Феминистки

Феминистки
Формирование	1968
Основатель	Ти-Грейс Аткинсон
Основан в	Нью-Йорк, США
Растворенный	1973 год ; 51 год назад
Ранее назывался	Движение 17 октября

Феминистки (также известные как Феминистки — политическая организация по уничтожению половых ролей , ранее — « Движение 17 октября ») ^{[ 1 ]} — группа второй волны, радикальная феминистская действовавшая в Нью-Йорке с 1968 по 1973 год.

История

Группа была основана в 1968 году как отделение нью-йоркского отделения Национальной организации женщин (СЕЙЧАС) членами, которые считали СЕЙЧАС недостаточно радикальным. Первоначально оно называлось «Движением 17 октября» по дате своего основания, но вскоре изменило название на «Феминистки». ^{[ 2 ]} Ти-Грейс Аткинсон была центральной фигурой и неформальным лидером группы, пока не покинула группу в 1971 году; ^{[ 3 ]} Среди других видных членов были Энн Кёдт (которая ушла в 1969 году и стала соучредителем нью-йоркских радикальных феминисток ), Шейла Майклс , Барбара Мерхоф, Памела Кирон и Шейла Кронан.

Самая известная акция феминисток, возможно, произошла в сентябре 1969 года, когда ее члены пикетировали Бюро выдачи лицензий на брак в Нью-Йорке , распространяя брошюры с протестом против брачного контракта: «Все дискриминационные практики в отношении женщин созданы и рационализированы этой практикой, похожей на рабство. Мы не сможем уничтожить неравенство между мужчинами и женщинами, пока не разрушим брак». ^{[ 4 ]}

Идеология

По словам Жермен Грир в книге «Женщина-евнух» (1970), феминистки пропагандировали отсутствие лидеров в обществе, «характеризовали мужчин как врагов», описывали «Любовь» как «реакцию жертвы на насильника» и считали, что « имущественные отношения брака» и маточная беременность «больше не будут преобладать». ^{[ 1 ]}

Феминистки считали, что женщины подвергаются угнетению из-за своей интернализации патриархальных сексуальных ролей и, следовательно, страдают от своего рода ложного сознания . Чтобы освободиться от таких репрессивных ролей, феминистки считали, что феминистское движение должно быть полностью автономным от мужчин, и в конечном итоге пришли к выводу, что женщины также должны быть свободны от мужчин в своей личной жизни. Группа была категорически против сексуальной революции , считая, что это просто способ для мужчин получить более легкий доступ к женским телам. Ти-Грейс Аткинсон была одной из первых радикальных феминисток, выступавших с особой критикой порнографии.

Сначала они выступали за то, чтобы женщины практиковали безбрачие , а позже стали защищать политическое лесбиянство . Сепаратистские идеи Феминисток были отражены в их квоте членства, ограничив женщин, живущих с мужчинами, до одной трети ее членов и полностью исключив замужних женщин в 1971 году. После ухода Аткинсона Феминистки двинулись в направлении пропаганды матриархата и развития «женская религия», идеи, которые позже стали известны как культурный феминизм .

Хотя «Феминистки» распались в 1973 году, они сыграли важную роль в развитии культурного феминизма, сепаратистского феминизма и антипорнографического феминизма (позже Барбара Мехрхоф стала организатором движения « Женщины против порнографии ») — тенденций, которые преобладали в радикальном феминизме к концу 1973 года. 1970-е годы.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Грир, Жермен (1970). Женщина-евнух . Нью-Йорк: МакГроу-Хилл, с. 295.
^ Уиллис, Эллен (1992). Хороших девушек больше нет: контркультурные эссе . Издательство Уэслианского университета, стр. 124. ISBN 0-8195-5250-X
^ Уиллис, с. 140: «Когда группа решила, что ни один участник не может общаться со средствами массовой информации, если он не выбран по жребию, Аткинсон ушел».
^ Морган, Робин , изд., Сестричество мощно: антология сочинений женского освободительного движения (Нью-Йорк: Random House, 1-е изд. 1970), стр. 537.

Дальнейшее чтение

Лесбийская феминистская хронология 1: 1963–1970 гг.
Дэвидсон, Сара (1969). «Угнетенное большинство требует своих прав» , журнал Life (включает интервью и фотографии нескольких феминисток. Фотографии Мэри Эллен Марк) .
Эчолс, Элис. (1989). Смело быть плохим: радикальный феминизм в Америке, 1967–1975 гг . Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. ISBN 0-8166-1787-2

[FemaleEunuch-p295-1] Jump up to: ^а ^б Грир, Жермен (1970). Женщина-евнух . Нью-Йорк: МакГроу-Хилл, с. 295.

[2] Уиллис, Эллен (1992). Хороших девушек больше нет: контркультурные эссе . Издательство Уэслианского университета, стр. 124. ISBN 0-8195-5250-X

[3] Уиллис, с. 140: «Когда группа решила, что ни один участник не может общаться со средствами массовой информации, если он не выбран по жребию, Аткинсон ушел».

[4] Морган, Робин , изд., Сестричество мощно: антология сочинений женского освободительного движения (Нью-Йорк: Random House, 1-е изд. 1970), стр. 537.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]