Байс Яаков
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2023 г. ) |
Байс Яаков ( иврит : בית יעקב также Бейс Яаков, Бейт Яаков, Бет Джейкоб или Бейс Янкев; букв. «Дом Иакова») — это обобщенное начальных и средних школ полного дня название харедимских еврейских для девочек по всему миру.
Байс Яаков, основанный Сарой Шенирер после Первой мировой войны. Кракове в то время был революционный подход к образованию еврейских женщин. С тех пор он приобрел статус основного направления в ортодоксальном иудаизме, его филиалы расположены по всему миру в каждой еврейской общине со значительной численностью населения.
Хотя многие из этих школ носят название Байс Яаков, они не обязательно являются аффилированными, хотя могут быть и по другим причинам.
История
[ редактировать ]
Движение Байс Яаков было основано швеей Сарой Шенирер в 1917 году в Кракове , Польша. [ 1 ] Первое школьное здание сохранилось как квартиры и отмечено бронзовой мемориальной доской.
Хотя мальчики посещали школы хедер и Талмуд-Тора (а в некоторых случаях иешивы ), в то время не существовало официальной системы еврейского образования для девочек и молодых еврейских женщин.
Шенирер видел, что среди девочек наблюдался высокий уровень ассимиляции из-за огромного светского влияния нееврейских школ, которые тогда посещали девочки. Сара Шейнирер пришла к выводу, что только предоставление молодым еврейским женщинам основательного еврейского образования на базе школы позволит эффективно бороться с этим явлением. Она открыла собственную школу, обучила преподавать других женщин и открыла аналогичные школы в других городах по всей Европе.
Она получила одобрение Исраэля Меира Кагана (автора «Хофец Хаим »), который опубликовал ответ , в котором говорилось, что современные условия требуют отхода от традиционных запретов на обучение женщин Торе и принятия точки зрения, что это разрешено. После одобрения Хофец Хаима движение Байс Яаков в Польше было взято под крыло Агудат Исраэль . Кроме того, Шенирер искал и получил одобрение со стороны хасидских раввинов, в первую очередь Бельзерского Ребе и Геррерского Ребе . [ 2 ] Джудит Грюнфельд убедили помочь Шениреру. Первоначально Байс Яаков представлял собой своего рода семинарию, предназначенную для обучения девочек тому, чтобы они сами могли стать учителями и распространять движение Байс Яаков. Грюнфельд руководил семинарией с 1924 по 1929 год. [ 3 ]
Девочки, обучавшиеся в движении Байс Яаков, использовали свое образование в качестве психологической поддержки, чтобы пережить Вторую мировую войну и Холокост . [ 4 ]
Помимо начальных и средних школ, в системе Байс-Яаков есть также высшие школы, обычно называемые «семинариями» . Они проводят различные курсы, обычно продолжительностью от одного до трех лет.
Этимология
[ редактировать ]Имя Байс Яаков происходит из стиха Книги Исход , в котором выражение «Дом Иакова» в еврейских комментариях к Библии понимается как относящееся к женской части еврейской нации: Моисею велено «сказать дому Иакова и скажи детям Израиля », где параллельные выражения интерпретируются как относящиеся соответственно к женскому и мужскому сегментам. [ 5 ]
Текущий
[ редактировать ] |
Образовательный подход
[ редактировать ]Образовательная политика большинства школ Байс Яаков во всем мире в целом соответствует политике харедимского иудаизма и движения Агудат Исраэль . В соответствии с различиями между израильскими и диаспорскими общинами харедим, существуют небольшие различия во взглядах и философии между израильскими, американскими и европейскими школами Байс Яаков. Израильские школы Байс Яаков склонны преуменьшать значение светского содержания учебной программы, тогда как в Северной Америке и Европе девочки часто получают более разнообразное светское образование. В крупных городах может быть несколько школ Байс Яаков, каждая из которых имеет небольшие различия в философии, обычно из-за важности, придаваемой светскому обучению и / или приспособлению к светским ценностям.
Студенты обязаны соблюдать дресс-код или носить униформу, соответствующую правилам цниус (скромности). Униформа различается от школы к школе, но обычно состоит из длинной плиссированной юбки, оксфордской рубашки и свитера или толстовки.
Основная цель школ – подготовить учащихся к тому, чтобы они могли внести свой вклад в жизнь семьи и общества в качестве хороших евреев , жен, профессионалов и матерей.
Светские исследования иногда отражают государственные требования к квалификации по таким предметам, как математика, естественные науки, литература и история в соответствующих странах.
Учебный план
[ редактировать ]В большинстве нехасидских школ Байс Яаков в Америке по утрам преподают иудаику, а во второй половине дня - подготовительную программу светских исследований. Исследования иудаики обычно включают изучение Хумаша ( Пятикнижия ), Невиима (Пророков) и других частей еврейской Библии ; и обучение ивриту , еврейской истории , а также изучение практической галахи (еврейского закона), иногда непосредственно из текста, а иногда как краткое изложение классических Галахи источников .
Один из принципов ортодоксального иудаизма заключается в том, что невозможно полностью понять письменную Тору без еврейских комментариев; Итак, девочки Байс Яаков обучаются Танаху с помощью этого подхода. Основное внимание уделяется Раши , который считается выдающимся комментатором Торы.
Учебная программа Байс Яакова отличается от учебной программы ешив, предназначенных только для мужчин, где основным компонентом обучения является Талмуд . Девочки в школах Байс Яаков обычно не изучают право по тексту самого Талмуда, но могут изучать его неюридические части агады (гомилетики). Это контрастирует с подходом многих современных ортодоксальных еврейских дневных школ , которые все чаще преподают Талмуд женщинам.
Локации
[ редактировать ]
Филиалы существуют в большинстве городов Северной Америки с большим населением ортодоксальных евреев , включая Нью-Йорк, Бостон, Монреаль, Майами, Чикаго, Детройт, Атланту, Лос-Анджелес, Балтимор, Денвер, Сент-Луис , Торонто, Лейквуд , Пассаик , Монси .
Школы типа Байс-Яаков существуют в большинстве израильских городов, а также встречаются в крупных еврейских центрах Европы, таких как Лондон, Манчестер , Антверпен , Париж, Экс-ле-Бен и Москва, а также в ряде других еврейских центров по всему миру. включая Йоханнесбург , Буэнос-Айрес, Сан-Паулу и Мельбурн .
Довоенные территории включали более 260 городов Польши, включая центральную учительскую семинарию в Кракове.
Хасидские школы
[ редактировать ]
Школы для девочек в хасидском мире обычно разделяют во многом те же ценности, мировоззрение, методологию и цели, что и нехасидские школы харедим. Однако они могут уделять больше внимания учению своих хасидских ребе , а преподавание религиозных предметов может проводиться на идише , который до сих пор является родным языком для большинства хасидских семей в Нью-Йорке.
В Израиле почти все харедимские школы для девочек работают в рамках одной из трех образовательных систем; в этих школах используется основная учебная программа Министерства образования Израиля, и большинство из них сдают необходимые вступительные экзамены в среднюю школу Багрута. [ 6 ] [ 7 ]
Школы для молодых хасидских девочек, не входящие в движение Байс Яаков, носят такие названия, как:
- Байс Ривка , Бнос Менахем, Бнос Рабейну, Байс Хая Мушка или Баис Хана для Хабад Любавич . женских школ
- «Бнос-Цион» для бобовских женских школ.
- Бнос Белз или Бейс Малка для Белза . женских школ
- «Бнос Вижниц» для Вижницких женских школ.
- Бнос Фрима для Мункача
- Школы Бейс-Рохель для девочек из общины Сатмар , а также некоторые школы для девочек родственных хасидских групп (часто венгерского происхождения).
- Бнос Яаков или Бнос Эстер для пуппа-хасидов
В этих школах ( за исключением Хабада ) используется другая учебная программа по иудаике, которая менее основана на текстах и больше ориентирована на практические знания, чем учебная программа в других школах. В своих сообществах эти школы обычно называют предлагающими образование al pi taharas kodesh , что примерно переводится как «святое, чистое образование».
Некоторые хасидские группы также расширяют свою программу до уровня «Семинарии» , где женщины обучаются в течение двух лет, чтобы получить сертификат учителя, параллельно с дальнейшим изучением Торы .
См. также
[ редактировать ]Учреждения
- Месивта : ешивы для мальчиков. средняя школа
- Ульпана : религиозная сионистская средняя школа для девочек в Израиле.
- Мидраша /Семинария: женский институт изучения Торы.
Обсуждение
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бениш, Перл (2003). Неси меня в своем сердце . Фельдхайм.
- ^ «От Сары к Саре» С. Фельдбранд, 1976 г.
- ^ «Грюнфельд [урожденная Розенбаум], Юдит (1902–1998), директриса» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. 2004. doi : 10.1093/ref:odnb/75144 . ISBN 978-0-19-861412-8 . Проверено 20 августа 2020 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Бениш, Перл (1991). Чтобы победить дракона . Фельдхайм.
- ^ Например, Раши упоминает: К ДОМУ ИАКОВА — Это означает женщин И РАССКАЖИТЕ ДЕТЯМ (букв. сыновьям) ИЗРАИЛЯ — объясните мужчинам наказания и детали заповедей.
- ^ Сертификат Багрута
- ^ Израильский институт демократии: Статистический отчет об ультраортодоксальном обществе в Израиле, 1 января 2021 г. https://en.idi.org.il/haredi/2021/?chapter=38440
Внешние ссылки
[ редактировать ]
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
