Великое Дело (Герметизм)

Великое Дело ( лат . magnum opus ) — термин, используемый в герметизме и произошедших от него оккультных традициях, таких как Телема . ^{[ 1 ]} Завершение Великой Работы, символизируемое созданием философского камня , представляет собой кульминацию духовного пути, достижение просветления или спасение человеческой души от сковывающих ее бессознательных сил. ^{[ 2 ]}^{[ нужен лучший источник ]} Великая Работа означает духовный путь к самопревосхождению во всей его полноте. Это процесс переноса бессознательных комплексов в сознательное осознание, чтобы интегрировать их обратно в себя. ^{[ 3 ]}^{[ нужен лучший источник ]}

Церемониальная магия

Элифаз Леви

Элифас Леви (1810–1875), один из первых современных церемониальных магов и вдохновитель Герметического Ордена Золотой Зари , подробно обсуждал Великую Работу, придавая ей духовный смысл по аналогии с алхимическим великим произведением «совершенствования» свинца. в золото и смертность в бессмертие:

Более того, в природе существует сила, неизмеримо более мощная, чем пар , и с помощью которой один человек, умеющий приспособить и направить ее, мог бы расстроить и изменить облик мира. Эта сила была известна древним; он состоит в универсальном агенте, уравновешивающем свой высший закон, в то время как его руководство непосредственно связано с великой тайной трансцендентальной магии... Этот агент... есть именно то, что адепты средневековья называли первой материей Отличная работа. Гностики представляли его как огненное тело Святого Духа; он был объектом поклонения в тайных обрядах Шабаша и Храма под иероглифической фигурой Бафомета или Андрогина Мендеса .

Далее он определил это так:

Великая Работа — это, прежде всего, создание человека самим собой, то есть полное и совершенное завоевание его способностей и его будущего; в особенности это совершенное освобождение его воли. ^{[ 4 ]}

Телема

В Телеме Великая Работа обычно определяется как те духовные практики, которые ведут к мистическому союзу Самости и Всего посредством осуществления Истинной Воли . Ее основатель, писатель и оккультист Алистер Кроули еще раз повторил идею объединения противоположностей, сказав в своей книге «Магия без слез» :

Великая Работа – это объединение противоположностей. Это может означать объединение души с Богом, микрокосма с макрокосмом , женщины с мужчиной, эго с не-эго». ^{[ 5 ]}

Хотя Великая Работа может конкретно описать момент союза между «я» и божественным, она также может иметь дело с духовным процессом в целом. Кроули также говорит о Великой Работе как о сознательном процессе духовного роста. Аспект сознательной преданности Великому Делу очень важен. ^{[ 2 ]}^{[ нужен лучший источник ]} Целенаправленно, сознательно обращаясь внутрь себя и выбирая стремление к самореализации, ищущий запечатывает себя в своем собственном vas hermeticum , своем собственном алхимическом сосуде. Такое намеренное обращение внутрь необходимо для Великой Работы. Сознательно посвящая себя Великой Работе и, следовательно, запечатав себя в своем собственном vas hermeticum , внутренний жар психической борьбы, порождаемый этим, помогает растворению границ эго и интеграции того, что бессознательно. ^{[ 3 ]}^{[ нужен лучший источник ]}

Ссылки

^ Редгроув, Герберт Стэнли (1980). «Раздел 43: Бернар Тревизан». Алхимия: древняя и современная (переиздание). Арес. п. 54. ИСБН 9780890053447 .
^ Jump up to: ^а ^б Гупта, Серена (2015). Огонь в глубинах Кундалини йоги и алхимии: Глубинное психологическое руководство по трансформации (докторская диссертация). Высший институт Пасифики. ISBN 978-1-339-89967-1 . ПроКвест 1810152424 .
^ Jump up to: ^а ^б Лебедь, Тереза (2010). Включение алхимии в современные теории трансформации: трансперсональное воплощение через coniunctio (докторская диссертация). Калифорнийский институт интегральных исследований. ISBN 978-1-109-76116-0 . ПроКвест 305237207 .
^ Леви, Элифас (1968). Трансцендентальная магия: ее учение и ритуал . Перевод Уэйта, Артура Эдварда (Перед. Ред.). Лондон: Райдер.
^ Кроули, Алистер. Магия без слез , «Буква С». Новые публикации Falcon, 1991. ISBN 1-56184-018-1

[1] Редгроув, Герберт Стэнли (1980). «Раздел 43: Бернар Тревизан». Алхимия: древняя и современная (переиздание). Арес. п. 54. ИСБН 9780890053447 .

[Gupta_2015-2] Jump up to: ^а ^б Гупта, Серена (2015). Огонь в глубинах Кундалини йоги и алхимии: Глубинное психологическое руководство по трансформации (докторская диссертация). Высший институт Пасифики. ISBN 978-1-339-89967-1 . ПроКвест 1810152424 .

[Swan_2010-3] Jump up to: ^а ^б Лебедь, Тереза (2010). Включение алхимии в современные теории трансформации: трансперсональное воплощение через coniunctio (докторская диссертация). Калифорнийский институт интегральных исследований. ISBN 978-1-109-76116-0 . ПроКвест 305237207 .

[4] Леви, Элифас (1968). Трансцендентальная магия: ее учение и ритуал . Перевод Уэйта, Артура Эдварда (Перед. Ред.). Лондон: Райдер.

[5] Кроули, Алистер. Магия без слез , «Буква С». Новые публикации Falcon, 1991. ISBN 1-56184-018-1

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]