Вы подписали
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 250 в США [ 1 ] | |
| Регионы со значительным населением | |
| Канада ( Британская Колумбия ) Соединенные Штаты ( Вашингтон ) | |
| Языки | |
| Английский, Салишан , Интерьер Салиш | |
| Связанные этнические группы | |
| Colville , Sanpoil , Nespelem , Palus , Wenatchi , Entiat , Methow , Southern Okanagan , Sinkiuse-Columbia и Nez Perce of Chief Joseph Band |
SINIXT [ 2 ] ( Sin- Aykst ; также известный как грешник или грех, айкст , [ 3 ] " Senijextee" , " Arrow Lakes Band ", [ 2 ] Или - не обычно в последние десятилетия - просто как « озера » [ 4 ] ) являются первыми народами . Sinixt происходят от коренных народов, которые прожили в основном в том, что сегодня известно как Котенэй Западный район в Британской Колумбии в Канаде и прилегающие регионы Восточного Вашингтона в Соединенных Штатах в течение не менее 10 000 лет. [ 5 ] Sinixt имеют лингвистическую добычу Салишан , и говорят на своем собственном диалекте ( Snsəlxcín ) кольвилля-оканаганского языка.
Сегодня они живут в основном в индийской резервации Колвилла в Вашингтоне, где они являются частью конфедеративных племен резервации Колвилла, которая признается правительством Соединенных Штатов как племя американских индейцев . Многие SINIXT продолжают жить на своей традиционной территории на северной стороне 49 -й параллели, особенно в Слоканской долине и разбросанных среди соседних племен по всему Британской Колумбии, однако канадское правительство объявило SINIXT в 1956 году. [ 6 ]
История
[ редактировать ]
Традиционная территория
[ редактировать ]В своем антропологическом исследовании SINIXT в Канаде, сохраняя Паула Прайс, отмечает, что «несмотря на их безвестность в Канаде и разбросанная документация об их присутствии в этом районе, как архивные, так и опубликованные материалы показывают, что Sinixt Interior Salish проживал вдоль Река Колумбия , озера Эрроу , Слоканская долина и части озера Кутеней ... » [ 7 ] Другие племена использовали Колумбию как торговый путь, проходя через территорию Sinixt для торговли с Sinixt и торговать дальше на юг. Части традиционной территории Sinixt претендуют на Westbank Band of Okanagan народ и как общее использование и занятость Ktunaxa . Есть противоречия по поводу их исторических претензий на этот район. [ Цитация необходима ]
Традиционная жизнь
[ редактировать ]По словам Лоуни Рейеса , Sinixt насчитывал около 3000 в начале 19 -го века, [ 8 ] Разделен на несколько групп размеров, подходящих для охоты и рыбалки. Он различает «верхний грех» вокруг озер Эрроу », над Revelstoke и в районе Каслгар , Трейл и Слокан долины» от «Нижнего греха в Нортпорте , Боссбурге , Маркусе и районе водопада в Вашингтоне в Вашингтоне в Вашингтоне. Состояние." Последний составлял «по крайней мере восемь больших групп». Как только они получили лошадей , они находились дальше на восток, чтобы охотиться на Великих равнин . [ 9 ]
В доисторические времена Sinixt были полуседельными людьми, живущими в теплых полусубтерраневых домах в течение зимних месяцев. Лето было проведено рыбалкой, охотой и собирал другие продовольственные ресурсы на их горе и на родине, где доминируют озеро. Рейес говорит, что они зимовали в более ветряных долинах, но летеми из Колумбии. [ 10 ] Ученые классифицировали Sinixt как « сложные коллекционеры » (в отличие от « охотников-собирателей »).
Шарон Монтгомери из музея Накуспа и легенда племени, документированная Нэнси Перкинс Винекоп и Nettie Wynecoop Clark [ 11 ] Опишите Sinixt как «материнское племя» тихоокеанского северо -западного Салиша . В интервью с журналистом Рексом Вейлером , Бобом Кэмпбеллом, «Хедменом» Sinixt в Британской Колумбии отмечает, что «как мать -нация, мы часто уладили споры среди (других) групп». Вкладчики на форуме статьи опровергли претензии, находящиеся без этнографического или исторического фонда. [ 12 ] Митохондриальная ДНК Sinixt может быть найдена в основании гаплогруппы коренных американцев B2. [ 13 ] (См. Genbank Accession EF648602.) [ 14 ]
Ранние белые исследователи сообщили, что Sinixt имеет средний рост и размер, с карими глазами. Они были искусны в том, чтобы сделать взвешенные мосты над узкой, быстрой колумбией и умелой в рыбалке. [ 15 ]
Их основные продукты включали в себя чернику , лосось и корни ( Camas , Bitterroot ), но они также ели черные мохи , другие ягоды ( сервисберника , крыжомника и пена ), фундук , дикая морковь , перечная и различные игровые мясо ( олень , лось, лось, лось, лось, лось, лось , лоська Moose , Caribou , Rabbit , Mountain , Mountain и Bear ; Goat Sheep Они жевали сосну , как жевательную резинку, и имели ряд травяных лекарств. Начиная с июня, зрелый лосось прибыл на водопад чайника , самый дальний поход, который простиралась территория Sinixt. Sinixt поймал только лосося, который не был достаточно сильным, чтобы очистить падения, гарантируя, что сильнейшие продолжались . Обе группы отправились в Красную гору недалеко от Россленда, Британская Колумбия, чтобы собрать горшку в августе. Эти сезонные события фигурировали в их культуре. Они охотились осенью, но к концу зимы все еще не хватало еды. [ 16 ]
Верхний грех Aikst обучил собак поехать оленей к реке Колумбия , где охотники в каноэ застрелили их луком и стрелой . Sin Aikst использовал отличительное каноэ осетра ; Около 15–17 футов (4,5–5 метров) длиной с кедровой рамой, покрытой большими плитами из сосновой коры, катаясь низко в воде с кончиками вниз, для снижения сопротивления ветра. [ 17 ]
Рейес говорит, что они часто вступают в брак с Swhy-Ayl-Puh ( Colville ), у которого был очень похожий язык. Территория последнего была в значительной степени в долине Колвилла и пересекала территорию SINIXT на водопаде. [ 18 ]
Рейес рассказывает о различных таможнях SINIXT, особенно связанных с беременностью, рождением и образованием, а также о некоторых описаниях похоронных обычаев. Дети были «внимательно контролированы» старейшинами. Дети были отправлены на «короткие экскурсии» для поиска защитных духов; Они обычно должны были вернуть объект, чтобы доказать, что они совершили путешествие. Когда они становятся старше, до полового созревания, эти путешествия стали дольше. Ожидалось, что каждый человек приобретет несколько духов, потому что у каждого были разные полномочия. [ 19 ]
Примерно в возрасте шести лет детей стали инструментами в «Легендах племени и семейной истории…, племенных путях и племенных законов». В восемь или девять они научились плавать и пробежать на большие расстояния; Мальчиков учили делать и использовать оружие и рыболовное снаряжение, в то время как девочки начали учиться знаниям и загар, а также о том, как ухаживать за маленькими детьми, поддерживать жилища и готовить еду. [ 20 ]
Религия Sinixt была в основном «для использования власти». Солнце, звезды, вода и разные животные (особенно лосось и койот ) у каждого были разные способности. [ 21 ]
Все племя возглавляли один главный начальник (ILMI WM), но в каждой меньшей деревне 50–200 были местный вождь, которого они называли «мыслителем». Эти «мыслители» объединятся, чтобы сформировать совет. [ 22 ]
Sinixt были матрилокальным народом, когда недавно супружеские пары живут с семьей жены, а не с мужем. [ 22 ]
Поздний предварительный предварительный опор/нестабильность
[ редактировать ]Существуют исторические данные, свидетельствующие о том, что Sinixt сильно депопулировали одной или двумя эпидемиями оспы , которые предшествовали прибытию шотландских и меховых торговцев северо -западной компанией . Эпидемия 1781 года, вероятно, была самой большой единственной вспышкой, с учетом этой эпидемии, описывающей уровень смертности до 80%. Дэвид Томпсон и другие ранние трейдеры заметили, что лиц, знакомившись с пожилыми, услышанные устные отчеты об эпидемии. Существуют также доказательства того, что SINIXT серьезно пострадали от основных политических потрясений, которые предшествовали прибытию европейцев.
Ктунакса (кутенай) , которые соседлились на Синиксте на восток, были въезжали в горы чернокожим , который получил контроль над территорией Ктунакса в предгорьях и северо -западных равнинах. Этнографические и исторические данные свидетельствуют о том, что Ктунакса и Синикс сражались друг с другом по территории вдоль реки Нижней Кутеней между нынешними городами Нельсон и Каслгар, Британская Колумбия . Ктунакса считались злоумышленниками, и, как сообщается, спор был закончен после того, как Sinixt включил крупномасштабный рейд на (нижнюю) территорию Ktunaxa на южной части озера Кутеней . Позже Sinixt возобновил свой исторический мир с Ktunaxa и взял с собой общее дело, Калиспел , Флэтхед , Кер -д'Ален , Спокан , Нез -Персе и другие против Черногофута. В то время как Sinixt никогда не сражался с чернымфутом как группу, вполне вероятно, что индивидуальный Sinixt присоединился к своим соседям Салишана (и ктунаксу) на военных вечеринках и охотится на Буффало на западные равнины. Рейес говорит, что у них были продолжающиеся стычки с чернымфутом, от которых, по его словам, они украли лошадей. [ 23 ] Они также приняли участие с другими региональными народами в карательной экспедиции в 1838 году против Святого во Озера Сетон главе с Николой (Hwistesmexteqen) , начальником народа Никола . [ 24 ] Они были союзником с внутренними племенами во главе с Nlaka'pamux , который собрался в Lytton ( Camchin ) во время войны в каньоне Фрейзер 1858 года. [ 25 ]
Торговля мехом, миссионеры и пограничный спор
[ редактировать ]Sinixt и их союзники имели очень близкие отношения с компанией Hudson's Bay. они зимовали возле главного торгового поста в Колвилле , во главе с главой Нижней Синикст Сид-Кен (умер в 1840 году). Они впервые в 1830-31 годах [ 26 ] Sinixt поддержал компанию в ее усилиях по предотвращению вступления и принятия американских ловцов и поселенцев. Как торговцы мехом, Sinixt были одними из самых плодовитых из всех первых наций, которые торговались в форте Колвиле .
В 1837 году иезуитские в этом районе прибыли миссионеры. Миссия Святого Павла в Кеттл -Фолс была построена с помощью Колвилла и Синикста Труда. По словам Рейеса, именно в 1840-х годах Sinixt пережил серьезную умирание, сокращаясь с 3000 до 400 в период вождя Кин-Ка-Науха, племянника See-Whel-Ken. Помимо страдающих болезней и вторжений на их земле, они обнаружили, что лосось начали уменьшаться из -за развития коммерческого рыболовства в Астории, штат Орегон, недалеко от устья реки Колумбия. Некоторые считали, что вымирают как провал сил своей традиционной религии; Кин-ка-Науха был среди возможных обращенных в католицизм . [ 27 ]
Один человек, две страны
[ редактировать ]Когда Соединенные Штаты получили официальный контроль над страной Орегона к югу от 49 -й параллели в 1846 году, некоторые Sinixt остались на американской территории возле водопада Кеттл, где Форт Колвилл продолжал работать. Водопад чайника (или чуть выше него) был по сути южной границей территории Sinixt, и был разделен с народом Колвилла. Они традиционно были близки к народу Колвилла, которые праздновали прибытие SINIXT на водопадах во время рыбалки с трехдневным танцем. У племен был трехдневный танец в конце сезона.
После перегородки компания Hudson's Bay создала Форт -Шепард, Британская Колумбия , прямо вверх по течению от слияния рек Пенд д'Орейль и Колумбия, которая была очень близко к границе, чтобы обслуживать своих бывших клиентов, а также поддерживать Пост на британской территории. Прилегающая территория Sinixt в Британской Колумбии осталась в руках Sinixt. Еще в 1860 -х годах лидеры Sinixt по -прежнему приравнивали британский титул на своей северной территории как обозначающий суверенитет Sinixt. Например, когда Форт Шепард был оставлен компанией Гудзона залива, она осталась в руках Sinixt. [ 28 ] [ 29 ]
Золото и серебряные порывы
[ редактировать ]Проспекторы начали входить в территорию Sinixt в Британской Колумбии в 1850 -х и 1860 -х годах. Тем не менее, Sinixt удалось поддерживать эффективный контроль над своей северной традиционной территорией в течение 1850 -х, 1860 -х и 1870 -х годов, несмотря на некоторые конфликты. В то время как часто приспосабливаясь к белым интересам, они продолжали претендовать на право собственности в Британской Колумбии и сопротивлялись американским шахтерам, иногда силой. В 1865 году Sinixt заблокировал 200 шахтеров и горнодобывающую деятельность в сфере слияния рек Колумбии и Кутеней в попытке защитить свои права на охоту и рыболовство, как обещано Короной, связанной с золотым комиссаром Дж. К. в Виктории. Хейнс сообщил в колониальной переписке, что местный индейский вождь (SINIXT) выразил свои жалобы на добычу полезных ископаемых в регионе как минимум в двух отдельных случаях и что компания Гудзона залива обещала гонорар от добычи полезных ископаемых в этом районе. [ 30 ]
Тем не менее, их уменьшенное число привело к тому, что Sinixt не смог контролировать развитие области, поскольку она была затоплена шахтерами во время второго минерального порыва в 1880 -х и 1890 -х годах. Несколько бумтаунов были построены по всему западному Кутене и граничной странам . Большая часть Sinixt продолжала жить в штате Вашингтон в резервации Колвилла . Тем не менее, ряд Sinixt оставался навсегда в Канаде в первой половине 20 -го века. Многие другие также вернулись на свои наследственные земли в Британской Колумбии, чтобы охотиться и ловить рыбу в летние месяцы, в 20 -м веке.
Кин-Ка-Науха подал в отставку свою роль вождя в качестве старика. Его сменил Джозеф Котолегу, с Эндрю Аорпаганом (вождем Эдвардс) и Джеймсом Бернардом (ок. 1870–1935) в качестве подразделения. Они сменили его, в свою очередь, как лидеры. [ 31 ]
Колвилл Конфедеративные племена
[ редактировать ]Со стороны США конфедеративные племена Колвилла - теперь конфедеративные племена резервации Колвилла - были официально созданы в 1872 году. Они были вынуждены стать приходами правительства в резервации Колвилла. Именно в это время название Sinixt или Sin Aikst было отброшено в пользу озер , очевидно по поручению правительства США. [ 32 ]
Первоначально конфедеративным племенам получили резервацию к востоку от реки Колумбия. Три месяца спустя его забрали, потому что белые поселенцы хотели этого, и им дали сравнительно большой участок на западной стороне реки на нижней земле. Первоначально это резервирование распространилось до границы Канады и США, но северная половина была забрана в 1892 году, которая отделила ее от традиционной территории Sinixt в Британской Колумбии; Кроме того, поскольку больше племен потеряли свою землю, сокращение резервации должно было поглотить еще больше людей. [ 33 ] Даже тогда им приходилось иметь дело с вторжениями шахтеров, домовладельцев и поселенцев, таких как Духоборс , которые прибыли из России в 1912 году. [ 34 ]
В 1900 году Аропаган над возражением Джеймса Бернарда согласилась разделить землю на индивидуальные выделения, а не общие; Он также согласился включить « половину породы » одинаково в распределение. [ 35 ]
Бернард трижды отправился в Вашингтон, округ Колумбия , от имени своего народа: сначала в 1890 году в качестве переводчика для начальника Смиткин Колвилла, затем в 1900 году с главным участком и главной Барнаби, чтобы договориться о границах резервации и, наконец, в 1921 году в качестве председателя делегирование конфедеративных племен. [ 36 ]
Гранд Кули Плотина
[ редактировать ]До строительства плотины Гранд -Кули Нижняя Sinixt продолжала ловить рыбу традиционным образом на водопаде. Они продолжали выбирать вождя лосося. Они ловили ловкостью корзинами на поляках, которые поймали лосося, которые были недостаточно сильны, чтобы очистить падения, а также с копьями , у которых были съемные кончики, такие как гарпун . Рейес рассматривает это как конец традиционной жизни Колвилла и озер: «После того, как бетон был влит в сталь существовал на протяжении веков. [ 37 ] Несколько лет спустя повышение воды из плотины также охватило в основном сообщество Sinixt Inchelium, штат Вашингтон , на берегах Колумбии, которую нужно было перемещать, что еще больше нарушает даже остатки их традиционного образа жизни. [ 38 ]
Вернуться в Канаду
[ редактировать ]
В своей книге «Поддержание озеров » автор до н.э. Паула Прайс рассказывает истории, которыми время от времени рассказывают о ней, которые время от времени посещают «Северная территория». сайты "." [ 39 ]
Постоянное присутствие Sinixt было восстановлено в Британской Колумбии в конце 1980-х годов, когда, следуя направлению старейшины, ряд потомков Sinixt вернулись в Слокан долину, чтобы протестуют против здания дороги, затрагивающего важное место деревни, которое теперь называется валликанским местом наследия . Мост, построенный в Валликане, привел к тому, что дорога была расположена очень рядом с большой деревней Питус и древним местом захоронения. [ 40 ] С 1989 года в Слоканской долине продолжается постоянное присутствие SINIXT, а местные члены контролируют репатриацию останков и играют растущую роль в местных делах. [ 40 ] [ 41 ]
Археология
[ редактировать ]Публикация в начале 21 -го века археологических работ показала, что традиционное общество было сложным. Это соответствует историческим, этнографическим и современным счетам Sinixt о социально и экономически продвинутом обществе. Питтеры в Слоканской долине являются одними из самых ранних очень больших домов такого типа, [ 42 ] с некоторыми имеющими диаметры более 20 метров (66 футов). На сайте Slocan Narrows также включал некоторые из самых последних очень больших пронзительных пронзинок. Это и другие доказательства иерархического и стратифицированного общества привели к тому, что ведущий ученый заявил, что общество SINIXT является одним из самых сложных из всего региона. Основные гидроэлектростанции вдоль рек Колумбии и Кутеней привели к наводнениям многих кладбищ и большинства мест деревня Sinixt, предотвращая раскопки и изучение этих исторических областей.
Статус сегодня
[ редактировать ]Сегодня SINIXT живет в основном в индийской резервации Колвилла в Вашингтоне, где они являются частью конфедеративных племен резервации Колвилла, которая имеет правительственное признание как племя американских индейцев.
Юридическое исчезновение в Канаде
[ редактировать ]В настоящее время некоторые люди SINIXT живут на своей традиционной территории на «канадской стороне» 49 -й параллельной, в основном в Валликане в Слоканской долине , или разбросаны по соседним землям в районе, теперь известной как Британская Колумбия. Они не признаются канадским правительством и были официально объявлены «выминными» Канадой в 1956 году в соответствии с положениями Закона Индии . Когда его спросили об этом исчезновении в 1995 году, Рон Ирвин , тогдашний министр по делам индийских и северного развития , заявил, что «группа Arrow Lakes прекратила существовать как группа для целей индийского акта ... однако это не означает что Sinixt прекратил существовать как племенная группа ". (9 августа 1995 г.). [ 1 ] [ 43 ]
В то время в штате Вашингтон было более 250 SINIXT, правительство Канады объявило SINIXT вымерший, [ 44 ] Наряду с другими самоидентифицирующимися Sinixt, который переехал с родственниками в канадскую часть региона Оканагана , некоторые потомки Sinixt присоединились к индийской группе Spallumcheen (Splats'in First Nation) народов Secwepemc (Shuswap) . [ Цитация необходима ]
Требования о земле в Канаде
[ редактировать ]Члены Sinixt Nation оспаривали это исчезновение и предпринимают шаги, чтобы вернуть свои права на землю в Британской Колумбии, где лежит около 80% их наследственной территории. Еще более усложняет вопрос о канадской территории, утверждаемом Sinixt, являются перекрывающимися требованиями традиционной территории Ktunaxa . Нация Ктунакса в настоящее время ведет переговоры о договоре с федеральным правительством Канады и правительством Британской Колумбии в регионе, особенно в отношении долины реки Нижней Кутеней вокруг Каслгара и Нельсона Колумбий , а также всех земель в кривой Вся Слоканская долина . [ 45 ] [ 46 ] В презентации 1994 года для Организации Объединенных Наций назначен Синкст представитель Мэрилин Джеймс вместе с официальным смотрителем сайта Валликана на сайте, Роберт Уотт заявил, что «ни наши предки, ни члены нации Sinixt никогда не отказались или любая другая организация, включая другие родные племена или местные страны. [ 47 ]
Подобно противоречивым претензиям на земле Ктунакса, территориальные претензии, показанные на картах, опубликованных Альянсом Оканагана народа , из которых племена Колвилла являются членом американской стороны, не показывают территорию Sinixt, вместо этого показывая регион как часть традиционной территории Оканагана. [ 48 ]
28 июля 2008 года «Директора Общества народа Sinixt подали иск, претендующий на название аборигенов в Королевские земли в Кутенах». [ 49 ] Их адвокат Дэвид Аарон описывает намерение действия как «утверждение о праве (для SINIXT), которое можно было бы проконсультироваться, и согласиться на все использование или расположение земли на этой территории», и отмечает, что частные земли в этом районе не будут быть затронутым претензией. [ 50 ]
Sinixt как "городские индейцы"
[ редактировать ]
Многие озера (SINIXT) считают, что для того, чтобы жить этически, следует следовать моральному кодексу, который поддерживает взаимные отношения между людьми, землей и царством духов, в которых живут предки. (Предок) Ева Орр назвал это «держать озера». Идеал поддержания пути озер требует, чтобы люди не взяли на себя собственную выгоду, а вместо этого возвращались, следуя этике эгалитаризма культурной , взаимности и мирной жизни. [ 51 ] Орр был признан духовным лидером - Klakwilt. Мэрилин Джеймс утверждает, что Орр получила свою власть как Клаквильт, будучи культурно целым, лингвистически связанным с культурой SINIXT и приводя людей к духу. [ 52 ] Связь SINIXT с их традиционной территорией подчеркивается Wbuplak'n , высшей территориальной и культурной юридической доктриной Sinixt, которая устанавливает их территориальную ответственность за все земли, воду, растения, животные и культурные ресурсы на территории Sinixt. [ 53 ]
Sinixt в северной территории группы принимает двухнедельную радиопрограмму , Sinixt Radio , на Нельсоне, сообщество BC Community Radio Startion Cjly-FM . В Северном Sinixt также проводится ежегодная ярмарка бартер каждую осень в Валликане, Британская Колумбия, в этом мероприятии представлена живая музыка и исполнение, и она создана для поощрения местного обмена товарами и услугами.
Признание прав на охоту
[ редактировать ]27 марта 2017 года провинциальный суд Британской Колумбии вынес решение в пользу члена SINIXT Рика Десаутела, жителя резервации Колвилла, из -за спора с канадскими властями о охоте на канадской территории. Постановление эффективно признало Sinixt, имеющую права в Канаде, несмотря на то, что он был объявлен вымершим в 1956 году. [ 1 ] 2 мая 2019 года Апелляционный суд BC поддержал права на охоту Десаутела. [ 54 ] Верховный суд Канады согласился 24 октября 2019 года, чтобы услышать апелляцию правительства Британской Колумбии по этому решению. [ 55 ] 23 апреля 2021 года Верховный суд Канады отклонил апелляцию, отстаивая право г -на Десаутела осуществлять права аборигенов в соответствии с разделом 35 Конституции и признавая племя озер, современного преемника Sinixt, как «аборигены Канады . [ 56 ]
Примечательные люди SINIXT
[ редактировать ]В Вашингтоне одна конкретная семья SINIXT фигурировала среди недавнего дня « городских индейцев ». Берни Уайтбир (1937–2000), активист по защите прав Индии в Сиэтле и основатель нескольких организаций «городской индийской», был объявлен «Первым гражданином штата Вашингтон» в ноябре 1997 года; [ 57 ] Его сестра Луана Рейес США из 14 000 человек (1933–2001 гг.) На момент ее смерти была заместителем директора индийских служб здравоохранения ; [ 58 ] и их брат Лоуни Рейес (C.1931–2022) был скульптором, дизайнером, куратором и автором базирующейся в Сиэтле. [ 3 ] Лоуни, Луана и Берни-потомки Алекса Кристиана , чья семья жила в Kp'itl'els (Brilliant, BC, недалеко от современного Каслгара ), деревни Sinixt, для поколений, пока канадское правительство не продало свою землю поселенцам. [ 59 ]
Романист и мемуарист Mourning Dove , также известный как Кристина Кинтаскет , описывается антропологом Паулой Прайс как спуска Sinixt- Skoyelpi , а Квинтаскет описала свое детство и молодежь в PIA (ныне Келли Хилл, Вашингтон ) в конце 19-го по начало 20-го века. Полем [ 60 ] Quintasket (Humishuma) была одной из первых женщин -коренных американцев, опубликованных романа. [ 61 ] Траура нырнула сама идентифицированная как Оканоган .
Джо Феддерсен -скульптор SINIXT/Okanagan, художник, фотограф и художник-смешанный медиа, родившийся в Омаке, штат Вашингтон .
История населения
[ редактировать ]По словам Джеймса Тейта в 1780 году, Sinixt насчитывал не менее 2000 человек и не менее 20 деревень.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный в Кассам, Ашифа (30 марта 2017 г.). «First Nation Sinixt выигрывает признание в Канаде через десятилетия после« вымирания » . Хранитель . Получено 10 апреля 2017 года .
- ^ Jump up to: а беременный "Нация sinixt ..."
- ^ Jump up to: а беременный Reyes 2002, Passim.
- ^ Паула Прайс, «Следление озер: повторное и повторное создание морального мира среди невидимого народа Университета Торонто Пресс», 1999. ISBN. пассим
- ^ Баркли, Лори. «Археология и предварительная история блестящей, Британская Колумбия», от того, чтобы быть на земле: История в Confluence, 2007, Мир Центр мира в колледже Селкирк, P6
- ^ "Дом" . sinixtnation.org .
- ^ Pryce 1999, p. 7
- ^ Рейес 2002, с. 25
- ^ Рейес 2002, с. 8, 45.
- ^ Рейес 2002, с. 15
- ^ «В потоке: индийская история» самостоятельно опубликовано, Спокан, Вашингтон, 1985
- ^ Вейлер, Рекс. Вернувшись от вымирания , в Tyee 30 июня 2008 г.
- ^ "Phylotree.org | Дерево | r" . Архивировано из оригинала на 2009-06-13 . Получено 2009-05-20 .
- ^ https://www.ncbi.nlm.nih.gov/nuccore/ef648602 ? , Национальные институты здравоохранения
- ^ Рейес 2002, с. 14
- ^ Рейес 2002, с. 15–18.
- ^ Рейес 2002, с. 18
- ^ Рейес 2002, с. 8–9.
- ^ Рейес 2002, с. 11–12, 25.
- ^ Рейес 2002, с. 11–12.
- ^ Рейес 2002, с. 13
- ^ Jump up to: а беременный Приобретения 2002, с. 11
- ^ Рейес 2002, с. 8
- ^ Джеймс Тейт, Документы Северной Тихоокеанской экспедиции Джесуп, История Оканагана »
- ^ Хаука, Дональд Дж., Война Макгоуэна
- ^ Рейес 2002, с. 24
- ^ Рейес 2002, с. 25–26.
- ^ Бушар, Рэнди и Кеннеди, Дороти. интересы аборигенов и традиционное использование в области гидроэлектростанции Waneta. народы , Первые D21891/_37E5D9F2C60A45EEB7CFEEBCBB2356D8.PDF
- ^ Пирки, Эйлин Делеханти. Воображая Форт Шепард , в артикулятном журнале осень/зима 2008-09, P9. Доступ: http://www.wkartscouncil.com/articulate/articulatefall08win09.pdf
- ^ Архив BC - колониальная переписка между JC Haynes и Crown | Дата = август 1965 г.
- ^ Рейес 2002, с. 26, 39, 41.
- ^ Рейес 2002, с. 28
- ^ Рейес 2002, с. 29
- ^ Рейес 2002, с. 31, 34.
- ^ Рейес 2002, с. 38
- ^ Рейес 2002, с. 39
- ^ Reyes 2002, Глава 4. Цитата на с. 49
- ^ Reyes 2002, глава 5.
- ^ Прис, Паула. Поддерживая озера , UTP, P69
- ^ Jump up to: а беременный Прис, Паула. Поддерживая озера , UTP, P6
- ^ «Наша работа | Нация SINIXT» .
- ^ Натан Б. Гудале, Уильям С. Прентисс и Ян Куйдж, культурная сложность: новая хронология зоны дренажа Верхнего Колумбии, эволюция охотников-собирателей и организация доисторических сообществ на плато северо-западной Северной Америки, Университет штата Юта, 2003
- ^ Вымирание
- ^ PRYCE P68, Ссылаясь на Бушар и Кеннеди (1985-158), ссылаясь на перепись BIA 1959 года в США, в которой говорится, что только в Колвилле только в этом году было 257 озер.
- ^ Карта традиционной территории и текущих договоров Ktunaxa
- ^ Ktunaxa Nation-договорные переговоры архивированы 2012-08-03 на Archive.today
- ^ Джеймс/Ватт. Цитируется в Пауле Прайс, сохраняя путь озера: повторное и повторное создание морального мира среди невидимого народа , Университет Торонто Пресс, ISBN P172
- ^ Siylx (Okanagan) веб-сайт архивировал 2013-07-11 на The Wayback Machine
- ^ Шепард, Крис. SINIXT претендует на землю , экспресс -газету . 30 июля 2008 г., Vol20, no. 35, стр
- ^ Вымершие «Первая нация . »
- ^ Pryce 1999, p. 130
- ^ Джеймс, Мэрилин. Аффидевит Мэрилин Джеймс № 2, в Верховном суде Британской Колумбии, в вопросе раздела 2 Закона о процедуре судебного рассмотрения, RSBC 1996, c. выпущенная в соответствии с Законом о лесах [RSBC 1996] Глава 157 от 2 января 2011 г. 241 и Британская лицензия на продажу древесины Колумбии A80073 , -Ян. 2011.pdf [ Постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Джеймс, Мэрилин. Аффидевит Мэрилин Джеймс, в Верховном суде Британской Колумбии, по вопросу раздела 2 Закона о процедуре судебного рассмотрения, RSBC 1996, c. 241 и Британская Колумбия Лицензия на продажу древесины A80073, выпущенная в соответствии с Законом о лесах [RSBC 1996] Глава 157 от 1 ноября 2010 г.
- ^
Боб Китинг (2019-05-02). «Вымерший» канадская первая нация снова побеждает в суде » . CBC News . Получено 2019-05-08 .
Апелляционный суд БК поддержал право Рика Десаутела охотиться в Канаде, хотя он является американским гражданином, и его первая нация, Sinixt, был объявлен федеральным правительством в 1956 году.
- ^ Victoria News, 24 октября 2019 г., https://www.vicnews.com/news/supreme-court-of-canada-agrees-tohear-bcs-appeal-in-kootenays-boriginal-case/
- ^ «Верховный суд Канады - информация о деле SCC - поиск» . Январь 2001.
- ^ Рейес 2002, с. 191, 192.
- ^ Рейес 2002, с. 185–186, дает свой титул в качестве «помощника директора», но окончательный отчет за июль 1999 года архивировал 2006-12-01 на машине Wayback Национального конгресса американских индейцев национальной политической группы по затратам на поддержку контракта (доступ к Интернету 11 марта 2007 г. ) дает ему в качестве заместителя директора, как и сводный отчет о «мобилизации семинара по общинам американских индейцев и аляски по улучшению сердечно-сосудистых здоровья», Национального института сердца, легких и крови- Архивированное 2007-06-09 партнерство Индийского совета по здравоохранению Машина , 7–8 мая 2001 года (доступ к Интернету 11 марта 2007 г.) и другие подобные официальные документы.
- ^ Уилкинсон, Милер. «Закрытие круга» (PDF) . Мир Центр. Архивировано из оригинала (PDF) 2011-11-27 . Получено 6 октября 2012 года .
- ^ Pryce 1999, p28
- ^ Hoxie, Frederick E. Энциклопедия североамериканских индейцев , Хоутон Миффлин, ISBN, P401
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Harris, Cole et al. Sinixt в Slocan: последние 3000 лет Slocan History Series. Chameleonfire editions,
- Harris, Cole et al. Sinixt в Slocan: последние 3000 лет
- Джеймс, Мэрилин. Не вымер: поддерживать синикст . MAA Press Publishing and Distribution, 2017
- Джеймс, Мэрилин. Не вымер: сохранить синикст
- Груши, Эйлин Дельтанти. География памяти , Sono Nis Press, 2002 ISBN
- Груши, Эйлин Дельтанти. География памяти
- Прис, Паула. Сохраняют озера , Университет Торонто Пресс, 1999 ISBN
- Прайс. Паула. Сохранение озеров
- Рейес, Лоуни. Legacy's Legacy White Grizzly Bear: учиться быть индийским , Университет Вашингтонской прессы, 2002. ISBN.
- SINIXT: люди озер . Grand Forks, BC: Граничный музей, [200-?].
- В потоке: индийская история . Нэнси Перкинс Wynecoop, Spokane, WA.: 1987.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Автономный веб -сайт sinixt (Канада)
- Права земли и экологические права на землю первых наций в Британской Колумбии
- Коллектив крови жизни: группа активистов Sinixt и поселенцев, сотрудничая для поддержки возрождения Sinixt
| Базы данных управления авторитетом : национальный |
|---|
