Пеколы

Пеколы и Патолло (известные под множеством разных имен) были богами в языческой прусской мифологии, которым поклонялись старые пруссажины . Большинство исследователей считают, что, несмотря на различные имена, Пекколы и Патолло были, вероятно, тем же Богом, отвечающим за подземный мир и мертвых. Обычно его описывается как злой, злой дух, похожий на литовских вельниах . ^{[ 1 ]}

Патоллу был впервые упомянут в 1418 году епископом Теплом в письме к папе. ^{[ 1 ]} Хроник Симон Грунау (1529) предоставил более яркие, но сомнительные подробности о Патолло . Согласно Грунау, Патолло был одним из трех богов, изображенных на флаге и герме воина Широко -духового и поклонялись в храме Рикойото . Он был изображен как старик с белой бородой и белым головным убором, похожим на тюрбан. Он был пугающим и безжалостным богом мертвых, который преследовал и насмехался над живыми, если они не повиновались своими языческими священниками или похоронили мертвых без надлежащих жертвоприношений богов. Многие другие ранние современные писатели, в том числе Александр Гуагнини и Лукас Дэвид , последовали за Грунау в своих описаниях Патолло . ^{[ 1 ]}

Судовийская книга (1520 -е годы) упомянула два существа - Пекколы , Бог ада и тьмы, а также поколы , воздушный дух или дьявол. ^{[ 1 ]} Та же пара также встречается в постановлениях церкви 1530 года ( конституции синодалов ). Там Пеколс был отождествлен с римским богом подземного мира, Плутона и Поколов с греческими божествами гнева, Фури . Ян Сандецки Малецки последовал за книгой Судова и написал о Pocclum и Poccollum . Джонас Бреткунас , Каспар Хенненбергер , а затем авторы попытались примирить счета, предоставленные Грунау и Судовианской книгой. В 17 -м веке Кристоф Хартноч и Маттхаус Праториус показали, что люди все еще верили в Пиколли и Пикуллис . ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Balsys, Rimantas (2010). Литовские и прусские боги, богини, духи: от обряда до литовского . Университет Клайпеды . Стр. 223-231. ISBN 978-9955-18-462-1 .

[balsys-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Balsys, Rimantas (2010). Литовские и прусские боги, богини, духи: от обряда до литовского . Университет Клайпеды . Стр. 223-231. ISBN 978-9955-18-462-1 .

[ 1 ]