Бронзовая Птичья Терраса

Чтобы узнать о китайском фильме, см. «Убийцы» (фильм) .

Цао Цао устраивает пир на Террасе из бронзовых птиц в главе 56 иллюстрированного издания романа « о трех королевствах » 1591 года. Роман

Бронзовая Птичья Терраса ( традиционный китайский : 銅雀臺 ; упрощенный китайский : 铜雀台 ; пиньинь : Tóngquetái ) была культовым сооружением в городе Е , построенным в 210 году нашей эры Цао Цао , выдающимся военачальником поздней династии Восточная Хань . Несмотря на реконструкции, проведенные после времен Цао Цао, которые превосходили его масштабы, Терраса Бронзовой Птицы является метонимом Цао Цао в классической китайской поэзии , где терраса является популярной темой. Хотя после разрушения в 577 году и стихийных бедствий от Террасы бронзовых птиц остались только руины, терраса продолжает жить в китайской культурной памяти благодаря своей связи с Цао Цао и сохраняет свое место в китайской литературе и современных средствах массовой информации, относящихся к периоду Троецарствия .

История

Цао Цао

Город Е на реке Чжан был резиденцией Вэйского командования и важным региональным центром династии Хань . Когда династия распалась на государства военачальников, город служил штаб-квартирой Юань Шао . После смерти Юань Шао конкурирующий военачальник Цао Цао взял под свой контроль город в битве при Е в 204 году и сделал город своей главной резиденцией. Поскольку годы войны разрушили центральную часть города, Цао Цао приступил к восстановлению города по образцу имперской столицы. Он инициировал ряд работ в Е, прорыв каналы внутри и вокруг города для улучшения ирригации и дренажа, а также построив Зал гражданского великолепия (文昌殿), который должен был стать центральным элементом дворцового комплекса Е. Терраса бронзовых птиц была возведена в северо-западном углу города в 210 году в рамках этих работ. Вскоре к нему присоединились две более короткие террасы в 213 году: Терраса Металлического Тигра (金虎臺) на юге и Терраса Ледяного Колодца (冰井臺) на севере. Вместе они называются «Три террасы» (三臺).

Было зарегистрировано, что Терраса Бронзовых Птиц имеет высоту 10 чжан , что соответствует примерно 23 метрам, в то время как две другие террасы были короче и составляли 8 чжан (~ 18 метров). Современные наблюдатели измеряют основания Террасы Бронзовых Птиц и Террасы Металлического Тигра на расстоянии 122 м с севера на юг и 70 м с востока на запад. На террасах располагались павильоны, в каждом из которых было более ста комнат: согласно Вэнь Сюаню , в «Бронзовой птице» была 101 комната, в «Металлическом тигре» — 109, а в «Ледяном колодце» — 145. Террасы были связаны друг с другом и дворцом приподнятыми переходами и имели широкий доступ с улицы, соединяющий их с остальной частью города. Под террасами располагались хранилища для зерна, соли, воды, топлива, графита и — в случае террасы ледяного колодца — льда. Вокруг террас раскинулся Сад бронзовых птиц (銅雀園), также известный как Западный сад (西園), поскольку находился непосредственно к западу от дворца. Сад занимал весь северо-западный сектор города.

Название «Терраса бронзовых птиц» напоминает столицу Западной Хань Чанъань, поскольку оно отсылает к благоприятным символам из старой песни: «К западу от Чанъаня есть пара круглых сторожевых башен, / На их вершине возвышается пара бронзовых башен. Птицы / Поют один раз, и вырастают пять зерен / Опять поют, и созревают пять зерен». Терраса металлического тигра была названа в честь подсчета тигров , который Цао Цао получил от ханьского императора в рамках Девяти даров в 213 году.

Период разобщенности

После смерти Цао Цао в 220 году его сын Цао Пи вынудил отречься от престола последнего императора Восточной Хань, став первым императором Цао Вэй . Хотя главная столица Вэй была перенесена в Лоян , Е по-прежнему считался второстепенной «северной столицей». В 263 году на смену Цао Вэю пришла династия Цзинь , которая позже была изгнана из северного Китая рядом неханьских государств . Е стал столицей нескольких из этих государств: Позднего Чжао (319–351), Бывшего Янь (337–370), Ран Вэй (350–352), Восточная Вэй (534–550) и Северная Ци (550–577). ).

Ши Ху из Позднего Чжао стал императором в 334 году в результате переворота против своего двоюродного брата Ши Хуна и в следующем году сделал Е своей столицей. Известный своей расточительностью и снисходительностью, Ши Хун задействовал до 400 000 рабочих на строительных проектах в своей новой столице, а также в Чанъане и Лояне. Три террасы Йе, которые к этому моменту пришли в запустение, были преобразованы этими конструкциями и стали «более украшенными и украшенными, чем в начале [Цао] Вэй». Терраса бронзовых птиц была увеличена до 12 чжан , а ее вершина была покрыта круглым павильоном с «соединяющими коньковые столбы и стропила » пятиэтажной высоты и увенчана бронзовой скульптурой птицы. Общая высота Бронзовой Птичьей террасы и ее павильона составляла 27 чжанов . Терраса Металлического Тигра была переименована в Террасу Металлического Феникса (金鳳臺), чтобы избежать табу на имена , поскольку «тигр» ( ху ) — настоящее имя Ши Ху.

Ши Ху умер в 349 году, после чего его сыновья убивали друг друга ради трона только для того, чтобы быть истребленными Ран Минем , чье государство Ран Вэй продлилось два года в Е, прежде чем было завоевано Муронг Цзюнем из бывшего Яна в 352 году. Муронг Цзюнь переехал его столица перешла к Е в 357 году, после чего он приказал отремонтировать его дворцы и Террасу Бронзовых Птиц. Бывший Янь перешел к бывшему Цинь в 370 году, и Е снова стал столицей только под властью Восточной Вэй, а затем Северной Ци. В 558 году старые Три Террасы были отремонтированы под руководством Северной Ци, которая мобилизовала 300 000 триста тысяч рабочих, чтобы сделать их «выше и величественнее», чем когда-либо прежде. В это время террасы были снова переименованы: Бронзовая Птица была переименована в Золотого Феникса (金鳳), Металлический Тигр - в Мудрый Ответ (聖應), а Ледяной Колодец - в Великолепный Свет (崇光).

Спровоцированная вторжением Северного Чжоу в 577 году, Северная Ци быстро распалась в течение месяца с крупномасштабным дезертирством двора и военного персонала. Новый император У Северного Чжоу издал «Указ об уничтожении садов и террас государства Ци» (毀撤齊國園臺詔) 2 марта 577 г., в котором он осудил расточительную расточительность Ци, провозгласил возвращение к сдержанности и бережливость и приказал разрушить сады Е и Три террасы. Император У умер в следующем году, а его сын император Сюань умер менее чем через год на троне. Тесть императора Сюаня Ян Цзянь подал заявку на трон, что побудило генерала-лоялиста Чжоу Ючи Цзюна восстать против него в Е. После того, как Ючи Цзюн потерпел поражение в 580 году, Ян Цзянь эвакуировал население Е и сравнял город с землей. Ян Цзянь объявит себя императором династии Суй в 581 году и воссоединит Китай в 589 году, положив конец периоду разобщенности , который начался после падения династии Хань в 220 году.

Более поздняя история

Несмотря на разрушение Е и террасных построек, фундамент Трех террас сохранился до периодов Сун и Юань . Буддийский храм под названием Юннин (永寧寺) был построен на фундаменте Террасы Бронзовых Птиц, а даосский монастырь Монастырь Дунсяо (洞霄觀) был построен на фундаменте Металлического Тигра. Было отмечено, что Терраса ледяного колодца была вымыта рекой Чжан, в результате чего один угол разрушился. Сегодня, после столетий наводнения рекой Чжан, осталась видимой только Терраса Металлического Тигра, а Террасу Бронзовой Птицы удалось идентифицировать только посредством археологии. Сохранившаяся Терраса Металлического Тигра (теперь известная как Металлический Феникс), которую местные жители ошибочно приняли за более известную Террасу Бронзовой Птицы, имеет высоту всего 12 метров.

Руины Йе, частью которых являются Три террасы, в 1988 году были объявлены крупным историческим и культурным объектом, охраняемым на национальном уровне . На территории Трех Террас, которая сейчас административно находится в деревне Сантай (三台村; «Деревня Трех Террас») округа Линьчжан , был превращен в парк площадью 20 квадратных километров. стоимостью 75,62 миллиона юаней . Парк включает в себя воссоздание Трех террас, первоначальный фундамент Террасы Золотого Феникса, музей, демонстрирующий различные раскопанные артефакты, а также места, посвященные Цао Цао и поэзии Цзяньань .

В поэзии

Цзяньань поэзия

Смотрите также: Поэзия Цзяньань

Поэтическая традиция Террасы Бронзовых Птиц началась вскоре после ее завершения, когда Цао Цао привел своих сыновей Цао Пи и Цао Чжи на террасу в 212 году, и все трое написали рапсодии ( фу ), чтобы отметить это событие. Стихи Цао Цао и Цао Пи по этому поводу сохранились лишь фрагментами, но стихотворение Цао Чжи «Восхождение на террасу» (登臺賦), восхваляющее творение Цао Цао, сохранилось полностью. То, что «Три Каоса» (как их называют вместе), primus inter pares среди поэтов периода Цзяньань, все писали о Террасе Бронзовых Птиц, закрепило ее место в поэтическом воображении периода Цзяньань (196). -220), и хвалебный тон, который использовали здесь Цао Пи и Цао Чжи, способствовал тому, что терраса стала рассматриваться как символ успеха, амбиций или желаний Цао Цао.

Кроме того, Терраса Бронзовых Птиц и прилегающий к ней сад использовались как места веселья, так что они стали предметом части поэзии Цзяньань, известной как «праздничные стихи» (公燕詩). где такие поэты, как Цао Чжи и Лю Чжэнь (劉楨), пишут о мимолетном счастье и сути carpe diem .

Игра времен династии Мин
Разговор на сцене для развлечения 2
Увидеть просторы небес
Лагерь Гуань Шэндэ 4
Строительство высокого дворца — это круто и круто.
Фу Шуан Цюэ Ху Тай Цин 6
Встаньте к небу с видом на цветы
Павильон Ляньфэй Ху Сичэн 8
Длинное течение реки Линьчжан
Надежда на процветание многих плодов 10
Ян Чуньфэн и Му Си
Слушайте плач птиц 12
Сила небесная установлена
Семья хочет это получить и получает это14
Ян Рен превращается в Юй Нэйси.
Отдайте дань уважения Шанцзин 16.
Хотя Хуаньвэнь была процветающей
Разве этого недостаточно для Шэнмина 18?
Это так красиво
Хуэйз Юаньян 20
Крылья поддерживают меня, и я королевский
Нин Би Сыфан 22
Одна и та же мера неба и земли
Сияние солнца и луны 24
Вечно благородный и бесконечный
Подождите, пока Дунвану исполнится 26 лет.

Позвольте мне следовать по стопам просвещенного правителя, чтобы я мог возрадоваться,
И поднимусь на легендарную террасу, чтобы я мог порадовать свое сердце,
Чтобы я мог видеть просторы дворца,
Чтобы я мог видеть планы добродетельного.
Он установил высокие врата, высокие, как холмы,
Он построил высокие башни, пронзающие синий свод,
Он воздвиг прекрасное здание посреди небес,
Отсюда взгляд может охватить города запада.
На берегу бурлящей реки Чжан он спланировал это.
Откуда в его садах можно было искать изобилие фруктов.
Искать; и есть великолепная гармония весны,
И пение многих птиц услаждает слух;
Высокое небо стоит над всем.
Дом желает успеха в своем двойном деле,
Чтобы гуманное влияние могло распространиться на весь мир,
Что совершенство почтения может быть предложено Правителю.
Только богато процветающее правление герцогов Хуаня и Вэня
Могло бы сравниться с этим священным пониманием.
Это счастье! Какая красота!
Милосердная доброта распространяется далеко,
Императорскую семью поддерживают,
Мир царит во всей империи,
Ограничен только Вселенной.
Яркий, как слава солнца и луны,
Вечно почётный и вечный,
Правитель доживет до возраста восточного императора .

— Цао Чжи, на террасу» «Восхождение -перевод CH Brewitt-Taylor , с модификациями

Бронзовые птицы-исполнители

Умирая в 220 году, Цао Цао продиктовал свою волю своим сыновьям. Поразмыслив о своей жизни и рассмотрев вопрос о разделе своего имущества, он определил, что Терраса из Бронзовой Птицы станет местом, где будут размещаться его наложницы, где будут проводиться ритуалы для его духа и где его сыновья смогут смотреть на его могилу. :

Всех моих наложниц и артистов следует разместить на Террасе Бронзовой Птицы. В холле на террасе следует поставить кушетку длиной в восемь футов, огороженную тонкими пеньковыми занавесками. Каждый день, один раз утром и один раз днем, моему духу следует предлагать сушеное мясо и другие виды пищи. В первый и пятнадцатый день каждого месяца артисты должны дать музыкальное представление перед кулисами. Вам всем следует время от времени подниматься на Террасу Бронзовой Птицы и смотреть на мою могилу на западном кургане.

- Цао Цао, «Заветное повеление» (遺令)

Завещание Цао Цао сохранилось только благодаря его включению в предисловие Западной Цзинь поэта Лу Цзи к элегии о Цао Цао . В самой элегии, написанной около 298 года, Лу Цзи создает сцену, в которой вместо сыновей Цао Цао на могилу Цао Цао с Террасы бронзовых птиц должны были смотреть артистки. В конце элегии Лу Цзи риторически вопрошает: «Восходя на Террасу Бронзовых Птиц, они скорбели вместе; Их прекрасные глаза были устремлены вдаль, но что они могли видеть?» Пафос известной как «Исполнители бронзовых птиц» (銅雀妓 этой сцены, где женщины регулярно выступают и тоскуют по своему мертвому господину, стал образцом поэзии Шести династий, ), а сама терраса превратилась из символа великолепия и слава тому, кто потерял и тоскует.

В поэзии Тан ныне разрушенная Терраса Бронзовых Птиц присоединяется к историческим императорским гаремам в традиции «дворцовых стихов обиды» (宮怨詩), где женщины внутри изображались брошенными и растрачивающими свою молодость. Цао Цао, хозяин гарема в этих произведениях, подвергался высмеиванию и критике за свою чувственность и одержимость женщинами-артистами, которых он поймал в ловушку на своей террасе даже после своей смерти. Именно из этой традиции позднетанский поэт Ду Му создал свой знаменитый катрен «Красные скалы» (赤壁), соединив битву у Красных скал с Террасой бронзовых птиц, текстуально поместив на террасу сестер Цяо , знаменитых красавиц В южных землях случайный ветер дул не в пользу Чжоу Юя . Стихотворение популяризировало образ Бронзовой Птичьей террасы как места неудовлетворенного сексуального желания.

Бронзовые чернильные камни в виде птиц

Нижняя сторона бронзовой птицы-чернила из коллекции Дворца Небесной Чистоты , на которой высечены слова «Цзяньань, 15 год» (210 г. н. э.), внесенных в каталог в Сицин Янпу (西清硯譜), ок. 1778 г.

Во времена династии Тан литераторы начали собирать плитки, предположительно с Террасы бронзовых птиц, и придавать им форму чернильных камней . Эти бронзовые чернильные камни с птицами (銅雀硯), как их стали называть, были настолько востребованы во времена династии Сун , что местные жители начали делать поддельные плитки для бронзовых террас с птицами из формы и закапывать их в землю, прежде чем делать их. в чернильные камни для продажи с целью получения прибыли. Один источник утверждает, что плитки с Террасы бронзовых птиц были изготовлены из глины, профильтрованной тонким льном, а затем смешанной с маслом грецкого ореха , а чернильный камень, изготовленный из этих плиток, «мог удерживать воду в течение нескольких дней, не высыхая». Другие описывают, что вода высохла, как только ее вылили на чернильный камень, и заявляют, что чернильные камни «Бронзовая птица» были непригодны для использования и «ничем не отличались от любой обычной разбитой плитки и кирпича».

Независимо от их подлинности или полезности (или ее отсутствия), бронзовые чернильные камни продавались среди литераторов в качестве подарков. Принимающая сторона писала стихи, выражающие свою благодарность, и эссе, оценивающие артефакт, иногда записывая слова на сам чернильный камень. Это привело к появлению большого количества стихов династии Сун на тему «Бронзовые птичьи чернильные камни», в которых плитки рассматривались как синекдохи , с помощью которых поэт мог вспомнить затерянный город Е и его господина Цао Цао. Поскольку симпатии того времени принадлежали врагу Цао Вэя Шу Ханю , в этих произведениях Цао Цао изображался негативно и подвергался резкой критике. Некоторые из этих сочинений критикуют коллекционеров чернильных камней как дилетантов за то, что они стремятся владеть частью истории ценой забвения истории, и презирают чернильные камни из-за их связи с Цао Цао - как возмутился поэт династии Юань Ай Синфу (艾性夫) пишет: «Я прошу вас, сэр, плюйте на это, выбросьте и никогда больше не используйте его. Бронзовая Птица [Терраса] все еще стояла, я бы ее уничтожил».

В художественной литературе

Во времена династии Юань утвердилась популярная традиция рассматривать Цао Цао как похотливого тирана, а его Террасу Бронзовых Птиц - как дворец удовольствий. Хуабэнь сестрами Сангочжи Пинхуа («Записи Трех Королевств на простом языке») подробно описывает связь, которую Ду Му установил между Цао Цао и Цяо : В прелюдии к битве у Красных скал Чжугэ Лян подстрекает Чжоу Юя к войне против Цао. Цао Цао, заявив, что Цао Цао специально проводит кампанию по всему Китаю в поисках красивых женщин, чтобы заполнить свою Террасу Бронзовых Птиц, и если Чжоу Юй не сможет В результате его собственная жена — младшая из сестер Цяо — окажется там в плену. Также следует отметить, что в этой истории Терраса Бронзовых Птиц находилась в Чанъане, а не в Е.

Роман династии Мин приписываемый «Роман трех королевств», писателю XIV века Ло Гуаньчжуну, сочетает исторические, литературные и народные традиции в единое повествование. В главе 34 романа светящаяся бронзовая птица была выкопана из земли после завоевания Цао Цао северного Китая, что советник Цао Цао Сюнь Ю интерпретирует как благоприятное предзнаменование, восходящее к древним мудрецам. Довольный знаком, Цао Цао поручает Цао Чжи построить Террасу Бронзовых Птиц в Е, окруженную двумя более короткими террасами, называемыми Нефритовый Дракон и Золотой Феникс. В главе 44 стихотворение Цао Чжи «Восхождение на террасу» вплетено в повествование, в котором Чжугэ Лян подстрекает Чжоу Юя - читается измененная версия стихотворения с добавленными стихами (в строке 10 выше), «доказывающая» развратные намерения Цао Цао:

Установите две платформы слева и справа.
Есть нефритовые драконы и золотые фениксы.
Возьмите двух друзей на юго-восток
Делимся счастьем днем ​​и ночью
Глядя вниз на величие имперской столицы
С видом на плывущие облака
Цените таланты, приходящие отовсюду
Кёхи Куманойоши Юмэ

Две башни возвышаются, по одной с каждого фланга.
Этого звали Золотой Феникс, этого Нефритового Дракона.
У него были бы два Цяо , эти прекрасные дамы Ву,
Чтобы он радовался с ними утром и вечером.
Посмотрите вниз; великая красота имперского города,
А клубящийся пар плывет внизу.
Он возрадуется множеству собравшихся ученых,
Ответ на счастливую мечту короля Вэня .

-перевод CH Брюитт-Тейлор

В результате разъяренный Чжоу Юй клянется пойти на войну с Цао Цао и побеждает его в битве у Красных скал в 208 году. Исторически сложилось так, что битва предшествует террасе на два года, а стихотворение Цао Чжи было написано через два года после стихотворения Чжоу Юя. смерть. Тем не менее, история о Террасе Бронзовых Птиц и сестрах Цяо в народной традиции будоражила воображение людей на протяжении нескольких поколений.

Помимо упоминания сестер Цяо, автор романа отказывается полностью придерживаться просторечного образа «Бронзовая Птичья Терраса» как гарема Цао Цао. В главе 56, посвященной завершению строительства Террасы Бронзовых Птиц, Цао Цао устраивает там грандиозный пир, но описания веселья Цао Цао там ограничиваются более элегантными проявлениями поэтических концертов и боевых подвигов, а не плотскими удовольствиями популярной традиции.

В наше время Терраса Бронзовой Птицы остается основным продуктом средств массовой информации Троецарствия, связанных с Цао Цао, от исторических драм до видеоигр. Примечательно, что Терраса Бронзовой Птицы дала свое название и место действия китайскому фильму 2012 года « Убийцы» (китайское название: 铜雀台, «Терраса Бронзовой Птицы»), в котором изображены вымышленные покушения на жизнь Цао Цао на одноименной террасе.

Ссылки

Цитируемые работы

• Брюитт-Тейлор, Швейцария ; Ло, Гуаньчжун (1925). «Романс о трёх королевствах (по переводу 1925 года, с модернизированными названиями, исправлениями и примечаниями)» . сайт Threekingdoms.com . Архивировано из оригинала 9 апреля 2022 г. Проверено 2 февраля 2021 г.
• Каттер, Роберт Джо (1984). «Стихи симпозиума Цао Чжи (192–232)» . Китайская литература: очерки, статьи, обзоры . 6 (1/2): 1–32. дои : 10.2307/823444 . ISSN   0161-9705 . JSTOR   823444 .
• де Креспиньи, Рэйф (2010). Имперский военачальник: биография Цао Цао 155-220 гг . н.э. Лейден Бостон: Брилл. ISBN  978-90-04-18522-7 .
• Оуэн, Стивен (1986). Воспоминания: опыт прошлого в классической китайской литературе . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-76015-8 . OCLC   12342425 .
• Плакс, Эндрю Х. (1987). Четыре шедевра романа Мин: Ссу та ци-шу . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-4008-4393-0 .
• Тянь, Сяофэй (2018). Алебарда на Красной скале: Цзяньань и три королевства . Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета . ISBN  978-1-68417-092-0 . OCLC   1153560051 .
• Цао, Джоан (2020). Город Е в китайском литературном ландшафте . Лейден Бостон: Брилл. ISBN  978-90-04-42014-4 . OCLC   1141200097 .