых последствий было то, что проституцию можно рассматривать как подходящий и нормальный вариант для бедных. Таким образом, бедных женщин можно легко эксплуатировать, если им не хватает сексуальных услуг, что не приводит к расширению их прав и возможностей. [58] Мелисса Фарли поддержала эту идею, проведя анализ, в котором говорится, что большинство женщин не решаются заняться проституцией рационально; скорее, решение принимается как выбор выживания, и определенные обстоятельства могут подтолкнуть женщин к занятиям проституцией, оставив им выбор, который больше похож на добровольное рабство . Таким образом, его просто используют как стратегию выживания. [29]

Более того, Рэймонд утверждает, что предприятия секс-индустрии могут предлагать услуги любым мужчинам, что привело к еще большему гендерному неравенству , поскольку женщинам приходится признать, что проституция является новой нормой. Она поддержала это, заявив, что даже мужчины- инвалиды могут получать сексуальные услуги, а их опекуны (в основном женщины) обязаны отвозить их в эти учреждения и помогать им в совершении половых актов. Другим последствием, о котором упомянул Рэймонд, стал рост детской проституции в Нидерландах . Она предполагает, что это связано с тем, что Нидерланды создали среду, способствующую проституции, посредством законов, касающихся детей, которые облегчают злоумышленникам использование детей без наказания. Она также добавляет, что различие между добровольной и принудительной проституцией может оказаться пагубным, поскольку можно утверждать, что мысль о том, что кого-то принуждают заниматься проституцией, может быть волнующей для некоторых мужчин, поскольку она может быть частью фантазий клиентов. [58] Наконец, в другом исследовании говорится, что легализация или декриминализация могут иметь пагубные последствия, поскольку исследования, в которых опрашивались секс-работники там, где это законно, пришли к выводу, что насилие принимается как часть работы, учитывая универсальный опыт приставаний и жестокого обращения . [29]

Соединенные Штаты

[ редактировать ]

Решение Палаты представителей и Сената на Гавайях ожидается в мае 2014 года после того, как в марте 2014 года полиция согласилась не выступать против пересмотра закона, который был принят в 1970-х годах и разрешал полицейским под прикрытием вступать в сексуальные отношения с секс-работниками во время ход расследований. После первоначального протеста сторонников закона все возражения были отозваны 25 марта 2014 года. Представитель полиции Гонолулу сообщила журналу TIME , что на момент принятия решения суда не поступало никаких сообщений о злоупотреблениях полицией освобождением от уплаты налогов. в то время как гавайский сенатор заявил средствам массовой информации: «Я полагаю, что, оглядываясь назад, полиция, вероятно, чувствует себя несколько смущенной всей этой ситуацией». Однако Альянс за прекращение рабства Pacifica и другие правозащитники подтвердили, что знают о жестокости полиции в этой области, и объяснили, что страх возмездия является основным сдерживающим фактором для секс-работников, которые стремятся сообщить о нарушениях сотрудникам полиции. На слушаниях Юридического комитета Сената Гавайских островов, также в марте 2014 года, адвокат показал, что его клиентка была трижды изнасилована гавайской полицией, прежде чем проституция была названа причиной ее последующего ареста. [59]

Барбара Брентс и Кэтрин Хаусбек в своем исследовании заявляют, что легализация проституции в публичных домах Невады позволяет улучшить регулирование и защиту как предприятий, так и работников. [30] Академик Рональд Вейцер поддерживает эту идею, ссылаясь на влияние многочисленных мер безопасности, обеспечивающих безопасность рабочих. [60]

Исследование публичных домов Невады, проведенное Брентсом и Хаусбеком, повлекло за собой примеры того, как, по их мнению, механизмы защиты были разработаны для учета всего процесса каждой отдельной работы – то есть времени, в течение которого секс-работник находится с клиентом. Они начали с того, что переговорный процесс для секс-работников в Неваде требует использования внутренней связи во время процесса, чтобы работники не предавали владельцев бизнеса и чтобы владельцы могли знать, подвергают ли клиенты риску работников. После того, как цена согласована, секс-работник платит деньги и выносит их из комнаты. В этот момент у секс-работников есть возможность сообщить охранникам, есть ли в ситуации что-то небезопасное или неудобное, чтобы можно было предупредить охрану. Другой механизм защиты требует, чтобы служба безопасности прерывала работу работников по истечении отведенного периода времени и требовала, чтобы клиенты либо ушли, либо пересмотрели цену, чтобы секс-работников не принуждали или не принуждали предоставлять дополнительные услуги без оплаты. Наконец, в исследовании делается вывод, что секс-работникам предоставляется защита друг от друга в публичных домах из-за строго соблюдаемых правил и отношений, которые публичные дома смогли построить с местными сотрудниками правоохранительных органов. [30] По мнению некоторых сторонников легализации, эта защита создает среду, которая может расширить возможности женщин для работы. [60]

Кроме того, сторонники утверждают, что работники также должны соблюдать санитарные правила и принимать профилактические меры. Они заявляют, что такое соблюдение приводит к созданию системы, которая становится взаимовыгодной для публичных домов и секс-работников, поскольку восприятие безопасности работниками выгодно борделю. [30] В публичных домах Невады секс-работники должны пройти тестирование и подтвердить свое здоровье. После этого их необходимо периодически проверять на наличие определенных ИППП. Использование презервативов также является обязательным, и бордели рекламируют это, чтобы клиенты знали об этом заранее. Наконец, секс-работники могут осматривать клиентов перед оказанием каких-либо услуг, чтобы убедиться в отсутствии видимых признаков ИППП. При наличии подозрений работник имеет право вернуть клиенту деньги и отказаться от обслуживания. [30]

Риски, связанные с секс-работой

[ редактировать ]

Инфекции, передающиеся половым путем (ИППП)

[ редактировать ]

В странах, где секс-работа либо криминализирована, либо незаконна, либо и то, и другое, секс-работники сталкиваются со многими потенциальными угрозами насилия. Одной из основных угроз насилия является риск заражения инфекциями, передающимися половым путем (ИППП), из-за трудовых и контекстно-зависимых барьеров, которые могут носить как структурный (правительство), так и индивидуальный (страх) характер. [61] Поскольку уличное насилие может быть обычным явлением, это еще больше повышает их восприимчивость к заболеванию из-за таких факторов, как принуждение или изнасилование, поскольку они не могут требовать использования презервативов или отказываться от услуг. Кроме того, Всемирная организация здравоохранения заявляет, что секс-работникам, как известно, отказывали в медицинской помощи при обращении за профилактикой и лечением заболеваний из-за характера их профессии. [62] Кроме того, секс-работники также боятся обращаться за медицинской помощью в связи с проблемами из-за структурных барьеров, которые не позволяют им узнать об услугах, которые могли бы научить их лучшим методам профилактики, и воспользоваться ими. [63]

Конкретный пример угроз заболевания, с которыми сталкиваются секс-работники, можно продемонстрировать на примере исследования, проведенного в Камбодже, где уровень заболеваемости ВИЧ увеличился. В этом отчете изучалась распространенность ВИЧ среди группы работников непрямого секс-бизнеса в Камбодже, называемых «девушками, продвигающими пиво», женщинами, нанятыми дистрибьюторами для продвижения и продажи пива. Исследование показало, что у них самый высокий уровень заражения ВИЧ, поскольку они часто продают сексуальные услуги в качестве дополнения к своей зарплате. В этом отчете также было обнаружено, что среди работников непрямого секс-бизнеса уровень использования презервативов ниже, поскольку им могут платить больше за секс без презервативов. В заключение доклад объяснил, что кампании по профилактике заболеваний часто нацелены на работников секс-бизнеса, например, на тех, кто работает в борделях, и игнорируют женщин в других сферах деятельности секс-работников, которые также подвергаются риску заражения ИППП. [64] Таким образом, сторонники легализации/декриминализации проституции считают, что политика должна быть направлена ​​на любого секс-работника, который может оказаться в уязвимом положении. [65]

Транс-женщины, работающие в сфере секс-бизнеса, подвергаются особому риску заражения ВИЧ. Распространенность ВИЧ среди транс-работниц секс-бизнеса во всем мире оценивается в 27,3 процента. [66] Более того, секс-работа широко распространена среди трансгендеров, особенно среди молодых трансженщин. [67]

Физическое насилие

[ редактировать ]

Аналогичным образом, в отчете Всемирной организации здравоохранения говорится, что криминализация создает среду, в которой женщины с меньшей вероятностью сообщают о преступлениях против них и принимают возможность насилия, такого как изнасилование, убийство, избиение и похищение людей , как часть должностных инструкций. В отчете также говорится, что секс-работники даже рискуют подвергнуться преследованиям, унижениям и принуждению к сексу со стороны местных правоохранительных органов . [62] Хотя это некоторые из общих угроз, которые как декриминализация/легализация, так и криминализация/декриминализация проституции надеются устранить и уменьшить, другое исследование приходит к выводу, что уровень виктимизации проституток далеко не так высок, как утверждают некоторые исследования. [68]

11 апреля 2018 года Конгресс США принял Закон о прекращении оказания помощи торговцам людьми в целях сексуальной эксплуатации , широко известный как FOSTA-SESTA, который предусматривает суровые наказания для онлайн-платформ, содействующих секс-работе . Этот акт привел к закрытию сайта тематической рекламы Backpage и аресту его основателей. Эффективность этого закона оказалась под вопросом, и появились обвинения в том, что он поставил под угрозу секс-работников и оказался неэффективным в поимке и пресечении торговцев секс-торговлей . [69]

Психологическое насилие

[ редактировать ]

Некоторые секс-работники подвергаются психологическим манипуляциям со стороны торговцев людьми, использующим смесь насилия и нежности. У секс-работников в таких отношениях может развиться стокгольмский синдром по отношению к своим обидчикам, и они могут отказаться давать против них показания. [70] Окружной прокурор округа Нью-Йорк Сайрус Вэнс-младший заявил, что такие секс-работники «часто эмоционально и экономически зависят от своих насильников и хранят молчание, поскольку их миры становятся все меньше и опаснее». [71]

Однако некоторые отказываются давать показания против своих торговцев людьми по другим причинам, таким как страх возмездия, [72] недоверие к правоохранительным органам, [73] и т. д.

Последствия COVID-19

[ редактировать ]

В 2020 году COVID-19 глобальная пандемия серьезно повлияла на безопасность женщин-предпринимателей, которые работают вне формальной экономики в сфере секс-бизнеса. [74] Двумя основными последствиями для безопасности были неспособность физически дистанцироваться и исключение государственной экономической поддержки из-за отсутствия предполагаемого дохода на бумаге. [74]

Пропаганда

[ редактировать ]
Международный женский день в 2020 году в Осло

Активисты секс-работников, в том числе многие либертарианские организации, такие как Reason Foundation и Либертарианская партия в США, утверждают, что секс-работники должны иметь те же основные человеческие и трудовые права, что и другие трудящиеся. [75] По словам Жаклин Конт, когда дело касается секс-работы, существуют три разные позиции: аболиционизм , секс-позитивный феминизм и декриминализация . Она утверждает, что декриминализация – лучшая позиция, основанная на ее исследованиях. Это позволит улучшить условия труда, защиту полиции и снизить уровень насилия в отношении секс-работников. [76]

В июне 2014 года правительство Канады пыталось принять законопроект C.36, который устанавливал уголовную ответственность за покупку или рекламу сексуальных услуг. Такие организации, как Stella L'amie de Maimie, пытались оказать давление, чтобы проголосовать против законопроекта. Это организация, которая борется за то, чтобы секс-работники имели право голоса и те же права на здоровье и безопасность, что и все остальные. Они утверждают, что криминализация будет иметь негативные последствия, такие как рост насилия, усиление принуждения и торговля людьми. Часть этой организации занимается бесплатным распространением презервативов, а также информацией и инструментами для секс-работников и для них. [77]

Сонагачи — это проект в Индии, который хорошо известен своей профилактикой ВИЧ . Они пропагандируют постоянное использование презервативов, что привело к значительному снижению заболеваемости инфекциями, передающимися половым путем (ИППП). Целью этого проекта является продвижение и защита прав человека и трудовых прав секс-работников.

Три тактики, которые они и другие правозащитные группы используют для достижения своей цели:

  • Распространение презервативов (бесплатный или социальный маркетинг).
  • Обучение между секс-работниками по принципу «равный-равному» было сосредоточено на повышении осведомленности о ИППП.
  • Продвижение и предложение скрининга, лечения и ведения ИППП.

Подобно Стелле и другим организациям, таким как Центр городского правосудия, Сонагачи хочет дать право голоса секс-работникам, потому что они знают, что для них лучше, а что необходимо улучшить. Принцип этих организаций заключается в том, что секс-работа — это работа, и ее следует уважать, как и любую другую работу. [78]

Другая точка зрения, которой придерживаются некоторые активисты, - это легализация , которая позволит секс-работникам выполнять свою работу в улучшенных, организованных условиях (например, в легальных публичных домах), где стандартные отраслевые практики (например, использование презервативов и регулярные медицинские осмотры для секс-работников) может снизить передачу ВИЧ и других ИППП. [79] Многие секс-работники просят декриминализировать и легализовать их работу, чтобы облегчить им обращение за помощью, если они стали жертвами насилия. Правозащитные группы — это голоса, которые подталкивают страны к переменам и прекращению стигмы в отношении секс-работы. [80] Во время пандемии COVID-19 Верховный суд Индии дал указание правительствам всех штатов обеспечивать секс-работников сухими пайками. [81]

Красный зонтик

[ редактировать ]
Красный зонт является наиболее широко признанным символом прав секс-работников.

Символ красного зонтика был представлен секс-работниками в Венеции, Италия, в 2001 году в рамках 49-й Венецианской биеннале искусства. Секс-работники также провели уличную демонстрацию «Марш красных зонтиков» в Венеции в знак протеста против негуманных условий труда и нарушений прав человека. [82] Международный комитет по правам секс-работников в Европе (ICRSE) принял красный зонт как символ сопротивления дискриминации в 2005 году. [82]

В честь Международного женского дня (МЖД) в марте 2014 года организации и активисты секс-работников по всему миру использовали красный зонтик в мероприятиях по празднованию и протесту. Например, в Сиднее, Австралия, прошли флешмобы с использованием красного зонтика; Лондон, Великобритания; Бохум , Германия; Таиланд; Нидерланды; и Перу . [83] [84] [85] [86] [87]

The Red Umbrella Project — это некоммерческая организация, базирующаяся в Нью-Йорке, которая защищает интересы секс-работников и стремится расширить их возможности, давая им право голоса. [88]

Движение

[ редактировать ]

Движение за права секс-работников началось в 1970-х годах и во многих странах работает над улучшением условий труда, увеличением пособий и устранением дискриминации со стороны лиц, работающих в секс-индустрии , как легальной, так и криминальной. [89] [90] Международный комитет по правам проституток получил право защиты прав человека в 1985 году, когда он получил Всемирную хартию прав проституток, создав всемирное сообщество. [91] Это движение продолжало расти во всем мире, поскольку его участники объединились для борьбы с кризисом СПИДа/ВИЧ . [90] Глобальная сеть проектов секс-работы (NSWP) была создана в 1992 году на Международной конференции по СПИДу в Амстердаме . [91] Эта сеть сыграла большую роль в международном реагировании и обучении людей во время кризиса СПИДа/ВИЧ в отношении индустрии секс-бизнеса. [92] Большая часть прогресса Движений за права секс-работников приходится на развитые страны , в настоящее время вовлеченные организации работают над распространением своих знаний и активности на развивающиеся страны . [93] Хотя исследования движения секс-работников проводились в основном в странах Северной Америки и Западной Европы, мобилизация под руководством секс-работников произошла по всему миру. Подобные действия направлены на то, чтобы повлиять на политику, чтобы секс-работа была признана законной профессией и чтобы секс-работникам были предоставлены достаточные права. [ нужна ссылка ]

Международные организации

[ редактировать ]

Глобальная сеть проектов секс-работы (NSWP)

[ редактировать ]

Глобальная сеть проектов секс-работы (NSWP) — это организация, основанная в 1990 году секс-работниками из разных стран на 2-й Международной конференции НПО, работающих над проблемой СПИДа в Париже, Франция. Организация получила финансовую поддержку от таких организаций, как Фонд «Открытое общество» , [94] и заявляет, что он «проводит сочетание активной и реактивной пропаганды политики в поддержку прав человека и научно обоснованных подходов к женщинам, мужчинам и трансгендерам секс-работникам, а также укрепления сообществ секс-работников», одновременно «организуясь на международном включая региональный) уровень позволяет использовать опыт местного и национального уровня в международных дебатах». [95] [96]

Глобальная сеть проектов секс-работы (NSWP) во многом ответственна за языковой сдвиг – в первую очередь за использование термина «секс-работник» вместо «проститутка», – который соответствует подлинному признанию прав человека секс-работников. Пропагандистская работа организации включала борьбу с ВИЧ/СПИДом, борьбу с дискриминацией секс-работников, [97] и участие в исследованиях о профессии. NSWP создала издание Research for Sex Work для активистов, работников здравоохранения и НПО. [98]

Во время Международной конференции по СПИДу 2012 года, проходившей в Калькутте , Индия, активисты секс-работников из разных стран сформировали Фестиваль свободы секс-работников (SWFF) в качестве альтернативного мероприятия для секс-работников и их союзников. Недельный фестиваль включал в себя мероприятия в районе красных фонарей Сонагачи. [99] и представлял собой протест против исключения секс-работников. Мероприятие также было направлено на то, чтобы точки зрения секс-работников были услышаны на встречах, проводимых в Вашингтоне, округ Колумбия, США. Отчет под названием «Солидарность — это не преступление» был опубликован НСВП в апреле 2014 года и описывается организацией как «снимок тщательно подобранного контента, описывающий важный и исторический момент в Движении за права секс-работников». [100]

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ)

[ редактировать ]

Всемирная организация здравоохранения опубликовала доклад, посвященный насилию, с которым сталкиваются секс-работники, и их уязвимости к ВИЧ/СПИДу. В него вошли используемые в настоящее время стратегии вмешательства, а также политические рекомендации из « Инструментария ВОЗ по секс-работе» . [62] Кроме того, был выпущен еще один отчет, посвященный профилактике ВИЧ в странах со средним и низким уровнем дохода, с политическими рекомендациями, основанными на исследованиях, проведенных организацией, которые рекомендовали декриминализировать секс-работу и призывали к устранению несправедливого применения неуголовных законов и правил против секса. рабочие. [101]

ЮНЭЙДС подготовила отчет с предложениями по политике в Азиатско-Тихоокеанском регионе, который включает тематические исследования в поддержку способов улучшения доступа к медицинским услугам в Азиатско-Тихоокеанском регионе. В нем также рассматриваются некоторые факторы, которые мешают секс-работникам получить доступ к медицинским услугам. Кроме того, ООН опубликовала отчет о развитии под названием « Секс-работа и закон в Азиатско-Тихоокеанском регионе» , в котором обсуждается политика в отношении секс-работы в странах Азиатско-Тихоокеанского региона, влияние этих законов на секс-работников, а также политические рекомендации. Некоторые из политических рекомендаций правительствам включали декриминализацию секс-работы и связанных с ней действий, предоставление секс-работникам защиты, связанной с работой, и поддержку доступа секс-работников к медицинским услугам. [102]

Они также выпустили стратегический отчет на 2011–2015 годы под названием « Доведение до нуля» , целью которого является концепция «Ноль новых ВИЧ-инфекций. Ноль дискриминации. Ноль смертей, связанных со СПИДом». В докладе говорится, что его цели включают сокращение передачи ВИЧ вдвое, получение всеобщего доступа к антиретровирусной терапии для людей, живущих с ВИЧ, и сокращение вдвое числа стран, в которых действуют карательные законы в отношении передачи ВИЧ, секс-бизнеса, употребления наркотиков или гомосексуальной активности. к 2015 году. [103]

Международная организация труда

[ редактировать ]

Аналогичным образом, Международная организация труда (МОТ) опубликовала отчеты, предлагающие меры, которые можно было бы принять, чтобы устранить уязвимости, с которыми сталкиваются секс-работники из-за характера своей работы. Большинство докладов посвящено способам сокращения числа работников, заразившихся ВИЧ/СПИДом, чтобы болезнь не распространялась среди населения в целом. Он также поддерживает миссию «Достижение нуля» и нашел различные способы реализации основной политической инициативы — Рекомендации 200 . В этой рекомендации говорится, что «необходимо принять меры на рабочем месте и через него для облегчения доступа к услугам по профилактике, лечению, уходу и поддержке ВИЧ для работников, их семей и иждивенцев». В публикации обсуждаются некоторые способы реализации программ, ориентированных как на секс-работников, так и на их клиентов в разных странах мира. [104]

В другом докладе, опубликованном МОТ, секс-работа в Камбодже рассматривается путем оценки прямой и косвенной секс-работы в различных условиях, а также тематических исследований с участием секс-работников, в заключение которых приводятся политические предложения, которые можно использовать для снижения уровня передачи ВИЧ/СПИДа среди секс-работников, их клиентов, а также населения в целом. Некоторые из ключевых рекомендаций этого отчета предполагают борьбу с насилием и жестоким обращением, связанным с работой, расширение профсоюзов за счет включения в них непрямых секс-работников, включение аспекта рабочего места в стратегии профилактического ухода и здравоохранения, а также координацию мер по охране здоровья и безопасности на рабочем месте. В каждую категорию были включены также более конкретные инициативы, которые можно реализовать. [105]

Международная амнистия

[ редактировать ]

В августе 2015 года Amnesty International призвала к декриминализации секс-работы во всем мире как к лучшему способу улучшить права секс-работников. [106] В мае 2016 года организация опубликовала свою политику, призывающую правительства всего мира декриминализировать секс-работу по обоюдному согласию и отвергающую скандинавскую модель. [107]

Хьюман Райтс Вотч

[ редактировать ]

В 2019 году Хьюман Райтс Вотч заявила, что «поддерживает полную декриминализацию секс-работы взрослых по обоюдному согласию» и отвергает скандинавскую модель, полагая, что полная декриминализация «максимизирует () защиту, достоинство и равенство» секс-работников. [108]

Региональные организации

[ редактировать ]

Австралия

[ редактировать ]

Scarlet Alliance является ведущим органом организаций секс-работников в Австралии и выступает за полную декриминализацию секс-работы, а также проводит информационно-пропагандистскую работу по ВИЧ/СПИДу и обучение секс-работников. [109] [110] Стране приписывают лучший уровень гигиены и безопасности труда среди секс-работников , высокий уровень использования презервативов и самый низкий уровень заболеваемости ИППП и ВИЧ во всем мире. Более того, ныне несуществующий Коллектив проституток Виктории (PCV), основанный в Мельбурне , был первой организацией секс-работников в мире, получившей государственное финансирование (организация была переименована в «Ресурсное медицинское просвещение для секс-индустрии (RhED)» и стала частью Службы здравоохранения Внутреннего Юга, но с 2013 года представляет собой организацию другого типа). [ нужна ссылка ]

  • Южная Африка: Целевая группа по образованию и пропаганде секс-работников (SWEAT), основанная в 1994 году и расположенная в Кейптауне , намерена предоставлять секс-работникам образование и услуги общественного здравоохранения. Они также лоббируют декриминализацию секс-работы и в 2003 году начали исследовательскую программу, призванную повлиять на будущую политику в отношении секс-работников. [111] SWEAT удерживал борьбу со СПИДом на переднем крае, обеспечивая секс-работников образованием, презервативами и финансовой стабильностью. [112]

Азиатско-Тихоокеанская сеть секс-работников (APNSW) была создана в 1994 году для продвижения прав секс-работников в Азии и оказания прямой поддержки азиатским секс-работникам, особенно в вопросах прав человека и услуг по поддержке ВИЧ. [113] Активист секс-работников австралийского происхождения Эндрю Хантер сыграл важную роль в развитии APNSW, а также внес вклад в развитие Глобальной сети проектов секс-работы (NSWP), и его значительная история активизма признана во всем мире. [114]

  • Индия: Комитет Махила Саманваяя, что переводится как «Неудержимый женский координационный комитет», является одной из крупнейших в мире организаций секс-работников, был основан в Калькутте в 1995 году. С 1995 по 1997 год число членов комитета выросло примерно до 30 000, в основном состоящий из секс-работников из Западной Бенгалии . В Сонагачи комитет Махила Саманваяя провел митинги против ежегодных полицейских рейдов, направленных против секс-работников. [115] Этот комитет также участвует в обеспечении связующего звена между индийской индустрией секс-бизнеса и мировым движением. [116]
  • Япония: Секс-работа и сексуальное здоровье (SWASH) выступает против рабства и эксплуатации, исследует климат индустрии секс-работы, а также работает над расширением прав и возможностей секс-работников. [118] Совсем недавно секс-работники боролись за включение в правительственную программу помощи безработным из-за COVID-19. [119]

TAMPEP — это организация, основанная в 1993 году. Ее цель — помочь секс-работникам-мигрантам в более чем двадцати пяти европейских странах, уделяя особое внимание потребностям общественного здравоохранения этих работников в Центральной и Восточной Европе. В нем также исследуется законодательная база, в которой осуществляется секс-работа, чтобы предложить более эффективную политику, которая защитит секс-работников. Некоторые из аутрич-методов, используемых для помощи секс-работникам, включают аутрич- и образовательную работу, а также культурных посредников и посредников среди сверстников. Некоторые из результатов проведенных исследований включают выявление секс-работников-мигрантов и препятствий на пути защиты их прав, а также создание сетей между секс-работниками, организациями и медицинской помощью. [120] [121]

  • Франция: В 1975 году 100 секс-работников захватили церковь Сен-Низье в Лионе в знак протеста против плохих условий труда. [122]
  • Великобритания: Сеть проектов секс-работы (NSWP) была основана в 1990-х годах и представляет собой организацию, занимающуюся защитой прав секс-работников. Базирующаяся в Лондоне, Великобритания, организация обеспечивает обмен информацией для 40 проектов и операций по всему миру. Цель NSWP — привлечь внимание к благополучию секс-работников, а также предоставить новости и ресурсы, касающиеся секс-работы. [123] [124]

Северная Америка

[ редактировать ]

Латинская Америка и Карибский бассейн

[ редактировать ]

В 1888 году группа секс-работников Las Horizontales издавала газету La Cebolla. Основанная в Гаване , Куба , это первая известная организация секс-работников. [126] Хотя он утверждал, что его редактировали секс-работники, ученые поставили под сомнение это утверждение. Тем не менее, газета поднимала вопросы, важные для их жизни. Это дало секс-работникам свободу выбора, индивидуальность и индивидуальность и тем самым бросило вызов стигматизации секс-работы. [127] «Ла Себолла» служит одним из примеров борьбы за права секс-работников в Латинской Америке, а также является катализатором объединения усилий в различных странах. Индустриализация привела к появлению секс-туризма как новой отрасли, прибыль которой исчисляется миллионами. [128] По мере роста индустрии росла и потребность в защитниках секс-работников , которые боролись за индивидуальные права и свободы и признавали участие в секс-индустрии настоящей работой. Несмотря на все свои прибыли, секс-работа в этом регионе продолжала подвергаться стигматизации из-за ограничений по зонированию и местных ограничений, запрещающих сексуальную торговлю . Это также означает, что правовая защита становится более сложной. [126]

Ассоциация автономных работниц (AAFW) , основанная в Эквадоре в 1982 году, известна как одна из старейших организаций секс-работников в Южной Америке, которой управляют работники здравоохранения , феминистки и секс-работники. [129] Сообщается, что уругвайские женщины, занимающиеся секс-торговлей, первыми организовались в 1986 году. За этим последовали две бразильские секс-работницы по имени Лурдес Баррето и Габриэла Лейте, которые провели первую национальную конференцию по секс-работе в 1987 году. [126] В 1988 году секс-работники из AAFW протестовали против плохих условий, в которых они работают в секс-индустрии. [129]

существуют две региональные сети по защите прав секс-работников По состоянию на 2019 год в Латинской Америке и Карибском бассейне :

  • (исп. Plataforma Latinoamericana de Personas que Ejercen el Trabajo Sexual Латиноамериканская платформа людей, занимающихся секс-работой — PLAPERTS) . [130]
  • Сеть женщин-секс-работниц в Латинской Америке и странах Карибского бассейна (исп. Red de Mujeres Trabajadoras Sexuales de Latinoamérica y el Caribe — RedTraSex ). RedTraSex была основана в 1997 году в Эредиа, Коста-Рика, а в настоящее время ее штаб-квартира находится в Аргентине. Эта сеть организаций охватывает более 15 стран, которые борются за права секс-работников. [131] Основная цель этих организаций заключается в признании секс-работников как законных работников, которых необходимо защищать, а также иметь доступ к социальным льготам. [126] Одним из достижений Латинской Америки стало удостоверение личности секс-работника, выданное в Боливии . Кроме того, в результате их усилий больше секс-работников было включено в обучение ВИЧ и медицинским услугам. [132] [133] К 2013 году организация оказала влияние на политику некоторых стран и взаимодействовала с президентами Корреа Рафаэлем Эквадора и Луисом Инасиу Лула да Силва в Бразилии.

Значимые даты

[ редактировать ]

3 марта: Международный день прав секс-работников.

[ редактировать ]

Этот день начался, когда более 25 000 секс-работниц собрались в Индии на фестиваль, организованный базирующейся в Калькутте группой под названием Durbar Mahila Samanwaya Committee (Комитет неудержимого женского синтеза), несмотря на протесты, требующие от правительства отозвать разрешение на проведение парада в 2001 году. [134]

2 июня: Международный день секс-работников.

[ редактировать ]

Этот день начался 2 июня 1975 года в Лионе , Франция, когда группа секс-работников встретилась в церкви, чтобы выразить свой гнев по поводу эксплуататорских условий жизни и криминализации, с которой они сталкиваются из-за своей работы. [134]

3 августа: День секс-работников в Китае

[ редактировать ]

В 2009 году Китайский массовый центр по правам женщин назначил этот день для борьбы с дискриминацией, с которой сталкиваются китайские секс-работники. [134]

17 декабря: Международный день прекращения насилия в отношении секс-работников.

[ редактировать ]

В 2003 году доктор Энн Спринкл основала Проект помощи секс-работникам в США и провела в этот день бдение в память жертв убийцы Грин-Ривер , и с тех пор этот день отмечается как Международный день прекращения насилия в отношении секс-работников, чтобы помнить его. жертвам насильственных преступлений и бороться с дискриминацией преступлений, связанных с секс-работой. [134]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Шах, Свати П. (2011). «Секс-работа и женские движения». Публикация CREA .
  2. ^ Перейти обратно: а б Мгбако, Чи Аданна (2020). «Внедрение прав секс-работников в число прав человека» .
  3. ^ Перейти обратно: а б «Введение в симпозиум: права секс-работников, пропаганда и организация – Обзор закона о правах человека Колумбийского университета» . hrlr.law.columbia.edu . Проверено 14 декабря 2023 г.
  4. ^ «Происхождение красного зонтика как символа движения за права секс-работников» . Глобальная сеть проектов секс-работы (на русском языке). 28 октября 2014 года . Проверено 14 сентября 2019 г.
  5. ^ «Красный зонт: что он символизирует и почему его используют секс-работники? | ЛЕБЕДЬ» . www.swannet.org . 22 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2019 г. . Проверено 14 сентября 2019 г.
  6. ^ Проституция в Швеции «Законы о проституции в Швеции запрещают покупать сексуальные услуги, но не продавать их».
  7. ^ Перейти обратно: а б с д и Шатовер, Мелинда (2015). Секс-работники объединяются: история движения от Стоунволла к SlutWalk . Маяк Пресс. стр. 47–83. ISBN  978-080706123-7 .
  8. ^ «История» . ВАЭЙ . SWAAY.org. 2011 . Проверено 13 марта 2014 г.
  9. ^ Перейти обратно: а б МакЭлрой, Венди. «Феминистская защита порнографии» . Журнал Free Inquiry, Vol. 17, № 4 . Проверено 18 марта 2013 г.
  10. ^ Перейти обратно: а б с Дворкин, Андреа (1985). Против мужского потока: цензура, порнография и справедливость .
  11. ^ Маккиннон, Кэтрин А. (1993). Только Слова . Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674639331 .
  12. ^ Сигал, Линн (1993). Секс разоблачен: дебаты о сексуальности и порнографии . США: Издательство Университета Рутгерса.
  13. ^ «Внутри крупнейшей феминистской группы страны бушует война из-за секс-работы» . Ежедневный зверь . Проверено 25 марта 2022 г.
  14. ^ Беран, К. (2012). «Возвращение к дебатам о проституции: объединение либерального и радикального феминизма в стремлении к политической реформе». Миннесотский журнал права и неравенства . 30 (1): 19–54.
  15. ^ МакГлинн, К; Уорд, я (2014). «Стал бы Джон Стюарт Милль регулировать порнографию?» (PDF) . Журнал права и общества . 41 (4): 500–522. дои : 10.1111/j.1467-6478.2014.00683.x . S2CID   145808585 .
  16. ^ Алан Собл (2006), Секс от Платона до Палья , Том. АЛ, с. 336
  17. ^ Перейти обратно: а б Рубин, Гейл. Ошибочно, опасно и неправильно: анализ антипорнографической политики .
  18. ^ Перейти обратно: а б Рубин, Гейл. Думая о сексе: заметки по радикальной теории политики сексуальности .
  19. ^ Ченсер, Линн (сентябрь 2000 г.). «От порнографии до садомазохизма: примирение феминистских разногласий». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 571 : 77–88. дои : 10.1177/0002716200571001006 .
  20. ^ Линн, Ченсер (февраль 1996 г.). «Феминистские наступления: «Защита порнографии» и отделение секса от сексизма». Стэнфордский юридический обзор . 48 (3): 739–760. дои : 10.2307/1229282 . JSTOR   1229282 .
  21. ^ Райан, Барбара (2001). Политика идентичности в женском движении . Нью-Йорк Пресс.
  22. ^ Глик, Элиза (весна 2000 г.). «Секс-позитив: феминизм, квир-теория и политика трансгрессии». Феминистский обзор . 64 : 19–45. дои : 10.1080/014177800338936 . S2CID   145181041 .
  23. ^ Миллер, Дэн Дж.; Хальд, Герт Мартин; Кидд, Гарри (июль 2018 г.). «Самооцениваемые последствия потребления порнографии среди гетеросексуальных мужчин» . Психология мужчин и мужественности . 19 (3): 469–476. дои : 10.1037/men0000112 . S2CID   148629900 . Проверено 21 ноября 2018 г.
  24. ^ Абрамс, Кэтрин (январь 1995 г.). «Возврат сексуальных войн: агентность и принуждение в феминистской теории права». Хранилище юридических стипендий Беркли : 304–376.
  25. ^ Фернандес, Фабиан Луис, «Руки вверх: систематизированный обзор деятельности полиции по отношению к секс-работникам в США» (2016). Тезисы общественного здравоохранения. 1085. http://elischolar.library.yale.edu/ysphtdl/1085 .
  26. ^ Перейти обратно: а б «Рабочая группа по секс-работе и правам человека» (PDF) . Городское правосудие . Проверено 18 марта 2013 г.
  27. ^ Перейти обратно: а б Вайцер, Рональд. «Растущая моральная паника по поводу проституции и торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации». Криминолог . 2005.
  28. ^ Раймонд, Дженис Г. (сентябрь – октябрь 2002 г.). «Новый протокол ООН по торговле людьми». Международный форум женских исследований . 25 (5): 491–502. дои : 10.1016/S0277-5395(02)00320-5 .
  29. ^ Перейти обратно: а б с Фарли, Мелисса. «Проституция, торговля людьми и культурная амнезия: чего нам не следует знать, чтобы бизнес сексуальной эксплуатации шел гладко». Йельский журнал права и феминизма . 2006 г.
  30. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Брентс, Барбара Г. и Хаусбек, Кэтрин. «Насилие и легализованная проституция в Неваде: изучение политики безопасности, риска и проституции». Журнал межличностного насилия . 2005 г.
  31. ^ Фарли, Мелисса. «Мифы и факты о торговле людьми в целях легальной и нелегальной проституции». Йельский журнал права и феминизма. Май 2006.
  32. ^ Хьюз, Донна. «Легализация проституции не остановит вред». 1999.
  33. ^ Перейти обратно: а б Фарли, Мелисса и др. «Проституция и торговля людьми в девяти странах: обновленная информация о насилии и посттравматическом стрессовом расстройстве».
  34. ^ Раймонд, Дженис (2003). «Десять причин не легализовать проституцию» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2008 г. Проверено 28 декабря 2013 г. .
  35. ^ Кемпаду, Камала . «Глобализация прав секс-работников» Канадские женские исследования . 2003.
  36. ^ Гитанджали, Мисра и др. «Защита прав секс-работников: опыт Индии». Здоровье и права человека . 2000.
  37. ^ Мелисса Хоуп Дитмор (2006). Энциклопедия проституции и секс-работы, стр. 625 . Издательская группа Гринвуд. ISBN  0-313-32968-0 .
  38. ^ Перейти обратно: а б «10 главных аргументов за и против» . prostitution.procon.org . Проверено 24 ноября 2018 г.
  39. ^ Фукс, Эрин (13 ноября 2013 г.). «7 причин, почему Америке следует легализовать проституцию» . Бизнес-инсайдер . Проверено 2 декабря 2021 г.
  40. ^ Лепп, Аннали; Герасимов, Борислав (29 апреля 2019 г.). «Редакционная статья: Достижения и проблемы глобального движения за права секс-работников» . Обзор борьбы с торговлей людьми (12): 91–107. дои : 10.14197/atr.201219121 . ISSN   2287-0113 .
  41. ^ Перейти обратно: а б с д и Сандерс, Тила и Харди, Кейт. «Девальвация, потеря квалификации и диверсификация: объяснение распространения стрип-индустрии в Великобритании» Британский социологический журнал .
  42. ^ Перейти обратно: а б Бенуа, Бриджит (1–8 ноября 2012 г.). «Устав на теле моей стриптизерши» . Журнал СЕЙЧАС . В печати . Проверено 9 марта 2014 г.
  43. ^ Перейти обратно: а б с Кеннеди, Кейли (7 марта 2014 г.). «Секс-работа, закон и рабочее движение» . RankandFile.ca . Проверено 9 марта 2014 г.
  44. ^ Перейти обратно: а б с Рэнд, Хелен (10 декабря 2019 г.). «Вызов невидимости секс-работы в цифровой трудовой политике». Феминистский обзор . 123 : 40–55. дои : 10.1177/0141778919879749 . S2CID   213937353 – через Sage Journal.
  45. ^ Перейти обратно: а б с д Шримшоу, Эрик В.; Сигел, Каролинн; Менье, Этьен (декабрь 2017 г.). «Места, где секс-работники-мужчины встречаются с партнерами: появление приложений и веб-сайтов для знакомств для геев» . Американский журнал общественного здравоохранения . 107 (12): 1866–1867. дои : 10.2105/ajph.2017.304118 . ISSN   0090-0036 . ПМЦ   5678401 . ПМИД   29116862 .
  46. ^ Перейти обратно: а б Макфейл, Кэтрин; Скотт, Джон; Миникиелло, Виктор (12 сентября 2014 г.). «Технологии, нормализация и мужская секс-работа» . Культура, здоровье и сексуальность . 17 (4): 483–495. дои : 10.1080/13691058.2014.951396 . ISSN   1369-1058 . ПМИД   25215634 . S2CID   23996795 .
  47. Мы все феминистки , 11 августа 2016 г., La Diaria, дата обращения 7 ноября 2016 г.
  48. ^ Сеть секс-работников Латинской Америки и Карибского бассейна. 10 лет действий: 1997/2007: опыт организации Сети секс-работников Латинской Америки и Карибского бассейна. Автономный город Буэнос-Айрес: RedTraSex, 2008.
  49. AMMAR вспомнил Сандру Кабрера. Архивировано 14 сентября 2016 г. в Wayback Machine , 6 июня 2012 г., redtrasex.org, дата обращения 3 сентября 2016 г.
  50. ^ Сеть сексуальной работы с 2006 г.
  51. ^ 69.com.py
  52. ^ Перейти обратно: а б Правительство Канады, Министерство юстиции (11 марта 2015 г.). «Информационный бюллетень - Реформа уголовного законодательства о проституции: законопроект C-36, Закон о защите сообществ и эксплуатируемых лиц» . www.justice.gc.ca . Проверено 20 февраля 2021 г.
  53. ^ Перейти обратно: а б с Ландсберг, Адина; Шеннон, Кейт; Крузи, Андреа; ДеБек, Кора; Миллой, MJ; Носова Екатерина; Керр, Томас; Хаяси, Канна (01 августа 2017 г.). «Криминализация клиентов секс-бизнеса и поспешные переговоры среди секс-работников, употребляющих наркотики, в канадских условиях» . Журнал городского здоровья . 94 (4): 563–571. дои : 10.1007/s11524-017-0155-0 . ISSN   1468-2869 . ПМЦ   5533660 . ПМИД   28470544 .
  54. ^ Перейти обратно: а б с Ардженто, Елена; Гольденберг, Шира; Брашель, Мелисса; Мачат, Сильвия; Стратди, Стеффани А.; Шеннон, Кейт (06 апреля 2020 г.). «Влияние законодательства о конечном спросе на доступ секс-работников к здравоохранению и услугам, предоставляемым секс-работниками: проспективное когортное исследование на уровне сообщества в Канаде» . ПЛОС ОДИН . 15 (4): e0225783. Бибкод : 2020PLoSO..1525783A . дои : 10.1371/journal.pone.0225783 . ISSN   1932-6203 . ПМК   7135091 . ПМИД   32251452 .
  55. ^ Перейти обратно: а б с Сингх, Кэтрин. «Как секс-работники защищают себя – потому что никто другой этого не сделает» . www.refinery29.com . Проверено 20 февраля 2021 г.
  56. ^ Перейти обратно: а б Калберт, Лори (2 февраля 2021 г.). «Секс-работники Британской Колумбии запустят первую в Канаде систему сообщения о плохих свиданиях» . Ванкувер Сан . Проверено 19 февраля 2021 г.
  57. ^ «Секс-работники требуют основных прав и включения в список избирателей» . Бизнес-стандарт . 3 марта 2014 года . Проверено 14 марта 2014 г.
  58. ^ Перейти обратно: а б Рэймонд, Дженис. «Проституция по требованию: легализация покупателей как сексуальных клиентов». Насилие в отношении женщин . 2004.
  59. ^ Элиана Доктерман (26 марта 2014 г.). «Полиция Гавайев больше не будет заниматься сексом с проститутками » ВРЕМЯ . Проверено 5 апреля 2014 г.
  60. ^ Перейти обратно: а б Вайцер, Рональд. Проституция: факты и вымысел. Контексты . 2007.
  61. ^ Карим, Куаррайша А. и др. «Снижение риска заражения ВИЧ среди секс-работников Южной Африки: социально-экономические и гендерные барьеры». Американский журнал общественного здравоохранения . 1995.
  62. ^ Перейти обратно: а б с Всемирная организация здравоохранения. «Насилие в отношении секс-работников и профилактика ВИЧ». Серия информационных бюллетеней, 3. 2005.
  63. ^ Курц. Стивен П. и др. «Барьеры на пути к медицинским и социальным услугам для уличных секс-работников». Журнал здравоохранения для бедных и незаслуженных . 2005.
  64. ^ Ким, Андреа А. и др. «Высокая распространенность ВИЧ и инфекций, передающихся половым путем, среди работников непрямого секс-бизнеса в Камбодже». Журнал Американской ассоциации заболеваний, передающихся половым путем . Декабрь 2005 г.
  65. ^ Шеннон, Кейт и др. «Социальное и структурное насилие и властные отношения в снижении риска заражения ВИЧ среди женщин, употребляющих наркотики, в секс-работе для выживания». Общественные науки и медицина . Февраль 2008 года.
  66. ^ Гахаган, Жаклин (2013). Женщины и защита от ВИЧ в Канаде: значение для исследований, политики и практики . Пресса канадских ученых. п. 158. ИСБН  9780889614864 .
  67. ^ Хоффман, Бет Р. (2014). «Взаимодействие употребления наркотиков, секс-бизнеса и ВИЧ среди трансгендерных женщин». Употребление и злоупотребление психоактивными веществами . 49 (8): 1049–1053. дои : 10.3109/10826084.2013.855787 . ПМИД   24779504 . S2CID   27462784 .
  68. ^ Вейцер, Рональд. «Социальная конструкция торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации: идеология и институционализация морального крестового похода». Политика и общество. 2007 .
  69. ^ Масник, Майк (14 мая 2018 г.). «Полиция понимает, что SESTA/FOSTA усложняет их работу; торговцы людьми понимают, что это облегчило их работу» . Техдирт .
  70. ^ Каран, Абраар; Хансен, Натан (06 февраля 2018 г.). «Влияет ли Стокгольмский синдром на работниц секс-бизнеса? Аргументы в пользу «синдрома Сонагачи» » . BMC International Здоровье и права человека . 18 (1): 10. дои : 10.1186/s12914-018-0148-4 . ISSN   1472-698X . ПМК   5802051 . ПМИД   29409491 .
  71. ^ Китроев, Натали (3 мая 2012 г.). «Стокгольмский синдром в отношениях сутенер-жертва» . Нью-Йорк Таймс .
  72. ^ Гершон, Ливия (2 мая 2018 г.). «Сложная реальность «торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации» » . JSTOR Daily . Проверено 14 декабря 2023 г.
  73. ^ Юридический центр по борьбе с торговлей людьми (2020). «ПРЕСЛЕДОВАНИЕ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ?: Влияние ордеров на предоставление свидетелей в федеральных делах о торговле людьми» (PDF) .
  74. ^ Перейти обратно: а б Дай, Анджела (7 августа 2020 г.). «Биология, мифы и женщины-предприниматели: Винтерианский анализ межсекционного воздействия пандемии COVID-19 на самозанятых женщин и предприятия, принадлежащие женщинам» . Международный журнал малого бизнеса . 38 (5): 391–403. дои : 10.1177/0266242620939935 . S2CID   221076567 – через Sage Journals.
  75. ^ Вейцер, Рональд. «Права проституток в Соединенных Штатах», Sociological Quarterly . 1991.
  76. ^ Конт, Жаклин (март 2014 г.). «Декриминализация секс-работы: феминистский дискурс в свете исследований». Сексуальность и культура . 18 (1): 196–217. дои : 10.1007/s12119-013-9174-5 . S2CID   143978838 .
  77. ^ «Стелла: освобождаем место для работающих женщин» . Стелла, моя подружка . Монреаль, Квебек, Канада . Проверено 5 марта 2015 г.
  78. ^ Керриган, Дина Л.; Фоннер, Вирджиния А.; Стромдал, Сюзанна; Кеннеди, Кейтлин Э. (2013). «Расширение прав и возможностей сообщества женщин-секс-работниц является эффективной мерой профилактики ВИЧ: систематический обзор рецензируемых данных из стран с низким и средним уровнем дохода». СПИД и поведение . 17 (6): 1926–1940. дои : 10.1007/s10461-013-0458-4 . ПМИД   23539185 . S2CID   23884618 .
  79. ^ «Надо знать» . Вашингтон Пост .
  80. ^ Лютник, Александра; Коэн, Дебора (2009). «Криминализация, легализация или декриминализация секс-работы: что говорят секс-работницы в Сан-Франциско, США». Репродуктивное здоровье имеет значение . 17 (34): 38–46. дои : 10.1016/s0968-8080(09)34469-9 . ПМИД   19962636 . S2CID   13619772 .
  81. ^ «SC предписывает штатам обеспечивать секс-работников сухими пайками — Rediff.com» . m.rediff.com . Проверено 28 октября 2020 г.
  82. ^ Перейти обратно: а б «Под красным зонтиком» . Международный Комитет по правам секс-работников в Европе (ICRSE) . 2013. Архивировано из оригинала 22 апреля 2019 года . Проверено 22 декабря 2013 г.
  83. ^ САУРИН РОМЕРО, МИГЕЛЬ АНХЕЛЬ (8 марта 2014 г.). "ГЛОБАЛЬНЫЙ ФЛЕШ МОБ ПЕРУ" (Загрузка видео) . МИГЕЛЬ АНХЕЛЬ САУРИН РОМЕРО на YouTube . Google Inc. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Проверено 9 марта 2014 г.
  84. ^ Корбишли, Гай (8 марта 2014 г.). «Права секс-работников во время флешмоба в честь Женского дня в Лондоне» . Демотикс . Компания Корбис . Проверено 9 марта 2014 г.
  85. ^ «Бохум: Всемирный флешмоб в защиту прав секс-работников – Глобальный флешмоб в защиту прав секс-работников» (загрузка видео) . Права секс-работников на YouTube . Google Inc., 8 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Проверено 9 марта 2014 г.
  86. ^ «Международный женский день для youtube.mp4» (загрузка видео) . Google Docs , 10 марта 2014 г. , дата обращения 9 марта 2014 г. .
  87. ^ Свекс Пертизе (9 марта 2014 г.). «Флеш-моб Swex PertiseGlobal в защиту прав секс-работников в Женский день» (загрузка фото) . Свекс Пертисе на Facebook . Фейсбук . Проверено 10 марта 2014 г.
  88. ^ «Проект Красный Зонтик» . Глобальная сеть проектов секс-работы . 10 ноября 2010 г. Проверено 27 октября 2017 г.
  89. ^ Биндель, Джули (2019). «Движение за права секс-работников» . Сутенерство проституции: развенчание мифа о секс-работе . Спрингер. стр. 35–61. ISBN  978-1-349-95947-1 .
  90. ^ Перейти обратно: а б Мгбако, Чи Аданна (2020). «Внедрение прав секс-работников в число прав человека» . п. 93.
  91. ^ Перейти обратно: а б Мгбако, Чи Аданна. «Внедрение прав секс-работников в число прав человека» . п. 98. [ постоянная мертвая ссылка ]
  92. ^ Мгбако, Чи Аданна. «Внедрение прав секс-работников в число прав человека» . п. 101. [ постоянная мертвая ссылка ]
  93. ^ Мгбако, Чи Аданна (2020). «Внедрение прав секс-работников в число прав человека» . п. 102.
  94. ^ «ПРОГРАММА ОБЩЕСТВЕННОГО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ: Сеть проектов секс-работы» . Фонды открытого общества . 2008 год . Проверено 5 марта 2014 г.
  95. ^ «Официальное основание НСВП» . НСВП . 2014 . Проверено 5 марта 2014 г.
  96. ^ «Наша работа» . НСВП . 2014 . Проверено 5 марта 2014 г.
  97. ^ «НСВП» . Проверено 18 марта 2013 г.
  98. ^ «Исследование секс-работы» . НСВП . Глобальная сеть проектов секс-работы . 15 октября 2010 г. Проверено 18 марта 2013 г.
  99. ^ «Фестиваль свободы секс-работников» . Рейтер (издание для Индии) . 27 июля 2012 года . Проверено 8 апреля 2014 г.
  100. ^ «НСВП опубликовала отчет Фестиваля свободы секс-работников» . Глобальная сеть проектов секс-работы . 7 апреля 2014 года. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 8 апреля 2014 г.
  101. ^ Профилактика и лечение ВИЧ и других инфекций, передающихся половым путем, среди работников секс-бизнеса в странах с низким и средним уровнем дохода: Рекомендации для общественного здравоохранения . Женева, Швейцария: Всемирная организация здравоохранения. Декабрь 2012.
  102. ^ «Секс-работа в формате PDF» (PDF) . Секс-работа и закон в Азиатско-Тихоокеанском регионе . 2012. Архивировано из оригинала (PDF) 12 ноября 2012 г.
  103. ^ Достижение нуля (PDF) (Отчет). ЮНЭЙДС. Декабрь 2010 г. ISBN.  9789291738830 . Проверено 2 апреля 2016 г.
  104. ^ «Охват секс-работников и их клиентов» (PDF) . Международная организация труда .
  105. ^ Международная организация труда (2011). «Камбоджа: Устранение уязвимости к ВИЧ среди работников непрямого секс-бизнеса во время финансового кризиса». Публикации МОТ .
  106. ^ «Заявление о поддержке Amnesty International» (PDF) . nswp.org . Глобальная сеть проектов секс-работы. Август 2015 года . Проверено 16 февраля 2021 г.
  107. ^ Базелон, Эмили (25 мая 2016 г.). «Почему Amnesty International призывает к декриминализации секс-работы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 февраля 2021 г.
  108. ^ «Почему секс-работу следует декриминализировать» . Хьюман Райтс Вотч . 07.08.2019 . Проверено 13 августа 2021 г.
  109. ^ Джеффрис, Элана; Одри Автономия; Джейн Грин; Кристина Вега (ноябрь 2011 г.). «Слушайте секс-работников: поддержите политику декриминализации и борьбы с дискриминацией» (PDF) . Интерфейс: журнал о социальных движениях и о них . 3 (2): 271–287 . Проверено 18 марта 2013 г.
  110. ^ ДеМэр, Кейт (16 октября 2008 г.). «Секс @ работа: обычная и необычная жизнь секс-работников» (PDF) . Консорциум социальных и политических исследований ВИЧ, гепатита С и связанных с ними заболеваний. п. 3 . Проверено 26 апреля 2012 г.
  111. ^ Арнотт, Джейн (2006). «SWEAT (Целевая группа по образованию и защите секс-работников)» (PDF) . Феминистская африканская сексуальность подчиненных (6): 88–90. Архивировано из оригинала (PDF) 6 марта 2014 года . Проверено 18 марта 2013 г.
  112. ^ Войжитски, Джанет М. (2003). «Движение за декриминализацию секс-работы в провинции Гаутенг, Южная Африка, 1994–2002 гг.» . Обзор африканских исследований . 46 (3): 95–96. дои : 10.2307/1515043 . ISSN   0002-0206 . JSTOR   1515043 . S2CID   143691453 .
  113. ^ «Американская еврейская всемирная служба» . Азиатско-Тихоокеанская сеть секс-работников (APNSW) . Архивировано из оригинала 13 июня 2010 года . Проверено 18 марта 2013 г.
  114. ^ «Мемориал Эндрю Хантеру» . НСВП . Январь 2014 года . Проверено 9 марта 2014 г.
  115. ^ Дасгупта, Симанти (29 апреля 2019 г.). «О рейдах и возвращениях: движение секс-работников, полицейское притеснение и обычная политика в Сонагачи, Индия» . Обзор борьбы с торговлей людьми (12): 127–139. дои : 10.14197/atr.201219128 . ISSN   2286-7511 .
  116. ^ Дасгупта, Шрути (2018). Опыт насилия и секс-работы среди секс-работниц в Западной Бенгалии, Индия: нарративный анализ (докторская диссертация). Университет Майами. п. 25.
  117. ^ «Как секс-работники создали группу по борьбе за права в Палестине и Израиле» . ПОРОК . 16 февраля 2022 г. . Проверено 6 декабря 2022 г.
  118. ^ «Секс-работа и сексуальное здоровье (SWASH) основали Японию» . Глобальная сеть проектов секс-работы . 27 мая 2015 года . Проверено 1 декабря 2020 г.
  119. ^ Джесси Юнг, Джунко Огура и Уилл Рипли (20 апреля 2020 г.). «Япония предлагает секс-работникам финансовую помощь, чтобы они смогли пережить пандемию» . CNN . Проверено 1 декабря 2020 г.
  120. ^ «PDF-файл ТАМПЭП» (PDF) . Общая презентация ТАМПЕП : 1–18. Архивировано из оригинала (PDF) 23 июля 2012 года . Проверено 1 апреля 2013 г.
  121. ^ «Здоровье миграции в сфере секс-работы» (PDF) . ТАМПЕП . 2009. Архивировано из оригинала (PDF) 16 ноября 2013 года . Проверено 18 марта 2013 г.
  122. ^ «Международный день шлюх: Церковь не должна исключать проституток» . Мир (на немецком языке). Мир – Онлайн. 7 июня 2009 года . Проверено 2 июня 2011 г.
  123. ^ «Секс-работники в бедных странах не имеют права голоса на консультациях ООН, говорят активисты» . Хранитель . 21 сентября 2016 года . Проверено 1 декабря 2020 г.
  124. ^ Камала, Кемпаду; Дозема, Джо (1998). Глобальные права секс-работников, сопротивление и новое определение . Нью-Йорк: Рутледж. стр. 61–62. ISBN  9781315865768 .
  125. ^ «Первый гонконгский кинофестиваль секс-работников предлагает тонкий и разнообразный портрет профессии» . Звезда Малайзии . АП . 14 августа 2006 года. Архивировано из оригинала 22 июня 2011 года . Проверено 2 сентября 2010 г.
  126. ^ Перейти обратно: а б с д Кабесас, Амалия Л. (29 апреля 2019 г.). «Секс-работники Латинской Америки и Карибского бассейна: достижения и проблемы движения» . Обзор борьбы с торговлей людьми (12): 37–56. дои : 10.14197/atr.201219123 . ISSN   2287-0113 . S2CID   159172969 .
  127. ^ Фраунхар, Элисон (2018). Нация Мулата: визуализация расы и пола на Кубе . унив. Пресса Миссисипи. п. 81. ИСБН  978-1-4968-1446-3 .
  128. ^ Кемпаду, Камала (2001). «Цветные женщины и глобальная секс-торговля: транснациональные феминистские перспективы». Меридианы . 1 (2): 28–51. doi : 10.1215/15366936-1.2.28 JSTOR 40338451. S2CID 142617957.
  129. ^ Перейти обратно: а б Кемпаду, Камала; Дозема, Джо (1998). Глобальные права секс-работников, сопротивление и новое определение . Нью-Йорк: Рутледж. п. 167. ИСБН  9781315865768 .
  130. ^ Кабесас, Амалия Л. (29 апреля 2019 г.). «Секс-работники Латинской Америки и Карибского бассейна: достижения и проблемы движения» . Обзор борьбы с торговлей людьми (12): 37–56. дои : 10.14197/atr.201219123 . ISSN   2287-0113 .
  131. ^ Сеть секс-работников Латинской Америки и Карибского бассейна. 10 лет действий: 1997/2007: опыт организации Сети секс-работников Латинской Америки и Карибского бассейна. РедТраСекс, 2008.
  132. ^ «pdf-файл» (PDF) . Сеть женщин секс-работниц из Латинской Америки и Карибского бассейна . Проверено 18 марта 2013 г.
  133. ^ «РедТраСекс» . Архивировано из оригинала 4 апреля 2013 года . Проверено 18 марта 2013 г.
  134. ^ Перейти обратно: а б с д «Проект Глобальной сети секс-работников» . Предстоящие события . Глобальная сеть проектов секс-работы . Архивировано из оригинала 17 марта 2013 года . Проверено 18 марта 2013 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Агустин, Лаура Мария. «Секс на полях: миграция, рынки труда и индустрия спасения» , 2007, Zed Books, ISBN   978-1-84277-859-3
  • Агустин, Лаура Мария. голого антрополога Сайт
  • Кемпаду, Камала (редактор) и Дозема, Джо (редактор). «Глобальные секс-работники: права, сопротивление и новое определение» , 1998, Routledge, ISBN   978-0-415-91829-9
  • Ли, Кэрол. «Нераскаявшаяся шлюха: Собрание сочинений Скарлот Блудницы» , 2004, «Последний вздох», ISBN   978-0-86719-584-2
  • Нэгл, Джилл. «Шлюхи и другие феминистки» , 1997, Рутледж, ISBN   978-0-415-91822-0
  • Фетерсон, Гейл. «Защита прав шлюх» , 1989, Seal Press. ISBN   978-0-931188-73-2
  • Вейцер, Рональд (1991). «Права проституток в США». Социологический ежеквартальный журнал . 32 (1): 23–41. дои : 10.1111/j.1533-8525.1991.tb00343.x .
[ редактировать ]


Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 08f93e903c7452e25f3c96cdf2af7371__1717994280
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/08/71/08f93e903c7452e25f3c96cdf2af7371.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Sex workers' rights - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)