Манекджи Лимджи Хатария

Манекджи Лимджи Хатария
Рожденный	2 января 1813 г. Мора Сумали, Суратский район , Британская Индия
Умер	15 февраля 1890 г. (1890-02-15) (77 лет) Тегеран
Национальность	Индийский
Занятие	Активист гражданских прав
Супруги	Хирабайи Фарангис Хормаздьяр Хосробандар
Дети	2

Манекджи Лимджи Хатария (1813–1890) был индийским ученым и борцом за гражданские права парсов зороастрийского происхождения, который встал на сторону зороастрийцев Ирана .

Ранний период жизни

Манекджи родился в деревне Мора Сумали недалеко от Сурата , в Гуджарате , Индия, в 1813 году; и, как он сам рассказывает, с пятнадцати лет зарабатывал себе на хлеб, много путешествуя в качестве торгового агента по Индии. К моменту своего назначения он уже был опытным, самостоятельным и находчивым, и его выбор Общества оказался вполне достойным восхищения. Его помнят среди зороастрийцев Ирана , на которых ему пришлось трудиться, лишь с одним кратким перерывом с тех пор до его смерти в 1890 году.

Деятельность в Иране

В 1854 году Хатария был назначен эмиссаром «Персидского зороастрийского фонда мелиорации», организации, основанной в Бомбее Диншоу Манекджи Пети с целью улучшения условий жизни менее удачливых единоверцев в Иране, преследуемых правителями Каджара .

В Йезде Хатария учредила Совет зороастрийцев, которому удалось убедить ряд иранских зороастрийцев эмигрировать в Индию (где они сегодня известны как парсы ). Хатария, возможно, также сыграл важную роль в получении освобождения от подушного налога джизья для своих единоверцев в 1882 году.

Манекджи проповедовал преимущества коллективной социальной работы и общественного единства. Он призвал зороастрийцев Йезда и Кермана сформировать общества анджуманов , в некоторой степени основанные на образце бомбейских парсов Панчайет . Отчеты о первых действиях, отправленные Манекджи в Бомбей, показывают, что, помимо прочего, общество Кермана занималось восстановлением тамошнего храма огня . Точно так же, услышав об усилиях Манекджи, бомбейские парсы (во главе с баронетом Диншоу Манекджи Петитом , чья жена Сакарбай Пети (урожденная Панди) была по материнской линии иранского происхождения) собрали средства на ремонт Йезд Аташ Бехрам. (не такой, как нынешний, датируемый 1932 годом). Бюст Манекджи стоит во входной галерее современного Аташ Бехрама в Йезде.

Он основал первую школу только для мальчиков для небольшой общины в Тегеране в 1860 году, а затем в Йезде и Кермане на деньги Мелиоративного общества. К 1882 году существовало двенадцать зороастрийских школ, дающих светское образование западного типа. Он также пригласил учителей-парсов из Индии для обучения зороастрийских мальчиков и девочек в Иране. Это позволило им улучшить свою жизнь и заложило основу знаний для будущего процветания сообщества, а также для участия в политической жизни и возвращения в более широкое иранское общество.

Ассоциация с мыслителями и писателями эпохи Нассери.

Манекджи Лимджи Хатария был первым посланником индийских парсов, который интересовался Ираном и древними реликвиями Ирана, а также находился под влиянием неозороастрийских текстов или текстов Дасатири, проникших в Иран. Несмотря на то, что его первой миссией было улучшение положения зороастрийцев в Иране, но из-за По причинам, которые были упомянуты, немного позже его связали с учеными и писателями Ирана эпохи Нассери .

Дальнейшее чтение

• Автобиографический:
  • Хатария, Манекджи Лимджи (1865). «Парсийская миссия в Иран» . Архивировано из оригинала 26 сентября 2007 года . Проверено 22 августа 2006 г. (Перевод собственного отчета Хатарии на английский язык)
• Биографический:
  • Бойс, Мэри (1969). «Манекджи Лимджи Хатария в Иране» .
  • Дебу, Малкольм Мину (2006). «Сет Манекджи Лимджи Хатария: Мартин Лютер, король зороастризма» .
  • Видение Манекджи Лимджи Хатарии иранских зороастрийцев
  • Хаджианпур, Х., и Айди, А. (2017). Манекджи Лимджи Хатария и его иранистские взаимодействия с элитами эпохи Насера ​​ад-Диншаха (1847-1895). Журнал истории, культуры и искусства, 6 (4), 212–232.
  • Сорушян, Мехрборзин (2006). «Манекджи Лимджи Хатерия» .