Мидраша

Мидраша ( ивр .: מדרשה ‎; пл. : мидрашот/мидраша ) — еврейский термин, используемый в настоящее время для трех типов учебных заведений:

1. Учреждения по изучению Торы для женщин послешкольного возраста. Также называются «семинариями».
2. неформального образования . Колледжи и учреждения
3. Израильские полевые школы, специализирующиеся на природе и экологии, проводят семинары и организуют экскурсии.

Этот термин чаще всего используется для обозначения учебных заведений для женщин, занимающихся изучением Торы, обычно расположенных в Израиле , но есть примеры и в других местах.

В религиозном контексте мидраша в некоторой степени эквивалентна термину ешива (для мужчин). Мидраша также в некоторой степени параллельна «женской семинарии » (ивр. « семинар », множественное число «семинарии» или иногда «семинарии»), которые функционируют в аналогичной форме, хотя часто связаны с более традиционалистскими сообществами. Хотя эти термины иногда могут стать взаимозаменяемыми, «мидрашот» обычно связывают с религиозным сионизмом , а женские «семинарии» обычно ассоциируются с харедимским иудаизмом . Кроме того, термин мидраша иногда может использоваться для обозначения плюралистических институтов.

Этимология; связанные термины

Слово « мидраша » основано на термине «бейт-мидраш» , «дом учения»; корень , דרש означает «искать [знания]» и затем обобщается до значения «излагать». Оно родственно слову арабскому « медресе », которое также означает место обучения.

Мидрашу , предлагающую ученую степень , иногда называют махон ( институт (или михлала ) колледж ).

Религиозный

История

Основание учительской семинарии Бейт-Яакова, Краков , Польша, и деталь мемориальной доски

Семинары, ориентированные на харедим , такие как Бет Джейкоб Иерусалим и Еврейская академия для девочек Гейтсхед , созданы по образцу Байс Яаков движения семинарии по подготовке учителей , основанной Сарой Шенирер в 1923 году. Бейс Яаков обычно относится к средней школе, а «семинария» - это термин. используется для высшего учебного заведения. За пределами Европы семинария Бейса Яакова в Тель-Авиве в Иерусалиме была основана в 1933 году, а Институт учителей Бейса Яакова - в 1939 году; первая семинария в США была основана Вичной Каплан в Вильямсбурге, Бруклин, в 1941 году; Гейтсхедская семинария в Великобритании была основана в 1944 году. Учительская семинария Рика Брейер – общины Брейеров / Хал Адат Джешурун – была основана в 1960-х годах и действовала более 40 лет (см. Байс Яаков § История ). Кроме того, компания Bais Medrash L'Morim была основана в 1864 году Селигманом Баером Бамбергером ; и «Явне», женская семинария, основанная в 1930 году совместно с Тельше-ешивой .

Религиозный сионистский и современный ортодоксальный мидраш начал создаваться в конце 1970-х годов параллельно с ешивот Хесдер ; в их число входят , « Мидрешет Эйн Ха-Нецив» « Мидрешет Линденбаум» и «Мигдаль Оз» , дочерняя школа ешиват Хар-Эцион . Прецедентами являются Педагогический колледж Мизрахи , ныне Педагогический колледж Лифшица , который был основан в Иерусалиме в 1921 году; Медраш Талпиот Бет для учителей в 1937 году; и Махон Голд в 1958 году. Линденбаум в 1976 году был первым независимым педагогическим колледжем, созданным. Самая большая Мидраша находится в Университете Бар-Илан , в котором обучаются 800 студентов по различным программам.

Учебный план

Дополнительная информация: ешива § Учебная программа.

Мидрашот и семинарии различаются по учебной программе и хашкафе , или мировоззрению. Все они охватывают Танах (Библию), еврейскую философию (часто называемую «Махшава» ), практическую Галаху (еврейский закон; « Галаха леМаасе ») и хасидскую философию / Мусар (развитие характера) ; темы прикладной еврейской этики , такие как «законы речи» , обычно преподаются отдельно. Еврейские праздники также часто изучаются как отдельная тема « Маагаль ха-Шана » как с точки зрения философии, так и с точки зрения Галахи ; и Тфилла , «молитва», также рассматривается. В зависимости от позиции учреждения, вес и роль, отведенные Талмуду в частности, а также, по сути, навыкам работы с текстом в целом, будут различаться как в мужских ешивах, так и в разных школах.

Мидрашот

В Израиле молодые женщины посещают Мидрашу в течение одного года, либо до, либо после Шерут Леуми (национальной гражданской службы); иногда предлагается второй год обучения. В программах часто делается упор на Махшаву , углубляющую религиозную идентичность учащихся на этом этапе жизни; это может включать в себя конкретное изучение произведений Рава Кука и/или Торат Эрец Исраэль в целом. В Мидрашоте трактовка Танаха и Махшавы обычно ориентирована на тексты и построена на хавруте, изучении, основанном на как и в ешивот . Это предполагает парное исследование, в ходе которого назначенные источники готовятся к шиуру — лекции, читаемой в виде дискурсивного обзора. В некоторых учреждениях Талмуд изучается непосредственно, как, например, в мужских иешивах , хотя и менее интенсивно; другие относятся к Талмуду как к семинариям, как показано ниже. Тем не менее, Галаха, как правило, будет изучаться с практики учетом , в отличие от подхода ешивы , где заимствование происходит из талмудических источников посредством кодификации . В Матане , Нишмате и Линденбауме лечение основано на Талмуде; см. также Институт Дриши .

семинарии

Программы семинарии обычно рассчитаны на два года после окончания средней школы. Семинарии, как правило, более консервативны в своем подходе, чем Мидрашот : отрывки из Талмуда – обычно незаконнической агады – можно изучать, но только в контексте других занятий, особенно философии и Мусара; Единственный раздел Талмуда, который изучается непосредственно, — это «Пиркей Авот» , включающий этические учения и максимы . Эти учреждения, соответственно, придают меньшее значение текстовым навыкам, с содержанием, предоставляемым в основном в виде лекций. В зависимости от рассматриваемой программы официальная подготовка и сертификация учителей . часто проводится Параллельно с академическим содержанием большинство семинарий также уделяют особое внимание роли женщин в Торе. (несколько мидрашотов аналогично), освещающие такие темы, как Цниут (скромность), Шалом Баит («домашняя гармония») и Чинух (воспитание детей), а также подготовка учеников к роли акерес хабайис , или «опоры дома». Эти классы часто подчеркивают «ценности», а не источники. Хасидские учреждения расположены в соответствии с семинариями; их учебные программы отличаются тем, что в них особое внимание уделяется работам соответствующего Ребе , а знакомство с текстами часто еще более ограничено. Обратите внимание, что некоторые учреждения, связанные с Хабадом , с другой стороны, предлагают занятия по Талмуду и текстовой Галахе.

Программы Израиля

Многие женщины из диаспоры посещают мидрашу или «сем» в Израиле в течение года или двух (« шана бет »). ) после окончания средней школы; несколько мидрашотов и семинарий предлагают здесь специальные программы, например, «Шана Баарец» в Нишмате или «Зарубежная программа» в «Мидрешет ха-Рова» . В дополнение к изучению Торы, как указано выше, эти программы часто включают элемент йедиат хаарец («познание земли»), включающий в себя поездки по Израилю , субботы в различных общинах, семинары с журналистами и политиками и, как правило, волонтерская работа в местных школах и больницах; часто планируется поездка в Польшу, чтобы почтить память Холокоста . Некоторые учреждения предлагают новым наблюдателям аналогичные годовые программы, предназначенные для приобретения базовых знаний и навыков; хорошо известны Неве Йерушалаим , Маянот и Махон Рони ; Махон Чана живет в США.

Сертификаты

Большинство харедимских и хасидских семинарий предлагают сертификаты, а иногда и степени в области образования. В Израиле двухгодичные сертификаты выдаются совместно Институтом Сольда и признаются Министерством образования Израиля как эквивалент национального аттестата зрелости . Хабадская организация «Бет Ривка» предлагает степень бакалавра и магистра совместно с Шаананским религиозным педагогическим колледжем ; «Бет Хана», ее дочерняя программа в Цфате и Иерусалиме, предлагает двухлетний сертификат. В кампусе JCT Лустиг в Рамат-Гане проводятся программы обучения для харедим и хасидских женщин; см. также Кампус харедим – Академический колледж Оно .

, входящих в состав мидраши В религиозном сионистском сообществе женщины часто продолжают обучение в одном из педагогических колледжей , которые предлагают интенсивную программу Торы в сочетании со степенью бакалавра педагогических наук. степень; Специализации ( уровень магистра ) часто предлагаются в Танахе или Махшаве . Год мидраши иногда объединяется с программой колледжа. В Университете Бар-Илан действует мидраша , и студенты всех специальностей могут затем продолжить изучение Торы параллельно с академической учебой (с требованием прохождения как минимум десяти курсов иудаизма). ). Махон Таль , Связанный с JCT, Иерусалимский технологический колледж , также предлагает степени в области инженерии и менеджмента. Женские преподаватели Мидрашота часто имеют докторские степени , обычно из Бар-Илана.

Большинство семинарий и мидрашотов для англоговорящих студентов аккредитованы американскими колледжами; (см. Йешива § Зачет колледжа ). Некоторые предлагают программы второго года обучения с занятиями по религиоведению утром и занятиями по общеобразовательным занятиям во второй половине дня, что позволяет студентам одновременно получать религиозное образование и получать высшее образование. В США Современный ортодоксальный женский колледж Стерна ( Университет Ешива ) сочетает в себе изучение Торы и университетское обучение, как в Бар-Илане; харедим Аналогичным образом действует Женский колледж Ландер . Выпускники Штерна часто изучают темы Торы на уровне магистра в Высшей школе иудаики Бернарда Ревеля .

В последние годы некоторые мидрашоты предлагают специализированные программы по Галахе, включающие интенсивное источниковедение Талмуда с сертификационными экзаменами по соответствующим разделам кодифицированного права в Шулхан Арухе . Нишмат обучает женщин как Йоатцот Галаха , советников по законам Тахары , или Семейной чистоты ; Линденбаум в рамках совместной программы готовит женщин к аноту , выступает в религиозных судах по делам, связанным с разводом . Три программы отражают требования Раввината к рукоположению мужчин: Эйн Ханецив готовит студентов как «Учителей Галахи», Линденбаум в «Галачикском руководстве» и Матан как « ответчики Галачика ». «GPATS» Университета ешива, предлагает женщинам-аспирантам магистерскую программу по углубленному изучению Талмуда и Галахи, чтобы они получили «аттестат» на руководящие должности в обществе.

Другие учреждения

Как указано выше, термин « мидраша » иногда используется для обозначения плюралистических , в отличие от ортодоксальных , учреждений по изучению Торы . Они обычно строятся вокруг непрерывного образования для взрослых и принимают как мужчин, так и женщин. Примерами в Израиле являются Эйн Прат Мидраша. и Мидраша в Академическом колледже Ораним ; в другом месте — Мелтон школы Мидраша в Кейптауне . Другие неортодоксальные программы для женщин (обычно эгалитарные) включают программы « Пардес », предлагающие различные форматы обучения по всему миру, и Мехон Хадар, бет консервативный в Нью -мидраш -Йорке. Ораним в партнерстве с Институтом Шалома Хартмана , фактически предлагает плюралистическое рукоположение как мужчинам, так и женщинам.

В православном сообществе также обычно предлагаются аналогичные программы непрерывного образования для женщин. В Израиле популярны подношения Матана. и Эмуна , в то время как Мидрешет Афиким — программа для старшеклассников; Программа Мизрахи «Лапидот», среди прочего, включает еженедельное обучение учителей Мишне, Гемаре и Галахе и Махшаве . Лондонской школы иудаики. Серия женских мидрашей аналогичным образом предоставляет обычные текстовые классы; другие британские программы включают «Мааян», подчеркивая Тахару и «Брэдфилд», подготовка общественных педагогов и лидеров. В ЮАР « Иша Бекиа » это программа, ориентированная на текстовые навыки. Во многих синагогах диаспоры проводятся «кампусные мидраши» или что-то в этом роде. предлагая запланированные ежедневные занятия по различным темам; во многих также есть « Общественный Колель », который выполняет соответствующую функцию и предлагает образование взрослых как мужчинам, так и женщинам (обычно отдельно).

В Соединенных Штатах термин «Мидраша» также используется для обозначения программ, в которых старшеклассники могут продолжить свое еврейское образование после бар / бат-мицвы .

Галерея

Мидрашот

• 
  Проживание в общежитии – Мидрешет Эйн ха-Нацив
• 
  Неве Йерушалаим
• 
  Женский колледж Стерна Университета ешивы
• 
  Лендерский колледж для женщин
• 
  Хабада Охель Хана , Мельбурн
• 
  Явнехская семинария , Тельц, Литва
• 
  Чаврута -исследование, Мирешет Шилат на Западном Берегу ( Самария )
• 
  Семинар Бейт Яаков, Хайфа
• 
  Педагогический колледж Лифшица, Иерусалим (первоначально Педагогическая семинария Мизрахи)
• 
  Бет Джейкоб Иерусалим
• 
  Махон ха-Гавоа ЛеТора, в которой находится Мидраша Университета Бар-Илан
• 
  Бейт-Мидраш Мигдала Оза

Еврейская идентичность и сионизм

«Эшколот» , головная организация региональных образовательных туристических центров, ориентированная на осознание еврейско-израильской идентичности, управляет « мидрашотом », направленным на познание Земли Израиля .

колледж Ораним Академический педагогический : основанный в 1951 году как семинар Ораним, он был частью Движения кибуца и готовил преподавателей всех уровней, уделяя особое внимание школам кибуца, в том числе для работы с новыми иммигрантами ; с середины 1990-х годов он был аккредитован в качестве академического педагогического колледжа Израильским «Советом по высшему образованию» , что расширило и частично переориентировало его деятельность. Ораним управляет несколькими программами под названием «Мидраша». Образовательный центр Ха-Мидраша по обновлению еврейской жизни в Израиле был основан в 1989 году для неортодоксальных евреев Израиля и пропагандирует израильско-сионистский подход к еврейской идентичности. Мидрешет Натур — это совместный бейт-мидраш с религиозными и светскими участниками, а Медресе/Мидраша стремится к сосуществованию арабов и евреев в Галилее посредством образования.

Светский

Мидрешет Бен-Гурион , также известный как Мидрешет Сде Бокер, — это образовательный центр и школа-интернат на юге страны.

Школа искусств колледжа Бейт Берл называется « ХаМидраша ».

См. также

Религиозные взгляды, образование

• Гендерное разделение в иудаизме
• Хашкафа § Гендерные роли ; хашкафа = букв. мировоззрение на практике: еврейское религиозное течение или движение
• Ортодоксальный иудаизм § Разнообразие
• Женщины в иудаизме и особенно. § Взгляды на образование женщин
  • Еврейское религиозное образование: девочки и женщины

Образовательные учреждения

• Бейс Яаков , харедимские еврейские начальные и средние школы для девочек
• Бет Ривка , частная школьная система для девочек, связанная с Хабадом.
• Женская семинария , частное образовательное учреждение США XIX и XX веков (христианское или иудейское)
• Харедимский иудаизм § Образование
• Список мидрашов и список ешив, мидрашей и еврейских школ в Израиле § Мидраши
• Религиозный сионизм § Образовательные учреждения
• Ульпана , еврейская средняя школа только для девочек в Израиле с религиозной направленностью.
• WebЕшива - углубленное изучение Торы для мужчин и женщин, включая трехлетнюю «Программу мастерства Галахи».

Посвящение женщины

• Женщины-раввины и знатоки Торы § Ортодоксальный иудаизм
• Посвящение женщин в ешивот:
  • Бейт Мидраш Харэль (православный)
  • Махарат ( Открытый православный )

Еврейская идентичность и сионизм

• Мидраша Ционит , международная еврейская община русскоязычных евреев религиозно-сионистской направленности и просветительской деятельности.
• Академический колледж Ораним : Образовательный центр Ха-Мидраша для обновления еврейской жизни в Израиле

Светские учреждения

• Школы Дарка (Израиль): Дарка Мидраша искусств, наук и социального лидерства
• ХаМидраша - Факультет искусств или Мидраша ЛеОманут, художественный факультет колледжа Бейт Берл.
• Мидрешет Бен-Гурион , образовательный центр и школа-интернат

арабский и исламский

• Медресе в арабском мире: любое учебное заведение; за его пределами: религиозная исламская школа