✖


Jump to content

Шея

(Перенаправлено с людей Молаллы )
Эта статья о коренных американцах. Чтобы узнать об их вымершем языке, см. Язык молала . Чтобы узнать о других значениях, см. Молалла (значения) .

Молала — индейский народ штата Орегон , первоначально проживавший в Западных Каскадах . Записанных источников о Молале мало, большинство из них представляют собой неопубликованные рукописи. В этот ассортимент входят работы Альберта С. Гатчета , [ 1 ] Франц Боас , [ 2 ] Лео Дж. Фрахтенберг , Филип Друкер , Мелвилл Джейкобс , [ 3 ] и Лесли Спир . [ 4 ]

Потомки Молалы проживают в Конфедеративных племенах сообщества Гранд Ронд в Орегоне , Конфедеративных племенах индейцев силец и племенах Кламат . [ 5 ] В 1950-х годах 141 из 882 членов резервации Гранд Ронд заявляли о своем происхождении от Молалы.

Происхождение имени

[ редактировать ]

Считается, что название Молала произошло от Clackamas muláliš . [ 2 ] [ 6 ] Варианты в письменной литературе включают Молаллу , [ 7 ] [ 8 ] Молалли, [ 9 ] Молале , [ 10 ] Молале , [ 10 ] молекула , [ 11 ] Мулалле . [ 12 ] Родственные термины, используемые соседними коренными народами включали молалиш Васко , и Тенино , [ 13 ] и мулелис от калапуйцев . [ 3 ] Тенино также называли молалов łytilpam и táytilpam , [ 13 ] вероятно, заимствовано Кайюсом как tl -tŭn-pŭm . [ 14 ] называли куикни Кламаты молалов . [ 15 ]

Родина

[ редактировать ]
Вид на национальный лес Ампкуа , часть родины Молалы.

Территория Молалы когда-то простиралась через Западные каскады ; от горы Худ и реки Молалла на севере до истоков Роуг на юге. Густые леса болиголова западного , пихты Дугласа и красного кедра западного затопили регион. Молала использовали огонь, чтобы создать в этих густых зарослях отверстия для предпочтительных пищевых ресурсов. [ 4 ]

Смешанный полог болиголова западного и пихты Дугласа.

В своей работе 1846 года Хейл поместил Молалу в основном между рекой Дешут и Восточными каскадами. [ 16 ] В 1891 году Джон Уэсли Пауэлл считал, что Молала когда-то «оккупировала пояс горной страны к югу от реки Колумбия, главным образом в районе Маунтс-Худ и Джефферсона». [ 17 ]

Гипотеза происхождения долины Тайг

[ редактировать ]

В 1928 году Джеймс Тейт высказал идею о том, что Молала когда-то проживала в долине Тай . Он утверждал, что давление со стороны Северных Пайуте вынудило Молалу перебраться в Западные Каскады. [ 18 ] Джоэл В. Берреман принял гипотезу Тейта и в 1937 году расширил ее. [ 19 ]

Три информатора, использованные Тейтом, были оценены другими учеными как недействительные. Ни один из них не был потомком или родственником молалы, северных пайуте или тенино. По словам Джорджа Мердока, это «не представляло собой адекватной основы для окончательной реконструкции истории» этих местных обществ. [ 20 ]

В 1930-х годах информаторы Тенино из резервации Уорм-Спрингс рассказали Мердоку, что у Молаласа когда-то была зимняя деревня в долине Тайг. большое количество нерки и краснополосой форели из реки Колумбия собиралось Каждую весну вдоль реки Дешут у водопада Шерарс . По словам Мердока, где-то в начале 19 века, жаждя этого обильного ресурса, воины Тенино вынудили Молалу бежать в западные Каскады. [ 21 ]

В 1960-е годы Ригсби взял интервью у нескольких информаторов в резервации Уорм-Спрингс, чтобы соответствовать повествованию Мердока. Никто не помнил историй о конфликте с молалами или об их предполагаемом изгнании из долины Тайг. Один информант сообщил, что после того, как промысел рыбы в долине Уилламетт закончился , некий Молала поехал к водопаду Шерарс, чтобы продолжить ловлю рыбы. [ 22 ]

После десяти лет работы среди васко и сахаптинов Уорм-Спрингс Дэвид Х. Френч установил, что заселение сахаптинами долины Тай и использование водораздела Дешут возникли еще до 19 века. И Френч, и Ригсби пришли к выводу, что региональные ресурсы совместно использовались носителями языка сахаптин, народами васко-вишрам и северными пайютами . Молала, возможно, посещали этот район, но не проживали там постоянно в 19 веке. [ 23 ]

Культура

[ редактировать ]

Общество

[ редактировать ]

Общество Молала было сосредоточено в зимних деревнях. Обычно они состояли из одной большой семьи и располагались на низких высотах. Зимние усадьбы делались из красного кедра и болиголова и полуподземными. Летние дома не были раскопаны и построены либо из соломы, либо из коры. [ 24 ]

Когда сезонные ресурсы становились доступными, семья разделялась на более мелкие группы, чтобы использовать и собирать их. Из-за этих демографических тенденций лидерство среди молал, в свою очередь, было весьма децентрализованным, локализованным и ориентированным на выполнение задач. называла самых богатых людей деревни якантами Молала называли их просто вождями , а поселенцы . Помощь родственникам была основным источником влияния якантов . Владение рабами и лошадьми, а также шкурами животных и ремеслами из стоматологии были основными источниками богатства в обществе Молала. [ 25 ]

Подразделения

[ редактировать ]

Первоначально ученые разделили молалу на две группы, хотя существуют свидетельства третьего разделения. Однако о языковом и культурном разнообразии народов молала мало что известно. [ 26 ] Тремя зарегистрированными группировками являются Южная Молала, Верхняя Сантиам Молала и Северная Молала. [ 27 ]

Кратерное озеро

Южные молала населяли истоки рек Роуг и Ампква, вдоль подножия Кратерного озера и горы Маклафлин . Северные Молала называли их туляньси , далекие люди. [ 28 ] в то время как Кламаты называли их čakġe•nkni• , « Сервисберри -Люди-Области ». [ 29 ] [ 30 ] [ 27 ] или « Люди из района Сервисберри ». [ 8 ]

Река Северный Сантьям

Молалу реки Сантьям этнологи называют «Верхней Сантьам Молала», чтобы отличить их от соседних сантиамских калапуян. Франц Боас записал чимбуихе как местное поселение за пределами Олбани . [ 2 ] позже сообщил, Альберт С. Гатчет что это деревня Молала, расположенная в верховьях Сантьяма. [ 31 ] [ 27 ]

Река Молалла

Северные молала в основном были сосредоточены в водоразделе реки Молалла. Единственный зарегистрированный автоним Северной Молалы - lá•ti•wi , который раньше означал как « человек Молала», так и « народ Молала» . [ 27 ]

Диета

[ редактировать ]
Рузвельт Лось
Колумбийский черный олень
Чавыча

Лось Рузвельта и чернохвостый олень были «экономически самым важным ресурсом, эксплуатируемым» народами Молала. [ 32 ] Хотя они использовали ловушки и ловушки, большая часть охоты на крупную дичь велась с использованием лука и стрел. Охотничьих собак также обучали преследовать дичь. Информаторы Кламата рассказали Спайеру, что собаки Молала были маленькими, «с короткими ногами, задние ноги кривые. Они были короткошерстными, имели стоячие уши, короткие морды, иногда с черными отметинами на верхних веках...» [ 33 ] На ряд других животных охотились не ради пропитания, а ради перьев или меха, таких как белоголовый орлан , койоты и рыси . Сталеголовку и чавычу ловили либо корзинчатыми ловушками, либо гарпунами. Собранное мясо сушили и хранили для будущего употребления.

Хлеб из луковиц камас.

Молала сезонно использовала ряд растительных ресурсов. На их западных территориях были прерии с луковицами камаса , важным источником калорий. , найденные в более засушливых прериях, Семена фундука и тарвида собирали летом и осенью. Луковицы камас запекали в земляных печах , сушили, смешивали с фундуком и хранили в мешках. На востоке, на возвышенностях Каскадов, горную чернику в конце лета собирали ; наряду с Каскадной Черникой , Гекльберри с овальными листьями и Красной Гекльберри . После сбора чернику сушили.

Дикая клубника
Горная Гекльберри
Пасифик Сервисберри

Расположенная недалеко от Кратерного озера гора Гекльберри была «самым важным районом сбора ягод» для Южной Молалы и Кламата. [ 34 ] [ 35 ] Съедобные ягоды в окрестностях включают чернику , западную чернику , ягоду мансанита , дикую клубнику , черную твинберри , вечнозеленую ежевику , малину черную , наперстянку , голубую бузину , красную бузину , восковую смородину и плоды шиповника местной дикой розы . [ 36 ] [ 37 ]

Производственные товары

[ редактировать ]

Молала делал составные луки из тихоокеанского тиса и сухожилий . [ 38 ]

Язык

[ редактировать ]
Основная статья: язык молала

Язык молала вымер. В настоящее время он включен в языковую семью плато-пенутского языка , при этом Кламат и Сахаптин считаются наиболее близкими родственниками. [ 39 ] [ 40 ]

Соседние общества

[ редактировать ]

До появления лошадей в 1820-1830-х гг. [ 41 ] Контакты Молалы со своими соседями, по-видимому, были незначительными. Они проживали между несколькими различными культурными областями, которые были сформированы различными экологическими регионами. Среди пограничных народов были калапуйя на западе в долине Уилламетт, верхние чинуки на севере, на реке Колумбия, и кламаты на юго-востоке.

Каноэ, изготовленные из Верхнего Чинукана, пользовались особым спросом у жителей Северной Молалы. Уплощение головы практиковалось, чтобы повысить привлекательность своих женщин для чавычи. [ 42 ] [ 43 ] Хотя сообщалось о некоторых смешанных браках с калапуйцами, молала нападали на них из-за рабов. [ 44 ] Народ Кламат был очень близок к Молале. [ 45 ] достаточно, чтобы «предполагать контакты между этими двумя группами на всей территории оккупации Молалы». [ 41 ] Южные Молала обменивали оленьи шкуры на бусины, изготовленные Кламатом, и семена вокуса . [ 46 ]

Группы вооруженных людей, называемых хайлунци , «верховьями реки», время от времени нападали на поселения Молала в поисках рабов. [ 25 ] Эти работорговцы были выходцами из народов Кайюс и Нез Персе . [ 47 ] Гатчет сообщил, что последний известный рейд на Кайюс произошел в конце 1820-х годов. [ 1 ] В результате нападения был убит известный в обществе человек Молала. Мужчина из Клакамаса служил посредником между налетчиками Молала и Кайюсе, чтобы организовать битву. В последовавшей двухдневной стычке молала считали себя победителями. [ 48 ] [ 49 ]

Мифология

[ редактировать ]

Сохранилось лишь несколько мифов о Молале, записанных этнографами конца 19 - начала 20 веков. [ 50 ] Боас вспоминает историю, рассказанную Молалой мира, когда-то полностью покрытого водой. По мере отступления мирового океана гора Худ , а затем долина Уилламетт. сначала обнажилась [ 2 ]

Гризли Медведь
Койот

Знаменитой историей является создание народа Молала, рассказанная Стивеном Сэвиджем Гатчету в 1877 году. [ 1 ] Однажды возле горы Худ Койот встретил Медведя Гризли, который вызвал их на дуэль. Вместо боя Койоты предлагают посмотреть, кто сможет съесть больше горячих камней. Однако вместо того, чтобы глотать камни, Койот ел землянику. Съев пять раскаленных камней, Медведь Гризли умер, и Койот изучал труп:

Он снял с Гризли шкуру, а затем начал его резать; он разбросал свое тело на мелкие кусочки повсюду. Затем в страну Молала он бросил сердце. Он сказал: «Теперь Молала будут хорошими охотниками: все они будут хорошими людьми, думающими и изучающими охоту на оленей. Они будут думать все время, пока находятся на охоте». [ 51 ] [ 8 ] [ 1 ]

Молала считали, что они были созданы Койотом с вершины горы Худ.

История

[ редактировать ]

Напряженность с поселенцами

[ редактировать ]

В конце марта 1848 года поселенцы сожгли дом старосты Молалы, который был на охоте. Уильям Т'Волт предостерег от насилия, которое создает напряженность в отношениях с жителями долины Уилламетт. Насилие было совершено в отместку за то, что приезжий из Кламата украл «какую-то вещь, имеющую пустяковую ценность…». [ 52 ]

Весной 1848 года восемьдесят жителей Кламата прибыли в современный графство Клакамас . Это произошло во время продолжающейся войны на острове Кайюс , которая спровоцировала у поселенцев паранойю по поводу насилия со стороны коренных народов. Кламатов попросили уйти, но они отказались. Местный староста Молалы Кривой Палец защитил право Кламата проживать среди своих родственников Молала. После серии краж вооруженная группа поселенцев убила нескольких Кламатов и заставила их бежать на восток, в Каскадные горы. [ 53 ] В одном отчете конца XIX века неверно упоминается насилие между поселенцами и Молалой, а не Кламатом. [ 54 ]

В июне 1848 года группу Молалы или Кламата заподозрили в краже одежды и лошади. Была сформирована милиция, которая преследовала группу туземцев, бросивших лошадь поселенца и двух своих лошадей. [ 55 ]

Переговоры по договору

[ редактировать ]

В 1850 году Энсон Дарт был назначен суперинтендантом по делам индейцев штата Орегон . Федеральный приказ предусматривал насильственное переселение различных коренных народов, проживающих к западу от Каскадов, в резервации, созданные к востоку от гор. Дарт начал переговоры с различными уроженцами долины Уилламетт весной 1851 года в Чампоэге . Ему не удалось добиться от кого-либо согласия на переезд в Восточный Орегон. Большую часть протестов вызвало общее незнание имеющихся продовольственных ресурсов в незнакомом регионе. [ 56 ]

Вопреки своему первоначальному приказу, Дарт в конце концов согласился создать резервации в долине Уилламетт. [ 57 ] Среди договоров, составленных Дартом, было два для Молалы. В обмен на уступку большей части своей территории 6 мая Северные Молала согласились на оплату товаров, денег и резервацию с центром на реке Молалла на востоке до Каскадов. На следующий день Верхний Сантьям Молала согласился на аналогичные условия с оговоркой, идущей от горы Джефферсон на запад до реки Сантьям. [ 58 ] [ 12 ] Их было 121 [ 50 ] или 123 [ 59 ] Общее количество молалов между двумя группами.

Поскольку эти соглашения позволяли калапуянам и молале сохранить за собой части долины Уилламетт, поселенцы протестовали против Договоров о дартс. Их жалобы дошли до Конгресса США, который впоследствии отказался одобрить договоры. [ 60 ] [ 57 ] В результате Дарт подал в отставку, оставив вопрос о суверенитете Молалы нерешенным. [ 58 ]

Джоэл Палмер был следующим суперинтендантом, который заключил ряд договоров с коренными народами Орегона, которые в значительной степени были одобрены федеральным правительством. В Дейтоне в январе 1855 года он курировал серию переговоров, в результате которых был заключен Договор в долине Уилламетт. Среди прочего, Северный и Верхний Сантьям Молала согласились отказаться от долины Уилламетт в пользу места, выбранного Палмером. [ 61 ] Соглашение было ратифицировано Конгрессом в марте 1855 года.

Бронирование

[ редактировать ]

Осенью 1855 года в долине Уилламетт произошла «последняя индейская паника». Возникли опасения, что прибыли войска Кламата, чтобы разграбить усадьбы поселенцев. Однако через день группа Молала сообщила напуганным поселенцам, что конфликт с Кламатом неизбежен. [ 62 ]

Зимой 1855–1856 годов Северная Молала и Верхний Сантьям Молала были вынуждены переехать в недавно созданную резервацию Гранд-Ронд. [ 63 ] Сообщается, что в 1889 году в резервации Гранд Ронд проживал 31 мола. [ 9 ]

В 1857 году поселенцы, проживающие вокруг Молаллы, жаловались на близлежащую резервацию Гранд Ронд:

«[Туземцы] постоянно раздражают поселенцев, проходя взад и вперед по нашим помещениям, оставляя заборы сломанными и время от времени совершая мелкие кражи... Дело в том, что эти индейцы доставляют неудобства...» [ 64 ]

Сообщается, что в ноябре 1870 года вспышка оспы распространилась среди молал, проживающих в округе Клакамас . [ 65 ]

Чтобы избежать насилия со стороны поселенцев, некоторые южные молала в середине 19 века перебрались в резервацию Кламат. [ 66 ] [ 67 ] В апреле 1870 года житель Молалы из резервации Кламат по имени Спайк попытался убить трех человек, сумев убить одного Кламата. Он был схвачен и представлен представителям ЦРУ. После непродолжительного суда Спайк был казнен через повешение. [ 68 ] В 1881 году среди кламатов проживало 55 молалов. [ 50 ]

На церемонии открытия Силецкой ярмарки 1915 года глава Молалы по имени Джон Уильямс выступил с речью, которую лидер округа Линкольн назвал «красноречивой, патриотической и впечатляющей». [ 69 ] Газета продолжила детализировать речь Уильямса:

«Он гордился своей индейской кровью и призывал свой народ отстаивать свою расу. Пятьдесят лет образования и подготовки сделали индейцев способными стать гражданами. возможности, которые их окружают, и максимально использовать их». [ 69 ]

В сентябре 1919 года Уильямс возглавил группу из 60 жителей Силца к Независимости . Там к ним присоединились 50 участников Grand Ronde, и группа приняла участие в ежегодном сборе хмеля. [ 70 ]

Генри Йелкс был одним из последних якантов Молала. Он содержал усадьбу на северном рукаве реки Молалла и пользовался большим уважением среди соседних поселенцев. [ 71 ] [ 72 ] В сентябре 1913 года во время торжеств в городе Молалла Йелкс был почетным гостем. Мероприятие было проведено в честь открытия пассажирского железнодорожного сообщения компанией Portland, Eugene & Eastern Railway Company. Перед собравшейся толпой сдержанный Йелкс произнес:

«Я последний из индейцев Молалла. Они назвали это место в честь нашего племени. Когда я был мальчиком, здесь было много моих людей. Теперь их всех больше нет. Моя шляпа из оленьей шкуры и мерцающих перьев принадлежала моему дедушке. Но он и старые времена прошли». [ 73 ]

В сентябре 1913 года Йелкс был найден мертвым с травмами головы. [ 74 ] Два месяца спустя, в ноябре, большое жюри округа Клакамас выдало ордер на арест Гарри Кларка, уроженца смешанной расы. [ 75 ] Коронер после осмотра тела Йелкса пришел к выводу, что он умер от алкоголя. На последующем судебном процессе присяжные пришли к выводу, что доказательств, связывающих Кларка со смертью Йелкса, недостаточно. Кларк был освобожден в январе 1914 года. [ 76 ]

Наследие

[ редактировать ]

Частная коллекция артефактов Молалы, расположенная на горе Анхель в 1931 году, включала 535 кремневых наконечников стрел, 8-дюймовую головку томагавка и множество украшений из бисера. [ 77 ]

По состоянию на 2008 год изготовленные Молалой мокасины из бисера и плетеные корзины были выставлены в Британском музее , музеях Берка и Ваткома в Вашингтоне , а также в Музее территории Орегона в Орегон-Сити, штат Орегон . [ 78 ]

Заметная шея

[ редактировать ]

Библиография

[ редактировать ]

Статьи

[ редактировать ]

Книги

[ редактировать ]

Рукописи

[ редактировать ]

Карты

[ редактировать ]

Газеты

[ редактировать ]

Тезисы

[ редактировать ]

Веб-сайты

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с д Гатчет 1877б .
  2. ^ Jump up to: а б с д Боас 1890 .
  3. ^ Jump up to: а б Джейкобс 1936 год .
  4. ^ Jump up to: а б Зенк и Ригсби 1998 , с. 439.
  5. ^ Зенк и Ригсби 1998 , стр. 444–445.
  6. ^ Джейкобс 1959 , с. 551.
  7. ^ Берреман 1937 , с. 44.
  8. ^ Jump up to: а б с Джонсон 1999 .
  9. ^ Jump up to: а б Макклейн 1889 г.
  10. ^ Jump up to: а б Гатчет 1877а .
  11. ^ Дом 1846 , стр. 214.
  12. ^ Jump up to: а б Гиббс и Старлинг, 1851 г.
  13. ^ Jump up to: а б Ригсби 1969 , стр. 80–81.
  14. ^ Ригсби 1969 , с. 134.
  15. ^ Гатчет 1890 , с. 157.
  16. ^ Дом 1846 , с. 197.
  17. ^ Пауэлл 1891 , с. 127.
  18. ^ Тейт 1928 , с. 100-101.
  19. ^ Берреман 1937 , с. 44- 46.
  20. ^ Мердок 1938 , с. 400.
  21. ^ Мердок 1938 , стр. 396–398.
  22. ^ Ригсби 1969 , с. 80.
  23. ^ Ригсби 1969 , стр. 81–82.
  24. ^ Зенк и Ригсби 1998 , стр. 441–442.
  25. ^ Jump up to: а б Зенк и Ригсби 1998 , с. 443.
  26. ^ Минор и Пекор 1977 , с. 80.
  27. ^ Jump up to: а б с д Зенк и Ригсби 1998 , с. 445.
  28. ^ Ригсби 1969 , с. 78.
  29. ^ Гатчет 1890 , стр. 157, 426.
  30. ^ Спир 1930 , с. 4.
  31. ^ Гатчет 1877 , с. 363.
  32. ^ Зенк и Ригсби 1998 , с. 440.
  33. ^ Спир 1930 , с. 158.
  34. ^ Спайер 1930 , стр. 9, 160.
  35. ^ Дверь 2002a , с. 30, 32.
  36. ^ К 2002b , с. 20-21.
  37. ^ Тернер 2017 .
  38. ^ Спир 1930 , с. 194.
  39. ^ Фаррис 2006 , стр. 358–359.
  40. ^ ВЕЛИКИЙ 2005 ГОДУ .
  41. ^ Jump up to: а б Зенк и Ригсби , с. 440.
  42. ^ Зенк и Ригсби , стр. 439–440.
  43. ^ Спир 1930 , с. 59.
  44. ^ Зенк и Ригсби , стр. 439, 443.
  45. ^ Спир 1930 , с. 24.
  46. ^ Спир 1930 , с. 41.
  47. ^ Ригсби 1965 , с. 240.
  48. ^ Макки 1972 , стр. 64–65.
  49. ^ Минто 1903 , с. 241.
  50. ^ Jump up to: а б с Зенк и Ригсби 1998 , с. 444.
  51. ^ Рэмси 1977 , с. 118.
  52. ^ Т'Убежище 1848 .
  53. ^ Льюис 2017 .
  54. ^ Хендрикс 1886 .
  55. ^ Карри 1848 .
  56. ^ CTSI 2024 .
  57. ^ Jump up to: а б Коэн 1921 , с. 56.
  58. ^ Jump up to: а б Льюис 2014 .
  59. ^ Шнебли 1851 .
  60. ^ Споры 1993 , с. 178.
  61. ^ Споры 1993 , стр. 181–183.
  62. ^ Хансакер 1917 .
  63. ^ Джетте 2014 .
  64. ^ Адамс 1857 .
  65. ^ Браун 1870 .
  66. ^ Дверь 2002a , с. 33.
  67. ^ К 2002b , с. 12.
  68. ^ Кларк 1870 .
  69. ^ Jump up to: а б Коллинз 1914 год .
  70. ^ Джексон 1919 .
  71. ^ Джексон 1913a .
  72. ^ Хендрикс 1915 .
  73. ^ Джексон 1913b .
  74. ^ Табер 1913 .
  75. ^ Джексон 1913c .
  76. ^ Джексон 1914 .
  77. ^ Патнэм 1931 .
  78. ^ Чепмен и Рэй 2008 , с. 11.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Molala&oldid=1230793855"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 15d580763cc0bb488a64ff6e966c7c9d__1719245280
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/15/9d/15d580763cc0bb488a64ff6e966c7c9d.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Molala - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)