✖


Jump to content

Пол Спунли

Пол Спунли
Рожденный 1951 (72–73 года)
Аппер-Хатт, Новая Зеландия
Гражданство Новая Зеландия
Образование
  • Бакалавр гуманитарных наук – Университет Виктории (1973).
  • Диплом последипломного образования по географии - Университет Отаго (1974 г.)
  • Магистр искусств – Университет Отаго (1976). [1]
  • Магистр наук – Бристольский университет (1978 г.)
  • Диплом в области образования - Оклендский университет (1979 г.).
  • Доктор философии - Университет Мэсси (1986).
Супруг Дженнифер Кроули
Дети Джейкоб (1987 г.р.), Натан (1990 г.р.)
Научная карьера
Поля Социология
Учреждения Университет Мэсси

Пол Спунли (1951 г.р.) [2] новозеландский социолог и почетный профессор Университета Мэсси , где его специализация — социальные изменения и демография , а также то, как это влияет на политические решения на политическом уровне. Спунли руководил многочисленными исследовательскими программами, финансируемыми извне, написал или отредактировал двадцать семь книг и является постоянным комментатором в средствах массовой информации . Получивший образование как в Новой Зеландии, так и в Англии, его работа по вопросам расизма , иммиграции и этнической принадлежности широко обсуждается после стрельбы в мечети Крайстчерча (2019 г.) и пандемии COVID-19 .

Образование

[ редактировать ]

Спунли получил степень бакалавра гуманитарных наук в Университете Виктории в Веллингтоне в 1973 году, а год спустя получил диплом аспиранта по географии в Университете Отаго . В 1976 году он снова получил степень магистра искусств в Отаго, изучая из Ниуэ . мигрантов [3] а затем получил степень магистра наук в Бристольском университете в 1978 году. Он получил степень бакалавра образования в Оклендском университете в 1979 году и, наконец, докторскую степень в Университете Мэсси в 1986 году, защитив диссертацию по крайне правым взглядам в Новой Зеландии. [4]

Карьера

[ редактировать ]

С 1974 по 1978 год Спунли работал научным сотрудником на факультете социологии Оклендского университета и преподавателем по совместительству в Школе архитектуры и факультете городского планирования Оклендского университета. [5] Он начал читать лекции в Университете Мэсси в 1979 году и до 2013 года был директором по исследованиям колледжа и региональным директором Окленда. [6] когда он стал проректором университетского колледжа гуманитарных и социальных наук. [7] Он является членом Королевского общества Те Апаранги . [8] [9] и член Института Макса Планка по изучению религиозного и этнического разнообразия. [10]

В 2010 году Спунли был старшим научным сотрудником программы Фулбрайта в Калифорнийском университете в Беркли , где он завершил исследование идентичности латиноамериканцев второго поколения. [11] [12] Он сказал, что получение премии Фулбрайта — это «возможность поработать с некоторыми из лучших ученых США, чтобы посмотреть, как меняется идентичность после того, как иммигранты обосновались в новой стране». [13]

В 2019 году он ушел с поста проректора Университета Мэсси и вернулся на должность профессора-исследователя в колледже, что позволило ему переориентироваться на писательскую деятельность и исследования. [14] В 2021 году ему было присвоено звание заслуженного профессора в знак признания «его обширного вклада как в академические круги, так и в Университет Мэсси». [15]

В начале июня 2022 года Спунли вместе с коллегой-социологом профессором Джоанной Кидман была назначена содиректором недавно созданного Центра передовых исследований по предотвращению и противодействию насильственному экстремизму. Исследовательский центр был создан в соответствии с рекомендациями отчета Королевской комиссии по расследованию расстрелов в мечети Крайстчерча . Его основная цель — спонсировать исследования и стипендии в области борьбы с терроризмом и экстремизмом. [16] [17]

Избранные исследовательские проекты

[ редактировать ]
  • Институт экономики труда (IZA) — это некоммерческий исследовательский институт, который работает с учеными на международном уровне и специализируется на экономике труда. [18] Спунли присоединился к IZA в качестве научного сотрудника в январе 2013 года. [19] и в том же году работал с Труди Кейн над дискуссионным документом, в котором исследовалась важность интеграции предпринимателей-иммигрантов в свои собственные социальные сети, а также в социально-экономическую и политико-институциональную среду Новой Зеландии как их новой страны. [20]
  • Сверхразнообразие, социальная сплоченность и экономические выгоды (2014) — это статья Спунли, в которой обобщены основные выводы о плюсах и минусах сверхразнообразия , создаваемого увеличением числа иммигрантов и групп этнических меньшинств в культуре. [21]
  • Nga Tangata Oho Mairangi (2014–2021), финансируемый Министерством бизнеса, инноваций и занятости (MBIE), представляет собой проект, отражающий региональные последствия демографических и экономических изменений в Окленде и других регионах с 1986 по 2013 год, а также предоставляющий прогнозы. до 2038 года. [22] Спунли участвовал в обзоре литературы по иммигрантов предпринимательству и соблюдению налогового законодательства (2013 г.), чтобы прояснить вопросы, связанные с соблюдением требований иммигрантами в Новой Зеландии. [23] а в 2014 году стал соавтором книги «Временные мигранты как уязвимые работники: обзор литературы» . [24] В обзоре сделан вывод о том, что, хотя необходимы дополнительные исследования, данные показали, что в некоторых отраслях временные работники-мигранты были уязвимы в рабочих ситуациях, которые могут быть опасными и в которых они могут эксплуатироваться своими работодателями. [24] Другое исследование, проведенное Спунли во время работы с Нга Тангата Охо Майранги, включало «Изменение населения и его последствия: Окленд» (2016) , [25] и Изменение численности населения и его последствия: Саутленд (2017) . [26] Целью исследования было собрать и интерпретировать данные для обсуждения того, как в этих районах управляется быстро растущее и меняющееся население. Данные для каждого из этих отчетов были собраны путем опросов домохозяйств, опросов работодателей и школьных фокус-групп.
  • Получение дивиденда от разнообразия Аотеароа, Новая Зеландия (2014–2021 гг.) — это исследовательская программа, финансируемая MBIE , направленная на определение того, как Новая Зеландия может лучше подготовиться к изменениям, возникающим в результате демографических проблем, включая миграцию, этническое разнообразие, старение населения, изменение моделей рождаемости и городского развития. рост . [27] [28] В этом проекте Спунли работал с Робином Писом и подготовил статью «Социальная сплоченность и сплоченные связи: ответы на разнообразие». [29]
  • Спунли участвовал в Программе интеграции иммигрантов (2007–2012), пятилетней исследовательской инициативе, финансируемой Фондом исследований, науки и технологий (FRST), с целью лучше понять экономическую интеграцию иммигрантов в Новую Зеландию. [30] В документе, в написании которого участвовал Спунли, поясняется, что программа имела «основную цель – способствовать постепенному улучшению использования человеческого капитала иммигрантов на благо мигрантов в частности и новозеландского общества в целом». [31] В этот период Спунли сотрудничал в исследовательском проекте, в котором основное внимание уделялось влиянию диверсификации иммиграции на реляционную принадлежность иммигрантов в Окленде после 1987 года. В статье утверждалось, что в результате неолиберальной политики специально созданные этнические избирательные округа разработаны для удовлетворения потребностей и философии экономического развития свободного рынка без признания их культурной важности. Исследователи пришли к выводу, что «местные неолиберальные политики и бизнес-организации [получили] идеальных рекрутов для городской экономики, и они не хотели признавать специфический этнический характер своей деятельности... [и]... это еще предстоит выяснить. будет ли и когда будет признана самобытная природа этих этнических территорий и вклад, который они вносят в экономический рост и развитие». [32]
  • Бнай Брит — это международная некоммерческая еврейская общественная организация, которая поддерживает права человека и борьбу с дискриминацией и имеет филиал в Новой Зеландии. [33] Спунли от имени Бней-Брит входил в группу, в которую входил Джим Сэлинджер , которая провела четыре опроса еврейской общины Новой Зеландии, последний из которых был опубликован в 2020 году. [34]

Консультативные роли

[ редактировать ]

Международный проект Метрополис

[ редактировать ]

В 2018 году Спунли был выбран вместе с Яном Ратом из Амстердамского университета в качестве сопредседателя международного проекта Metropolis . [35] Он объяснил, что проект, который фокусируется на эмпирических исследованиях и анализе как «глобальная сеть», провел 16 конференций с момента своего запуска в 1996 году. Позиция проекта: «успешными обществами будут те, которые явно управляют [миграцией и разнообразием] для взаимной выгоды своих граждан, своих мигрантов и своих сообществ меньшинств», как сказал Спунли, «в равной степени захватывающая и сложная... [потому что] ... иммиграция и разнообразие - это вопросы, которые имеют свою долю напряженность и тревога в Метрополисе находятся в центре этих дебатов на международном уровне». [36] Спунли выступил на конференции Metropolis в Сиднее в 2018 году, представив обзор больших данных и то, как их можно визуализировать, чтобы понять суперразнообразие в крупных городах, таких как Сидней , Окленд и Ванкувер . После презентации прошли «интерактивные семинары, [которые] познакомили участников и научили их использовать передовые инструменты визуализации данных для изучения, анализа, интерпретации и отображения больших данных о различных аспектах мегаполисного сверхразнообразия». [37] [38]

Понимание полицейской доставки

[ редактировать ]

Известный как «один из ведущих ученых Новой Зеландии в области социальных изменений и демографии», Спунли является членом группы экспертов проекта под названием « Понимание работы полиции» , целью которого является оценка работы полиции в различных новозеландских сообществах, в частности, существует ли справедливость в «планировании, работа и предоставление услуг». [39] На веб-сайте полиции Новой Зеландии далее пояснялось, что целью программы было «выявление того, существует ли, где и в какой степени, предвзятость на системном уровне в операционной среде полиции… [и]… ее членов». объединить широкий спектр навыков и опыта, чтобы гарантировать, что исследования, анализ и рекомендации основаны на целостном диапазоне взглядов и точек зрения, особенно на понимании и применении взглядов тиканга маори». [40] Проект осуществляется в сотрудничестве с Университетом Вайкато и Новозеландским институтом безопасности и криминологии Те Пуна Хаумару. [41] и Девон Полашек приветствовал назначение комиссии и «разнообразный спектр знаний и опыта, которые они привносят в этот сложный вопрос». [42]

Хедая

[ редактировать ]

Спунли входит в состав Международного консультативного совета (IAB) Хедая, Международного центра передового опыта по противодействию насильственному экстремизму , который находится в Абу-Даби , ОАЭ , и является ключевым оперативным звеном Глобального контртеррористического форума . Роль IAB заключается в консультировании Руководящего совета и руководства Hedayah. [43] 15 октября 2019 года Спунли в своей авторской статье ответил на Крайстчерчский призыв — «попытку наладить международное сотрудничество с участием как основных онлайн-платформ, так и других стран и агентств, чтобы отслеживать и противодействовать крайне расистскому контенту и насилию в киберпространство», отметил, что на встрече по обсуждению насильственного экстремизма, организованной совместно Хедайей и Университетом Дикина в Мельбурне, был сделан вывод, что крайне правые в то время имели платформы социальных сетей, которые были независимы от других, таких как Facebook, и могли распространять свою идеологию, не будучи «подверженными умеренности и регулированию». [44]

Позиции государственной политики

[ редактировать ]

Иммиграция

[ редактировать ]

Спунли отметил опасность расизма в Новой Зеландии в своих дискуссиях об экстремизме. [45] но в 1996 году участвовал в написании журнальной статьи, в которой рассматривалось, как это могло произойти в результате политизации иммиграции . [46] Оно включало изучение заявлений, сделанных Уинстоном Питерсом во время кампании по всеобщим выборам в Новой Зеландии 1996 года , которые были расценены как расистские иммигранты, и получил ответ от Управления по примирению расовых отношений , с которым был связан Спунли, который позволил ему наблюдать за некоторыми дискуссии вокруг этого вопроса. Авторы журнальной статьи заняли позицию, согласно которой «раса» не является «внутренним биологическим фактом, а... продуктом социальных отношений доминирования и эксплуатации». В статье показано, что геополитическая ситуация в Новой Зеландии в то время частично находилась под влиянием сближения с экономиками Азии, что привело к увеличению иммиграции из Восточной Азии в страну. Эти иммигранты часто изображались в средствах массовой информации негативно, с некоторыми примерами общественной враждебности, но в статье говорилось, что «политика исключения получила свое наиболее очевидное выражение в год выборов благодаря комментариям Уинстона Питерса». [46] Газета Sydney Morning Herald сообщила, что исследование, которое Спунли провел в то же время, [цитировало] «расовые предрассудки, безработицу и неспособность правительства помочь новичкам обосноваться», и Спунли согласился, что «Новая Зеландия не оправдала их ожиданий». В газетной статье Спунли привел примеры расизма в отношении азиатских детей и отметил, что «мигранты находили новозеландцев дружелюбными на личном уровне, но были озадачены и угрожали расистскими публичными комментариями». Петерс отверг обвинения, но посредник по расовым отношениям заявил, что ситуация в обществе вокруг этого вопроса была «весьма нестабильной» и существовали «сигналы опасности», на которые необходимо обратить внимание. [47]

Позже Спунли выступал за демографическую политику, направленную на управление иммиграцией и нахождение баланса между численностью и удовлетворением потребностей в рабочей силе и квалификации, утверждая, что страна должна установить цель, чтобы чистая миграция каждый год составляла около одного процента населения. Другие выявленные проблемы включали снижение уровня рождаемости и старение населения в Новой Зеландии, дефицит инфраструктуры и то, как обрабатывались временные рабочие визы с точки зрения возможного перехода к постоянному месту жительства . Также существовала необходимость решить проблему отношения к иммигрантам со стороны местного населения, повысить осведомленность о ценности многообразия и социальной интеграции, а также бороться с экстремизмом , вызывающим беспокойство посредством таких вещей, как разжигание ненависти и ксенофобия . [48] [49] Он отметил, что дискуссий по этому поводу не было с середины 1970-х годов. [50] и утверждал, что COVID-19 подчеркнул, насколько сложной была ситуация, и важность проведения «всеобъемлющего и информированного обсуждения изменений численности населения и вариантов». [51] [52]

Спунли в августе 2020 года предсказал, что к 2030 году население Новой Зеландии станет старше, и это приведет к тому, что он назвал «субвосстановительной рождаемостью», которая, вероятно, еще больше снизится из-за COVID-19. Он сказал, что задача состоит в том, чтобы страна адаптировалась к другой демографии , и стандартная реакция, согласно которой эта проблема будет решена за счет иммиграции, вряд ли обеспечит решение, усугубленное воздействием ограничений на борьбу с пандемией. В той же статье Спунли заявил, что растущая концентрация прироста населения Новой Зеландии в Окленде потребует политического вмешательства со стороны правительства, чтобы предотвратить «стагнацию… [или]… спад» в других частях страны. Его вывод заключался в том, что изменения были «беспрецедентными», рамки политики «не соответствовали поставленной цели» и что была необходима «согласованная политика в области народонаселения, а также большая осведомленность общественности о том, насколько значительными и разрушительными [были] будут эти изменения». ". [53] Он подтвердил эту позицию на презентации в Институте директоров Новой Зеландии в мае 2021 года, с оговоркой, что демографическая политика заключается не только в управлении иммиграцией и необходимо принимать во внимание другие факторы. Однако он добавил, что иммиграцию часто рассматривают как источник рабочей силы для Новой Зеландии, а не как фактор, который «кардинально изменил» население страны. [54]

Спунли считал, что то, насколько хорошо такая страна, как Новая Зеландия, осознает важность трансформации этнического состава страны из-за разнообразных иммигрантов, измеряется позитивным выбором семей иммигрантов, особенно в сфере образования, где дети, имеющие положительная идентичность тесно связана с «ценной самооценкой и чувством общей идентичности, которое, как полагают, способствует полезным отношениям, чувству принадлежности и социальной сплоченности». [55] В этой статье, в которой представлены результаты докторской исследовательской программы и соавтором которой является Спунли, утверждается, что существует необходимость продолжать повторное изучение этой проблемы в Новой Зеландии, поскольку эти идентифицирующие выборы определяют чувство принадлежности и инклюзивности, что имеет последствия для благополучие семей иммигрантов. Принимая во внимание, что идентичности могут быть изменчивыми и часто двойственными или множественными, авторы пришли к выводу, что «социальные и образовательные практики, подкрепленные единой и коллективной идентичностью, неадекватны для задачи отражения разнообразных идентичностей иммигрантов... [и] ...результаты, представленные в этой статье, [предполагают], что родители-иммигранты из Китая стремились к тому, чтобы у их детей развивалось чувство принадлежности к приемной стране, и хотели, чтобы они включили идентичность «киви» в свой репертуар идентичности». Это потребует открытых, уважительных отношений между семьями и школами, а также развития «инклюзивных практик и сплоченности». [55]

В 2019 году Спунли участвовал в анализе того, как проблема социальной сплоченности решалась правительствами Новой Зеландии с момента появления в 2005 году правительственного документа, содержащего показатели для оценки результатов работы иммигрантов и принимающих стран. [56] Авторы утверждали, что подход, направленный на разработку индикаторов сплоченных связей, указывающих на небольшие механизмы, способствующие «единству, сплоченности, преемственности, согласованности, связи, связям и взаимосвязи между людьми и группами... имеет потенциал изменить ход разговора». от относительно повсеместного акцента на сплоченности как свойстве этнической дифференциации... к пониманию того, что различия между людьми и группами многогранны, неизбежны и обогащают». В том же документе предлагаются три способа переосмысления социальной сплоченности в контексте Новой Зеландии: предоставить маори больше места для определения этой концепции; избегать узкой озабоченности тем, что сплоченность связана прежде всего с этническими различиями, и использовать более широкий, более инклюзивный подход, который поможет осознать, как цифровые пространства могут порождать предрассудки и ненависть к людям разного пола, возраста или религиозных убеждений; и понять, как возникают не представляющие угрозы взаимосвязи, когда люди прилагают сознательные усилия «наращивать знания друг о друге в повседневном взаимодействии… чтобы придать более глубокий смысл дискуссиям о сплоченности – и возможностях ее улучшения». [56]

Спунли также исследовал влияние COVID-19 на социальную сплоченность в Новой Зеландии. В 2020 году он стал соавтором статьи, в которой оценивались проблемы, с которыми столкнулась страна после выхода из пандемии, чтобы провести эффективную «перезагрузку, ориентированную на человека и общество». В документе высказывается следующая позиция: «Кризис резко обнажил положение тех, кто уже испытывает социальные и экономические трудности… [и]… с увеличением уязвимости многие могут стать злыми, разочарованными, подавленными, тревожными. и страдать от потери надежды, которая может сохраняться годами». [57] : стр.2 Авторы отметили, что это может поставить под угрозу социальную сплоченность, и если Новая Зеландия хочет стать устойчивым обществом и решать нерешенные проблемы, важно выяснить, какие новые уязвимости могут возникнуть, становятся ли уязвимые лица более или менее признанными и уровень доверие к институтам и правительству страны. [57] : стр.9

Экстремизм

[ редактировать ]

Правый популизм , расизм и альтернативные правые стали сферой интересов Спунли во время учебы в Бристольском университете в 1976 году. стать «академическим специалистом по ненависти правых ». [58] В 1980 году он опубликовал статью, в которой показал, как идеология Национального фронта — правой группировки в Англии — отражалась в ключевых словах заголовков их изданий. Шестьдесят шесть процентов материалов содержали ключевые слова расового характера, которые были связаны со «словами конфликта и разногласия», такими как «угроза» и «вторжение». [59] Позже Спунли вспоминал, что, когда он вернулся в Новую Зеландию в 1980-х годах, после исследования крайне правых группировок в Соединенном Королевстве, ему сказали, что в его родной стране не было подобных организаций. В той же статье он напомнил, что в то время в Новой Зеландии существовало более 70 таких экстремистских группировок, причем несколько убийств, начиная с 1989 года, приписывались сторонникам превосходства белой расы. [60] На протяжении 1980-х годов Спунли изучал эти группы в Новой Зеландии, отмечая, что «они представляли собой смесь скинхедов, неонацистов и крайне националистических групп», которые придерживались крайне правых взглядов и идеологии, основанной на антисемитизме и превосходстве «британской расы». . [61] К 1990-м годам Интернет и социальные сети сыграли свою роль в распространении этих идей, и теперь исламофобия стала дополнять антисемитизм. В 2018 году он провел проект по разжиганию ненависти, изучая то, что некоторые новозеландцы говорили в Интернете, и пришел к выводу, что «не потребовалось много времени, чтобы обнаружить наличие ненавистнических и антимусульманских комментариев». [61] Позже Спунли поделился с RNZ, что крайне правые в Новой Зеландии теперь стали более технологически развитыми, подключенными к международным сетям и активно пытающимися участвовать в основной политике. [62]

В 2018 году Спунли написал статью об истории альтернативных правых и некоторых лежащих в их основе идеях. Он отметил, что этот термин применяется к рыхлой коалиции « ультранационалистов , сторонников превосходства белой расы , неонацистов и антисемитов» и впервые появился в Соединенных Штатах в 2008 году, приписываемый Ричарду Б. Спенсеру, , неонацисту который верил в евгеника и этнические чистки , чтобы сделать Соединенные Штаты белым этногосударством . Движение получило большую известность в 2016 году, когда Стив Бэннон основал Breitbart , правую новостную сеть. [63] В свете расстрела мечети Крайстчерча (2018 г.) Спунли раскритиковал самоуспокоенность Новой Зеландии по поводу потенциальной угрозы со стороны крайне правых групп, включая неонацистов и крайних националистов . [64] Год спустя после стрельбы в мечети Крайстчерча он подсчитал, что в Новой Зеландии может быть от 150 до 300 правых активистов, и предостерег от «тенденции рассматривать нападения в Крайстчерче, в результате которых погиб 51 человек, как разовый случай или отклонение от нормы». — а не то, от чего нам все еще нужно остерегаться». [45]

На следующий день после стрельбы в мечети Крайстчерча Спунли подвел итог некоторым своим исследованиям крайне правых сил в Новой Зеландии. Он отметил, что, хотя общественные опросы, подобные тем, которые ежегодно проводит Фонд Азии и Новой Зеландии, [65] показало, что большинство новозеландцев поддерживают многообразие и считают иммиграцию из Азии полезной для страны, «экстремистская политика, включая крайнюю националистическую политику и политику превосходства белой расы , которая, по-видимому, лежит в основе этой атаки на мусульман, [была] часть новозеландского сообщества в течение длительного времени». [61]

Спунли ушел с поста проректора Университета Мэсси в 2019 году, чтобы работать над книгой, в которой он выразил обеспокоенность по поводу того, что « крайне правые , и особенно ультранационалисты и сторонники превосходства белой расы, заново изобретаются в альтернативных правых …[ и становлюсь]... гораздо более успешным во влиянии на основные дебаты и политических игроков». [66] Делясь своим мнением в 2020 году, Спунли утверждал, что крайне правый экстремизм «[остался] угрозой высокого уровня в Новой Зеландии». [67] В 2020 году Спунли опубликовал статью, в которой вспоминал, как в 2010 году, во время учебы в Университете Беркли , он узнал о политическом движении под названием « Чайная партия» , которое «оставило наследие радикального популизма и, среди его наиболее крайних членов, новая форма политики белой идентичности ». [68] : стр.10 Он был обеспокоен тем, насколько радикальные правые группы используют Интернет для влияния на людей, и это стало еще более очевидным после стрельбы в мечети Крайстчерча в 2019 году.

Новозеландская служба новостей Stuff обсудила 10 марта 2020 года документ, предположительно подготовленный неонацистской группировкой Action Zealandia. Он посоветовал своим членам отказываться от любых интервью и подробно описал полномочия Службы безопасности и разведки Новой Зеландии (SIS), Бюро безопасности правительственных коммуникаций (GSSB) и специальной следственной группы, созданной полицией Новой Зеландии, которая, согласно руководству, прошла обучение «вымогать» информацию у людей. Спунли прокомментировал, что это было более всеобъемлющим, чем все, что он ранее исследовал, и отметил, что это указывает на «определенную степень сложности, особенно в отношении крайне правых в Интернете, что является новым и тревожным». деятельности [69]

В 2021 году правительство Новой Зеландии созвало Хэ Венуа Таурикура: новозеландский хуэй по противодействию терроризму и насильственному экстремизму в ответ на рекомендацию Королевской комиссии по расследованию стрельбы в мечети Крайстчерча 15 марта 2019 года. Джасинда Ардерн объяснила, что это должно было быть первый ежегодный хуэй , чтобы «рассмотреть способы бросить вызов экстремистским идеологиям, мотивированным ненавистью, и обсудить приоритеты в решении проблем терроризма и насильственного экстремизма». [70] На конференции Спунли выступил в составе дискуссии на сессии под названием « Устранение причин: как использование подходов, ориентированных на сообщество и разнообразие, может способствовать предотвращению насильственного экстремизма и борьбе с ним» . Он отметил, что исследования, которые он провел в 1970-х годах, остались актуальными и в 2021 году, несмотря на такие изменения, как рост исламофобии и рост взаимосвязи Новой Зеландии с международным экстремизмом. Он заявил, что по-прежнему важно не предполагать, что существует консенсус, что социальная сплоченность хороша, но признал, что «подходы не должны полностью фокусироваться на отношениях между иммигрантами и принимающими людьми, но должны иметь основу в Те Тирити о Вайтанги , быть специфичными для конкретной страны (рассмотрите какие факторы способствуют социальной сплоченности в Новой Зеландии и что радикализирует людей здесь), а также включить совместное проектирование – при участии и лидерстве сообщества». [71] [72]

После назначения содиректором He Whenua Taurikura (Центра по предотвращению и противодействию насильственному экстремизму) в июне 2022 года Спунли заявил, что наблюдается «определенный рост антисемитизма и исламофобии в онлайн- среде Новой Зеландии », и отметил что правительство поручило Институту стратегического диалога и Те Пунаха Мататини изучить онлайн-среду в стране. [73]

Комментарий о COVID-19

[ редактировать ]

Влияние на разнообразие

[ редактировать ]

Спунли участвовал в опросе 2020 года, в ходе которого были выявлены три наиболее важные проблемы многообразия в организациях киви, а именно благополучие, гендерное равенство и предвзятость, и отметил, что нарушения, вызванные COVID-19, вызвали дополнительные проблемы, которые необходимо было решить коллективно, чтобы выйти на новый уровень. новая нормальность». [74] В обзорном документе сделан вывод:

Этот отчет публикуется, поскольку Новая Зеландия находится в изоляции в рамках реакции страны на угрозу, исходящую от Covid-19. Это нарушит и изменит работу способами, которые до сих пор не до конца понятны и которые, возможно, не будут полностью реализованы в течение некоторого времени. Одно из предположений состоит в том, что изменение характера работы будет ускорено тем, что потребовалось во время карантина. Одним из примеров является удаленная работа с использованием новых технологий. Что произойдет с признанием многообразия и реагированием на него, о которых здесь сообщается? Станут ли вопросы разнообразия менее или более важными? Ответы на опрос 2021 года позволят оценить, насколько разрушительным будет Covid-19 для новозеландских организаций и фирм. Как всегда, будет важно собрать данные о том, что происходит в пространстве многообразия, и сообщить о тенденциях с течением времени. [75]

Влияние на иммиграцию

[ редактировать ]

В начале пандемии COVID-19 в Новой Зеландии Спунли сказал, что реакция правительства Новой Зеландии на иммиграцию все еще была неясной и зависела от того, что сделают другие страны, отметив меры, принятые в США и Венгрии, как предлог для сокращения миграции и принятия мер. карательный подход. Он выразил обеспокоенность тем, что, хотя Новая Зеландия является очень разнообразной страной, иммигранты могут пострадать, и это будет зависеть от устойчивости, связей, возможностей сотрудничества и ресурсов этнических сообществ для управления ситуацией. Спунли подчеркнул важную роль средств массовой информации в обмене информацией информированным и правдивым способом, который признает и отражает различные голоса в «измененном медиа-ландшафте… [и]… обеспечивает мосты внутри сообществ и между ними». [76]

Правительство Новой Зеландии объявило об иммиграционной перезагрузке в мае 2021 года, что привело к сокращению числа иммигрантов. Стюарт Нэш, министр экономического развития, заявил, что это ответ на угрозу COVID-19 и возможность добиться баланса между иностранной рабочей силой, одновременно поощряя стимулы для повышения квалификации местных работников. На эту меру были неоднозначные отзывы, в том числе о том, что она « ставит мигрантов козлами отпущения за проблемы с жильем, инфраструктурой и условиями труда», что в ней отсутствуют детали и она не решит проблему нехватки рабочей силы. Спунли, однако, сказал, что большое количество временных и постоянных рабочих, прибывших в Новую Зеландию в последние годы, вероятно, не было устойчивым, оказывало давление на инфраструктуру и из-за чрезмерной зависимости от дешевой иностранной рабочей силы отвлекало внимание от разработки новых технологий для увеличения производительность - ситуация, которая, по словам Спунли, [возможно] «мешает Новой Зеландии подготовиться к совершенно иному и быстро приближающемуся будущему». [77] Комиссия по производительности Новой Зеландии провела расследование до объявления о перезагрузке, и ее результаты были опубликованы в ноябре 2021 года. Спунли сказал, что в отчете показано ужесточение политики в отношении временных работников и возможность для них перейти на постоянное место жительства, и «предложить [ ред.], что некоторые отрасли могли бы... [необходимо]... обосновать, почему они находятся в списке нехватки квалифицированных кадров... [фактически]... связывая миграцию в большей степени со спросом на местном рынке труда». [78]

В результате «демографического сбоя», который произошел с иммиграцией в Новую Зеландию из-за ограничений, введенных для борьбы с пандемией COVID-19, [79] Спунли задался вопросом, сможет ли страна сохранить положительные социальные связи, созданные во время пандемии, в будущем, в котором возникнут дополнительные проблемы, связанные с безработицей и жильем. [80] Он также сказал, что важно признать количество новозеландцев, вернувшихся на родину во время пандемии COVID-19. [81]

Спунли опасался, что политическая риторика может нанести ущерб репутации Новой Зеландии как гостеприимной и толерантной страны. Он сказал, что «очень разочарован уровнем дебатов в целом… [но это было необходимо]… провести дискуссию об иммиграции, потому что сейчас она очень важна для этой страны с точки зрения как социальных, так и экономических последствий». ". [82] [83] Спунли сказал, что иммигранты внесли значительный вклад в развитие новозеландского общества. [84] и что, несмотря на некоторые проблемы, общины иммигрантов теперь стали достаточно большими, чтобы поддерживать бизнес. [85] Спунли сказал, что маори как тангата венуа Новой Зеландии могли бы более активно участвовать в разработке иммиграционной политики и играть очевидную роль в приеме иммигрантов в Новую Зеландию, приводя пример того, как племя маори Нгати Ватуа ки Кайпара взаимодействовало с китайскими иммигрантами, обучая их те рео маори , вайата и хака . [86]

Демографические соображения

[ редактировать ]

В 2022 году Спунли рассказал Кэтрин Райан в эфире RNZ снизилась , что, хотя в целом по миру из-за COVID-19 ожидаемая продолжительность жизни , в Новой Зеландии наблюдалось увеличение примерно на восемь месяцев. Он предположил, что это, вероятно, произошло из-за «сочетания относительно небольшого числа смертей от Covid-19 в начале пандемии и введенных ограничений, которые снизили количество других смертей». [87] Он сказал, что уровень рождаемости первоначально замедлился во время COVID-19 из-за того, что люди не были уверены в своей работе или беспокоились о том, чтобы родить детей в мире, переживающем пандемию, отметив, что в 2020 году в Новой Зеландии был самый низкий уровень рождаемости с 1980-х годов. Хотя в 2021 году этот показатель увеличился, Спунли объяснил, что он все еще ниже уровня в 60 000, достигнутого в 2016 году. [87] Он сказал, что в 1990-х и начале 2020-х годов этот темп прироста населения был самым высоким среди всех стран ОЭСР , утверждая, что, хотя он и снизился в начале Covid-19, политикам по-прежнему важно помнить, что две трети прироста населения приходится на миграцию. и меры по решению этой проблемы должны учитывать способность Новой Зеландии принимать мигрантов, не создавая при этом нагрузки на инфраструктуру. Он поставил под сомнение, «соответствует ли иммиграционная политика Новой Зеландии цели», предположив, что им необходимо учитывать международную нехватку рабочей силы и влияние, которое меры, принятые для борьбы с пандемией, оказали на сообщества иммигрантов, особенно на то, как семьи разделились. Спунли предположил, что Новая Зеландия после Covid смирилась с чистой потерей населения и разработала инициативы по привлечению и удержанию мигрантов. Он признал, что Новая Зеландия изо всех сил пытается быть конкурентоспособной на международном уровне с заработной платой, но пришел к выводу, что «мигранты, как правило, приезжают в Новую Зеландию из-за образа жизни, образования и безопасности страны», и проблема заключалась в том, чтобы иметь возможность обрабатывать заявления. [87]

Последствия протестов

[ редактировать ]

Когда протесты в Веллингтоне в 2022 году пошли на третью неделю, Тоби Манхайр отметил, что статья, соавтором которой был Спунли в декабре 2021 года, [88] определил, что Новая Зеландия имеет тенденцию к более публичному проявлению «гнева, страха и ненависти к другим… [возможно]… ускоренному некоторыми реакциями на действия, предпринятые для борьбы с пандемией Covid-19… со стороны членов общество, которое по историческим и другим причинам [имело] низкое доверие к правительству или другим элитам, таким как ученые-медики». Спунли ответил, что, хотя во время пандемии наблюдался высокий уровень соблюдения требований, что свидетельствует о некоторой социальной сплоченности, обсуждение этого вопроса по принципу «снизу вверх» было необходимо, а работа с местными сообществами, особенно маори и тихоокеанскими народами, имела решающее значение для достижения действительно сплоченных результатов. В той же статье Спунли заявил, что токсичность Интернета по-прежнему вызывает беспокойство, а протесты в парламенте служат предупреждением о «едком элементе», который может позволить экстремистам подорвать социальную сплоченность с помощью насилия. [89]

После того, как полиция предприняла шаги, чтобы заблокировать точки въезда и выезда на территорию оккупации, Спунли заявил, что необходимо не только сохранить право на протест, но и обеспечить общественную безопасность. Он предположил, что сила со стороны полиции может быть необходима, потому что некоторые протестующие явно не принимали законные власти и онлайн-угрозы, а преднамеренное распространение дезинформации и дезинформации подчеркивало «пагубное влияние заговорщических и социально деструктивных взглядов на нашу либеральную демократию». [90] К 3 марта 2022 года Спунли комментировал видимость экстремизма на протесте, признавая, что, хотя исторически в Новой Зеландии ранее существовали антиавторитетные и «заговорщические взгляды», COVID-19 дал импульс более широкому кругу групп. которые придерживались этих идей, и полиция, похоже, была застигнута врасплох тем эффектом, который они оказали на протест. Он предположил, что многие новозеландцы, возможно, были «удивлены и опечалены экстремистской политикой, видимой на протесте в парламенте… [и]… задача сейчас состоит в том, чтобы не допустить дальнейших преступлений на почве ненависти или насилия». [91] Когда в средствах массовой информации была выражена обеспокоенность угрозами и насилием во время протеста и тем, как это проявлялось в виде «сообщений ненависти», оскорбительных для мусульман, Спунли сказал, что это отчасти отражает увеличение онлайн-присутствия альтернативных правых и других заговорщиков. групп, что привело к широкомасштабной ненависти в Интернете, с которой властям оказалось трудно справиться. [92]

Ранее Спунли заявил, что изменения в образе жизни Новой Зеландии после COVID «будут определяться не протестующими», а тем, как большинство людей приспосабливаются к использованию свободного времени, путешествиям и ресторанам вне дома, с меньшей зависимостью от туризма. Он отметил, что антиправительственное движение, которое стало очень заметным в Новой Зеландии, «на какое-то время станет линией разлома с точки зрения нашей политики», а в сочетании с тем, что аэропорты являются основными источниками инфекции, это означает, что будет «биобезопасность или медицинская биобезопасность». риски, присущие международным поездкам». [93]

Избранные публикации

[ редактировать ]
  • Поддержание Аотеароа Новой Зеландии как сплоченного общества (2021 г.). [88] Будучи филиалом Центра информированного будущего «Кой Ту» при Оклендском университете под руководством сэра Питера Глюкмана , Спунли стал соавтором этой публикации, в которой критически рассматривается предположение о том, что в Новой Зеландии, как либеральной демократии, решения принимаются ответственными лидерами. чей выбор основан на фактах и ​​доказательствах. Социальная сплоченность в демократическом обществе определяется как высокий уровень доверия и уважения между людьми и институтами во всех сферах жизни, особенно при осуществлении власти и признании разнообразия и инклюзивности. В документе признаны проблемы социальной сплоченности в 21 веке и сделан вывод, что Новой Зеландии, как и другим странам, необходимо постоянно совершенствоваться, адаптироваться и самокорректироваться посредством сотрудничества , прозрачности и открытости различным точкам зрения. Ссылаясь на статью, на One News Спунли отметил, что COVID-19 может «оказать влияние на здоровье, экономическую и социальную безопасность... [потенциально]... усиливая существующее неравенство... [и]... разочарование по поводу последствия контроля со стороны правительства, роль дезинформации и все более разрозненный способ доступа людей к информации». [94] Спунли в другой новости о газете на Newshub также установил связь между социальной сплоченностью в Новой Зеландии и обязательствами по Договору Вайтанги . [95]
  • Новая Новая Зеландия – демографический сбой, о котором мы не говорим (2020). [96] В этой книге, автор которой Спунли, рассматриваются данные о демографическом переходе в Новой Зеландии и о том, как скорость этого процесса затруднила формулирование социальной политики. [97] Обсуждая эту книгу в интервью RNZ , Спунли сказал, что Новой Зеландии необходимо провести быстрое планирование, чтобы справиться с быстро меняющейся демографией . [98] В интервью Massey University Press Спунли выразил надежду, что люди уберут из книги важность «фактора демографических изменений в… политике и политических дискуссиях… [что приведет к]… новой политике для учитывать обстоятельства, с которыми мы сталкиваемся в 21 веке». [99]
  • Расизм и стереотипы (2019). [100] В этой главе « Справочника по этнической принадлежности Пэлгрейва » Спунли исследовал, как стереотипы, приписывающие определенные характеристики целой группе внутри общества, обычно в уничижительной или враждебной форме, могут использоваться «для оправдания дискриминации и различных форм исключения» и часто это проверка общественного мнения и анализ расизма. В статье делается вывод, что «стереотипы способствуют социальному контролю над другими, а также унижению и/или изоляции… [и]… существуют реальные последствия использования стереотипов как части присутствия расизма». [100]
  • Исследование общества: социология для новозеландских студентов, 4-е издание (2019 г.). [101] В главе 1 этого учебника, соавтором которого выступил Спунли, дано определение социологии и способов ее использования, представлены ключевые темы публикации и подчеркнута роль теоретизирования и исследований как ключевых навыков социальных исследований. [102]
  • Политика и построение идентичности и детства: семьи китайских иммигрантов в Новой Зеландии (2017). [103] В этой статье, соавтором которой является Спунли в книге «Глобальные исследования детства», критически анализируются выборы идентификации, которые китайские иммигранты в Новой Зеландии сделали для себя и своих семей, чтобы приобрести положительную идентификацию. В документе показано, как этот процесс связан со степенью того, что эти иммигранты чувствуют себя включенными в страну, и утверждается, что «социальные и образовательные практики, подкрепленные единой и коллективной идентичностью, неадекватны для задачи отражения разнообразных идентичностей иммигрантов. .[и]... намеренное вмешательство, такое как активный и открытый диалог между родителями и учителями, необходимо для понимания разнородных ожиданий друг друга и развития уважительных отношений, инклюзивных практик и сплоченности». [103]
  • Пересмотр гражданства: коренное население и сверхразнообразие в современном Аотеароа/Новая Зеландия (2017). [104] Основное внимание в этой статье было уделено раскрытию дебатов по вопросам идентичности, национализма и гражданства, которые велись с 1970-х годов в Новой Зеландии, и объединило признание коренного происхождения маори как тангата венуа и изменения в этническом разнообразии после сосредоточения внимания на новых иммиграционная политика в 1980-х годах.
  • Перезагрузка регионов: почему низкий или нулевой рост не должен означать конец процветания (2016 г.). [105] Спунли редактировал эту книгу и в ходе обсуждения на Радио Новой Зеландии сказал, что решение проблемы молодых людей, покидающих регионы из-за растущих рынков труда в городах, возможно, потребует «управляемого спада», который приведет к созданию кадровой политики, ориентированной на разработку стратегий и творческие варианты, чтобы привлечь их обратно. По его словам, управлять демографическими изменениями в регионах можно творчески. [106]
  • Отношение новозеландцев к Азии и азиатским народам: исключительный случай? (2015). [107] В этой статье, соавтором которой является Спунли, обсуждаются демографические изменения Новой Зеландии с точки зрения увеличения числа иммигрантов из Азии, а также форма общественного мнения в стране в ответ на это. В документе сделан вывод, что отношение Новой Зеландии к иммигрантам из Азии менее тревожное, чем в других западных обществах, и существует позитивный взгляд на туризм и доступ к азиатским рынкам. [107]
  • Новое разнообразие, старые тревоги в Новой Зеландии: сложная политика идентичности и участие общества поселенцев (2014). [108] В этой статье, автором которой является Спунли, сверхразнообразие в Новой Зеландии рассматривается как модель колонизации маори как коренного населения этой страны, происходящая наряду с проектами, ориентированными на массовую иммиграцию, включая конкретный проект по набору персонала в то время, который, по-видимому, ценил иммигрантов для навыки, которые они привнесли в экономическое развитие. В статье определены уступки, сделанные для признания многообразия и групповых прав в этом процессе с 1970-х годов, и исследована политика этого социального сверхразнообразия в стране. [108]
  • Добро пожаловать в наш мир? Иммиграция и изменение Новой Зеландии (2012). Спунли был соавтором этой книги, когда был стипендиатом Фулбрайта. [109] В журнале New Zealand Geographic рецензент из Оклендского университета заявил, что книга представляет собой «всесторонний обзор истории иммиграции Новой Зеландии и развития политики, а также того, как они сформировали нынешнее новозеландское общество». [110]
  • Этническая и религиозная нетерпимость (2011 г., пересмотрено и дополнено в 2018 г.). В этой публикации , написанной Спунли и полностью напечатанной в «Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии» , во введении отмечалось: «Проявление нетерпимости к другим этническим группам и религиям может варьироваться от крайнего насилия (включая геноцид) до организованной дискриминации и низкой жестокости. ключевые или банальные проявления предрассудков. В целом нетерпимость новозеландцев находится в нижней части этого спектра». [111]
  • Мата Тоа Жизнь и времена Рангинуи Уокера (2009). [112] Это биография ученого, писателя, комментатора и радикального лидера, который повлиял на взгляды пакеха новозеландцев на народ маори . Как активист Уокер организовал в 1970 году конференцию молодых лидеров маори, которая привела к образованию Нга Таматоа . [113] Статья в «Журнале полинезийского общества » Дэвида Таонуи. [114] из Оклендского технологического университета , задался вопросом, почему пакеха должен написать эту биографию. Он пришел к выводу, что Уокер и Спунли «имели академическое родство... Уокер был самым влиятельным пером маори в вопросах отношений маори и пакеха, а Спунли, написавший и отредактировавший 26 книг, был самым влиятельным писателем пакеха по общим расовым отношениям Новой Зеландии. ". [115] После публикации книги Спунли отметил, что «для многих Рангинуи Уокер олицетворял радикальное лицо активизма маори, в то время как для других он был авторитетным источником информации о колониальной истории, амбициях маори и текущих событиях. [116]
  • Отчет о суперразнообразии. Средства массовой информации и иммиграция в Новой Зеландии (2009 г.). В этой статье рассматривается роль средств массовой информации в освещении разнообразия в Новой Зеландии, которое произошло в результате иммиграции, и утверждается, что «существуют свидетельства недавней и частичной трансформации в характере дискурсов средств массовой информации, касающихся иммигрантов и иммиграции». в Новой Зеландии». [117]
  • Критические проблемы социальной политики в новозеландском обществе (1992). [118] В этой книге, соредактированной Спунли, исследуется государство всеобщего благосостояния в Новой Зеландии с точки зрения его эффективности в оказании помощи.
  • Политика ностальгии: расизм и крайне правые в Новой Зеландии (1987). [119] Один критик поместил эту книгу в дискуссию о будущем либеральной демократии и о том, как она справляется с проблемами, возникающими, позволяя действовать широкому кругу групп. Тот же писатель сказал, что Спунли имел дело с одной из этих групп и раскрыл «политические махинации крайне правых... [будучи] ... особенно озабоченными идеологией и деятельностью традиционных мелкобуржуазных и современных неофашистских групп. ". [120] Книга была адаптирована на основе диссертации Спунли и содержит социологический анализ зарождения и подъема того, что один рецензент назвал «реакционными расистскими правыми» в Новой Зеландии с 1880-х годов... [заключение]... «это с точки зрения историческую ценность, «Политика ностальгии» стоит совершенно особняком в новозеландской литературе в целом». [121]
  • Возрождение правых: политика Новой Зеландии в 1980-е годы (1988). [122] В рецензии в The Sydney Morning Herald книга была описана авторами как предсказание «возникновения приемлемой формы расизма, подогреваемого негодованием по поводу земельных претензий маори и введением Таха Маори (Вещи Маори) в систему образования. ...[и]... в авангарде реакции будут экономические правые, группа, приверженная свободе личности и рынка». В статье Спунли выразил мнение, что экономические правые могут играть активную роль в дебатах о расовых отношениях в Новой Зеландии, поскольку считают, что «такие вещи, как этнические привилегии, как говорят, искажают рынок… [и]. ...будет апеллировать к националистическим настроениям, в основном вокруг вопросов национального экономического благосостояния Новой Зеландии». [123]

Награды

[ редактировать ]

В 1990 году Спунли был награжден памятной медалью Новой Зеландии 1990 года . [124]

Член . Королевского общества Те Апаранги , в 2009 году Спунли был награжден медалью Королевского общества Те Апаранги в области науки и технологий в знак признания его академической стипендии, лидерства и общественного вклада в культурное взаимопонимание [6]

В 2011 году его вклад в социологию был отмечен стипендией Социологической ассоциации Аотеароа Новой Зеландии за исключительные заслуги перед социологией Новой Зеландии. [125] [126]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Спунли, Пол (1975), Перспективы ниуэского сообщества в Окленде: роль групп привратников в адаптации мигрантов (магистерская диссертация), OUR Archive, hdl : 10523/11368 , Wikidata   Q111966076
  2. ^ Тейлор, Алистер; Хейсом, Розмари, ред. (2001). «Спунли, профессор Пол». Новая Зеландия Who's Who Aotearoa: New Millennium Edition . Аотеароа Лимитед. ISSN   1172-9813 .
  3. ^ Спунли, Пол (1975). Перспективы ниуэского сообщества в Окленде: роль групп привратников в адаптации мигрантов (магистерская диссертация). НАШ Архив, Университет Отаго. hdl : 10523/11368 .
  4. ^ Спунли, Пол (1986). Политика ностальгии: мелкая буржуазия и крайне правые в Новой Зеландии (Докторская диссертация). Massey Research Online, Университет Мэсси. hdl : 10179/3448 . Архивировано из оригинала 2 апреля 2023 года . Проверено 15 июня 2023 г.
  5. ^ «Школа архитектуры и планирования: история школы» . Университет Окленда . Архивировано из оригинала 22 января 2019 года . Проверено 29 октября 2020 г.
  6. ^ Jump up to: а б «Выдающийся профессор Пол Спунли» . Университет Мэсси Те Куненга Ки Пурехуроа . Архивировано из оригинала 17 февраля 2013 года . Проверено 24 октября 2020 г.
  7. ^ «Выдающийся профессор Пол Спунли» . Королевское общество Те Апаранги . Архивировано из оригинала 31 июля 2021 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  8. ^ «Список членов Королевского общества Новой Зеландии» . Королевское общество Новой Зеландии . Архивировано из оригинала 23 апреля 2017 года . Проверено 26 октября 2020 г.
  9. ^ «Социолог, удостоенный награды Королевского общества» . Университет Мэсси Те Куненга Ки Пурехуроа . Архивировано из оригинала 3 ноября 2020 года . Проверено 27 октября 2020 г.
  10. ^ «Старшие исследовательские партнеры» . ИНСТИТУТ МАКСА ПЛАНКА по изучению религиозного и этнического разнообразия . Архивировано из оригинала 20 октября 2021 года . Проверено 26 октября 2020 г.
  11. ^ «Стипендиальная программа Фулбрайта: Пол Спунли» . ФУЛБРАЙТ . Архивировано из оригинала 11 мая 2022 года . Проверено 11 мая 2022 г.
  12. ^ «Фулбрайт, Новая Зеландия, 2010: Буклет грантополучателей» (PDF) . Фулбрайт Новая Зеландия . Архивировано (PDF) из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 24 октября 2020 г.
  13. ^ «Стипендии Фулбрайта для трех сотрудников» . Университет Мэсси Те Куненга Ки Пурехуроа . 31 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2022 г. Проверено 11 мая 2022 г.
  14. ^ «Спунли возвращается на передний план социальных исследований» . Университет Мэсси. 6 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 8 августа 2020 года . Проверено 30 мая 2020 г.
  15. ^ «Объявлен новый почетный профессор» . www.massey.ac.nz . Архивировано из оригинала 28 марта 2023 года . Проверено 28 марта 2023 г.
  16. ^ «Открылся Центр передового опыта по противодействию насильственному экстремизму» . Радио Новой Зеландии . 3 июня 2022 года. Архивировано из оригинала 14 июня 2022 года . Проверено 14 июня 2022 г.
  17. ^ Ардерн, Джасинда; Литтл, Эндрю (3 июня 2022 г.). «Центр по предотвращению и противодействию насильственному экстремизму официально открыт» . Beehive.govt.nz . Правительство Новой Зеландии . Архивировано из оригинала 8 июня 2022 года . Проверено 14 июня 2022 г.
  18. ^ «Об ИЗА» . ИЗА Институт экономики труда . Архивировано из оригинала 31 января 2022 года . Проверено 29 октября 2020 г.
  19. ^ «Пол Спунли» . ИЗА Институт экономики труда . Архивировано из оригинала 30 октября 2020 года . Проверено 29 октября 2020 г.
  20. ^ Каин, Труди; Спунли, Пол. «Как это работает: смешанная деятельность предпринимателей-иммигрантов в Новой Зеландии» (PDF) . ИЗА . Архивировано (PDF) из оригинала 12 августа 2017 года . Проверено 29 октября 2020 г.
  21. ^ Спунли, Пол. «Сверхразнообразие, социальная сплоченность и экономические выгоды. Сверхразнообразие может привести к реальным экономическим выгодам, но оно также вызывает обеспокоенность по поводу социальной сплоченности» (PDF) . ИЗА Мир труда . Архивировано (PDF) из оригинала 1 ноября 2020 г. Проверено 29 октября 2020 г.
  22. ^ «Нормальные пробудившиеся мужчины (НТОМ)» . Университет Мэсси Те Куненга Ки Пурехуроа . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 27 октября 2020 г.
  23. ^ Юань, Сильвия; Каин, Труди; Спунли, Пол. «Предпринимательство иммигрантов и соблюдение налогового законодательства» (PDF) . Университет Мэсси Те Купенга Ки Пурехуроа . Архивировано (PDF) из оригинала 23 января 2018 г. Проверено 27 октября 2020 г.
  24. ^ Jump up to: а б Юань, Сильвия; Каин, Труди; Спунли, Пол. «Временные мигранты как уязвимые работники: обзор литературы» (PDF) . Министерство бизнеса, инноваций и занятости . Архивировано (PDF) из оригинала 23 января 2018 г. Проверено 27 октября 2020 г.
  25. ^ Каин, Труди; Мир, Робин; Спунли, Пол; и др. (2016). Изменение численности населения и его последствия: Окленд . Нга Тангата Охо Майранги Исследовательский проект Колледж гуманитарных и социальных наук Университета Мэсси Частная сумка 102 904 Норт-Шор-Сити, Новая Зеландия. ISBN  978-0-9876588-2-1 .
  26. ^ Каин, Труди; Мир, Робин; и др. (2017). Изменение численности населения и его последствия: Саутленд . Нга Тангата Охо Майранги Исследовательский проект Колледж гуманитарных и социальных наук Университета Мэсси Частная сумка 102 904 Норт-Шор-Сити, Новая Зеландия. ISBN  978-0-9876588-6-9 .
  27. ^ "О нас" . CaDDANZ получает дивиденды от разнообразия в Аотеароа/Новая Зеландия . Архивировано из оригинала 26 января 2022 года . Проверено 24 октября 2020 г.
  28. ^ "Персонал" . CaDDANZ получает дивиденды от разнообразия в Аотеароа/Новая Зеландия . 30 июля 2018 года. Архивировано из оригинала 26 января 2022 года . Проверено 1 марта 2022 г.
  29. ^ Мир, Робин; Спунли, Пол (2019). «Социальная сплоченность и сплоченные связи: ответ на разнообразие» (PDF) . Обзор населения Новой Зеландии . 45 : 98–124. Архивировано (PDF) из оригинала 26 января 2020 года.
  30. ^ «Программа интеграции иммигрантов 2007–2012» . Университет Мэсси . Архивировано из оригинала 16 ноября 2010 года . Проверено 15 ноября 2020 г.
  31. ^ Мирес, Карина; Пут, Жак; Спунли, Пол; Бедфорд, Ричард; Белл, Аврил; Хо, Элси (2009). «Программа экономической интеграции иммигрантов 2007–2012» . Новозеландская социология . 24 (1). Архивировано из оригинала 1 марта 2022 года . Проверено 15 ноября 2020 г.
  32. ^ Спунли, Пол; Мирес, Карина (апрель 2011 г.). «Мультикультурализм принципа невмешательства и реляционная привязанность: этнические территории в Окленде» . Космополитические гражданские общества . 3 (1): 41–64. дои : 10.5130/ccs.v3i1.1590 . ISSN   1837-5391 . Архивировано из оригинала 24 июня 2022 года.
  33. ^ «Что такое Бнай Брит?» . ББАНЗ . Архивировано из оригинала 20 февраля 2022 года . Проверено 2 ноября 2020 г.
  34. ^ Сэлинджер, Джим; Спунли, Пол; Мунц, Таня (2020). Изменение еврейства, 2019 г. (Gen19) Исследование еврейской общины Новой Зеландии (PDF) . Бнай Брит Окленд. ISBN  978-0-6486654-8-9 . Архивировано (PDF) из оригинала 8 января 2021 года.
  35. ^ «Лидерство и управление» . Метрополис Интернэшнл . 2021. Архивировано из оригинала 7 марта 2022 года . Проверено 8 марта 2022 г.
  36. ^ «Социолог возглавит глобальную миграционную сеть» . Университет Мэсси Те Куненга Ки Пурехуроа . 10 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 7 мая 2022 г. . Проверено 7 мая 2022 г.
  37. ^ «Изучение суперразнообразия мегаполисов посредством визуализации данных» . ЭКАЛД . 11 марта 2019 года. Архивировано из оригинала 31 января 2021 года . Проверено 7 мая 2022 г.
  38. ^ Вертовец, Стивен; Хиберт, Дэниел; Гамлен, Алан; Спунли, Пол (2018). Суперразнообразие: сегодняшняя миграция сделала города более разнообразными, чем когда-либо, причем во многих отношениях (Аудио) . Архивировано из оригинала 20 января 2022 года.
  39. ^ Раман, Венкат (3 июня 2021 г.). «Независимая комиссия по изучению масштабов и масштабов полицейской деятельности» . Ссылка на индийские новости . Архивировано из оригинала 3 июня 2021 года . Проверено 7 мая 2022 г.
  40. ^ «Понимание деятельности полиции» . Полиция Новой Зеландии . Архивировано из оригинала 3 июня 2021 года . Проверено 7 мая 2022 г.
  41. ^ «Те Пуна Хаумару Новозеландский институт безопасности и криминологии» . Университет Вайкато . Архивировано из оригинала 11 марта 2022 года . Проверено 7 мая 2022 г.
  42. ^ «Справедливая работа полиции и расовая предвзятость: сэр Ким Уоркман возглавит комиссию» . РНЗ . 3 июня 2021 года. Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 7 апреля 2022 г.
  43. ^ «Наше руководство» . Центр Хедая . Архивировано из оригинала 25 ноября 2021 года . Проверено 7 мая 2022 г.
  44. ^ Спунли, Пол (15 октября 2019 г.). «Будет ли «Крайстчерчского призыва» достаточно, чтобы остановить распространение материалов о превосходстве белой расы в Интернете?» . вещи . Архивировано из оригинала 14 октября 2019 года . Проверено 7 мая 2022 г.
  45. ^ Jump up to: а б Спунли, Пол (12 марта 2020 г.). «Крайне правые экстремисты все еще угрожают Новой Зеландии, спустя почти год после нападений на мечеть Крайстчерча» . Разговор. Архивировано из оригинала 11 марта 2020 года . Проверено 3 ноября 2020 г. .
  46. ^ Jump up to: а б Спунли, Пол; Берг, Лоуренс Д. (1997). «Переоформление расизма: иммиграция, мультикультурализм и год выборов» (PDF) . Новозеландский географ . 53 (2): 46–50. дои : 10.1111/j.1745-7939.1997.tb00499.x . Архивировано (PDF) из оригинала 4 февраля 2021 года.
  47. ^ Барбер, Дэвид (16 августа 1997 г.). «Мигранты хладнокровны» . Сидней Морнинг Геральд . Архивировано из оригинала 24 июня 2022 года . Проверено 13 мая 2022 г.
  48. ^ Шеперд, Саймон (7 марта 2020 г.). «О нации Newshub: Саймон Шеперд берет интервью у профессора Пола Спунли» . Совковая политика. Архивировано из оригинала 7 марта 2020 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
  49. ^ Тибшраены, Джени (9 сентября 2016 г.). «Пол Спунли призывает правительство «немного» сократить миграцию, чтобы найти лучший баланс между стимулированием мигрантов и безработными местными жителями, чтобы помочь развитию региональной Новой Зеландии» . Интерес. Архивировано из оригинала 10 сентября 2016 года . Проверено 28 октября 2020 г.
  50. ^ Форбс, Стивен (25 февраля 2019 г.). «На фоне продолжающихся дебатов об иммиграции, не пора ли новозеландцам расширить дискуссию и остановиться на демографической политике?» . Интерес. Архивировано из оригинала 25 февраля 2019 года . Проверено 28 октября 2020 г.
  51. ^ Спунли, Пол (13 августа 2020 г.). «Пол Спунли из Университета Мэсси говорит, что нам необходимо провести всестороннюю и информированную дискуссию об изменении численности населения и возможных вариантах как можно скорее» . Интерес. Архивировано из оригинала 27 сентября 2020 года . Проверено 28 октября 2020 г.
  52. ^ Райан, Кэтрин (21 апреля 2020 г.). «Covid 19: глобальная мобильность и иммиграция» . РНЗ. Архивировано из оригинала 29 апреля 2020 года . Проверено 28 октября 2020 г.
  53. ^ Спунли, Пол (9 августа 2020 г.). «Covid-19: необходима новая демографическая политика для борьбы с последствиями снижения рождаемости и старения населения» . вещи . Архивировано из оригинала 27 сентября 2020 года . Проверено 12 мая 2022 г.
  54. ^ Фонсека, Дилипа. «Дебаты о демографической политике становятся в центре внимания» . вещи . Архивировано из оригинала 1 июня 2022 года . Проверено 12 мая 2022 г.
  55. ^ Jump up to: а б Чан, Анджела; Спунли, Пол (2017). «Политика и построение идентичности и детства: семьи китайских иммигрантов в Новой Зеландии» (PDF) . Глобальные исследования детства . 7 : 17–28. дои : 10.1177/2043610617694730 . S2CID   151558536 . Архивировано (PDF) из оригинала 12 мая 2022 года.
  56. ^ Jump up to: а б Мир, Робин (2019). «Социальная сплоченность и сплоченные связи: ответ на разнообразие» (PDF) . Обзор населения Новой Зеландии . 45 : 98–124. Архивировано (PDF) из оригинала 12 мая 2022 года.
  57. ^ Jump up to: а б Спунли, Пол; и др. (май 2020 г.). Хэ Оранга Хоу: Социальная сплоченность в постковидном мире (PDF) (Отчет). Серия бесед «Будущее уже сейчас». Архивировано (PDF) из оригинала 4 мая 2020 года . Проверено 30 мая 2022 г.
  58. ^ Мэтьюз, Филип (27 июля 2016 г.). «Национальный портрет: Пол Спунли, эксперт по разнообразию» . вещи. Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года . Проверено 27 октября 2020 г.
  59. ^ Спунли, Пол (1980). «Национальный фронт: Идеология и раса» . Журнал межкультурных исследований . 1 (1): 58–68. дои : 10.1080/07256868.1980.9963141 . Архивировано из оригинала 26 июня 2022 года . Проверено 27 октября 2020 г.
  60. ^ Райт, Стивен (20 марта 2019 г.). « Они все еще здесь » . Олбани Демократ-Геральд/Корваллис Газетт-Таймс . Архивировано из оригинала 26 июня 2022 года . Проверено 11 мая 2022 г.
  61. ^ Jump up to: а б с Спунли, Пол (15 марта 2019 г.). «Стрельба в мечети Крайстчерча должна положить конец невиновности Новой Зеландии в отношении правого терроризма» . Разговор . Архивировано из оригинала 17 февраля 2022 года . Проверено 11 мая 2022 г.
  62. ^ Бекфорд, Джайлс (28 апреля 2019 г.). «Новые альтернативные правые политические группы, скрывающиеся на виду – расследование» . РНЗ. Архивировано из оригинала 19 августа 2019 года . Проверено 4 ноября 2020 г. .
  63. ^ «Пол Спунли: Руководство для начинающих по альтернативным правым» . Вестник Новой Зеландии. Хокс Бэй сегодня. 7 августа 2018 года. Архивировано из оригинала 8 мая 2021 года . Проверено 3 ноября 2020 г. .
  64. ^ Эйндж Рой, Элеонора; Макгоуэн, Майкл (20 марта 2020 г.). «Новая Зеландия спрашивает: как удалось пропустить угрозу со стороны крайне правых?» . Хранитель. Архивировано из оригинала 21 марта 2019 года . Проверено 3 ноября 2020 г. .
  65. ^ «Новозеландцы считают связи с Азией все более важными, как показывает опрос» . Фонд Азии и Новой Зеландии . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 4 ноября 2020 г. .
  66. ^ «Пол Спунли: Возвращение на передовую» . ПАПАРОА . Архивировано из оригинала 28 марта 2020 года . Проверено 23 октября 2020 г.
  67. ^ Спунли, Пол (11 марта 2020 г.). «Пол Спунли: угроза крайне правого экстремизма не исчезла» . РНЗ. Архивировано из оригинала 28 марта 2020 года . Проверено 4 ноября 2020 г. .
  68. ^ Спунли, Пол (2020). «Новое исследование чаепития и подъема альтернативных правых» (PDF) . Bright Sparks (Веллингтон, Новая Зеландия) (лето-осень 2020 г.): 10. Архивировано (PDF) из оригинала 4 ноября 2021 г. . Проверено 28 октября 2020 г.
  69. ^ Манч, Томас; Керр, Флоренция (10 марта 2020 г.). «Утечка «руководств по безопасности» раскрывает планы неонацистов избежать обнаружения» . Вещи. Архивировано из оригинала 11 марта 2020 года . Проверено 19 января 2021 г.
  70. ^ Ардерн, достопочтенная Джасинда; Литтл, достопочтенный Эндрю (15 июня 2012 г.). «Хе Венуа Таурикура: первый хуэй Новой Зеландии по борьбе с терроризмом и насильственным экстремизмом» . Улей Правительство Новой Зеландии . Архивировано из оригинала 15 июня 2021 года . Проверено 9 мая 2022 г.
  71. ^ Правительство Новой Зеландии (июнь 2021 г.). «Хуэй Новой Зеландии Хэ Венуа Таурикура о противодействии терроризму и насильственному экстремизму: РЕЗЮМЕ И Справочник ХУЭЙ» (PDF) . стр. 16–19. Архивировано (PDF) из оригинала 2 октября 2021 года.
  72. ^ «Групповая дискуссия Хэ Венуа Таурикура: устранение причин» (Видео) . vimeo.com . 2021. Архивировано из оригинала 9 мая 2022 года . Проверено 9 мая 2022 г.
  73. ^ Ахмед, Ума (10 июня 2022 г.). «Экосистема ненависти, растущая в Новой Зеландии» . вещи . Архивировано из оригинала 10 июня 2022 года . Проверено 15 июня 2022 г.
  74. ^ «Опрос разнообразия выявляет основные проблемы в мире после COVID-19» . Разнообразие работает в Новой Зеландии . 6 мая 2020 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2020 г. . Проверено 28 февраля 2022 г.
  75. ^ Парна, Риту (2020). «Обследование разнообразия на рабочих местах Новой Зеландии 2020» (отчет по заказу Diversity Works New Zealand) . Архивировано (PDF) из оригинала 2 февраля 2022 года. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  76. ^ Спунли, Пол (30 апреля 2020 г.). «Этнические СМИ сыграют свою роль в мире после COVID-19» . Индийский выходной . Архивировано из оригинала 6 мая 2020 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  77. ^ Манро, Брюс (31 мая 2021 г.). «Шаг в наше будущее» . Отаго Дейли Таймс . Архивировано из оригинала 31 мая 2021 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  78. ^ Надкарни, Ануя (8 ноября 2021 г.). «Комиссия по производительности иммиграции до пандемии говорит о «неустойчивой» производительности» . Отдел новостей . Архивировано из оригинала 7 ноября 2021 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  79. ^ Спунли, Пол (7 сентября 2020 г.). «Когда великий иммиграционный кран Новой Зеландии внезапно пересох » СПИНОВ. Архивировано из оригинала 6 сентября 2020 года . Проверено 28 октября 2020 г.
  80. ^ Воскресное утро: программа (11 октября 2020 г.). «Covid-19: Пол Спунли о будущем штата Новая Зеландия» . РНЗ. Архивировано из оригинала 16 октября 2020 года . Проверено 4 ноября 2020 г. .
  81. ^ Мороз, Наташа (7 сентября 2020 г.). «Ускорение прироста мозгов в Новой Зеландии» . РАБОЧАЯ ЖИЗНЬ BBC. Архивировано из оригинала 7 сентября 2020 года . Проверено 28 октября 2020 г.
  82. ^ Спунли, Пол (27 апреля 2017 г.). «Пол Спунли: Дебаты об иммиграции посылают опасный сигнал» . Ньюшуб. Архивировано из оригинала 2 мая 2017 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
  83. ^ Тибшраены, Джени (19 августа 2017 г.). «Профессор, вице-канцлер Мэсси, профессор Пол Спунли, призывает поставщиков иммиграционных услуг помочь рассказать хорошие новости о месте миграции в Новой Зеландии» . Интерес. Архивировано из оригинала 19 августа 2017 года . Проверено 28 октября 2020 г.
  84. ^ Могер, Лайне (5 мая 2017 г.). «Иммиграция полезна для экономики Новой Зеландии, нет необходимости в ксенофобской политике: Пол Спунли» . Архивировано из оригинала 24 июля 2017 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
  85. ^ «Малый бизнес: иммигранты открывают магазины в Новой Зеландии» . Вестник Новой Зеландии. 9 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 г. . Проверено 30 октября 2020 г. .
  86. ^ Муж Дейл (31 марта 2019 г.). «Пол Спунли: Мы можем лучше принимать мигрантов» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2019 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
  87. ^ Jump up to: а б с Райан, Кэтрин (15 июня 2022 г.). «Как COVID изменил нашу демографию» . РНЗ . С девяти до полудня. Архивировано из оригинала 15 июня 2022 года . Проверено 16 июня 2022 г.
  88. ^ Jump up to: а б Глюкман, сэр Питер; Бардсли, Энн; Спунли, Пол; и др. (декабрь 2021 г.). «Поддержание Аотеароа, Новая Зеландия, как сплоченного общества» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 23 декабря 2021 года.
  89. ^ Манхайр, Тоби (23 февраля 2022 г.). «Разделен? Расколот? Что оккупация парламента говорит о Новой Зеландии сейчас» . Спинофф . Архивировано из оригинала 22 февраля 2022 года . Проверено 10 мая 2022 г.
  90. ^ «Какими должны быть дальнейшие действия полиции при оккупации парламента? Взвешивают эксперты» . Пост Доминиона . вещи. 22 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 17 марта 2022 года . Проверено 10 мая 2022 г.
  91. ^ Спунли, Пол (3 марта 2022 г.). «Бросьте вызов сейчас борьбе с экстремизмом» . Отаго Дейли Таймс . Архивировано из оригинала 6 марта 2022 года . Проверено 10 мая 2022 г.
  92. ^ Уильямс, Дэвид (4 марта 2022 г.). «Три года спустя мусульмане видят знакомые послания ненависти в оккупации парламента» . Отдел новостей . Архивировано из оригинала 5 марта 2022 года . Проверено 10 мая 2022 г.
  93. ^ Норквей, Кейт (27 февраля 2022 г.). «Когда фекалии перестанут летать, появится новая Новая Зеландия» . вещи . Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года . Проверено 10 мая 2022 г.
  94. ^ Ли, Ирра (13 декабря 2021 г.). «Социальная сплоченность Новой Зеландии после Covid все еще неясна — исследователи» . Одна новость . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  95. ^ Хендри-Теннент, Ирландия (13 декабря 2021 г.). «Новая Зеландия не застрахована от раскола: новый отчет предупреждает, что пандемия COVID-19 и террористическая атака в Крайстчерче ставят под угрозу социальную сплоченность страны» . Ньюшуб . Архивировано из оригинала 22 июня 2022 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  96. ^ Спунли, Пол (2020). Новая Новая Зеландия – о демографическом кризисе не говорили . Издательство Университета Мэсси. ISBN  9780995122987 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года.
  97. ^ Николлс, Дженни (7 сентября 2020 г.). «Окей, проклятые бумеры» . Отдел новостей . Архивировано из оригинала 16 ноября 2021 года . Проверено 8 сентября 2020 г.
  98. ^ С девяти до полудня: программа (26 августа 2020 г.). «Пол Спунли – Новая Новая Зеландия» . РНЗ. Архивировано из оригинала 27 августа 2020 года . Проверено 4 ноября 2020 г. .
  99. ^ «10 вопросов Полу Спунли» . Издательство Университета Мэсси . 7 августа 2020 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2020 г. . Проверено 13 июня 2021 г.
  100. ^ Jump up to: а б Спунли, Пол (23 февраля 2019 г.). «Расизм и стереотипы» . Справочник Пэлгрейва по этнической принадлежности : 1–17. дои : 10.1007/978-981-13-0242-8_36-1 . ISBN  978-981-13-0242-8 .
  101. ^ Макманус, Рут; Мэтьюман, Стив; Брикелл, Крис; МакЛеннан, Грегор; Спунли, Пол (февраль 2019 г.). Исследование общества: социология для новозеландских студентов: 4-е издание (4-е изд.). Издательство Оклендского университета. ISBN  9781869409364 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года.
  102. ^ Макманус, Рут; Мэтьюман, Стив; Брикелл, Крис; МакЛеннан, Грегор; Спунли, Пол (февраль 2019 г.). Исследование общества: Глава 1. Социологическое воображение: идеи, темы и навыки (PDF) (4-е изд.). Издательство Оклендского университета. ISBN  9781869409364 . Архивировано (PDF) из оригинала 3 февраля 2020 года.
  103. ^ Jump up to: а б Чан, Анджела; Спунли, Пол (2017). «Политика и построение идентичности и детства: семьи китайских иммигрантов в Новой Зеландии» . Глобальные исследования детства . 7 (1): 17–28. дои : 10.1177/2043610617694730 . hdl : 2292/33371 . S2CID   151558536 . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года.
  104. ^ Спунли, Пол (2017). «Пересмотр гражданства: коренное население и сверхразнообразие в современном Аотеароа / Новой Зеландии» . Гражданство в транснациональной перспективе . Пэлгрейв Макмиллан, Чам. стр. 209–222. дои : 10.1007/978-3-319-53529-6_11 . ISBN  978-3-319-53528-9 . Архивировано из оригинала 27 октября 2020 года.
  105. ^ Спунли, Пол К. (2016). Перезагрузка регионов. Почему низкий или нулевой экономический рост не обязательно означает конец процветания . Издательство Университета Мэсси. ISBN  978-0994130037 . Архивировано из оригинала 28 января 2022 года.
  106. ^ «Пол Спунли — перезагрузка регионов» (утро воскресенья) . РНЗ . 2 октября 2016 г. Архивировано из оригинала 1 марта 2022 г. Проверено 1 марта 2022 г.
  107. ^ Jump up to: а б Мясник, Эндрю; Спунли, Пол; Гендалл, Фил (2015). «Отношение новозеландцев к Азии и азиатским народам: исключительный случай?» . Политология . 67 (1): 38–45. дои : 10.1177/0032318715585032 . S2CID   153074931 . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года.
  108. ^ Jump up to: а б Спунли, Пол (ноябрь 2014 г.). «Новое разнообразие, старые тревоги в Новой Зеландии: сложная политика идентичности и участие общества поселенцев» . Этнические и расовые исследования . 38 (4): 650–661. дои : 10.1080/01419870.2015.980292 . S2CID   145517895 . Архивировано из оригинала 3 марта 2022 года . Проверено 31 октября 2020 г.
  109. ^ Спунли, Пол; Бентон, Ричард (2012). Добро пожаловать в наш мир? Иммиграция и преобразование Новой Зеландии . Данмор Паблишинг Лимитед. ISBN  9781927212004 . Архивировано из оригинала 6 марта 2022 года.
  110. ^ Ли, Джейн Ёнджэ (2014). «Добро пожаловать в наш мир? Иммиграция и изменение Новой Зеландии» . Рецензии на книги новозеландского географа . Архивировано из оригинала 11 мая 2022 года.
  111. ^ Спунли, Пол (5 мая 2011 г.). «Этническая и религиозная нетерпимость» . Те Ара – Энциклопедия Новой Зеландии . Архивировано из оригинала 3 февраля 2022 года.
  112. ^ Спунли, Пол (2009). Мата тоа: жизнь и времена Рангинуи Уокера . Окленд, Новая Зеландия: Пингвин. ISBN  9780143019893 .
  113. ^ Уокер, Р.Дж. (февраль 1983 г.). «История активизма маори» (PDF) . Документ, представленный на 15-м Тихоокеанском научном конгрессе, Данидин . Архивировано (PDF) из оригинала 3 ноября 2020 г. Проверено 30 октября 2020 г. .
  114. ^ «Равири Таонуи» . Разговор . Архивировано из оригинала 28 августа 2021 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  115. ^ Таонуи, Равири (2011). «[Обзор] Спунли, Пол: Мата Тоа: Жизнь и времена Рангинуи Уокера» . Журнал Полинезийского общества . 120 (4): 410–411. Архивировано из оригинала 1 февраля 2019 года . Проверено 28 февраля 2022 г.
  116. ^ «Социолог Мэсси описывает жизнь Ранджинуи Уокера» . Университет Мэсси Те Куненга Ки Пурехуроа . 21 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 13 февраля 2018 г. Проверено 3 марта 2022 г.
  117. ^ Спунли, Пол; Мясник, Эндрю (9 октября 2009 г.). «Репортаж о суперразнообразии. Средства массовой информации и иммиграция в Новой Зеландии» . Журнал межкультурных исследований . 30 (4): 355–372. дои : 10.1080/07256860903213638 . S2CID   143542103 . Архивировано из оригинала 1 марта 2022 года.
  118. ^ Шеннон, Пэт; Спунли, Пол (1992). Критические вопросы социальной политики в новозеландском обществе . ОУП Австралии и Новой Зеландии. ISBN  0195582357 .
  119. ^ Спунли, Пол (1987). Политика ностальгии: расизм и крайне правые в Новой Зеландии . Пальмерстон-Норт, Новая Зеландия: The Dunmore Press Limited. ISBN  0-86469-063-0 . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года.
  120. ^ Гуттман, Робер (1 июля 1987 г.). «Взгляд в прошлое: послание новых правых» . Эпоха (Мельбурн) . Архивировано из оригинала 8 июля 2022 года . Проверено 11 мая 2022 г.
  121. ^ «Политика ностальгии и возрождения правых в Новой Зеландии» . Заметки Юг из ниоткуда . 16 апреля 2018 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2022 г. Проверено 11 мая 2022 г.
  122. ^ Джессон, Брюс; Спунли, Пол; Райан, Аллана (1988). Возрождение правых: политика Новой Зеландии в 1980-е годы . Хайнеманн Рид. ISBN  0790000032 . Архивировано из оригинала 11 мая 2022 года.
  123. ^ Смит, Пол (24 сентября 1988 г.). «На Шейки-Айлс грохочет расизм» . Сидней Морнинг Геральд . Архивировано из оригинала 26 июня 2022 года . Проверено 12 мая 2022 г.
  124. ^ Тейлор, Алистер; Коддингтон, Дебора, ред. (1994). Удостоен награды королевы Новой Зеландии: лауреаты почестей 1953–1993 годов . Новая Зеландия Who's Who Aotearoa Limited. п. 346. ИСБН  0-908578-34-2 . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года.
  125. ^ «СААНЦ ЭВАРДС» . Социологическая ассоциация SAANZ Аотеароа, Новая Зеландия . Архивировано из оригинала 8 июля 2018 года . Проверено 24 октября 2020 г.
  126. ^ «Социолог удостоен награды за исследования расовых отношений» . Университет Мэсси Те Куненга Ки Пурехуроа . Архивировано из оригинала 14 февраля 2018 года . Проверено 27 октября 2020 г.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Spoonley&oldid=1230865199"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 29e137d3d0c358fedcc4568eef773e39__1719277440
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/29/39/29e137d3d0c358fedcc4568eef773e39.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Paul Spoonley - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)