Доктрина более достойного звания
 | Эта статья включает список литературы , связанную литературу или внешние ссылки , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( декабрь 2020 г. ) |
| Право собственности |
|---|
 |
| Часть общего права серии |
| Типы |
| Приобретение |
| Поместья на земле |
| Транспортировка |
| будущего использования Контроль |
| Невладельческий интерес |
| Связанные темы |
| Другие общего права области |
Высшая категория: Право и общее право |
В общем праве Англии на доктрина более достойного титула представляла собой правовую доктрину, которая предпочитала получение права собственности недвижимость по происхождению , а не получение права собственности по замыслу или путем покупки. По сути, он предусматривает, что остаток праводателя не может быть создан у наследников , по крайней мере, на основании этих слов.
Правило предусматривало, что, если завещатель обязуется передать наследнику то же земельное имущество, которое наследник получил бы в соответствии с законами о наследовании, наследник будет признан получившим право собственности на землю по наследству, а не путем передачи, поскольку происхождение передача по родословной считалась «более достойной», чем передача посредством юридического инструмента.
История
[ редактировать ]Доктрина более достойного титула, как и правило в деле Шелли , возникла в попытках королевских судов разрушить различные механизмы, изобретенные юристами в эпоху феодализма для сохранения земель в своих семьях, избегая при этом феодальных повинностей, и обеспечить их свободное отчуждение. . Создание семейных поселений, призванных сохранить землю внутри семьи, передать ее без феодальных повинностей, причитающихся сеньорам в виде пошлины при передаче в случае смерти, и защитить ее от претензий кредиторов, занимало изобретательность многих обычных юристов позднего средневековья. . Так же были и попытки отменить ограничения, наложенные предками, когда они стали неудобными. Эти опасения лежат в основе объяснения, данного в Coke on Littleton :
А если кто-нибудь подарит в залог или пожизненно остаток своим правым наследникам, то этот остаток недействителен, и он имеет право на пересмотр; ибо предок при жизни своей носит в своем теле по закону всех своих наследников, и потому верно сказано, что haeres est pars antecessoris. («наследник является частью предка»). И в обычном случае это проявляется в том, что, если земля дана человеку и его наследникам, все его наследники настолько полностью принадлежат ему, что он может отдать землю тому, кому пожелает. .
Закон считал, что, поскольку никто не является «наследником» до тех пор, пока человек, от которого он или она унаследовал, не умрет, попытка создать остаточную долю в наследнике вообще не создала настоящего интереса. Эта интерпретация черпает силу по аналогии с обычными словами о платной передаче «Н. и его наследникам». Эта передача не создает настоящего интереса ни у одного наследника; почему остаток должен делать то же самое?
Важность
[ редактировать ]Если наследник получает ту же долю собственности, которую он получил бы в любом случае, доктрина более достойного титула на первый взгляд может показаться различием без различия.
Отчуждение наследников долей по документам
[ редактировать ]Это правило имеет значение, когда владельцы недвижимости дарят inter vivos сумму , меньшую, чем простые проценты. Предположим, что Адам владеет правом собственности на земли, женат на Беуле и оформляет документ «с Беулой на всю жизнь, а затем с наследниками Адама», Калебом и Диной. Намерение Адама в этих словах о передаче, по-видимому, состояло в том, чтобы предоставить Бьюле пожизненное имущество , а затем создать корыстную остаточную долю в его очевидных наследниках Калебе и Дине. Оставшаяся часть процентов принадлежит потому, что Беула смертна; ее смерть обязательно произойдет. Но, поскольку Калев и Дина уже являются очевидными наследниками Адама, их интерес по законам происхождения «достойнее», чем интерес, который они получают по инструменту, и поступок истолковывается так, как если бы Адам остановился «на Бьюле на всю жизнь». У дарителя (Адама) создается реверсия, поэтому, если Беула умрет раньше Адама, собственность вернется к нему. Эта доктрина еще больше усложняется тем фактом, что, хотя Калев и Дина являются очевидными наследниками Адама, юридически невозможно определить, кто является наследником, до смерти дарителя.
Оставшаяся доля интересов Калеба и Дины в земле, являющейся пожизненным имуществом Беулы, должна была быть корыстным интересом, как было написано в договоре о передаче, но этот корыстный интерес стирается доктриной более достойного титула. Представьте себе, что для Адама наступают тяжелые времена, и его кредиторы выносят приговор против него . Если бы акт вступил в силу в том виде, в котором он написан, права Калеба и Дины на остальную долю существовали бы до каких-либо залогов по решению суда и, следовательно, имели бы приоритет по праву перед требованиями кредиторов Адама. Доктрина более достойного титула, предпочитающая титул по наследству без завещания, а не титул по документу, уничтожает этот корыстный интерес и отдает предпочтение правам кредиторов Адама над правами наследников Адама. Это показывает, что, хотя доктрина более достойного титула по ее условиям не затрагивает права, передаваемые от предка к наследнику, она может ограничивать права наследников в отношении третьих лиц.
Назначение наследников
[ редактировать ]Доктрина более достойного титула может также повлиять на поместья, созданные по завещанию, если эти поместья принадлежат людям, которые не хотели бы получать наследство без завещания. Предположим еще раз, что Адам является завещателем; Хорошими друзьями Адама в жизни были Эдвард и Фрэн, а выжившим ребенком Адама была Дина. Согласно применимым законам штата о наследовании без завещания, Дина была бы наследницей Адама, если бы у Адама не было завещания.
Но у Адама есть завещание: оно сначала оставляет его землю «Эдварду на всю жизнь, затем наследникам Адама», а также содержит оставшуюся часть имущества Адама , оставляющую Фрэн оставшуюся часть имущества Адама. В результате действия инструмента Эдвард получит пожизненное имущество на земле, а Фрэн немедленно унаследует остальную часть имущества; тогда «наследники Адама» – то есть Дина – будут иметь личную долю в этой земле и рассчитывать унаследовать ее после смерти Эдварда. Однако доктрина более достойного титула приводит к неожиданным результатам. Доктрина отдает предпочтение интересам, которые могли бы проявить «наследники Адама», интересам, созданным инструментом. Однако здесь в завещании Адама Фрэн назначается его наследницей по закону. Вместо пожизненного имущества Эдварда, за которым следует закрепленный остаток в Дине, доктрина более достойного титула приводит к полному лишению Дины наследства, рассматривает интересы наследников как простое возвращение , а после смерти Эдварда также передает землю Фрэн.
Устаревание
[ редактировать ]Доктрины более достойного титула можно избежать, называя конкретных людей или классы людей (например, «мои дети») вместо использования фразы «мои наследники». По существу, доктрина более достойного титула редко вступает в силу. Эта доктрина также была отменена либо законом , либо судебными решениями во многих юрисдикциях общего права. В некоторых юрисдикциях это правило сохраняется, но только как презумпция или правило толкования , которое может быть опровергнуто доказательствами того, что лицо, предоставившее право, имело в виду иное.
Ссылки
[ редактировать ]- Диллман против Фулвайдера , 57 Индийское заявление. 632, 105 NE 124 (Индиана, округ, приложение 1914 г.)
- Мур против Ливингстона , 148 Индийское заявление. 275, 265 NE2d 251 (Приложение штата Индиана, 1970 г.)
- Робертсон против. Робертсон , 120 Индиана. 333, 22 NE 310 (Sup. Ct. Ind. 1889)
- Юридический словарь Блэка , 5-е изд., 1979 г., ISBN 0-8299-2041-2
- Доктрина более достойного титула отменена, штат Флорида. § 689.175 (2010).