✖


Jump to content

Религия в Пакистане

Страница полузащищена
(Перенаправлено с «Зороастризма в Пакистане »)

Часть серии о
Культура Пакистана
История
Люди
Языки
Традиции
фольклор
Кухня
Фестивали
Религия
Искусство
Литература
Музыка и исполнительское искусство
СМИ
Спорт
Памятники
Символы
<div style="border:solid Transparent;background-color:initial;position:absolute;width:100px;line-height:0;

Религия в Пакистане (перепись 2023 г.) [1] [2] [3] [4] [5]

  Ислам (96,34%)
  Индуизм (2,17%)
  Христианство (1,37%)
  Ахмадия (0,08%)
  Другие (0,04%)
Мечеть Бадшахи в Лахоре была построена во времена Империи Великих Моголов.
Индуистский храм Шивы Парвати в Митхи
Собор Святого Патрика является резиденцией Римско-католической архиепархии Карачи.
Анимистический . народ калаш на Чилам Джоши фестивале в Читрале , чья религия напоминает древний индуизм [6]

Официальной религией Пакистана , является ислам , как это закреплено статьей 2 Конституции и его исповедуют примерно 96,34% населения страны. [1] [7] Остальные 3,66% исповедуют индуизм , христианство , ахмадийский ислам (по конституции Пакистана считаются немусульманами), [8] Сикхизм и другие религии. [9] [10]

Некоторые аспекты секуляризма также были приняты конституцией Пакистана из британской колониальной концепции. [9] [11] [12] [13] [14] Однако религиозные меньшинства в Пакистане часто сталкиваются с серьезной дискриминацией , связанной с такими проблемами, как насилие и законы о богохульстве. [15] [16]

Мусульмане составляют ряд сект : большинство исповедуют суннитский ислам (по оценкам, 90%), а меньшинство исповедуют шиитский ислам (по оценкам, 10%). [17] [18] [19] Большинство пакистанских мусульман-суннитов принадлежат к ханафитской школе юриспруденции. [9] который представлен традициями Барелви и Деобанди . Однако школа Ханбали в последнее время набирает популярность благодаря ваххабитскому влиянию с Ближнего Востока . [20] Большинство пакистанских мусульман-шиитов принадлежат к исламской юридической школе «Двенадцать» , со значительными группами меньшинств, исповедующими исмаилизм , в состав которых входят Низари ( Ага Ханис ), Мустаали , Давуди Бора , Сулеймани и другие.

До прихода ислама, начавшегося в 8 веке, регион, включающий Пакистан, был домом для множества разнообразных конфессий, включая индуизм , буддизм , джайнизм и зороастризм . [21] [22]

Равные права

Хаваджа Назимуддин премьер-министр Пакистана , второй , выступал против равных прав для всех граждан в исламском государстве. [23] Однако Конституция Пакистана провозглашает ислам государственной религией . [24] и предусматривает, что все граждане имеют право исповедовать, исповедовать и пропагандировать свою религию при условии соблюдения закона, общественного порядка и морали. [25] Конституция также гласит, что все законы должны соответствовать предписаниям ислама , изложенным в Коране и Сунне . [26]

Конституция ограничивает политические права немусульман Пакистана. могут стать только мусульмане Президентом [27] или премьер-министр . [28] Только мусульманам разрешено занимать должности судей в Федеральном шариатском суде , который имеет право отменять любой закон, считающийся неисламским, хотя его решения могут быть отменены Верховным судом Пакистана . [29] Однако немусульмане работали судьями в Высоких судах и Верховном суде. [30] В 2019 году Навид Амир , христианский член Национальной ассамблеи, внес законопроект о внесении поправок в статьи 41 и 91 Конституции, которые позволят немусульманам становиться премьер-министром и президентом Пакистана. Однако парламент Пакистана заблокировал законопроект. [31]

Секуляризм

Основные статьи: Секуляризм в Пакистане , Свобода религии в Пакистане и Демография Пакистана

Аспекты и практики секуляризма

В 2015 году 17 судей подали петицию в Верховный суд Пакистана с просьбой официально объявить страну «светским государством». [32] Мухаммед Али Джинна (основатель Пакистана) хотел, чтобы Пакистан был светской, демократической и либеральной республикой. [33] Его предшественник, Доминион Пакистан , был светским с 1947 по 1955 год, после чего Пакистан принял конституцию в 1956 году, став исламской республикой с исламом в качестве государственной религии. [34]

Основные принципы секуляризма в конституции Пакистана были включены в его основные права , которые были предоставлены в соответствии с различными статьями 20, 21, 22, 25, 26, 27, 36 и 38 конституции. [35] –

(а) Статья 20: Свобода исповедовать религию и управлять религиозными учреждениями . [36]

(b) Статья 21: Защита от налогообложения в целях какой-либо конкретной религии. [37]

(c) Статья 22: Гарантии в отношении образовательных учреждений в отношении религии и т. д. [38]

(d) Статья 25: Равенство граждан. [39]

(e) Статья 26: Недискриминация в отношении доступа к общественным местам . [40]

(f) Статья 27: Защита от дискриминации в сфере услуг . [41]

(g) Статья 36: Защита меньшинств . [42]

(h) Статья 38: Содействие социальному и экономическому благополучию всего народа. [43]

Демография религии в Пакистане

перепись 1901-1931 гг.

Перепись 1961 года в Пакистане (том 1 – стр. 24 части II – заявление 2.19) опубликовала оценки религиозного состава страны с точностью до тысячной для мусульман, индуистов, христиан и других лиц за 60 лет до этого. [44] : 93–94  [45] : 20–21  Цифры до раздела были получены на основе предыдущих десятилетних переписей населения, проведенных в административных единицах Британской Индии , которые после раздела станут частью Пакистана, и включали отдельные результаты для Западного Пакистана и Восточного Пакистана . Поскольку территория, составляющая современную нацию Пакистан, соответствует исторической административной единице Западного Пакистана, цифры в таблице ниже относятся к Западному Пакистану по данным переписи 1901 года, 1911 года, 1921 года и переписи 1931 года.

Религия в Пакистане (1901–1931) [а]
Религиозный
группа 		1901
[44] : 93–94  [45] : 20–21  		1911
[44] : 93–94  [45] : 20–21  		1921
[44] : 93–94  [45] : 20–21  		1931
[44] : 93–94  [45] : 20–21 
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 10,957,000 80.39% 13,077,000 81.25% 13,554,000 79.53% 16,533,000 77.56%
индуизм 2,327,000 17.07% 2,267,000 14.09% 2,523,000 14.8% 3,115,000 14.61%
христианство 31,000 0.23% 119,000 0.74% 214,000 1.26% 357,000 1.67%
Другие [б] 314,000 2.3% 631,000 3.92% 751,000 4.41% 1,312,000 6.15%
Всего ответов 13,630,000 [с] 82.22% 16,094,000 [д] 83.04% 17,042,000 [и] 80.74% 21,317,000 [ф] 90.55%
Общая численность населения 16,577,000 [с] 100% 19,381,000 [д] 100% 21,108,000 [и] 100% 23,541,000 [ф] 100%

перепись 1941 года

Дополнительная информация: Западный Пенджаб § Религия , Северо-Западная пограничная провинция § Религия и Агентство Белуджистан § Религия.

Общая численность населения региона, составляющего современный Пакистан, согласно окончательной переписи населения, проведенной до раздела в 1941 году, составляла примерно 29 643 600 человек. За исключением территорий племен, находящихся под федеральным управлением , все административные единицы региона, составляющего современный Пакистан, собирали религиозные данные, причем общая численность населения составляет 27 266 001 человек, при общем уровне ответов 92,0 процента. Как и в современную эпоху, когда переписи населения не собирают религиозные данные в Азад Джамму и Кашмире и Гилгите-Балтистане , общее количество ответов о религии немного меньше, чем общая численность населения, как подробно показано в разбивке таблицы ниже.

Религиозные группы в Пакистане (1941) [к]
Религиозный
группа 		Пакистан [к] Пенджаб [46] : 42  [г] Синд [47] : 28  [час] Хайбер
Пахтунхва [48] : 22  		Белуджистан [49] : 13–18  комитет [50] : 337–352  [я] Гилгит–
Балтистан [50] : 337–352  [Дж]
Общий
Население 		Процент Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 21,113,214 77.43% 13,022,160 75.06% 3,462,015 71.52% 2,788,797 91.8% 785,181 91.53% 939,460 87.54% 115,601 99.62%
индуизм [л] 3,981,565 14.6% 2,373,466 13.68% 1,279,530 26.43% 180,321 5.94% 54,394 6.34% 93,559 8.72% 295 0.25%
сикхизм 1,672,753 6.13% 1,530,112 8.82% 32,627 0.67% 57,939 1.91% 12,044 1.4% 39,910 3.72% 121 0.1%
христианство 432,724 1.59% 395,311 2.28% 20,304 0.42% 10,889 0.36% 6,056 0.71% 136 0.01% 28 0.02%
Племенной 37,603 0.14% — — 37,598 0.78% — — 3 0% 0 0% 2 0%
Джайнизм 13,219 0.05% 9,520 0.05% 3,687 0.08% 1 0% 11 0% 0 0% 0 0%
Зороастризм 4,252 0.02% 312 0% 3,841 0.08% 24 0% 75 0.01% 0 0% 0 0%
иудаизм 1,179 0.004% 7 0% 1,082 0.02% 71 0% 19 0% 0 0% 0 0%
буддизм 266 0.001% 87 0% 111 0% 25 0% 43 0.01% 0 0% 0 0%
Другие 19,226 0.07% 19,128 0.11% 0 0% 0 0% 9 0% 89 0.01% 0 0%
Всего ответов 27,266,001 91.98% 17,340,103 100% 4,840,795 100% 3,038,067 [м] 56.1% 857,835 100% 1,073,154 100% 116,047 100%
Общая численность населения 29,643,600 100% 17,340,103 100% 4,840,795 100% 5,415,666 [м] 100% 857,835 100% 1,073,154 100% 116,047 100%

перепись 1951 года

Беженцы во время раздела Индии, 1947 год.

Религия в Пакистане (официальная перепись 1951 г.) [51]

  Ислам (97,1%)
  Индуизм (1,6%)
  Христианство (1,2%)
  Другие (0,1%)

После раздела, когда в 1951 году была проведена первая перепись Пакистана, было обнаружено, что доля мусульман в Западном Пакистане (современном Пакистане) увеличилась примерно с 77,3 процента по данным переписи 1941 года. [к] до 97,1% по переписи 1951 года; [52] напротив, совокупная доля индуистов и сикхов в Западном Пакистане (современный Пакистан) снизилась примерно с 20,8 процента. [к] до всего 1,7 процента за тот же период, поскольку раздел Индии 1947 года привел к кровавым беспорядкам и неизбирательным межобщинным убийствам индуистов , мусульман и сикхов по всему Индийскому субконтиненту , особенно в регионе Пенджаба . В результате около 7,3 миллиона индуистов и сикхов переехали в Индию , а 7,2 миллиона мусульман переехали на постоянное жительство в Пакистан , что в определенной степени привело к демографическим изменениям в обеих странах. [53] [54]

перепись 2017 года

Пакистан Религиозное разнообразие по данным (переписи 2017 г.) [4] [2] [3]
Религия Население %
Мусульмане ( ) 200,352,754 96.47%
Индусы ( ) 4,444,437 2.14%
Христиане ( ) 2,637,586 1.27%
Ахмадийские мусульмане 207,688 0.09%
Другие (в т.ч. сикхи , зороастрийцы , бахаи , буддисты , нерелигиозные ) 20,767 0.01%
Общий 207,684,000 100%

Согласно переписи населения Пакистана 2017 года , население страны составляет 207 684 000 человек. ТПП утвердила публикацию предварительных данных о численности населения в 207,754 миллиона человек. Окончательные результаты показали, что общая численность населения Пакистана составляет 207,684 миллиона человек, что на 68 738 человек или 0,033% меньше, чем предварительные результаты. [55] По состоянию на 2021 год население Пакистана составляет 224 418 238 человек. [56]

По состоянию на 2018 год в Пакистане насчитывалось 3,63 миллиона избирателей-немусульман: 1,77 миллиона были индуистами , 1,64 миллиона христианами , 167 505 были мусульманами -ахмади , 31 543 были бахаи , 8 852 были сикхами , 4 020 были парсами , 1884 были буддистами и другими, такими как калаши . [57] НАДРА делает практически невозможным провозглашение и изменение религии на что-либо кроме ислама, что делает статистику несколько вводящей в заблуждение. [58]

Подробности

Статистическое бюро Пакистана опубликовало религиозные данные переписи населения Пакистана 2017 года 19 мая 2021 года. [59] 96,47% составляют мусульмане, за ними следуют индуисты 2,14%, христиане 1,27%, мусульмане-ахмади 0,09% и другие 0,02%.

Это некоторые карты групп религиозных меньшинств. Перепись 2017 года показала рост доли индуизма , главным образом, из-за более высокого уровня рождаемости среди обедневших индуистов провинции Синд. Эта перепись также зафиксировала первый в Пакистане район с индуистским большинством, называемый округом Умеркот , где мусульмане ранее составляли большинство.

С другой стороны, христианство в Пакистане, хотя и увеличилось в общих цифрах, значительно упало в процентном отношении со времени последней переписи населения. Это связано с тем, что у пакистанских христиан уровень рождаемости значительно ниже, чем у пакистанских мусульман и пакистанских индуистов, а также из-за того, что они сконцентрированы в наиболее развитых частях Пакистана, округе Лахор (более 5% христиан), столичной территории Исламабада (более 4% христиан). и Северный Пенджаб.

В период с 1998 по 2017 год движение Ахмадия сократилось в размерах (как в количественном, так и в процентном отношении), оставаясь при этом сконцентрированным в Лалиан Техсиле округа Чиниот, где примерно 13% населения составляют мусульмане-ахмади.

Вот несколько карт групп религиозных меньшинств Пакистана по данным переписи 2017 года по районам:

Перепись 2023 года

Религиозное разнообразие Пакистана по данным переписи 2023 года [60]

Религия Население %
Мусульмане ( ) 231,686,709 96.35%
Индусы ( ) 5,217,216 2.17%
Христиане ( ) 3,300,788 1.37%
Ахмадийские мусульмане 162,684 0.07%
сикхи 15,992 0.01%
Зороастрийцы 2,348 <0,01%
Другие (в т.ч. калаши , бахаи , буддисты ) 72,346 0.03%
Общий 240,458,089 100%

Демография религии по провинциям / территориям

Пенджаб

Религия в Пенджабе, Пакистан (1901–2023 гг.)
Религиозный
группа 		1901 [61] : 34  [62] : 62  [н] 1911 [63] : 27  [64] : 27  [the] 1921 [65] : 29  [п] 1931 [66] : 277  [д] 1941 [46] : 42  [г] 1951 [67] : 12–21  1998 [68] 2017 [69] [4] 2023 [70]
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 7,951,155 76.25% 8,494,314 76.49% 8,975,288 75.49% 10,570,029 75.28% 13,022,160 75.06% 20,200,794 97.89% 71,574,830 97.22% 107,541,602 97.77% 124,462,897 97.7%
индуизм [р] 1,944,363 18.65% 1,645,758 14.82% 1,797,141 15.12% 1,957,878 13.94% 2,373,466 13.68% 33,052 0.16% 116,410 0.16% 211,641 0.19% 249,716 0.2%
сикхизм 483,999 4.64% 813,441 7.33% 863,091 7.26% 1,180,789 8.41% 1,530,112 8.82% — — — — — — 5,649 0.01%
христианство 42,371 0.41% 144,514 1.3% 247,030 2.08% 324,730 2.31% 395,311 2.28% 402,617 1.95% 1,699,843 2.31% 2,063,063 1.88% 2,458,924 1.93%
Джайнизм 5,562 0.05% 5,977 0.05% 5,930 0.05% 6,921 0.05% 9,520 0.05% — — — — — — — —
Зороастризм 300 0.003% 377 0.003% 309 0.003% 413 0.003% 312 0.002% 195 0.001% — — — — 358 <0,01%
иудаизм 9 0.0001% 36 0.0003% 16 0.0001% 6 0% 7 0% — — — — — — — —
буддизм 6 0.0001% 168 0.002% 172 0.001% 32 0.0002% 87 0.001% 9 0% — — — — — —
Ахмадия — — — — — — — — — — — — 181,428 0.25% 158,021 0.14% 140,512 0.11%
Другие [с] 0 0% 0 0% 8 0.0001% 0 0% 19,534 0.11% 35 0% 48,779 0.07% 15,328 0.01% 15,249 0.01%
Общая численность населения 10,427,765 100% 11,104,585 100% 11,888,985 100% 14,040,798 100% 17,350,103 100% 20,636,702 100% 73,621,290 100% 109,989,655 100% 127,688,922 100%

Синд

Религия в Синде (1901–2023 гг.)
Религиозный
группа 		1901 [71] [т] 1911 [72] [в] 1921 [73] [v] 1931 [74] [В] 1941 [47] : 28  [час] 1951 [67] : 22–26  [х] 1998 [68] 2017 [69] [4] 2023 [1]
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 2,609,337 76.52% 2,822,756 75.53% 2,562,700 73.8% 3,017,377 73.34% 3,462,015 71.52% 5,535,645 91.53% 27,796,814 91.32% 43,234,107 90.34% 50,126,428 90%
индуизм 787,683 23.1% 877,313 23.47% 876,629 25.24% 1,055,119 25.65% 1,279,530 26.43% 482,560 7.98% 2,280,842 7.49% 4,176,986 8.73% 4,901,407 8.8%
христианство 7,825 0.23% 10,917 0.29% 11,734 0.34% 15,152 0.37% 20,304 0.42% 22,601 0.37% 294,885 0.97% 408,301 0.85% 546,968 0.98%
Зороастризм 2,000 0.06% 2,411 0.06% 2,913 0.08% 3,537 0.09% 3,841 0.08% 5,046 0.08% — — — — 1,763 0.001%
Джайнизм 921 0.03% 1,349 0.04% 1,534 0.04% 1,144 0.03% 3,687 0.08% — — — — — — — —
иудаизм 428 0.01% 595 0.02% 671 0.02% 985 0.02% 1,082 0.02% — — — — — — — —
буддизм 0 0% 21 0.001% 41 0.001% 53 0.001% 111 0.002% 670 0.01% — — — — — —
сикхизм [и] — — 12,339 0.33% 8,036 0.23% 19,172 0.47% 32,627 0.67% — — — — — — 5,182 0.01%
Племенной [и] — — 9,224 0.25% 8,186 0.24% 204 0% 37,598 0.78% — — — — — — — —
Ахмадия — — — — — — — — — — — — 43,524 0.14% 21,661 0.05% 18,266 0.03%
Другие 2,029 0.06% 298 0.01% 64 0.002% 1,510 0.04% 0 0% 1,226 0.02% 23,828 0.08% 13,455 0.03% 38,395 0.07%
Общая численность населения 3,410,223 100% 3,737,223 100% 3,472,508 100% 4,114,253 100% 4,840,795 100% 6,047,748 100% 30,439,893 100% 47,854,510 100% 55,696,147 100%

Хайбер-Пахтунхва

Религия в Хайбер-Пахтунхве (1881–1931) [С]
Религиозный
группа 		1881 [75] : 17–18  1891 [76] : 14–15  1901 [77] : 34–36  1911 [78] : 307–308  1921 [79] : 345–346  1931 [80] : 373–375 
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 1,787,341 91.4% 2,088,015 91.51% 1,890,479 92.19% 2,039,994 92.86% 2,062,786 91.62% 2,227,303 91.84%
индуизм 154,081 7.88% 166,984 7.32% 129,306 6.31% 119,942 5.46% 149,881 6.66% 142,977 5.9%
сикхизм 9,205 0.47% 21,110 0.93% 25,733 1.25% 30,345 1.38% 28,040 1.25% 42,510 1.75%
христианство 4,725 0.24% 5,437 0.24% 5,119 0.25% 6,585 0.3% 10,610 0.47% 12,213 0.5%
Джайнизм 106 0.01% 108 0.005% 37 0.002% 4 0.0002% 3 0.0001% 0 0%
Зороастризм 52 0.003% 48 0.002% 46 0.002% 49 0.002% 20 0.001% 60 0.002%
буддизм 0 0% 0 0% 0 0% 0 0% 0 0% 2 0.0001%
иудаизм — — 4 0.0002% 4 0.0002% 14 0.001% 0 0% 11 0.0005%
Другие 5 0.0003% 2 0.0001% 0 0% 0 0% 0 0% 0 0%
Всего ответов [С] 1,955,515 100% 2,281,708 100% 2,050,724 96.48% 2,196,933 57.53% 2,251,340 44.35% 2,425,076 51.77%
Общая численность населения [С] 1,955,515 100% 2,281,708 100% 2,125,480 100% 3,819,027 100% 5,076,476 100% 4,684,364 100%
Религия в Хайбер-Пахтунхве (1941–2023 гг.) [С]
Религиозный
группа 		1941 [48] : 22  1951 [67] : 9–11  1998 [68] 2017 [69] [4] 2023 [1]
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 2,788,797 91.8% 5,858,080 99.89% 20,808,480 99.47% 35,428,857 99.79% 40,486,153 99.62%
индуизм 180,321 5.94% 2,432 0.04% 5,368 0.03% 5,392 0.02% 6,102 0.02%
сикхизм 57,939 1.91% — — — — — — 4,050 0.01%
христианство 10,889 0.36% 3,823 0.07% 38,974 0.19% 50,018 0.14% 134,884 0.33%
иудаизм 71 0.002% — — — — — — — —
буддизм 25 0.001% — — — — — — — —
Зороастризм 24 0.001% — — — — — — 36 0%
Джайнизм 1 0% — — — — — — — —
Ахмадийские мусульмане — — — — 48,703 0.23% 7,204 0.02% 951 0%
Другие 0 0% 215 0.004% 16,808 0.08% 9,512 0.03% 8,944 0.02%
Всего ответов [С] 3,038,067 56.1% 5,864,550 100% 20,919,976 100% 35,501,964 100% 40,641,120 100%
Общая численность населения [С] 5,415,666 100% 5,864,550 100% 20,919,976 100% 35,501,964 100% 40,641,120 100%

Белуджистан

Религия в Белуджистане (1901–2017)
Религиозный
группа 		1901 [81] : 5  1911 [82] : 9–13  1921 [83] : 47–52  1931 [84] : 149  1941 [49] : 13–18  1951 [67] : 2  1998 [68] 2017 [69] [4] 2023 [1]
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 765,368 94.4% 782,648 93.76% 733,477 91.73% 798,093 91.88% 785,181 91.53% 1,137,063 98.52% 6,484,006 98.75% 12,255,528 99.28% 14,429,568 99.09%
индуизм 38,158 4.71% 38,326 4.59% 51,348 6.42% 53,681 6.18% 54,394 6.34% 13,087 1.13% 39,146 0.6% 49,378 0.4% 59,097 0.41%
сикхизм 2,972 0.37% 8,390 1.01% 7,741 0.97% 8,425 0.97% 12,044 1.4% — — — — — — 1,057 0.01%
христианство 4,026 0.5% 5,085 0.61% 6,693 0.84% 8,059 0.93% 6,056 0.71% 3,937 0.34% 26,462 0.4% 33,330 0.27% 62,731 0.43%
Зороастризм 166 0.02% 170 0.02% 165 0.02% 167 0.02% 75 0.01% 79 0.01% — — — — 181 0.001%
иудаизм 48 0.01% 57 0.01% 19 0% 17 0% 19 0% — — — — — —
Джайнизм 8 0% 10 0% 17 0% 17 0% 11 0% — — — — — —
буддизм 0 0% 16 0% 160 0.02% 68 0.01% 43 0.01% 1 0% — — — —
Ахмадийские мусульмане — — — — — — — — — — — — 9,800 0.15% 2,469 0.02% 557 0%
Другие 0 0% 1 0% 5 0% 75 0.01% 12 0% 0 0% 6,471 0.1% 3,703 0.03% 8,810 0.06%
Общая численность населения 810,746 100% 834,703 100% 799,625 100% 868,617 100% 857,835 100% 1,154,167 100% 6,565,885 100% 12,344,408 100%

Азад Джамму и Кашмир

Религиозные группы в Азад Джамму и Кашмире (1941 г.) [я]
Религиозный
группа 		1941 [50] : 337–352 
Поп. %
ислам 939,460 87.54%
индуизм 93,559 8.72%
сикхизм 39,910 3.72%
христианство 136 0.01%
Другие 89 0.01%
Общая численность населения 1,073,154 100%

Гилгит – Балтистан

Религиозные группы в Гилгите-Балтистане (1941 г.) [Дж]
Религиозный
группа 		1941 [50] : 337–352 
Поп. %
ислам 115,601 99.62%
индуизм 295 0.25%
сикхизм 121 0.1%
христианство 28 0.02%
Племенной 2 0%
Общая численность населения 116,047 100%

ислам

Основная статья: Ислам в Пакистане
Мечеть Фейсал в Исламабаде , которая является крупнейшей мечетью Пакистана, а также одной из крупнейших в мире , была построена королем Саудовской Аравии Фейсалом .

Ислам — государственная религия Пакистана , и около 95–98% пакистанцев являются мусульманами. [9] Пакистан занимает второе место по количеству мусульман после Индонезии. в мире [85] Большинство - сунниты (по оценкам 85-90%), [17] [18] по оценкам, 10–15% шиитов . [17] [18] [19] [86] Опрос PEW, проведенный в 2012 году, показал, что 6% пакистанских мусульман являются шиитами. [87] Существует ряд школ исламского права, называемых Мадхаб (школы юриспруденции называются фикхом или «Мактаб-э-Фикр» ), которые на урду . Почти все пакистанские мусульмане-сунниты принадлежат к ханафитской исламской школе мысли, а небольшое количество принадлежит к школе ханбали . Большинство пакистанских мусульман-шиитов принадлежат к ветви двунадесятников (Итна Ашария), при этом значительное меньшинство придерживается ветви исмаилизма , состоящей из низаритов ( Ага Ханис ), Мустаали , Давуди Бора , Сулеймани и других. [88] Суфии и вышеупомянутые суннитские и шиитские секты считаются мусульманами согласно Конституции Пакистана ; Ахмадийцы (хотя и называют себя мусульманами) специально объявлены таковыми.

Мечеть является важным религиозным и социальным учреждением в Пакистане. [89] [90] Многие ритуалы и церемонии отмечаются по исламскому календарю.

сунниты

Мусульмане-сунниты Барелви и Деобанди

В Пакистане существуют две основные суннитские секты: движение Барелви и движение Деобанди . Статистические данные о сектах и ​​подсектах Пакистана были названы «незначительными». [91] но оценки размеров этих двух групп дают небольшое большинство населения Пакистана последователям школы Барелви, в то время как 15–25%, как полагают, следуют школе юриспруденции Деобанди. [92] [93] [94]

Суфий

Храм Лал Шахбаза Каландара

Ислам в некоторой степени синкретизировался с доисламскими влияниями, в результате чего возникла религия с некоторыми традициями, отличными от традиций арабского мира . Двумя суфиями, чьи святыни привлекают большое внимание всей страны, являются Али Хаджвери в Лахоре (около 11 века) и Шахбаз Каландер в Сехване , Синд (около 12 века). [ нужна ссылка ] Суфизм , мистическая исламская традиция, пропагандируемая Фаридуддином Ганджшакаром в Пакпатане , имеет долгую историю и большое количество последователей в Пакистане. Популярная суфийская культура сосредоточена на вечерних собраниях по четвергам в святынях и ежегодных фестивалях, на которых звучит суфийская музыка и танцы. Современные исламские фундаменталисты критикуют его популярный характер, который, по их мнению, неточно отражает учение и практику исламского пророка Мухаммеда и его сподвижников. Были совершены террористические атаки на суфийские святыни и фестивали, 5 в 2010 году, в результате которых погибло 64 человека. [95] [96]

Ахмадия

Основная статья: Ахмадия в Пакистане
Мечеть Ядгар, первая мечеть Рабвы .

Согласно последней переписи населения Пакистана , мусульмане-ахмади составляли 0,22% населения; однако мусульманская община Ахмадии бойкотировала перепись. Независимые группы обычно оценивают население в от двух до пяти миллионов мусульман-ахмади. В сообщениях СМИ наиболее часто упоминается цифра в четыре миллиона. [97]

В 1974 году правительство Пакистана внесло поправки в Конституцию Пакистана , определяющие мусульманина в соответствии с Кораном 33:40: [98] как человек, который верит в окончательность Мухаммеда согласно Постановлению XX . Согласно Постановлению XX , мусульмане-ахмади не могут называть себя мусульманами или «выдавать себя за мусульман», что наказывается тремя годами тюремного заключения. [99] Мусульмане-ахмади верят в Мухаммеда как в последнего пророка-законодателя, но также верят, что Мирза Гулам Ахмад является пророком, предсказанным Мехди и вторым пришествием Иисуса. Следовательно, мусульмане-ахмади были объявлены немусульманами трибуналом парламентским и подлежат преследованиям в соответствии с пакистанскими законами о богохульстве .

индуизм

Основная статья: Индуизм в Пакистане
Храм Шри Хингладж Мата Шакти Пита — крупнейший центр индуистского паломничества в Пакистане. Ежегодную Хингладж Ятру посещают более 250 000 человек. [100]

Индуизм является второй по величине религиозной ветвью в Пакистане после ислама . [101] По состоянию на 2020 год Пакистан занимает четвертое место в мире по численности индуистского населения после Индии , Непала и Бангладеш . [102] Согласно переписи 1998 года, численность индуистского населения составила 2 111 271 человек (включая 332 343 индуиста, принадлежащих к зарегистрированной касте). Хотя, согласно последней переписи 2017 года, в Пакистане проживает 4,4 миллиона индуистов из 207,68 миллиона общей численности населения, что составляет 2,14% населения страны как общей касты, так и касты списка. [55] Индусы проживают во всех провинциях Пакистана, но в основном сконцентрированы в Синде . Около 93% индуистов живут в Синде , 5% в Пенджабе и почти 2% в Белуджистане . [103] Они говорят на разных языках, таких как синдхи , сераики , аэр, дхатки, гера, гоария, гургула, джандавра, кабутра, коли , лоарки, марвари , санси, вагри. [104] и Гуджарати . [105]

, Считается, что Ригведа древнейший индуистский текст, была написана в регионе Пенджаб на Индийском субконтиненте около 1500 г. до н. э. [106] и распространилась оттуда по Южной и Юго-Восточной Азии, медленно развиваясь и превращаясь в различные формы веры, которые мы видим сегодня. [107]

Многие древние индуистские храмы расположены по всему Пакистану. Важнейшее место индуистского паломничества, известное как Хингладж Мата , находится на юге Белуджистана , куда весной в качестве паломничества приезжает более 250 000 человек.

Случаи, собранные Global Human Rights Defense, показывают, что несовершеннолетние индуистские (и христианские) девочки часто становятся жертвами насильственного обращения мусульман в ислам. [15] По данным Национальной комиссии справедливости и мира и Индуистского совета Пакистана (PHC), около 1000 женщин из числа немусульманских меньшинств обращаются в ислам , а затем насильно выдаются замуж за своих похитителей или насильников. [108] [16]

христианство

Основная статья: Христианство в Пакистане
Собор Святого Сердца, Лахор

Христиане составляют Пакистана . населения 1,3% [109] Большую часть пакистанской христианской общины составляют пенджабцы , принявшие ислам в британскую колониальную эпоху , и их потомки. [ сомнительно – обсудить ] [ нужна ссылка ] Пакистанские христиане в основном живут в Пенджабе и в городских центрах. также есть римско-католическая В Карачи община , основанная гоанскими и тамильскими мигрантами, когда инфраструктура Карачи развивалась между двумя мировыми войнами. Несколько протестантских групп проводят миссии в Пакистане. По последним оценкам (2020–21) года, проведенным различными учреждениями и НПО Пакистана, нынешнее христианское население Пакистана составляет от 2 до 3 миллионов человек. [3] Существует небольшой миф о том, что христианство существует в Пакистане спустя несколько десятилетий после распятия Иисуса . Этот миф стал более популярен после обнаружения в Северном Пакистане сооружения, похожего на гигантский крест, однако доказательств того, что этот крест связан с христианством, почти нет.

В Пакистане есть ряд церковных школ, которые принимают учащихся всех религий, в том числе Христианский колледж Форман , [110] [111] Институт науки и технологий Святого Патрика и женский колледж Святого Иосифа, Карачи .

Пакистан занимает восьмое место в Всемирном списке наблюдения 2022 года, составленном организацией «Открытые двери» — ежегодном рейтинге 50 стран, где христиане сталкиваются с наиболее жестокими преследованиями. [112] Случаи, собранные Global Human Rights Defense, показывают, что молодые несовершеннолетние христианские (и индуистские) девочки иногда становятся объектами нападения мусульман для насильственного обращения в ислам . [15] [16] Христиане также часто сталкиваются со злоупотреблениями пакистанскими законами о богохульстве , особенно в случае с Азией Биби .

сикхизм

Основная статья: Сикхизм в Пакистане
Гурдвара Джанам Астан , место рождения основателя сикхизма в Нанкана Сахибе

В 15 веке сикхская вера зародилась в регионе Пенджаб (нынешняя Индия и Пакистан), где Гуру основатель сикхизма Нанак родился в мире . Сикхи, где расположены одни из самых священных гурдваров , стали важной частью религиозного туризма Пакистана , и большое количество людей приезжает в страну, особенно во время фестивалей. Помимо религиозных туристов, оценки численности сикхов, постоянно проживающих в Пакистане, различаются из-за того, что эта община была исключена из национальной переписи населения вплоть до 2023 года, что знаменует собой первое включение сикхов в данные переписи после раздела (где почти 99% бежали в Индию). [113] Таким образом, результаты переписи населения Пакистана 2023 года имеют важное значение для первого официального подсчета числа сикхов с момента образования Пакистана как суверенного государства.

По словам Гурпала Сингха, в новостной статье, опубликованной в декабре 2022 года, в Пакистане проживает примерно 30 000–35 000 сикхов. [114] Другие источники, в том числе Государственный департамент США, утверждают, что численность сикхов в Пакистане составляет 20 000 человек. [115] [116] Хотя полные подсчеты населения еще не были доступны, Национальная база данных и орган регистрации (NADRA) предоставляет данные о количестве имеющих право голоса избирателей, принадлежащих к религиозным меньшинствам (зарегистрированных в списках избирателей):

  • 2013: 5934 избирателя-сикха [117]
  • 2018: 8852 избирателя-сикха [117]

В последние годы их число увеличилось: многие сикхи мигрировали из соседнего Афганистана и присоединились к своим единоверцам в Пакистане. [118]

Другие религии

Бахаи

Основная статья: Вера Бахаи в Пакистане

Вера Бахаи в Пакистане зародилась еще до обретения независимости, когда он еще находился под британским колониальным правлением. Корни религии в регионе уходят к первым дням существования религии Баби в 1844 году. [119] с шейхом Саидом Хинди, который был из Мултана . [120] Еще при жизни Бахауллы , как основателя религии, он призывал некоторых своих последователей переехать на территорию современного Пакистана . [121]

Бахаи в Пакистане имеют право проводить публичные собрания, создавать академические центры, преподавать свою веру и выбирать свои административные советы. [122] Источники бахаи утверждают, что их население составляет около 30 000 человек. [123] Шоба Дас из Международной группы по правам меньшинств сообщил, что в 2013 году около 200 бахаи в Исламабаде и от 2000 до 3000 бахаи в Пакистане. [124] Еще в одной докторской диссертации говорится: «Предполагается, что бахаи не хотят объявлять свою точную численность населения, которая, как предполагается, в общей сложности составляет более или менее 3000 человек». Большинство этих бахаи имеют корни в Иране. [125]

Зороастризм

Дополнительная информация: Парсы.
Школа парсов Бай Вирбайджи Сопаривала , Карачи

По меньшей мере 4000 граждан Пакистана исповедуют зороастрийскую религию. [126] Считается, что регион Белуджистан был оплотом зороастризма до прихода ислама. [127] [128] С бегством зороастрийцев из Большого Ирана на Индийский субконтинент парсов . были созданы общины Совсем недавно, начиная с 15 века, зорастрийцы пришли заселить побережье Синда и основали процветающие общины и коммерческие предприятия. Во время независимости Пакистана в 1947 году Карачи и Лахор были домом для процветающего парсийского делового сообщества. В Карачи проживало самое известное население парсов в Пакистане, хотя их население сокращается. [129] [130] Парсы вошли в общественную жизнь Пакистана как социальные работники, бизнесмены, журналисты и дипломаты. Самыми известными парсами Пакистана сегодня являются Ардешир Ковасджи , Байрам Диншауджи Авари , Джамшид Маркер , а также Миночер Бхандара . Отец-основатель Пакистана Мухаммед Али Джинна женился на Ратти Бай , которая до ее обращения в ислам принадлежала к семье парсов. [131]

Калаш

Основная статья: Калаши
Стражи деревни Калаша в долине Мумурет (Бумбурет)

Калаши . исповедуют одну из форм древнего индуизма [132] смешанный с анимизмом . [133] Приверженцы религии Калаш насчитывают около 3000 человек и населяют три отдаленные долины Читрала ; Бумборет, Румбур и Бирир. Их религию сравнивают с религией Древней Греции , но они гораздо ближе к индуистским традициям в других частях Индийского субконтинента. [132] Она больше похожа на историческую ведическую религию , чем на более поздние формы индуизма. [134]

Джайнизм

Основная статья: Джайнизм в Пакистане
Джайнский храм в Сиркапе , части Индо-греческого королевства, недалеко от современной Таксилы , Пенджаб , Пакистан.

Несколько древних джайнских святынь разбросаны по всей стране. [135] Баба Дхарам Дасс был святым человеком, чья могила находится недалеко от берега ручья под названием (Деока или Деокай или Дег) недалеко от Чавинда Фатик, за главным сельскохозяйственным офисом в Пасруре , недалеко от города Сиалкот в Пенджабе, Пакистан . Другим выдающимся джайнским монахом региона был Виджаянандсури из Гуджранвалы , чье самадхи (мемориальная святыня) до сих пор стоит в городе. [135]

буддизм

Основная статья: Буддизм в Пакистане
Статуя Будды (в Джаулиане , Таксиле ) с дыркой в ​​пупке – странный артефакт. Его называют «Исцеляющим Буддой». Буддийские паломники кладут пальцы в пупок и молятся за недуги больных.

Буддизм в Пакистане имеет древнюю историю; существует небольшая община, насчитывающая не менее 1500 пакистанских буддистов . в настоящее время в стране [126] Страна усеяна многочисленными древними и вышедшими из употребления буддийскими ступами по всей ширине реки Инд, протекающей через сердце страны. Существовало множество буддийских империй и городов-государств, особенно в Гандхаре, но также и в других местах в Таксиле , Пенджабе и Синде. [136]

Число избирателей-буддистов в 2017 году составило 1884 человека, и они в основном сосредоточены в Синде и Пенджабе. [137]

иудаизм

Основная статья: Евреи и иудаизм в Пакистане

По разным оценкам, на момент обретения независимости 14 августа 1947 года в Пакистане проживало около 1500 евреев, большинство из которых проживало в Карачи, а некоторые - в Пешаваре . Однако после 1948 года почти все эмигрировали в Израиль. В обоих городах есть несколько заброшенных синагог; а одну синагогу в Карачи снесли для строительства торгового центра. Тот, что в Пешаваре, все еще существует, хотя здание не используется для каких-либо религиозных целей. проживает небольшая еврейская община пакистанского происхождения В Рамле , Израиль, .

Один пакистанец Фейсал Халид (он же Фишел Бенхальд) из Карачи утверждает, что является единственным евреем Пакистана. [138] [139] Он утверждал, что его мать еврейка (что делает его евреем по еврейским обычаям ), но его отец - мусульманин. Пакистанские власти выдали ему паспорт, в котором иудаизм указан как его религия, и позволили ему поехать в Израиль. [140] [141] [142]

Неверие

Основная статья: Безверие в Пакистане

Неверие присутствует среди меньшинства, в основном молодых людей в Пакистане . В Пакистане есть люди, не исповедующие никакой веры (например, атеисты и агностики ), но их количество неизвестно. [143] Они особенно расположены в богатых районах крупных городов. Некоторые родились в светских семьях, другие – в религиозных. По данным переписи 1998 года , люди, не указавшие свою религию, составляли 0,5% населения, но социальное давление против заявления об отсутствии религии было сильным. [118] Исследование Gallup Пакистана, проведенное в 2012 году , показало, что люди, не принадлежащие к какой-либо религии, составляют 1% населения. [144] Многие атеисты в Пакистане были линчеваны и заключены в тюрьму по необоснованным обвинениям в богохульстве. Когда с 2017 года государство начало полномасштабное подавление атеизма, ситуация ухудшилась: похищали светских блоггеров, правительство размещало рекламу, призывающую людей выявлять среди них богохульников, а высшие судьи объявляли таких людей террористами. [145]

Свобода религии в Пакистане

Основная статья: Свобода религии в Пакистане

В 2022 году Freedom House оценила свободу вероисповедания в Пакистане на 1 из 4. [146] отмечая, что законы о богохульстве часто используются религиозными линчевателями, а также ограничивают свободу выражения мнений христиан и мусульман, особенно мусульман-ахмади. Индусы говорили об уязвимости перед похищениями и насильственным обращением в другую веру. Пакистан, страна с мусульманским большинством населения с населением около 220 миллионов человек, часто подвергается критике за преступления против членов своих религиозных меньшинств, включая христиан, мусульман-ахмади и шиитов, а также индуистов. [147] [148]

См. также

Ссылки

  1. ^ Перейти обратно: а б с д и «Религиозная демография Пакистана» (PDF) .
  2. ^ Перейти обратно: а б «Религии в Пакистане | PEW-GRF» . www.globalreligiousfutures.org .
  3. ^ Перейти обратно: а б с «Refworld | Всемирный каталог меньшинств и коренных народов - Пакистан: христиане» .
  4. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Хак, Риазул; Рана, Шахбаз (27 мая 2018 г.). «Завершена численность персонала без стороннего аудита» . Проверено 23 января 2021 г.
  5. ^ «Население по религии» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана, правительство Пакистана : 1.
    «Распределение населения по вероисповеданию, перепись 1998 года» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана . Проверено 12 июля 2020 г.
  6. ^ Уэст, Барбара А. (19 мая 2010 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании Издание информационной базы . п. 357. ИСБН  9781438119137 .
  7. ^ «Часть I: «Вводная» » . www.pakistani.org .
  8. ^ «Выжить как ахмади в Пакистане | Пулитцеровский центр» .
  9. ^ Перейти обратно: а б с д Эспозито, Джон Л., изд. (2003). «Пакистан, ислам внутри». Оксфордский словарь ислама . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . п. 242. ИСБН  0-19-512558-4 . Примерно 97 процентов пакистанцев — мусульмане. Большинство из них являются суннитами, последователями ханафитской школы исламского права. От 10 до 15 процентов составляют шииты, в основном двунадесятники.
  10. ^ «Религии: мусульмане 97% (сунниты 75%, шииты 20%), другие» . Пакистан (включая христиан и индуистов) 4%. Всемирная книга фактов . ЦРУ . 2010. Архивировано из оригинала 17 июня 2009 года . Проверено 28 августа 2010 г.
  11. ^ Данные о народонаселении мира, 2014 г. (PDF) . Справочное бюро народонаселения (Отчет). Август 2014 года . Проверено 24 октября 2014 г.
  12. ^ Информация о других странах: http://hdr.undp.org/en/media/HDR_20072008_EN_Complete.pdf. [ нужна страница ]
  13. ^ «Профиль страны: Пакистан» (PDF) . Страновые исследования Библиотеки Конгресса США по Пакистану . Библиотека Конгресса . Февраль 2005 года . Проверено 1 сентября 2010 г. Религия: Около 97% пакистанцев — мусульмане, 64% из них — сунниты и 33% шииты; оставшиеся 3% населения поровну разделены между христианством, индуизмом и другими религиями.
  14. ^ «Население: 174 578 558 человек (оценка на июль 2010 г.)» . Центральное разведывательное управление . Всемирный справочник фактов о Пакистане. Архивировано из оригинала 17 июня 2009 года . Проверено 28 августа 2010 г.
  15. ^ Перейти обратно: а б с Отчет GHRD по правам человека за 2019 год (PDF) (Отчет). Глобальная защита прав человека . 7 марта 2019 года. Архивировано из оригинала 19 сентября 2019 года . Проверено 13 сентября 2022 г. {{cite report}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  16. ^ Перейти обратно: а б с «Пакистан: Исламисты недовольны новым законом против принудительного обращения» . ФРАНЦИЯ 24 Английский . 3 января 2017 г. Архивировано из оригинала 18 ноября 2021 г. Проверено 1 октября 2020 г.
  17. ^ Перейти обратно: а б с «Профиль страны: Пакистан» (PDF) . Страновые исследования Библиотеки Конгресса США по Пакистану . Библиотека Конгресса . Февраль 2005 года . Проверено 1 сентября 2010 г. Около 97 процентов пакистанцев – мусульмане, 85–90 процентов из них – сунниты и 10–15 процентов – шииты.
  18. ^ Перейти обратно: а б с «Религии: мусульмане (официальные) 96,4% (сунниты 85–90%, шииты 10–15%), другие (включая христиан и индуистов) 3,6% (оценка на 2020 год)» . Всемирная книга фактов . ЦРУ . 2010 . Проверено 30 декабря 2020 г.
  19. ^ Перейти обратно: а б «Мусульмане мира: единство и разнообразие» . Исследовательский центр Пью . 9 августа 2012 года . Проверено 26 декабря 2016 г. С другой стороны, в Пакистане, где 6% респондентов опроса идентифицируют себя как шииты, отношение суннитов более неоднозначное: 50% говорят, что шииты являются мусульманами, а 41% говорят, что это не так.
  20. ^ «Пакистан должен противостоять ваххабизму | Адриан Пабст» . TheGuardian.com . 20 августа 2009 г.
  21. ^ Стаббс, Джон Х.; Томсон, Роберт Г. (10 ноября 2016 г.). Сохранение архитектуры в Азии: национальный опыт и практика . Тейлор и Фрэнсис. п. 427. ИСБН  978-1-317-40619-8 . Богатая история Пакистана, возможно, наиболее известна как родина первых городов Азии, хараппских памятников Мохенджо-Даро и Хараппы. Богатая история Пакистана включает в себя вклад выдающихся буддийских, индуистских, эллинистических, джайнских и зороастрийских цивилизаций, а также тех, кто связан с его исламским наследием.
  22. ^ Малик, Ифтихар Хайдер (2006). Культура и обычаи Пакистана . Издательская группа Гринвуд. п. 47. ИСБН  978-0-313-33126-8 .
  23. ^ Касми, Али Усман (2015). Ахмадийцы и политика религиозного исключения в Пакистане . Гимн Пресс. п. 149. ИСБН  978-1-78308-425-8 . Назим-уд-Дин отдавал предпочтение исламскому государству не только из политической целесообразности, но и из-за своей глубокой религиозной веры в его эффективность и практичность... Назим-уд-Дин прокомментировал: «Я не согласен с тем, что религия является частным делом Я не согласен с тем, что в исламском государстве каждый гражданин имеет одинаковые права, независимо от его касты, вероисповедания или веры».
  24. ^ «Конституция Пакистана, Часть I: Введение» . Пакистанский.орг . Проверено 19 июня 2013 г.
  25. ^ «Конституция Пакистана, Часть II: Глава 1: Основные права» . Пакистанский.орг . Проверено 19 июня 2013 г.
  26. ^ Икбал, Хуршид (2009). Право на развитие в международном праве: пример Пакистана . Рутледж. п. 189. ИСБН  9781134019991 .
  27. ^ «Конституция Пакистана, Часть III: Глава 1: Президент» . Пакистанский.орг . Проверено 19 июня 2013 г.
  28. ^ «Конституция Пакистана, примечания к части III, главе 3» . Архивировано из оригинала 10 ноября 2009 года.
  29. ^ «Конституция Пакистана, Часть VII: Глава 3A: Федеральный шариатский суд» . Пакистанский.орг . Проверено 19 июня 2013 г.
  30. ^ Шах, Сабир. «Судья Бхагвандас и некоторые другие немусульманские светила Пакистана» . Новости Интернешнл . Проверено 7 октября 2019 г.
  31. ^ «Парламент Пакистана блокирует законопроект, позволяющий немусульманам стать премьер-министром и президентом страны» . Город: Дели. Индус . ТНН . Проверено 10 февраля 2020 г.
  32. ^ «Может ли Исламская Республика Пакистан быть светским государством?» . Индус . 5 мая 2015 г. ISSN   0971-751X . Проверено 8 января 2021 г.
  33. ^ «Пакистан Джинны: исламское государство или светская демократия?» . Нация . 25 декабря 2015 года . Проверено 8 января 2021 г.
  34. ^ Насир, Аббас (15 августа 2017 г.). «Мнение | Как Пакистан отказался от идеалов Джинны (опубликовано в 2017 г.)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN   0362-4331 . Проверено 8 января 2021 г.
  35. ^ «Основные права в Пакистане – PHRO» .
  36. ^ «Статья 20: свобода исповедовать религию и управлять религиозными учреждениями - Конституция Пакистана, 1973 г. Разработана Зейном Шейхом | Поддельные копии часов Rolex, адвокаты и корпоративные консультанты» . 19 апреля 2021 г.
  37. ^ «Конституция Исламской Республики Пакистан 1973 года – Часть II» .
  38. ^ «Конституция Исламской Республики Пакистан 1973 года – Часть II» . www.commonlii.org .
  39. ^ «Статья: 25 Равенство граждан – Конституция Пакистана, 1973 г. Разработано Зейном Шейхом | Поддельные копии часов Rolex, адвокаты и корпоративные консультанты» . 13 апреля 2021 г.
  40. ^ «Глава 1: «Основные права» Части II: «Основные права и принципы политики» » .
  41. ^ «Глава 1: «Основные права» Части II: «Основные права и принципы политики» » .
  42. ^ «ФАОЛЭКС» .
  43. ^ «Глава 2: «Принципы политики» Части II: «Основные права и принципы политики» » .
  44. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я «Перепись населения Пакистана 1961 года, том 1, Пакистан».
    Утверждение 2.19.
    Сообщества в Пакистане и его провинциях по данным переписи населения 1901–1961 годов (в тысячах)»     . Проверено 28 января 2023 года .
  45. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я «Перепись населения Пакистана, 1961 г.
    Переписной бюллетень № 2
    Пол, Город-Село, Религия, Непакистанцы
    Заявление 4-B-Сообщества в Пакистане и провинциях в нем по данным переписей населения 1901–1961 годов»     . 30 ноября 1961 г. Проверено 28 января 2023 г.
  46. ^ Перейти обратно: а б с д Комиссар по переписи населения Индии (1941 г.). «Перепись Индии, 1941 год. Том 6, Пенджаб» . JSTOR   saoa.crl.28215541 . Проверено 21 августа 2022 г.
  47. ^ Перейти обратно: а б с д Комиссар по переписи населения Индии (1941 г.). «Перепись Индии, 1941 год. Том 12, Синд» . JSTOR   saoa.crl.28215545 . Проверено 21 августа 2022 г.
  48. ^ Перейти обратно: а б с Комиссар по переписи населения Индии (1941 г.). «Перепись Индии, 1941 год. Том 10, Северо-Западная пограничная провинция» . JSTOR   saoa.crl.28215543 . Проверено 21 августа 2022 г.
  49. ^ Перейти обратно: а б с Комиссар по переписи населения Индии (1942 г.). «Перепись Индии, 1941 год. Том 14, Белуджистан» . JSTOR   saoa.crl.28215993 . Проверено 22 января 2023 г.
  50. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Комиссар по переписи населения Индии (1941 г.). «Перепись Индии, 1941 год. Том 22, Джамму и Кашмир» . JSTOR   saoa.crl.28215644 . Проверено 28 января 2023 г.
  51. ^ «Перепись Пакистана» (PDF) . 1951.
  52. ^ Д'Коста, Бина (2011), Национальное строительство, гендер и военные преступления в Южной Азии , Routledge, стр. 100–, ISBN  978-0-415-56566-0
  53. ^ Перераспределение населения и развитие в Южной Азии . Springer Science & Business Media. 2012. с. 6. ISBN  978-9400953093 . Проверено 7 сентября 2017 г.
  54. ^ Талбот, Ян; Сингх, Гурхарпал (23 июля 2009 г.). Раздел Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 2. ISBN  978-0-521-85661-4 .
  55. ^ Перейти обратно: а б «Завершена численность персонала без стороннего аудита» . «Экспресс Трибьюн» . 26 мая 2018 г.
  56. ^ «Население Пакистана (2021 г.) - Worldometer» .
  57. ^ Хан, Ифтихар А. (28 мая 2018 г.). «Число избирателей-немусульман в Пакистане выросло более чем на 30%» . Рассвет . Проверено 15 апреля 2021 г.
  58. ^ «Потерять религию?: «НАДРА не должна определять веру людей» » . «Экспресс Трибьюн» . 12 апреля 2012 года . Проверено 20 марта 2018 г.
  59. ^ «Население Пакистана составляет 207,68 млн человек, свидетельствуют результаты переписи 2017 года» . 19 мая 2021 г.
  60. ^ «Религиозная демография Пакистана, 2023 г.» (PDF) .
  61. ^ Перейти обратно: а б «Перепись Индии 1901 года. [Том 17А]. Имперские таблицы I-VIII, X-XV, XVII и XVIII для Пенджаба, с родными штатами, находящимися под политическим контролем правительства Пенджаба, и для северо-западной границы. Провинция» . 1901. JSTOR   saoa.crl.25363739 . Проверено 10 марта 2024 г.
  62. ^ "Газеттеры округа Пенджаб, округ Гурдаспур, том 21, статистические таблицы" . 1913 год . Проверено 10 марта 2024 г.
  63. ^ Перейти обратно: а б «Перепись Индии 1911 года. Том 14, Пенджаб. Часть 2, Таблицы» . 1911. JSTOR   saoa.crl.25393788 . Проверено 3 марта 2024 г.
  64. ^ Перейти обратно: а б Каул, Ураган (1911). «Перепись Индии 1911 года в Пенджабе, том XIV, часть II» . Проверено 3 марта 2024 г.
  65. ^ Перейти обратно: а б «Перепись Индии 1921 года. Том 15, Пенджаб и Дели. Часть 2, Таблицы» . 1921. JSTOR   saoa.crl.25430165 . Проверено 17 февраля 2024 г.
  66. ^ Перейти обратно: а б «Перепись Индии 1931 года. Том 17, Пенджаб. Часть 2, Таблицы» . 1931. JSTOR   saoa.crl.25793242 . Проверено 4 февраля 2024 г.
  67. ^ Перейти обратно: а б с д «Перепись населения Пакистана 1951 года по религиозному признаку, таблица 6» . Проверено 11 февраля 2024 г.
  68. ^ Перейти обратно: а б с д «Распределение населения по вероисповеданию, перепись 1998 года» (PDF) . Проверено 23 января 2023 г.
  69. ^ Перейти обратно: а б с д «Таблица 9 – Население по полу, религии и селу/городу» (PDF) . Проверено 23 января 2023 г.
  70. ^ «Религиозная демография Пакистана, 2023 г.» (PDF) .
  71. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1901 г.). «Перепись Индии 1901 года. Тома 9–11, Бомбей» . JSTOR   saoa.crl.25366895 . Проверено 12 мая 2024 г.
  72. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1911 г.). «Перепись Индии 1911 года. Том 7, Бомбей. Часть 2, Имперские таблицы» . JSTOR   saoa.crl.25393770 . Проверено 12 мая 2024 г.
  73. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1921 г.). «Перепись Индии 1921 года. Том 8, Президентство Бомбея. Часть 2, Таблицы: имперские и провинциальные» . JSTOR   saoa.crl.25394131 . Проверено 6 мая 2024 г.
  74. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1931 г.). «Перепись Индии 1931 года. Том 8, Бомбей. Часть 2, Статистические таблицы» . JSTOR   saoa.crl.25797128 . Проверено 5 мая 2024 г.
  75. ^ «Перепись Индии, 1881 г. Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 17 февраля 1881 г., том II» . 1881. JSTOR   saoa.crl.25057657 . Проверено 16 июня 2024 г.
  76. ^ Эдвард Маклаган, сэр (1891). «Пенджаб и его феодалы, часть II - Имперские таблицы и дополнительные доходы по британской территории» . JSTOR   saoa.crl.25318669 . Проверено 22 июня 2024 г.
  77. ^ «Перепись Индии 1901 года. [Том 17А]. Имперские таблицы I-VIII, X-XV, XVII и XVIII для Пенджаба, с родными штатами, находящимися под политическим контролем правительства Пенджаба, и для северо-западной границы. Провинция» . 1901. JSTOR   saoa.crl.25363739 . Проверено 25 февраля 2024 г.
  78. ^ «Перепись Индии, 1911 г., Том XII Северо-Западной пограничной провинции» (PDF) . Проверено 21 августа 2022 г.
  79. ^ «Перепись Индии 1921 года. Том 14, Северо-западная пограничная провинция: Часть I, Отчет; часть II, Таблицы» . 1922. JSTOR   saoa.crl.25430163 . Проверено 13 февраля 2023 г.
  80. ^ Маллам, GL; Дандас, ADF (1933). «Перепись Индии 1931 года, т. XV. Северо-западная приграничная провинция. Часть I — Отчет. Часть II — Таблицы» . Пешавар, Отпечатано менеджером компании «Правительственные канцелярские товары и полиграфия», 1933 г. JSTOR   saoa.crl.25793233 . Проверено 13 февраля 2023 г.
  81. ^ «Перепись Индии, 1901 г., том V (A), Белуджистан, часть II, имперские таблицы» . Проверено 22 января 2023 г.
  82. ^ «Перепись Индии, 1911 год, том IV, Белуджистан, часть II, таблицы» . Проверено 23 сентября 2021 г.
  83. ^ «Перепись Индии, 1921 г., том IV, отчет Белуджистана, часть I; таблицы части II» . Проверено 22 января 2023 г.
  84. ^ «Перепись Индии, 1931 г., том IV, Белуджистан, части I и II» . Проверено 22 января 2023 г.
  85. ^ Сингх, Ю.П. (2016). Ислам в Индии и Пакистане – история религии . Vij Books India Pvt Ltd. ISBN  9789385505638 . Пакистан занимает второе место в мире по численности мусульманского населения после Индонезии.
  86. ^ «Профиль страны: Пакистан» (PDF) . Библиотека Конгресса. 2005. С. 2, 3, 6, 8 . Проверено 28 декабря 2011 г.
  87. ^ «Мусульмане мира: единство и разнообразие» . Исследовательский центр Пью . 9 августа 2012 года . Проверено 20 марта 2018 г. С другой стороны, в Пакистане, где 6% респондентов опроса идентифицируют себя как шииты, отношение суннитов более неоднозначное: 50% говорят, что шииты являются мусульманами, а 41% говорят, что это не так.
  88. ^ «Сердце тьмы: шиитское сопротивление и возрождение в Пакистане» . Вестник . 29 октября 2015 года . Проверено 20 марта 2018 г.
  89. ^ Малик, Джамал. Ислам в Южной Азии: Краткая история . Лейден и Бостон: Брилл, 2008.
  90. ^ Могол, Мухаммад Ауранг Зеб (2015). «Антропологический взгляд на мечеть в Пакистане» (PDF) . Азиатская антропология . 14 (2): 166–181. дои : 10.1080/1683478X.2015.1055543 . S2CID   54051524 .
  91. ^ Группа, Международный кризис (2022 г.). Новая эра религиозного насилия в Пакистане . Международная кризисная группа. стр. Стр. 8–Страница 14 . Проверено 20 июля 2023 г.
  92. ^ Кертис, Лиза; Маллик, Хайдер (4 мая 2009 г.). «Возрождение плюралистических традиций Пакистана для борьбы с экстремизмом» . Фонд наследия . Проверено 31 июля 2011 г.
  93. ^ Пайк, Джон (5 июля 2011 г.). «Барелви Ислам» . GlobalSecurity.org . Архивировано из оригинала 8 декабря 2003 года . Проверено 25 сентября 2020 г. По одной из оценок, в Пакистане шииты составляют 18%, исмаилиты 2%, ахмедии 2%, барелвисы 50%, деобандис 20%, ахле хадис 4% и другие меньшинства 4%. [...] По другой оценке, около 15% пакистанских мусульман-суннитов считают себя деобанди, а около 60% придерживаются традиции барелви, базирующейся в основном в провинции Пенджаб. Но около 64% ​​всех семинарий управляются Деобандисами, 25% — Барелвисами, 6% — Ахле Хадис и 3% — различными шиитскими организациями.
  94. ^ Группа, Международный кризис (2022 г.). Новая эра религиозного насилия в Пакистане . Международная кризисная группа. стр. Стр. 8–Страница 14 . Проверено 20 июля 2023 г. Считается, что сунниты Барелви составляют незначительное большинство населения.
  95. ^ Бухен, Шарлотта. «Суфизм подвергается атаке в Пакистане» (видео) . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 мая 2012 г.
  96. ^ Имтиаз, Хума; Бухен, Шарлотта (6 января 2011 г.). «Ислам, который ненавидят сторонники жесткой линии» (блог) . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 марта 2018 г.
  97. ^ Пакистанская перепись 1998 года показывает, что в Пакистане проживает 291 000 (0,22%) мусульман-ахмади. Однако мусульманская община Ахмадия бойкотирует перепись с 1974 года, что делает официальные пакистанские данные неточными. По оценкам независимых групп, численность мусульман-ахмадийцев в Пакистане составляет от 2 до 5 миллионов мусульман-ахмади. Однако цифра в 4 миллиона является наиболее цитируемой цифрой и составляет примерно 2,2% территории страны. Видеть:
  98. ^ «Сура Аль-Ахзаб – 40» .
  99. ^ «Постановление № ХХ 1984 года» . Преследование . Проверено 14 ноября 2011 г.
  100. ^ Хафар, Али (20 апреля 2016 г.). «Мата Хингладж Ятра: В Хингол, паломничество к перевоплощению» . «Экспресс Трибьюн» . Проверено 16 ноября 2019 г.
  101. ^ «Распределение населения по вероисповеданию, перепись 1998 года» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана . Проверено 26 декабря 2016 г.
  102. ^ «Страны с самым большим индуистским населением» . 15 января 2019 г.
  103. ^ «Население по вероисповеданию» . Архивировано из оригинала 2 апреля 2014 года.
  104. ^ «Пакистан» . Этнолог . Проверено 20 марта 2018 г.
  105. ^ Рехман, Зия Ур (18 августа 2015 г.). «Благодаря горстке подписчиков две газеты едва поддерживают жизнь гуджарати в Карачи» . Новости Интернешнл . Проверено 20 марта 2018 г. В Пакистане большинство общин, говорящих на гуджарати, проживают в Карачи, включая Давуди Бохрас, исмаилитов ходжей, мемонов, катхиавари, катчи, парсов (зороастрийцев) и индуистов, говорит Гул Хасан Калмати, исследователь, написавший книгу «Карачи, Синд Джи Марви». книга, в которой рассказывается о городе и его коренных общинах. Хотя официальной статистики нет, лидеры общин утверждают, что в Карачи проживает три миллиона говорящих на гуджарати – примерно 15 процентов всего населения города.
  106. ^ «Ригведа | Индуистская литература» . Британская энциклопедия . Проверено 20 марта 2018 г.
  107. ^ Бронкхорст, Йоханнес (2016). Как победили брамины: от Александра до Гуптов . Брилл. стр. 9–10. ISBN  978-90-04-31519-8 .
  108. ^ «Принудительное обращение пакистанских индуистских девушек» . 19 сентября 2017 г. Проверено 20 января 2019 г.
  109. ^ «Профиль страны: Пакистан» (PDF) . Страновые исследования Библиотеки Конгресса США по Пакистану . Библиотека Конгресса . Февраль 2005 года . Проверено 1 сентября 2010 г.
  110. ^ Наджам, Адиль (30 марта 2008 г.). «Политическое влияние колледжа Форман Кристиан (ФК)» . Пакистанцы . Проверено 7 октября 2019 г.
  111. ^ Бангаш, Якуб Хан. «ФК Колледж: удивительная трансформация» . «Экспресс Трибьюн» . Проверено 7 октября 2019 г.
  112. ^ «Пакистан занимает восьмое место в списке мирового наблюдения» .
  113. ^ «В переписи населения Пакистана будет колонка для сикхов» . Таймс оф Индия . 15 декабря 2022 г. ISSN   0971-8257 . Проверено 17 августа 2023 г.
  114. ^ Рана, Юдхвир (15 декабря 2022 г.). «В переписи населения Пакистана будет колонка для сикхов | Новости Амритсара – Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 21 декабря 2022 г. Он сказал, что примерно в Пакистане проживает около 30 000–35 000 сикхов.
  115. ^ «Сокращающаяся община сикхов в Пакистане хочет повышения безопасности» . Dawn.com . 17 апреля 2015 года . Проверено 16 декабря 2018 г.
  116. ^ «Пакистан» . Государство.gov . 14 сентября 2007 года . Проверено 13 августа 2010 г.
  117. ^ Перейти обратно: а б Хан, Ифтихар А. (28 мая 2018 г.). «Число избирателей-немусульман в Пакистане выросло более чем на 30%» . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 17 августа 2023 г.
  118. ^ Перейти обратно: а б «Пакистан – Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2008 г.» . Государственный департамент США . 19 сентября 2008 года . Проверено 28 августа 2010 г.
  119. ^ «Вера Бахаи. Краткая история» . Официальный сайт Национального Духовного Собрания Индии . Национальное Духовное Собрание бахаи Индии. 2003 . Проверено 20 марта 2018 г.
  120. ^ «История веры Бахаи в Пакистане» . Официальная веб-страница Национального Духовного Собрания бахаи Пакистана . Национальное Духовное Собрание бахаи Пакистана. 2008. Архивировано из оригинала 14 мая 2013 года . Проверено 20 марта 2018 г.
  121. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер. «История Бахаи» . Проект Краткой энциклопедии Веры Бахаи . Интернет-библиотека бахаи . Проверено 20 марта 2018 г.
  122. ^ Вардани, Юсеф (2009). «Право на веру в Египте: пример меньшинства бахаи» . Институт Аль-Варефа . Проверено 20 марта 2018 г.
  123. ^ Вагнер, Ральф Д. «Пакистан» . Краткое изложение ссылок на веру Бахаи в отчетах Государственного департамента США о правах человека за 1991–2000 годы . Библиотека академических ресурсов бахаи . Проверено 20 марта 2018 г.
  124. ^ Дас, Шобха (10 апреля 2013 г.). «История пакистанского бахаи» . Блог . Архивировано из оригинала 17 августа 2020 года . Проверено 22 ноября 2020 г.
  125. ^ Фарид, Абдул (2015). Религиозная и общественная жизнь религиозных меньшинств (Диссертация). Исламабад, Пакистан: Международный исламский университет.
  126. ^ Перейти обратно: а б Гаури, Ирфан (2 сентября 2012 г.). «Более 35 000 буддистов-бахаи называют Пакистан своим домом» . «Экспресс Трибьюн» . Проверено 20 марта 2018 г.
  127. ^ Зеб, Ризван (12 декабря 2019 г.). Этнополитический конфликт в Пакистане: движение белуджей . Рутледж. п. 63. ИСБН  978-1-000-72992-4 .
  128. ^ Бояджян, Ваге С. (19 декабря 2016 г.). «Есть ли этнорелигиозный аспект в идентичности белуджей?» . Иран и Кавказ . 20 (3–4): 397–405. дои : 10.1163/1573384X-20160309 . Проверено 21 апреля 2022 г.
  129. ^ « Через два десятилетия в Пакистане не будет парсов » . www.thenews.com.pk . Проверено 25 декабря 2022 г.
  130. ^ «В условиях сокращающегося сообщества одна семья парсов выбирает Пакистан» . «Экспресс Трибьюн» . 13 декабря 2019 года . Проверено 25 декабря 2022 г.
  131. ^ «Куэйд и Азам Мухаммад Али Джинна: ​​Ранние дни» . Правительство Пакистана. Архивировано из оригинала 24 октября 2008 года.
  132. ^ Перейти обратно: а б Уэст, Барбара А. (19 мая 2010 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании Издание информационной базы . п. 357. ИСБН  9781438119137 . Калаша — уникальный народ, живущий всего в трех долинах недалеко от Читрала в Пакистане, столицы Северо-Западной пограничной провинции, граничащей с Афганистаном. В отличие от своих соседей в горах Гиндукуша как на афганской, так и на пакистанской стороне границы, калаши не приняли ислам . В середине 20-го века несколько деревень Калаша в Пакистане были насильственно обращены в эту доминирующую религию, но люди боролись с обращением, и как только официальное давление было снято, подавляющее большинство продолжало исповедовать свою собственную религию. Их религия представляет собой форму индуизма, признающую множество богов и духов и связанную с религией древних греков, которые, согласно мифологии, являются предками современных калашей… Однако это гораздо более вероятно, учитывая их индоарийский язык. , что религия Калаши гораздо более тесно связана с индуизмом их индийских соседей, чем с религией Александра Великого и его армий.
  133. ^ Шихан, Шон (1 октября 1993 г.). Пакистан . Маршалл Кавендиш. ISBN  978-1-85435-583-6 . Народ калаш невелик по численности, едва превышающий 3000 человек, но они... и помимо того, что имеют свой язык и одежду, они практикуют анимизм (поклонение духам в природе)...
  134. ^ Витцель, Майкл (2004), «Религия калаша (отрывок из книги «Ригведическая религиозная система и ее предшественники в Центральной Азии и Гиндукуше»)» (PDF) , в книге А. Гриффитса; ДЖЕМ Хубен (ред.), Веды: тексты, язык и ритуалы , Гронинген: Форстен, стр. 581–636.
  135. ^ Перейти обратно: а б Халид, Харун (4 сентября 2016 г.). «Сакральная география: почему индуисты, буддисты, джайны и сикхи должны возражать против того, чтобы Пакистан называли адом» . Рассвет . Проверено 4 сентября 2016 г.
  136. ^ Макдонелл, Артур Энтони (31 декабря 1997 г.). История санскритской литературы . Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN  9788120800953 .
  137. ^ Ахмад, Имтиаз (28 мая 2018 г.). «Выборы в Пакистане: число избирателей-немусульман увеличилось на 30%, крупнейшее меньшинство индусов» . Индостан Таймс . Проверено 5 октября 2020 г.
  138. ^ «Братья пакистанца, утверждающего, что он еврей, называют его сумасшедшим» . Национальные новости Израиля . 9 апреля 2017 года . Проверено 20 марта 2018 г.
  139. ^ «Карачи, Пакистан – Братья пакистанца, утверждающего, что у него еврейские корни, называют его «сумасшедшим» » . ВосИзНеяс . Проверено 20 марта 2018 г.
  140. ^ Колдуэлл, Саймон (26 ноября 2015 г.). «Последний еврей Пакистана борется за «сочувствие» » . Проверено 20 марта 2018 г.
  141. ^ « Последний еврей в Пакистане», избитый толпой, арестован» . Экспресс Трибьюн . 6 марта 2015 года . Проверено 20 марта 2018 г.
  142. ^ «Братья пакистанца, утверждающие, что у него еврейские корни, называют его «сумасшедшим» » . Еврейское телеграфное агентство . 9 апреля 2017 года . Проверено 20 марта 2018 г.
  143. ^ «Быть ​​пакистанцем и атеистом — опасное сочетание, но некоторые готовы выдержать это» . Пакистан сегодня . 17 сентября 2011 года . Проверено 20 марта 2018 г.
  144. ^ «Gallup Пакистан – передовая исследовательская лаборатория Пакистана» (PDF) .
  145. ^ Шахид, Кунвар Хульдун (11 июня 2020 г.). «Принудительное обращение Пакистана в другую веру позорит Имрана Хана» . Зритель . Проверено 2 сентября 2020 г.
  146. ↑ Freedom House, дата обращения 25 апреля 2023 г.
  147. ^ «Пакистан: Насколько реальна свобода религии? | Специальный репортаж | thenews.com.pk» . www.thenews.com.pk . Проверено 4 сентября 2023 г.
  148. ^ «Пакистан и религиозная свобода» . Ежедневные Таймс . 30 июня 2019 года . Проверено 4 сентября 2023 г.
  1. ^ Цифры в таблице относятся к Западному Пакистану , поскольку территория, составляющая современное государство Пакистан, соответствует исторической административной единице Западного Пакистана.
  2. ^ Включая сикхизм , джайнизм , буддизм , зороастризм , иудаизм , племена , другие или не указано.
  3. ^ Перейти обратно: а б Религиозные группы, составляющие 2 947 000 человек, недоступны, поскольку они были исключены из всех соответствующих итогов. [44] : 94  [45] : 21 
  4. ^ Перейти обратно: а б Религиозные группы, составляющие 3 287 000 человек, недоступны, поскольку они были исключены из всех соответствующих итогов. [44] : 94  [45] : 21 
  5. ^ Перейти обратно: а б Религиозные группы, составляющие 4 066 000 человек, недоступны, поскольку они были исключены из всех соответствующих итогов. [44] : 94  [45] : 21 
  6. ^ Перейти обратно: а б Религиозные группы, составляющие 2 224 000 человек, недоступны, поскольку они были исключены из всех соответствующих итогов. [44] : 94  [45] : 21 
  7. ^ Перейти обратно: а б с Цифра 1941 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Шейхупура , Гуджрат , Шахпур , Джелум , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джанг , Мултан , Музаффаргарх , Дера Гази Хан ), один техсил ( Шакаргарх - тогда часть округа Гурдаспур ), одно княжеское государство ( Бахавалпур ) и один участок (Билох Трансграничный) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге упал на западную сторону линии Рэдклиффа . Данные переписи 1941 года смотрите здесь: [46] : 42 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти районы и тракты в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, которое позже также включало Бахавалпур . Государством, составляющим этот регион в современную эпоху, является Пенджаб, Пакистан .
  8. ^ Перейти обратно: а б с Цифра 1941 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Даду , Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Навабшах , Суккур , Тарпаркар , Верхняя граница Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ), в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1941 года смотрите здесь: [47]
  9. ^ Перейти обратно: а б с Цифры 1941 года взяты из данных переписи путем объединения общей численности населения двух округов ( Мирпур и Музаффарабад ) и одного Джагира ( Пунч ) в княжеском штате Джамму и Кашмир , который в конечном итоге будет находиться под управлением Пакистана, на современной самоуправляющейся территории Азад. Джамму и Кашмир . Данные переписи 1941 года смотрите здесь: [50] : 337–352 
  10. ^ Перейти обратно: а б с Цифра 1941 года взята из данных переписи населения путем объединения общей численности населения одного района ( Асторе ) и одного агентства ( Гилгит ) в княжеском штате Джамму и Кашмир , который в конечном итоге будет находиться под управлением Пакистана, на современной административной территории Гилгит-Балтистан . Данные переписи 1941 года смотрите здесь: [50] : 337–352 
  11. ^ Перейти обратно: а б с д Цифры 1941 года взяты из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех административных единиц , составляющих регион современного Пакистана, включая Пенджаб . [46] : 42  [г] Синд , [47] : 28  [час] Хайбер-Пахтунхва , [48] : 22  Белуджистан , [49] : 13–18  Азад Джамму и Кашмир , [50] : 337–352  [я] и Гилгит-Балтистан . [50] : 337–352  [Дж]
  12. ^ Включая Ад-Дхармиса
  13. ^ Перейти обратно: а б Религиозные данные собираются только в Северо-Западной пограничной провинции , а не на территориях племен, находящихся под федеральным управлением . Общая реакция на религию включает Северо-Западную пограничную провинцию, а общая численность населения включает как Северо-Западную пограничную провинцию, так и территории племен, находящиеся под федеральным управлением, - обе административные единицы , которые позже объединились и образовали Хайбер-Пахтунхву .
  14. ^ Цифра 1901 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Гуджрат , Шахпур , Джелум , Равалпинди , Мианвали , Монтгомери , Лайаллпур (вписана как колония Ченаб в переписи 1901 года), Джанг , Мултан). , Музаффаргарх , Дера Гази Хан ), один техсил ( Шакаргарх - тогда часть округа Гурдаспур ), одно княжеское государство ( Бахавалпур ) и один участок (Билох Трансграничный) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге попал на западную сторону Линия Рэдклиффа . Данные переписи 1901 года смотрите здесь: [61] : 34 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти районы и тракты в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, которое позже также включало Бахавалпур . Государством, составляющим этот регион в современную эпоху, является Пенджаб, Пакистан .
  15. ^ Цифра 1911 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Гуджрат , Шахпур , Джелум , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джанг , Мултан , Музаффаргарг , Дера Гази Хан ), один техсил ( Шакаргарх – тогда часть округа Гурдаспур ), одно княжеское государство ( Бахавалпур ) и один участок (Билох Трансграничный) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге попал на западную сторону линии Рэдклиффа . Данные переписи 1911 года смотрите здесь: [63] : 27  [64] : 27 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти районы и тракты в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, которое позже также включало Бахавалпур . Государством, составляющим этот регион в современную эпоху, является Пенджаб, Пакистан .
  16. ^ Данные 1921 года взяты из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Шейхупура , Гуджрат , Шахпур , Джелум , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джанг , Мултан , Музаффаргарх , Дера Гази Хан ) , один техсил ( Шакаргарх - тогда часть округа Гурдаспур ), одно княжеское государство ( Бахавалпур ) и один участок (Билох Трансграничный) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге упал на западную сторону линии Рэдклиффа . Данные переписи 1921 года смотрите здесь: [65] : 29 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти районы и тракты в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, которое позже также включало Бахавалпур . Государством, составляющим этот регион в современную эпоху, является Пенджаб, Пакистан .
  17. ^ Цифра 1931 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Шейхупура , Гуджрат , Шахпур , Джелум , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джанг , Мултан , Музаффаргарг , Дера Гази Хан ) , один техсил ( Шакаргарх - тогда часть округа Гурдаспур ), одно княжеское государство ( Бахавалпур ) и один участок (Билох Трансграничный) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге упал на западную сторону линии Рэдклиффа . Данные переписи 1931 года смотрите здесь: [66] : 277 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти районы и тракты в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, которое позже также включало Бахавалпур . Государством, составляющим этот регион в современную эпоху, является Пенджаб, Пакистан .
  18. ^ Перепись 1931–1941 годов: включая Ад-Дхармиса
  19. ^ Перепись 1911–1941 годов: включая племена , других или не указано.
    Перепись 2017 года: также включает сикхов , парсов , бахаи и других, не указано.
  20. ^ Цифры 1901 года взяты из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех округов ( Карачи , Хайдарабад , Шикарпур , Тарпаркар , граница Верхнего Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ) в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1901 года смотрите здесь: [71]
  21. ^ Цифры 1911 года взяты из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Суккур , Тарпаркар , граница Верхнего Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ) в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1911 года смотрите здесь: [72]
  22. ^ Цифры 1921 года взяты из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Навабшах , Суккур , Тарпаркар , граница Верхнего Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ) в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1921 года смотрите здесь: [73]
  23. ^ Цифры 1931 года взяты из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Навабшах , Суккур , Тарпаркар , граница Верхнего Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ) в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1931 года смотрите здесь: [74]
  24. ^ Включая Федеральную столичную территорию (Карачи)
  25. ^ Перейти обратно: а б Перепись 1901 года: причислены к индусам.
  26. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Популяции до разделения для религиозных данных относятся только к Северо-Западной пограничной провинции и исключают территории племен, находящиеся под федеральным управлением (обе административные единицы позже объединились в Хайбер-Пахтунхва в 2018 году), поскольку религиозные данные в последнем регионе в то время не собирались.
    По религиозным данным население за 1951, 1998 и 2017 годы объединяет Северо-Западную пограничную провинцию и федерально управляемые территории племен — административные единицы, которые позже объединились в Хайбер-Пахтунхва в 2018 году.
В Wikiquote есть цитаты, связанные с религией в Пакистане .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Religion_in_Pakistan&oldid=1238321687#Zoroastrianism"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: dd7e20f6583d15fa6469e3b7175bcfec__1722663840
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/dd/ec/dd7e20f6583d15fa6469e3b7175bcfec.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Religion in Pakistan - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)