Ахмад Аль-Буни
| Часть серии на |
| Герметизм |
|---|
 |
Шараф аль-Дин , Шихаб аль-Дин , или Мушиа аль-Дин Абу аль-Абса Ашмад ибн Али ибн Юсуф аль-Кураши Аль-Суфи , более известный как Ахмад аль-Бюни аль-Мальки ( арабский : أحمد البون хложит المالكي , D. 1225 ), был средневековым математиком и исламским Философ и известный суфий . О него известно очень мало. Его сочинения касаются «Ильм аль-Хуруф» ( арабский : علم الحروف , эзотерическую ценность букв ) и темы, касающиеся математики , колдовства с сиаром и духовности . [ 1 ] [ 2 ] Аль-Буни родился в Буна в Альмохад Халифате (ныне Аннаба , Алжир), жил в Айюбиде и учился у многих выдающихся суфийских мастеров своего времени. [ 3 ] Современник Ибн Араби , [ 4 ] Он наиболее известен тем, что написал одну из самых важных книг своей эпохи; Шамс аль-Маариф , книга, которая до сих пор считается главным оккультным текстом о талисманах и гаданиях .
Вклад
[ редактировать ]Тергия
[ редактировать ]Вместо этого оккультный (колдовство), этот вид магии назывался Ильм аль-Хикма (знание мудрости), Ильм аль-Симия (изучение божественных имен) и Руханият (духовность). Большинство так называемых книг о мужаррабате («проверенных временем») о колдовстве в мусульманском мире-упрощенные выдержки из Шамс аль-Маариф . [ 5 ] Книга остается оригинальной работой над терапией и эзотерическим искусством и по сей день.
Математика и наука
[ редактировать ]В C. 1200, Ахмад аль-Буни показал, как построить магические квадраты, используя простую граничащую технику, но он, возможно, не обнаружил сам метод. Аль-Буни писал о латинских квадратах и построил, например, 4 х 4 латинских квадратов, используя буквы одного из 99 имен Бога . Его работы по традиционному исцелению остаются ориентиром среди мусульманских целителей йоруба в Нигерии и других областях мусульманского мира . [ 6 ]
Влияние
[ редактировать ]Говорят, что его работа повлияла на Hurufis и New Lettrist International . [ Цитация необходима ] Денис Масеин в статье 1985 года в Studia Iranica заявил, что аль-Буни, возможно, также косвенно повлияли на радикальное движение двенадцати ши'и, известное как бабизм . Maceoin сказал, что Bābis широко распространено использование талисманов и магических букв . [ 7 ]
Писания
[ редактировать ]
- Шамс аль-Машариф аль-Кубра [ 8 ] ( Великое Солнце Гнозиса ), Каир, 1928.
- Шарш Им Аллах аль-Ахам Фи Аль-Рухани , напечатанный в 1357 году А.Х. или в Египте Аль-Мабаш Аль-Махмудия Аль-Годджария Би'л-Мажар.
- Кабс аль-Иктида , Восточные рукописи в библиотеке Университета Дарема .
- Берхатия , древняя магическая закрепление власти.
- Трактат по магическому использованию девяносто девять имен Бога в коллекции исламского искусства Халили [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ BG Martin, Братья-мусульмане в Африке XIX века, издательство Кембриджского университета, 2003, с.149
- ^ Дитрих А., «Аль-Буни», в: Энциклопедия Ислама, второе издание, под редакцией: П. Берман, Т. Т. Bianquis, Ce Bosworth, E. Van Donzel, WP Heinrichs, p. 149
- ^ CJ Bleeker, G. Widengren, Historia Regireionum, Том 2 Религии настоящего , с.156,
- ^ Винсент Дж. Корнелл, Царство святого: власть и власть в марокканском суфизме , Университет Техасской Прессы, 1998, с. 221
- ^ Мартин Ван Брюнесен, «Глобальный и местный в индонезийском исламе», исследования Юго -Восточной Азии (Kyoto) Vol. 37, № 2 (1999), 46-63
- ^ Санни, Амиду (2002). «Диагноз через четки и песок: исламские элементы в исцеляющем обычаи йоруба (Нигерия)» . Медицина и закон . С. 295–306.
- ^ Mac Eoin, DM (1985). «Талисмы девятнадцатого века». Studia Iranica . 14 (1): 77–98. doi : 10.2143/si.14.1.2014664 .
- ^ «Шамс уль Маариф Уль Кубра Урду, Шамс Аль -Маара Аль -Кариф, Арду, секты Аль -Варф » .
- ^ Роджерс, JM (2008). Искусство ислама: сокровища из коллекции Насера Д. Халили (пересмотренное и расширенное изд.). Абу -Даби: Компания по развитию туризма и инвестиции (TDIC). п. 170. OCLC 455121277 .
Примечания
[ редактировать ]- Эдгар В. Фрэнсис, картирование границ между магией. Имена Бога в трудах Ахмада ибн Али аль-Буни
Внешние ссылки
[ редактировать ]
