Политическое лесбиянство

Политическое лесбиянство — явление внутри феминизма , прежде всего феминизма второй волны и радикального феминизма ; оно включает, помимо прочего, лесбийский сепаратизм . Политическое лесбиянство утверждает, что сексуальная ориентация является политическим и феминистским выбором, и пропагандирует лесбиянство как положительную альтернативу гетеросексуальности для женщин. ^[1] в рамках борьбы с сексизмом . ^[2]

История

Политическое лесбиянство зародилось в конце 1960-х годов среди радикальных феминисток « второй волны » как способ борьбы с сексизмом и принудительной гетеросексуальностью . Шейла Джеффрис помогла разработать эту концепцию, когда в 1981 году она написала в соавторстве книгу «Люби своего врага? Дебаты между гетеросексуальным феминизмом и политическим лесбиянством». ^[3] с Революционной феминистской группой Лидса . Они утверждали, что женщины должны отказаться от поддержки гетеросексуальности и перестать спать с мужчинами, одновременно призывая женщин избавить мужчин «от ваших кроватей и ваших голов». ^[4] Хотя основная идея политического лесбиянства заключается в отделении от мужчин, это не обязательно означает, что политические лесбиянки обязаны заниматься сексом с женщинами. ^[5] Согласно Революционной феминистской группе Лидса , политическая лесбиянка определяется как « женщина, идентифицирующая себя как женщина , которая не трахается с мужчинами». Они провозгласили мужчин врагами, а женщин, состоявших с ними в отношениях, коллаборационистами и соучастницами их собственного угнетения. ^[5] Гетеросексуальное поведение рассматривается как основная единица политической структуры патриархата , и поэтому лесбиянки, отвергающие гетеросексуальное поведение, подрывают устоявшуюся политическую систему. ^[6]

Ти-Грейс Аткинсон , радикальной феминистке, которая помогла основать группу The Feminists , приписывают фразу, ставшую олицетворением движения: «Феминизм — это теория, лесбиянство — это практика». ^[7]^[8]

Общий интерес

Феминизм предоставил некоторым женщинам платформу для выхода из воспринимаемой удушающей оболочки гетеросексуальных норм, традиционной сексуальности , брака и семейной жизни, жизни, которую некоторые феминистки рассматривают как каторжный труд без особого внимания и системы, которая подчиняет женщин. Выйдя из доминирующих гетеросексуальных отношений, женщины получают возможность заявить о себе как о лесбиянках с общими интересами. В результате феминизм сможет создать среду, в которой лесбиянство не будет сосредоточено на личной боли или страданиях, а вместо этого будет оформлено как важный политический вопрос. ^[9]

В широком смысле политическое лесбиянство влечет за собой политическую идентификацию женщин с другими женщинами; он включает в себя роль, выходящую за рамки сексуальности, и поддерживает отказ от установления отношений с мужчинами. Частично оно основано на идее о том, что женщины, разделяющие и продвигающие общие интересы, создают положительную и необходимую энергию, которая необходима для усиления и повышения роли женщин в обществе, развитие, которое будет ограничено институтами гетеросексуальности и сексизма, если женщины выбирают традиционные нормы. ^[5]^[2]

Хотя исторически в феминистском движении существовала дискриминация лесбиянок, в конечном итоге это движение все же предоставило им необходимую политическую платформу. В результате он также расширил и представил различные взгляды на сексуальность. ^[10]

Лесбийский сепаратизм

Сепаратистский феминизм — это форма радикального феминизма, которая утверждает, что оппозицию патриархату лучше всего осуществлять, сосредоточив внимание исключительно на женщинах и девочках. ^[11] В целом сепаратистские феминистки не верят, что мужчины могут внести положительный вклад в феминистское движение и что даже мужчины с благими намерениями воспроизводят динамику патриархата. ^[12] Аналогичным образом, лесбийский сепаратизм выступал за отделение женщин-лесбиянок от того, что они характеризуют как гетеросексистское, сексистское общество. ^[13]^[14]

Шарлотта Банч , один из первых членов The Furies Collective , рассматривала лесбийский сепаратизм как стратегию, период «первого шага» или временный отказ от основного активизма для достижения конкретных целей или ускорения личностного роста . ^[15] Члены «Коллектива фурий» рекомендовали лесбиянкам-сепаратистам общаться «только с женщинами, которые порвали свои связи с мужскими привилегиями ». ^[16] и предполагают, что «пока женщины по-прежнему получают выгоду от гетеросексуальности, получают ее привилегии и безопасность, им в какой-то момент придется предать своих сестер, особенно сестер-лесбиянок, которые не получают этих преимуществ». ^[16]

Критика

Некоторые феминистские теории сексуальности избегали биологической фиксации и принимали социальную конструкцию в качестве основы сексуальности . Однако эта идея поставила дополнительные вопросы по поводу сексуальности и лесбиянства, а также долгосрочной устойчивости чисто лесбийского общества без мужчин и детей. Если сексуальность могла бы быть конструкцией человеческой природы , то тогда мало места остается для понимания природы исторического формирования человеческой природы, особенно если историческая природа мужчины или женщины усиливала гетеросексуальность. ^[10]

Отсутствие теоретической ясности в отношении лесбиянства и сексуальности становится более глубоким, поскольку сексуальность рассматривается как нечто большее, чем просто выбор. ^[17]^[18] Кроме того, если лесбиянство становится социальным институтом , возможность доминировать в отношениях может также бросить вызов первоначальному замыслу политического лесбиянства.

См. также

Сторонники

Ссылки

^ Биндель, Джули (27 марта 2004 г.). «Местоположение, местоположение, ориентация» . Хранитель . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 г. Проверено 30 июля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кребс, Паула. «Лесбиянство как политическая стратегия» (Документ). За нашей спиной 17.6. ПроКвест 197156630 .
^ Джеффрис, Шейла. «Люби своего врага? Дебаты между гетеросексуальным феминизмом и политическим лесбиянством» – через Google Docs .
^ Биндель, Джули (30 января 2009 г.). «Моя сексуальная революция» . Хранитель . Архивировано из оригинала 21 октября 2023 г. Проверено 3 октября 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Политический лесбиянство: аргументы против гетеросексуальности». Любите своего врага?: Дебаты между гетеросексуальным феминизмом и политическим лесбиянством (PDF) . Лондон: Onlywomen Press. 1981. с. 5. ISBN 0906500087 . Мы думаем, что все феминистки могут и должны быть политическими лесбиянками. Наше определение политической лесбиянки — это женщина, идентифицирующая себя с женщиной, которая не трахается с мужчинами. Это не означает обязательной сексуальной активности с женщинами. {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
^ Банч, Шарлотта. «Лесбиянки восстают» . Фурии: Ежемесячный журнал лесбиянок и феминисток . Проверено 12 мая 2014 г.
^ Коэдт, Энн. «Лесбиянство и феминизм» . Веб-сайт Herstory CWLU — Архив . Архивировано из оригинала 29 апреля 2015 г.
^ «Феминизм — это теория, лесбиянство — это практика». (Брошюра Чикагского союза освобождения женщин, Лесбиянство и феминизм, 1971; Стиви Джексон, Сью Скотт, Феминизм и сексуальность: читатель, Columbia University Press, 1996, стр. 282)
^ Кребс, Паула М. (1987). «Лесбиянство как политическая стратегия» . С нашей спины . 17 (6). ProQuest 197156630 – через ProQuest.
^ Jump up to: ^а ^б Рамазаноглу; Рутледж, Феминизм и противоречия угнетения, Рутледж, 1989. стр. 84–86.
^ Кристин Скелтон, Бекки Фрэнсис , Феминизм и школьный скандал , Тейлор и Фрэнсис, 2009 г. ISBN 0-415-45510-3 , ISBN 978-0-415-45510-7 стр. 104 .
^ Сара Хоугланд , Лесбийская этика: к новой ценности , с. 60, 154, 294.
^ «Лесбийский феминизм, 1960-е и 1970-е годы · Лесбиянки в двадцатом веке, 1900-1999 годы, Эстер Ньютон и ее ученики · Внешняя история» . outhistory.org . Проверено 29 февраля 2024 г.
^ Сандилендс, Катриона (2002). «Лесбийские сепаратистские сообщества и опыт природы: к странной экологии» . Организация и окружающая среда . 15 (2): 131–163. дои : 10.1177/10826602015002002 . ISSN 1086-0266 .
^ Дэвис, Флора. Сдвигая гору: женское движение в Америке с 1960 года, University of Illinois Press, 1999, ISBN 0-252-06782-7 , стр. 271.
^ Jump up to: ^а ^б Банч, Шарлотта / Коллектив фурий, «Восстание лесбиянок», в The Furies: Lesbian/Feminist Monthly , vol. 1 января 1972 г., стр. 8–9.
^ «Ответы на ваши вопросы для лучшего понимания сексуальной ориентации и гомосексуализма» . Американская психологическая ассоциация . Проверено 13 мая 2014 г.
^ «Психиатрия и ЛГБ» . Улучшение жизни людей с психическими заболеваниями . Королевский колледж психиатров. Архивировано из оригинала 11 сентября 2014 г. Проверено 13 мая 2014 г.

Дальнейшее чтение

Эллисон, Рут (1967). «Лесбиянка по выбору». Лесбиянство: его секреты и практики . Лос-Анджелес: Medco Books. OCLC 7965371 .
Бадерун, Габеба (декабрь 2015 г.). Джайн, Андреа Р. (ред.). « Я сочиняю себя»: автобиографии мусульманских лесбиянок и мастерство самописания в Южной Африке». Журнал Американской академии религии . 83 (4). Оксфорд : Издательство Оксфордского университета от имени Американской академии религии : 897–915. doi : 10.1093/jaarel/lfv075 . eISSN 1477-4585 . ISSN 0002-7189 . JSTOR 43900142 . LCCN sc76000837 . OCLC 1479270 .
Барнс, Джей-Джей (8 июля 2017 г.). «Лесбиянство подвергается нападкам, хотя и не со стороны обычных подозреваемых» . Феминистское течение . Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 года . Проверено 13 апреля 2019 г.
Готшальк, Лорен (1999). Поколения женщин, решивших стать лесбиянками: подвергая сомнению эссенциалистскую связь . [SI: sn] OCLC 320880086 .
Революционная феминистская группа Лидса; Onlywomen Press (1981). «Послесловия революционных феминисток Лидса». Любишь своего врага? Дебаты между гетеросексуальным феминизмом и политическим лесбиянством . Лондон: Onlywomen Press . п. 66. ИСБН 0906500087 .
Китцингер, Селия; Уилкинсон, Сью (1987). Социальная конструкция лесбиянства . Лондон; Ньюбери-Парк, Калифорния: Sage Publications. ISBN 0-8039-8116-3 . OCLC 18388282 .
Моррис, Бонни Дж. (2016). Исчезающее L: Стирание лесбийских пространств и культуры (1-е изд.). СУНИ Пресс . ISBN 978-1-4384-6177-9 .
Рич, Адриенн (1986). «Принудительная гетеросексуальность и существование лесбиянок (1980)» . Кровь, хлеб и поэзия: Избранная проза 1979-1985 гг . WW Нортон и компания . п. 23 . ISBN 978-0-393-31162-4 . (Первоначально опубликовано в журнале «Знаки: журнал женщин в культуре и обществе» , лето 1980 г., 5, № 4, стр. 631–660.)
Робертсон, Мишель (1984). Политика сексуальной идентичности: случай политического лесбиянства . Натан, Квинсленд: Университет Гриффита. OCLC 222860038 .
Томпсон, Дениз (1991). Чтение между строк: лесбийско-феминистская критика феминистских взглядов на сексуальность . Чикаго: Spinifex Press. ISBN 978-1-74219-457-8 . OCLC 782877206 .

[1] Биндель, Джули (27 марта 2004 г.). «Местоположение, местоположение, ориентация» . Хранитель . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 г. Проверено 30 июля 2024 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б Кребс, Паула. «Лесбиянство как политическая стратегия» (Документ). За нашей спиной 17.6. ПроКвест 197156630 .

[3] Джеффрис, Шейла. «Люби своего врага? Дебаты между гетеросексуальным феминизмом и политическим лесбиянством» – через Google Docs .

[4] Биндель, Джули (30 января 2009 г.). «Моя сексуальная революция» . Хранитель . Архивировано из оригинала 21 октября 2023 г. Проверено 3 октября 2012 г.

[:1-5] Jump up to: ^а ^б ^с «Политический лесбиянство: аргументы против гетеросексуальности». Любите своего врага?: Дебаты между гетеросексуальным феминизмом и политическим лесбиянством (PDF) . Лондон: Onlywomen Press. 1981. с. 5. ISBN 0906500087 . Мы думаем, что все феминистки могут и должны быть политическими лесбиянками. Наше определение политической лесбиянки — это женщина, идентифицирующая себя с женщиной, которая не трахается с мужчинами. Это не означает обязательной сексуальной активности с женщинами. {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )

[6] Банч, Шарлотта. «Лесбиянки восстают» . Фурии: Ежемесячный журнал лесбиянок и феминисток . Проверено 12 мая 2014 г.

[7] Коэдт, Энн. «Лесбиянство и феминизм» . Веб-сайт Herstory CWLU — Архив . Архивировано из оригинала 29 апреля 2015 г.

[8] «Феминизм — это теория, лесбиянство — это практика». (Брошюра Чикагского союза освобождения женщин, Лесбиянство и феминизм, 1971; Стиви Джексон, Сью Скотт, Феминизм и сексуальность: читатель, Columbia University Press, 1996, стр. 282)

[9] Кребс, Паула М. (1987). «Лесбиянство как политическая стратегия» . С нашей спины . 17 (6). ProQuest 197156630 – через ProQuest.

[Ramazanoglu-10] Jump up to: ^а ^б Рамазаноглу; Рутледж, Феминизм и противоречия угнетения, Рутледж, 1989. стр. 84–86.

[11] Кристин Скелтон, Бекки Фрэнсис , Феминизм и школьный скандал , Тейлор и Фрэнсис, 2009 г. ISBN 0-415-45510-3 , ISBN 978-0-415-45510-7 стр. 104 .

[12] Сара Хоугланд , Лесбийская этика: к новой ценности , с. 60, 154, 294.

[13] «Лесбийский феминизм, 1960-е и 1970-е годы · Лесбиянки в двадцатом веке, 1900-1999 годы, Эстер Ньютон и ее ученики · Внешняя история» . outhistory.org . Проверено 29 февраля 2024 г.

[14] Сандилендс, Катриона (2002). «Лесбийские сепаратистские сообщества и опыт природы: к странной экологии» . Организация и окружающая среда . 15 (2): 131–163. дои : 10.1177/10826602015002002 . ISSN 1086-0266 .

[15] Дэвис, Флора. Сдвигая гору: женское движение в Америке с 1960 года, University of Illinois Press, 1999, ISBN 0-252-06782-7 , стр. 271.

[Bunch_1972,_pp.8-9-16] Jump up to: ^а ^б Банч, Шарлотта / Коллектив фурий, «Восстание лесбиянок», в The Furies: Lesbian/Feminist Monthly , vol. 1 января 1972 г., стр. 8–9.

[17] «Ответы на ваши вопросы для лучшего понимания сексуальной ориентации и гомосексуализма» . Американская психологическая ассоциация . Проверено 13 мая 2014 г.

[18] «Психиатрия и ЛГБ» . Улучшение жизни людей с психическими заболеваниями . Королевский колледж психиатров. Архивировано из оригинала 11 сентября 2014 г. Проверено 13 мая 2014 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]