Первенец (иудаизм)
Первенец bəḵōr или первородный сын (ивр. בְּכוֹר ) — важное понятие в иудаизме . Роль первенца имеет значение в искуплении первенца , в распределении двойной части наследства и в пророческом применении понятия «первенец» к народу Израиля.
Этимология и использование
[ редактировать ]Семитский корень BKR означает «ранний» или «первый» в семитских языках Древнего Ближнего Востока . [ нужна ссылка ] Библейский иврит содержит различные глаголы из основы BKR с этой ассоциацией. Существительное во множественном числе «биккурим» («первые плоды овощей») также происходит от этого корня. [1] Существительное мужского рода бехор ( первенец ) используется по отношению к сыновьям, поскольку «Ханаан родил Сидона, своего первенца», [2] тогда как женский эквивалент - бехира (בְּכִירָה), первенец. [3] От бехора происходит качественное существительное бехора (בְּכוֹרָה) (« право первородства »), относящееся к первородству .
Еврейская Библия
[ редактировать ]Самое раннее сообщение о первородстве , широко известное в наше время, связано с тем, что Иаков сын Исаака родился вторым ( Бытие 25:26 ), а сын Исаака Исав родился первым ( Бытие 25:25 ) и имел право первородства, но в конечном итоге продал его. это Иакову за небольшое количество еды ( Бытие 25:31–34 ). Подобный переход появляется в 1 Паралипоменон 5:1–2, где, хотя колено Иуды преобладало над своими братьями, тем не менее право первородства (двойная часть двух племенных наделов) принадлежало Иосифу.
Согласно Закону Моисея , первенец отца имеет право на получение двойной доли наследства своего отца (по сравнению с другими братьями и сестрами). Второзаконие 21:15–17 запрещает мужу, имеющему более одной жены, объявлять первого сына любимой жены своим первенцем, если у нелюбимой жены есть старший сын.
Первенцам отводилась особая роль в жертвенном служении. Тора требует , чтобы первенцы людей и животных были «освящены». [4] Авель принес в жертву первенцев своего стада, [5] а Тора требует, чтобы в жертву приносились первенцы отар и стад. [6] Первенцы людей и первенцы некошерных животных, непригодные для жертвоприношений, должны были быть выкуплены; [7] Левиты получили священническую роль, первоначально принадлежавшую первенцам. [8]
Израиль как первенец Божий
[ редактировать ]В Исходе Моисею велено сказать фараону : «Так говорит Господь: Израиль — сын Мой, первенец Мой». [9] Смерть фараона и первенцев египтян во время первой Пасхи является прямым вознаграждением за то, что Бог отождествил Израиль со своим первенцем. [10]
Свитки Второго Храма и Мертвого моря
[ редактировать ]Понимание Израиля как национального первенца Бога можно найти в свитках Мертвого моря 1Q/4Q «Наставление» и, вероятно, 4Q369 «Молитва Еноса». [11] а также в Бен-Сире . [12]
Эллинистический иудаизм диаспоры
[ редактировать ]Идея первенца широко присутствовала в эллинистическом иудаизме среди еврейской диаспоры Второго Храма . В Септуагинте Израиль ( πρωτότοκος , затем Ефрем , являются Божьими прототокосами ), «первенцами». Использование слова «первенец» развивается дальше в переносном смысле. В псевдоэпиграфическом Завещании Авраама болезнь олицетворяется как прототокос, «первенец» Танатоса , олицетворение смерти. [13] В «Иосифе и Асенефе» обращенная египетская царевна Асенефа готовится выйти замуж за Иосифа, прототока, «первенца» бога Израиля . [14] Филон Александрийский комментирует обряды наследования первенцев во Второзаконии, сильно подчеркивая и приукрашивая превосходство Моисеева закона над египетскими образцами. [15]
Раввинская интерпретация
[ редактировать ]Искупление
[ редактировать ]В иудаизме первенцы мужского пола проходят церемонию «искупления», называемую пидьон хабен (искупление сына), когда им исполняется 30 дней. Этот обряд совершается не для всех первенцев: например, если у женщины первым ребенком была девочка или родилась путем кесарева сечения , выкуп не совершается ни для одного из ее сыновей. Во время церемонии коэну выплачивается набор из пяти серебряных монет за «выкуп» сына.
Служение первенца еврейскому народу
[ редактировать ]Первоначально первенцы каждой еврейской семьи должны были служить священниками в Иерусалимском храме в качестве священников еврейскому народу, но они утратили эту роль после греха золотого тельца , когда эта привилегия была передана потомкам Аарона мужского пола . [16] Однако, по мнению некоторых, эта роль будет возвращена первенцу Третьего Храма, когда придет Мессия . [17] Говорят, что до этого времени у первенца еще есть некоторые другие роли. Помимо получения двойного наследства отца и требования пидьон хабен , первенец должен поститься накануне Песаха. [18] а в отсутствие левита бехор омывает Священническое руки Коэна перед благословением израильтян (см.: благословение ).
Первенцы животных
[ редактировать ]В еврейской Библии существительное женского рода во множественном числе бехорот используется для описания «первенцев» стада. В раввинистическом иврите существительное мужского рода бехор также используется по отношению к первенцу животного, открывающему чрево своей матери. Животное «зверь-первенец» (ивр. bechor behema בכור בהמה) числится в числе двадцати четырех священнических даров . нет Сегодня, когда в Иерусалиме Храма , большинство верующих евреев не отдают коэнам первенцев животных. Вместо этого принято продавать мать-животное нееврею до того, как оно родит первенца, а затем выкупать и животное, и его первенца. [19]
Другие авраамические религии
[ редактировать ]Важность буквального первенца не так сильно развита в христианстве и исламе, как в иудаизме.
- Христианство применяет концепцию первенца к Иисусу из Назарета как «первенцу из мертвых». [20] и принимает терминологию Септуагинты prototokoi (множественное число), чтобы описать церковь как «первенцев». [21]
- Мусульманские ученые традиционно считают Измаила первенцем Авраама, упомянутого в Коране 37.103. Однако исламский закон не отдает предпочтения первенцу. [22]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Богословский словарь Ветхого Завета 2 стр. 121 Г. Йоханнес Боттервек, Хельмер Ринггрен - 1975 Статья БЕХОР, раздел ПЕРВЫЕ Плоды
- ^ Бытие 10:15
- ^ Согласие
- ^ Исход 13:2 , 22:29.
- ^ Бытие 4:4
- ^ Числа 18:17
- ^ Числа 18:15
- ^ Числа 8:18
- ^ Исход 4:22
- ^ Исход 4:23
- ^ Религия в свитках Мертвого моря - страница 22 Джон Джозеф Коллинз, Роберт А. Куглер «первенец» 4Q369 (Молитва Еноша)»
- ^ Самопонимание сообщества свитков Мертвого моря Страница 97 Пол Сваруп - 2006 «проявите милосердие к людям, названным вашим именем; Израиль, которого вы сделали своим первенцем». Аналогично в 44.23b Бен Сира намекает на признание того, что Бог дает наследие Иакову/Израилю как
- ^ Авраам встречает смерть: повествовательный юмор в Завете Авраама - Страница 99 Джаред В. Ладлоу - 2002 «Болезнь, которая в конечном итоге приведет к смерти, называется «первенцем Смерти», и, когда человек умирает. ...и «первенец Смерти», или персонифицированная болезнь, является действительным агентом смерти».
- ^ Псевдоэпиграфы Ветхого Завета и Новый Завет Страница 136 Джеймс Х. Чарльзуорт - 1985 «Она готова выйти замуж за Иосифа, первенца Бога. Ее новая красота принадлежит ей навсегда (21:4), и ее родители поражены перемена (20:5)».
- ↑ Филон, Иосиф Флавий и Заветы о сексуальности. Страница 240 Уильям Лоадер - 2011 «Затем Филон обращается к правам наследования первенца, разъясняя Второзаконие 21:15-17. В отличие от библейского текста, в котором говорится просто о любимой второй жене и ненавидел первого, родившего первенца, Филон сильно приукрашивает».
- ^ Иерусалимский Талмуд , Мегила 1:11.
- ^ Сефер Ор ХаТора, Глава Микаиц (стр. 688 (шин далед мем)). Сефер Халикутим Бейс, стр. 305.
- ^ «Неделя-Галаха, Песах 5758 — Torah.org» . Архивировано из оригинала 18 августа 2010 г. Проверено 28 июля 2010 г.
- ^ Зеев Гринвальд Шаарей Галаха: Краткое изложение законов еврейской жизни, 2001 г., стр. 384 «Первенцы животных мужского пола - один из двадцати четырех даров, которые были даны коэнам. Многие галахос применимы к первенцам животных (например, нельзя убивать их, есть их мясо и т. д.). Сегодня, когда нет Храма и мы не отдаем коэнам первенцев, принято продавать мать-корову, овцу или козу нееврею до того, как она родит своего ребенка. первенца, а затем выкупить мать и первенца».
- ^ Кембриджская история иудаизма: поздний римско-раввинский период, стр. 265 Уильям Дэвид Дэвис, Луи Финкельштейн, Стивен Т. Кац - 2006 «Он — глава тела, церкви; он — начало, первенец из мертвых, чтобы он мог занять первое место во всем... Несомненно, это казалось многим компрометирующим монотеистическую веру иудаизма..."
- ^ Три взгляда на использование Ветхого Завета в Новом Завете под ред. Стэнли Н. Гандри, Кеннет Бердинг – 2009 «Однако в Евреям 12:23 используется множественное число «первенцы». "
- ^ Теологический словарь Ветхого Завета 2 стр. 123 Г. Йоханнес Боттервек, Хельмер Ринггрен - 1975 Статья БЕКХОР, раздел ПЕРВОНОЧНИК «Из материала, представленного Хеннингером, кажется вполне очевидным, что доисламские арабы не выказывали предпочтения первенцу, по крайней мере, что касается права наследования, исламское право не отражает ничего иного».