Собор Святого Георгия, Кейптаун

Собор Святого Георгия
Кафедральный собор и митрополитическая церковь святого великомученика Георгия
Собор Святого Георгия, северный трансепт.
Викимедиа | © OpenStreetMap
Страна	Кейптаун, Южная Африка
Номинал	Англиканская церковь Южной Африки
церковное мастерство	англо-католический
Веб-сайт	www .sgcathedral .co .для
История
Статус	Кафедральный собор
Основан	22 августа 1901 г. ( 22 августа 1901 г. )
Преданность	Святой Георгий
Бывший епископ (ы)	Десмонд Туту Роберт Грей
Архитектура
Функциональное состояние	Активный
Обозначение наследия	Объект провинциального наследия
Архитектор(ы)	Герберт Бейкер
Архитектурный тип	Готика
Стиль	Готика
Технические характеристики
Колокола	10 колоколов (Изменить звон)
Администрация
Провинция	Южная Африка
Архиепископия	Кейптаун
Архидиаконство	Кафедральный собор
Приход	Приход Кейптауна
Духовенство
Архиепископ	Табо Макгоба , архиепископ Кейптауна
Епископ(ы)	Джошуа Лоу, епископ Столовой бухты
Викарий (и)	Мламли Мфеяня
Дин	Вакантный декан Кейптауна
Канонический миссионер	Нил-Алан Уолш
Помощник священника (ов)	Шон Козетт
Миряне
Органист(ы)	Грант Бреслер
фруктовый сад	Эдди Исав

Собор Святого Георгия (также называемый Соборной церковью Святого Георгия Мученика ) — англиканский собор в Кейптауне , Южная Африка , и резиденция архиепископа Кейптауна . Собор Святого Георгия является одновременно метрополитической церковью Англиканской церкви Южной Африки и приходом Кейптаунской епархии .

Собор был спроектирован сэром Гербертом Бейкером , а первые камни фундамента были заложены в 1901 году. Собор заменил недостроенную церковь, изначально построенную на этом месте.

История

Собор Святого Георгия и улица Святого Георгия работы Вильгельма Лангшмидта (1845 г.)

В октябре 1827 года епископ Калькутты во время визита в Кейптаун, который в то время был отдаленным форпостом его епархии, обсуждал вопрос о строительстве англиканской церкви. До этого времени англиканская община использовала Кейптаунский замок для оказания услуг, а позже ей предложил гостеприимство Гроот Керк . (В декабре 1819 года миссионеры Роберт и Мэри Моффат поженились в церкви Святого Георгия в Кейптауне. )

Колониальное правительство пожертвовало участок в нижней части садов Голландской Ост-Индской компании на углу Губернатор-авеню и Уэйл-стрит, и епископ освятил эту землю. Первый камень в фундамент был заложен губернатором сэром Лоури Коулом в день Святого Георгия 23 апреля 1830 года, и в то же время улица Эрсте Берга Дварс была переименована в улицу Святого Георгия. Церковь построена по чертежам архитектора Джона Скирроу. на основе неогреческой церкви Св. Панкраса компании W&H Inwood в Лондоне. Потерпев большие убытки от сделки, строительным подрядчиком стал Герман Шютте. Стоимость строительства собора оценивается в 16 000 фунтов стерлингов. 21 декабря 1834 года Георгиевская церковь открылась для богослужений. Во время визита дипломата Эдмунда Робертса в 1834 году Джордж Хаф был капелланом, а церковь вмещала 1000 человек и 300 мест для бедных.

Епископ Роберт Грей

В 1847 году Роберт Грей был рукоположен в епископы вновь созданной Кейптаунской епархии и установил в церкви свою кафедру (трон), в результате чего она стала собором, хотя это была всего лишь скромная приходская церковь. Его мечтой было построить на этом месте более достойное здание, но его желания так и не осуществились во время его епископства, которое продолжалось до его смерти в 1872 году.

Закладка первого камня в 1901 году. Справа — герцог и герцогиня Корнуольские и Йоркские (впоследствии ставшие королем Георгом V и королевой Марией ).

17 мая 1874 года Уильям Уэст-Джонс был рукоположен вторым епископом и митрополитом Кейптаунским (почти 25 лет спустя он был возведен в сан архиепископа), а в 1887 году епархиальный синод назначил комитет по сбору денег на строительство нового собора, но так продолжалось до тех пор, пока 22 августа 1901 года герцог Корнуоллский и Йоркский (позже ставший королем Георгом V ) заложил первый камень с буквами AMDG Latin: Ad Majorem. Деи Глориам , букв.   «Во славу Божию». Как ни парадоксально, это единственный видимый экземпляр этих букв, высеченных на обращенной внутрь поверхности каждого камня в соборе - обычай, восходящий к древним временам. В то время Южно -Африканская война все еще продолжалась, и в результате только в 1904 году работы были возобновлены и фундамент был заложен.

В 1908 году Уэст Джонс вернулся в Англию. К моменту его отъезда строительство восточного конца собора уже шло полным ходом, но через два месяца он умер. Было решено, что новая часовня на северной стороне должна быть построена в его память, и она была завершена и освящена 28 октября 1909 года в честь Святого Иоанна Крестителя , покровителя колледжа Святого Иоанна в Оксфорде , в котором участвовал Уильям Уэст Джонс. был парнем.

Работы продолжались медленно, но только в 1930 году памятный камень для северного трансепта был заложен графом Атлоном , тогдашним генерал-губернатором Южно-Африканского Союза . Трансепт был завершен в 1936 году, что наконец воплотило проект сэра Герберта Бейкера в реальность.

Провинциальный объект наследия

Собор Святого Георгия был объявлен объектом наследия провинции Heritage Western Cape 23 сентября 2014 года в соответствии с положениями раздела 27 Закона о ресурсах национального наследия. Это дает объекту статус второго уровня и обеспечивает ему защиту в соответствии с законодательством Южной Африки о наследии.

Собор известен своей политической позицией, которую он занимал во время апартеида , и признан сильным символом демократии в Южной Африке. Значимость здания как наследия заключается не только в самом здании, но и в нематериальном наследии, связанном с действиями различных священнослужителей, участвовавших в церкви, которые привели к тому, что церковь (по состоянию на 26 августа 2001 г.) стала известна как «народный собор». Десмонд Туту , первый чернокожий архиепископ Южной Африки, возглавил многочисленные марши и кампании за формальное прекращение апартеида с ступеней собора Святого Георгия. Это было общее место встречи всех активистов всех рас, а также групп по защите прав женщин, которые участвовали в сопротивлении законам апартеида и борьбе за социальную справедливость, равенство и права человека.

Захоронения

Останки почетного архиепископа Десмонда Туту захоронены перед главным алтарем.

Архитектура

Колокольня и колокола

Первоначальный собор имел башню с восемью колоколами, отлитую в 1834 году фирмой Mears & Stainbank из Уайтчепела в Лондоне. В них звонил «перезвон», при этом хлопушки тянули за веревку, чтобы ударить по краю висящего колокола. Две старинные латунные таблички на стенах колокольни свидетельствуют о существовании в начале 1900-х годов действующей гильдии звонарей.

Когда первоначальный собор был снесен в 1950-х годах (см. «Историю» ), колокола хранились до тех пор, пока щедрое завещание г-жи С.К.М. Смит не позволило отправить их обратно в Mears & Stainbank , где в 1963 году они были переработаны в кольцо из десяти колоколов, которые у нас есть. сегодня.

Колокола вернулись в Кейптаун только для того, чтобы какое-то время томиться на автостоянке собора. В конце концов их повесили в новой стальной раме, которая все еще лежала на земле возле собора. В этом положении в них звонили вручную, пока не было завершено строительство новой колокольни. Наконец, в 1979 году их установили должным образом и подвешивали для раздачи традиционным английским способом с помощью веревок и колес.

Каркас башни построен из железобетона с облицовкой из песчаника Столовой горы .

Самый маленький из десяти колоколов, называемый тройным, весит 5 длинных центнеров 1 квартер 6 фунтов (594 фунта или 269 кг), а тенор, который является самым большим, весит приличные 25 длинных центнеров (2800 фунтов или 1300 фунтов). кг). Его название, соответствующее его расположению на южной оконечности Африки, — «Добрая Надежда». Колоколам дал имена Йост де Бланк , бывший архиепископ Кейптауна: Радость, Любовь, Мир, Вера, Милосердие, Служение, Терпение, Жертва, Искупление и Добрая Надежда.

Витраж

В центральной панели большого западного окна доминирует фигура торжествующего черного Христа. На правой панели этой работы изображена фигура Махатмы Ганди .

В соборе есть витражи, в том числе прекрасные окна Габриэля Луары . Самый последний стакан — это его «Христос в триумфе над тьмой и злом» в большом западном окне в память о графе Маунтбеттене . Центральный фонарь был установлен в 1982 году; две боковые панели слева и справа были добавлены в 2001 году.

По обе стороны нефа расположены восемь окон Габриэля Луары, посвященных теме творения. Над южным трансептом находится окно-роза, а в центре - Христос в Величестве, облаченный в пурпур, цвет страсти, и, исходящие наружу, херувимы и серафимы, ангелы и апостолы, пророки, мученики и святые.

Склеп

В склепе собора находится джазовый ресторан, который известен как Склеп.

Связь

Линк является пристройкой к собору. Два витража, установленные в западном конце Линка, взяты из старого собора, и это самое раннее стекло в соборе. Два набора по восемь окон были сделаны Майером Мюнхенским для старого собора в 1886 году. Справа изображено Вознесение, это памятник Роберту Грею, первому епископу Кейптауна. В окне слева изображена Тайная вечеря , это памятник бывшему церковному старосте и попечителю собора Фелтону Мэтью. Учеников всего 11, пропавший ученик - Иуда Искариот , которого можно увидеть сжимающим в руках мешок с серебром.

Северный проход

Перед входом в проход вы увидите мемориальную доску, посвященную посещению собора королевой Елизаветой II и принцем Филиппом в марте 1995 года. Пройдя мимо кабинета служителя, вы увидите четыре окна работы Фрэнка Спирса . Первые два над офисом посвящены Майклу Гиббсу, бывшему декану Кейптауна, и изображают Рождество Иисуса . Остальные три посвящены Распятию , Воскресению Иисуса и Вознесению Иисуса и посвящены семье Рэкстроу. Другой памятник представляет собой латинскую надпись на каменной кладке в конце нефа. Это для опытного мастера-каменщика Нила Блэка, отвечавшего за северный трансепт и проход. Он был прекрасным мастером и скромно не желал никаких памятников. приятно помнить человека, чье мастерство воплотило в жизнь замысел Бейкера. Из уважения к его желаниям и пожеланиям его коллег-каменщиков, надпись не имеет контуров и сливается с каменной кладкой.

Северный трансепт

Из северного нефа вы попадаете в северный трансепт, справа от вас находится помост с ковровым покрытием, на котором по воскресеньям служат приходскую мессу. Священнослужитель находится в теле церкви, на небольшом расстоянии от главного алтаря, спиной к прихожанам. Встаньте на платформу и посмотрите на большое северное окно, посвященное святым и пионерам церкви в Африке. Выполненный Фрэнсисом Скитом , он был подарен семьей из Кейптауна в память об их отце. Он был посвящен Джеффри Клейтоном в 1951 году. Девять на семь метров (30 на 23 фута), это самый большой витраж в Южном полушарии. Самые верхние фонари занимают гербы епархии провинции. верхнее стекло основного стекла показано слева направо Святой Августин Гиппопотам , святая Моника, его мать, святой Марк , Господь наш учится ходить в Египте, Афанасий Александрийский , святая Екатерина Александрийская и святой Киприан Карфагенский . Ниже справа налево современные пионеры и герои континента: Чарльз Маккензи , епископ Ньясаленда , Анджела Бердетт-Куттс, пожертвовавшая епископство Кейптауна. Вверху — мастер-каменщик Нил Блэк; мученик Бернард Мизэки , конфирмованный в Кейптауне, Софи Грей , жена первого епископа Кейптауна. Три центральные панели изображают бегство в Египет .

Еще больше витражей можно увидеть в северном трансепте, а на западной стене - святой Кирилл Иерусалимский и святой Антоний Египетский , работы К. Л. Гроува, преподавателя Школы изящных искусств Михаэлиса . Напротив них три окна. Первые два слева принадлежат Эдварду Вуру и изображают Роберта Грея и мать Сесиль из Грэмстауна , основательницу Общины Воскресения нашего Господа в Грэмстауне . Третье окно принадлежит Габриэлю Луаре. Говорят, что Луара вдохновилась созданием окна, когда однажды в шесть часов утра во время визита в Южную Африку из своей родной Франции он посмотрел на Кейп-Флэтс. Все окно называется Богоматерь Доброй Надежды, правый свет показывает Святую Анну , мать Марии, под ней - Мария, мать Иисуса , а затем Христос в форме чаши. левый свет изображает очертания Капского полуострова с его флорой и фауной. В левом верхнем углу находится Звезда Доброй Надежды, а у основания окна — якорь. Луара поставила своего покровителя, св. Габриэль , в узоре вверху.

Окно-роза и южный трансепт

В центре окна-розы изображен Христос в величии, облаченный в пурпур цвета страсти, а вокруг него греческая надпись, означающая «Иисус Христос Торжествующий». Вокруг центральной панели расположены десять огней, похожих на лепестки розы, попеременно изображающие серафимов и херувимов красного и синего цвета. Это высший чин ангелов, все обращены внутрь – всем небесным сонмом восхваляем и величаем славное имя Твое. Следующая группа изображает ангелов, летящих с периферии, великолепных по цвету, они поют: «Всем ангелам кричите громко». По периметру окна двадцать панелей. Если подумать о циферблате, то участок между 9 и 12 представляет собой славное общество апостолов, с 12 по 3 — доброе общение пророков, между 3 и 6 — благородное войско мучеников и, наконец, святых святых. Церковь по всему миру. На создание окна у Фрэнка Спирса ушло два года, а в начале 1930-х годов оно стоило 6000 фунтов стерлингов. Три стрельчатых окна под окном-розой (слева направо). Осия , царь Давид и Исия . Над ними — святой Петр , святой Иоанн. и Христос на средней панели и Мария Магдалина у пустой гробницы соответственно.

Кафедра и кафедра

И кафедра, и кафедра взяты из старого собора и были представлены в память о крушении почтового корабля SS Drummond Castle , затонувшего у Ушанта 16 июня 1896 года.

Святилище и главный алтарь

Главный алтарь выполнен из черного мрамора, инкрустирован на верхней поверхности пятью мозаичными крестами, привезенными из Иерусалима деканом Чарльзом Барнеттом-Кларком . Фрэнка Спирса Картина « Снятие с креста » висит на северной стене святилища. слева от алтаря стоит простой деревянный стул — подлинный трон (катедра) Роберта Грея. На нем изображен герб епископа и небольшая медная табличка с надписью на латыни: «На этом троне когда-то сидел Роберт, наш первый епископ и митрополит». В алтаре находится еще один памятник Роберту Грею, это архиепископский трон, сделанный из хоровой ширмы Вестминстерского аббатства . Над главным алтарем находится подвешенный крест , у подножия распятого Христа — Пресвятая Дева Мария и святой Иоанн. На концах креста с цветком изображены знаки четырех евангелистов: Святого Матфея , Святого Марка , Святого Луки и Святого Иоанна . Внизу креста изображена фигура пеликана. Ниже четыре поста с фигурками ангелов.

Леди часовня

Эта тихая часовня в основном используется для частной молитвы, она была пристроена в 1962 году. Витраж работы Фрэнсиса Спира, два фонаря в западной части изображают святых солдат, Мартина Турского и святого Альбана , первого английского мученика. Круглое окно над алтарем представляет собой пьету – Пресвятую Богородицу с распятым Сыном, лежащим на коленях. Центральные фигуры окружены символическим изображением горящего куста Моисея . , его стебель изображен как дерево познания, с лилиями Богородицы и виноградной лозой Евхаристии над красным крестом жертвоприношения и триумфа, наложенным на все Серебряная лампада над жертвенником горит постоянно, пока сохраненное причастие хранится в скинии на жертвеннике. Есть также статуя Богородицы с Младенцем . На внешней стене Часовни Леди находится каменная резьба Матери и Дитя работы сэра Чарльза Уиллера .

Часовня Святого Давида

Эта часовня расположена справа от Святилища. Когда вы войдете, вы увидите Кентерберийский камень — блок канского камня, который использовался в самой ранней норманнской части Великого собора. Часовня - одна из первых завершенных частей собора. Прикрепленное к нему бронзовое распятие представляет собой модель броши восьмого века, найденной более века назад под улицей Кентербери. Часовня является памятником всем погибшим в Южноафриканской войне (1899-1902 гг.). кроме того, он имеет многочисленные ассоциации с Уэльсом, например, фигура Святого Давида, покровителя Уэльса, над алтарем. Каменный алтарь был подарён сэром Оуэном и леди Филлипс в память о валлийце, павшем на войне. Есть Малый витраж Святого Давида, еще одна фигура Святого Давида находится в барельефе на стене, это в память о Чарльзе Нюманне Томасе, бывшем органисте собора. На внешней стене часовни находятся два блестящих толстых стекла в современном стиле работы Лео Терона. Они символизируют Евхаристию и Крещение. В конце часовни Святого Давида есть ряд кованых ворот, они были изготовлены Джоном Стивенсом и представляют собой мемориал архиепископу Джону Расселу

Часовня Святого Иоанна Крестителя

Алтарь и картина в этой часовне взяты из старого собора Святого Георгия. Картина была подарена старому собору в 1871 году и представляет собой копию « Поклонения волхвов » Винченцо Фоппы Генри Дюка. Панели Рередос из тикового дерева посвящены памяти архиепископа Уильяма Мальборо Картера и украшены его личным гербом, а также гербом Итона и Пембрук-колледжа, где он получил образование. Эта часовня является памятником архиепископу Джонсу, и его бронзовое изображение лежит на пустой гробнице на южной стороне. Позолоченная надпись описывает основные события его жизни, а слова « Господи, я возлюбил обиталище дома Твоего» напоминают о том, что его преданность святому Георгию заложила фундамент собора. Окна в часовне были подарены семьей Уэст-Джонс и были установлены в 1910 и 1911 годах, они были созданы студиями Kempe&Co.Ltd и были работой их главного дизайнера Джона Лайла. Восточное окно над алтарем имеет два светильника и изображает поручение Господа святому Петру и всем епископам как пастырям душ и пастырям своей паствы. Слова пасти моих овец на свитке над головой Христа и над головой святого Петра находятся слова « Господь, ты знаешь, что я люблю Тебя». Акцент на святом Петре происходит из-за того, что и епископ Грей, и архиепископ Уэст-Джонс были посвящены в церковь аббатства. Святого Петра, Вестминстер. Четыре стрельчатых окна в северной стене изображают епископов африканских и английских кафедр, то есть святого Афанасия, святого Августина Гиппопотама, святого Августина Кентерберийского и Уильяма Лауда, архиепископа Кентерберийского. Слева от алтаря виден крошечный огоньок, изображающий Иоанна.

Галерея

• 
  Христос в торжестве над тьмой и злом , витраж французского художника Габриэля Луары в память о графе Маунтбаттене Бирманском , в соборе Святого Георгия в Кейптауне .
• 
• 
  Стены собора Святого Георгия.
• 
  Первый камень в фундамент был заложен в 1901 году.

См. также

• Святой Георгий: Предания, традиции и молитвы
• Барри Смит

Примечания и ссылки

• Элфик, Ричард (1997). Христианство в Южной Африке: политическая, социальная и культурная история . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-20940-4 .
• Кеньон, Роджер, изд. (1980). Соборная церковь Святого Георгия Великомученика . Кейптаун: Книги Printpak.
• Бок, Мэри; Гордон, Джудит, ред. (2012). Собор Святого Георгия: наследие и очевидцы . Кейптаун: Издательство PreText Publishing.
• Лэнгэм-Картер, Р.Р. (1977). Церковь Святого Георгия . Кейптаун: AABalkema.
• Ранкл, Джон Андер (2002). В поисках сакрального пространства: Очерки архитектуры и литургического дизайна в епископальной церкви . Церковное издательство. ISBN  978-0-89869-371-3 .
• Робертс, Эдмунд (1837). Посольство при восточных судах Кочин-Китая, Сиама и Маската . Нью-Йорк: Харпер и братья.
• Смит, Барри (1969). Исторический обзор органов, органистов и музыки собора Святого Георгия в Кейптауне с 1834 по 1952 год (Массачусетс). Грэмстаун : Университет Родса . hdl : 10962/d1004745 .

Внешние ссылки

• Официальный сайт
• Наследие Западного Кейпа
• Сайт у собора Святого Георгия в САХРА