Хамахуллах бин Мухаммад бин Умар

Шейх Шекна Ахмеда Хамахулла бен Мухаммад бен Сейдина Умар (род. 1882) был суфийским мусульманским религиозным лидером, родившимся во французском Судане (современное Мали ) и умер во Франции после того, как был арестован и отправлен в изгнание в 1933 году колониальным правительством Французской Западной Африки . Хотя он и не был основателем, он был духовным лидером воинствующего реформаторского движения могущественного Тиджания суфийского тариката (порядок, путь, братство), которое в народе взяло его имя, как Хамаллайя или Хамаллизм .

Ученик

Хамахулла был первым учеником реформатора Тиджании и мистика шейха Сиди Мохамеда Лахдара Аль Тунси (ум. 1909 в Ниоро), который, наряду с доктринальными и ритуальными изменениями, подчеркивал неприятие иерархии и преуменьшал важность формального образования. Возглавляемое Хамахуллой, движение распространилось в 1920-х годах на территории тогдашнего Французского Судана , современного Мали . Сначала оно пустило корни среди торговцев- волофов , живущих в Ниоро , но вскоре распространилось на рабскую касту мусульман в Мавритании и Мали.

Изгнание

Хамахулла бин Мухаммад бин Умар был изгнан французскими властями из своего дома в Ниоро-дю-Сахель ( Мали ) в Мавретанию в 1933 году после столкновений между его последователями и местными лидерами. ^{[ 1 ]} затем в Кот-д'Ивуар и, наконец, во Францию, но движение пережило его смерть в изгнании. В конечном итоге движение было объявлено незаконным во Французской Западной Африке , но оно продолжалось, особенно среди сельской бедноты. Среди самых выдающихся учеников Хамахуллы был Тьерно Бокар Салиф Талл из Мали. ^{[ 2 ]} и Якуба Силла в Мавритании, ^{[ 3 ]} при этом движение продолжает существовать как небольшая, но процветающая религиозная фракция по всей современной Западной Африке.

Ссылки

^ Всеобщая история Африки ЮНЕСКО, Том. VIII: Африка с 1935 года. Али А. Мазруи, Кристоф Вонди, Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению всеобщей истории Африки, ред. Калифорнийский университет Press, (1999) ISBN 0-520-06703-7 стр. 70–73.
^ Луи Бреннер. Суфийское учение Тьерно Бокара Салифа Талля. Журнал религии в Африке, Vol. 8, Фаск. 3 (1976), стр. 208-226.
^ Шон Ханретта. Гендер и агентность в истории западноафриканской суфийской общины: последователи Якубы Силлы. Сравнительные исследования в обществе и истории (2008), 50:478-508.

Сэмюэл Декало. Исторический словарь Нигера (3-е изд.). Scarecrow Press, Бостон и Фолкстон, (1997) ISBN 0-8108-3136-8 стр. 158
Кристофер Харрисон. Франция и ислам в Западной Африке, 1860-1960 гг. Издательство Кембриджского университета, (2003) ISBN 0-521-54112-3 passim, но особенно стр. 137–183.

[1] Всеобщая история Африки ЮНЕСКО, Том. VIII: Африка с 1935 года. Али А. Мазруи, Кристоф Вонди, Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению всеобщей истории Африки, ред. Калифорнийский университет Press, (1999) ISBN 0-520-06703-7 стр. 70–73.

[2] Луи Бреннер. Суфийское учение Тьерно Бокара Салифа Талля. Журнал религии в Африке, Vol. 8, Фаск. 3 (1976), стр. 208-226.

[3] Шон Ханретта. Гендер и агентность в истории западноафриканской суфийской общины: последователи Якубы Силлы. Сравнительные исследования в обществе и истории (2008), 50:478-508.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]