Турецко-египетский Судан
Турецко-египетский Судан Турецко-египетский Судан ( арабский ) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1820–1885 | |||||||||||||
 Тюлень | |||||||||||||
 Карта Египта с египетским Суданом на юге | |||||||||||||
| Статус | Административное деление Эялета в Египте , Османская империя (1820–1867). Административное деление Хедивата Египта , Османская империя (1867–1885). | ||||||||||||
| Капитал | Хартум | ||||||||||||
| Общие языки | арабский , османский турецкий , английский | ||||||||||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||||||||||
| Правительство | Конституционная монархия | ||||||||||||
• 1820–1848 (первый) | Мухаммед Али-паша | ||||||||||||
• 1879–1885 (последний) | Тевфик Паша | ||||||||||||
| История | |||||||||||||
| 1820 | |||||||||||||
| 1885 | |||||||||||||
| Валюта | Египетский фунт | ||||||||||||
| |||||||||||||
| История Судана | ||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||
| До 1956 года | ||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||
| С 1955 года | ||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||
| По регионам | ||||||||||||||||||
| По теме | ||||||||||||||||||
| Хронология | ||||||||||||||||||
Турецко-египетский Судан ( араб . التركى المصرى السودان ), также известный как Туркия ( араб . التركية , at-Turkiyyah ) или Турецкий Судан , описывает правление Эялета , а затем и Хедивата Египта над тем, что сейчас является Суданом и Южным Суданом . Оно длилось с 1820 года, когда Мухаммед Али-паша начал свое завоевание Судана, до падения Хартума в 1885 году Мухаммадом Ахмадом , самопровозглашенным Махди . [1] [2]
Фон
[ редактировать ]После того, как Мухаммед Али разгромил мамлюков в Египте, часть из них бежала на юг. В 1811 году мамлюки основали государство в Дункуле как базу для своей работорговли.
году султан Сеннара В 1820 Бади VII сообщил Мухаммеду Али, что не может выполнить требование об изгнании мамлюков. В ответ Мухаммед Али послал 4000 солдат, чтобы вторгнуться в Судан, очистить его от мамлюков и включить в состав Египта. Его силы получили подчинение Кашифа, разогнали мамлюков Дункулу, завоевали Курдуфан и приняли капитуляцию Саннара от Бади VII. Однако арабские племена джаалинов оказали упорное сопротивление. [3]
«Туркия»
[ редактировать ]«Ат-Туркийя» ( араб . التركية ) был общим суданским термином, обозначавшим период египетского и англо-египетского правления, от завоевания в 1820 году до прихода к власти махдистов в 1880-х годах. Означая одновременно «турецкое правление» и «период турецкого правления», оно обозначало правление условно тюркоязычных элит или тех, кого они назначали. На высших уровнях армии и администрации это обычно означало тюркоязычных египтян, но сюда также входили албанцы, греки, левантийские арабы и другие лица, занимавшие должности в египетском государстве Мухаммеда Али и его потомков. Этот термин также включал европейцев, таких как Эмин-паша и Чарльз Джордж Гордон , которые работали на службе хедивов Египта. «Турецкая связь» заключалась в том, что хедивы Египта были номинальными вассалами Османской империи , поэтому все действия теоретически совершались от имени османского султана в Константинополе . Египетскую элиту можно охарактеризовать как «условно» тюркоязычную, поскольку внук Али Исмаил-паша , который пришел к власти в Египте, говорил по-турецки и не мог говорить по-арабски , арабский язык быстро стал широко использоваться в армии и администрации в последующие десятилетия, пока при хедиве Исмаиле арабский язык не стал официальным языком правительства, ограничиваясь только турецким языком. к переписке с Блистательной Портой . [4] [5] Термин аль-туркийя альт-сания ( араб . التركية الثانية ), означающий «вторая Турция», использовался в Судане для обозначения периода англо-египетского правления (1899–1956). [6] [7]
Египетское правление
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( Март 2023 г. ) |
При новом правительстве, созданном в 1821 году, египетские солдаты жили за счет земли и взимали с населения непомерные налоги. Они также разрушили множество древних меройских пирамид в поисках спрятанного золота. Кроме того, возросла работорговля, в результате чего многие жители плодородного Аль-Джазиры , центра Фунджа, бежали, спасаясь от работорговцев. В течение года после победы Мухаммеда Али 30 000 суданцев были призваны и отправлены в Египет для обучения и призыва в армию. От болезней и незнакомого климата погибло так много людей, что выживших можно было использовать только в гарнизонах Судана.
Поскольку египетское правление стало более безопасным, правительство стало менее суровым. Египет обременил Судан обременительной бюрократией и ожидал, что страна будет самостоятельной. Фермеры и пастухи постепенно вернулись в Аль-Джазиру. Мухаммед Али также завоевал лояльность некоторых племенных и религиозных лидеров, предоставив им освобождение от налогов. Египетские солдаты и суданские джахидии (солдаты-призывники), дополненные наемниками, укомплектовали гарнизоны в Хартуме , Кассале и Аль-Убайиде , а также на нескольких небольших аванпостах.
Шайкиа , говорящие по-арабски , сопротивлявшиеся египетской оккупации, потерпели поражение и получили разрешение служить египетским правителям в качестве сборщиков налогов и нерегулярной кавалерии под командованием своих собственных шейхов . Египтяне разделили Судан на провинции, которые затем разделили на более мелкие административные единицы, которые обычно соответствовали племенным территориям. В 1823 году Хартум стал центром египетских владений в Судане и быстро превратился в крупный торговый город. К 1834 году его население составляло 15 000 человек, и он был резиденцией египетского депутата. [8] В 1835 году Хартум стал резиденцией Хакимадара ( генерал-губернатора). Многие гарнизонные города также превратились в административные центры в своих регионах. На местном уровне административные обязанности взяли на себя шейхи и традиционные вожди племен.
В 1850-х годах египтяне пересмотрели правовую систему как в Египте, так и в Судане, введя торговый кодекс и уголовный кодекс, применяемые в светских судах. Это изменение снизило престиж кади ( исламских судей ), чьи шариатские суды ограничивались рассмотрением вопросов личного статуса. Даже в этом районе суды не пользовались доверием в глазах суданских мусульман, поскольку они проводили слушания в соответствии с юридической школой Ханафи , а не более строгой школой Малики, традиционной для этого региона.
Египтяне также осуществили программу строительства мечетей и укомплектовали религиозные школы и суды учителями и судьями, прошедшими обучение в каирском Азхар университете Аль- . Правительство отдавало предпочтение Хатмии , традиционному религиозному ордену, потому что его лидеры проповедовали сотрудничество с режимом. Но суданские мусульмане осудили официальную ортодоксальность как декадентскую, поскольку она отвергла многие популярные верования и обычаи.
До постепенного подавления в 1860-х годах работорговля была самым прибыльным занятием в Судане и находилась в центре внимания египетских интересов в стране. Правительство поощряло экономическое развитие через государственные монополии, которые экспортировали рабов, слоновую кость и гуммиарабик . В некоторых районах племенная земля, находившаяся в совместном владении, становилась частной собственностью шейхов и иногда продавалась покупателям за пределами племени.
Непосредственным преемникам Мухаммеда Али, Аббасу I (1849–1854 гг.) и Саиду (1854–1863 гг.), не хватало лидерских качеств, и они уделяли мало внимания Судану, но правление Исмаила I (1863–79 гг.) возродило интерес Египта к стране. В 1865 году Османская империя уступила побережье Красного моря и его порты Египту. Два года спустя османский султан официально признал Исмаила хедивом Египта и Судана - титул, который Мухаммед Али ранее использовал без санкции Османской империи. Египет организовал и разместил гарнизоны в новых провинциях Верхний Нил , Бахр-эль-Газаль и Экватория , а в 1874 году завоевал и аннексировал Дарфур .
Исмаил назначил европейцев на посты губернаторов провинций и назначил суданцев на более ответственные государственные должности. По настоянию Британии Исмаил предпринял шаги, чтобы завершить ликвидацию работорговли на севере современного Судана. Он также пытался построить новую армию по европейской модели, которая больше не будет зависеть от рабов в качестве рабочей силы.
Этот процесс модернизации вызвал волнения. Армейские части подняли мятеж, и многие суданцы возмутились расквартированием войск среди гражданского населения и использованием суданского принудительного труда в общественных проектах. Попытки подавить работорговлю вызвали гнев городского купечества и арабов Баккара , которые разбогатели за счет продажи рабов.
Разработка
[ редактировать ]Хартум был расширен из военного лагеря до города с более чем 500 кирпичными домами первым египетским генерал-губернатором Хуршид-пашой. [9]
Новые налоги, введенные Дефтердар-беем и его преемником Усман-беем Черкесом, были настолько суровыми, а страх перед жестокими репрессиями настолько острым, что во многих обрабатываемых районах вдоль Нила люди просто покидали свои земли и бежали в холмы. Его преемники Маху-бей Орфали и первый генерал-губернатор Али Хуршид-паша были более примирительными, и Хуршид-бей согласился на амнистию для возвращающихся беженцев, бежавших в пограничный район Аль-Атиш с Эфиопией, а также на полное освобождение от налогов для всех шейхи и религиозные лидеры. [10]
Несмотря на отсутствие первых успехов в поиске золотых приисков в Судане, египтяне продолжали разведку еще долгое время после первоначального завоевания страны. возобновился В 1830-х годах интерес к региону Фазогли , и Мухаммед Али отправил туда европейских минералогов для исследования, и в конце концов, несмотря на то, что ему было семьдесят лет, он сам посетил этот район зимой 1838–1839 годов. Было обнаружено лишь небольшое количество россыпного золота, и в конце концов Фазогли превратился не в горнодобывающий центр, а в египетскую исправительную колонию . [11]
Суданские рабы-солдаты
[ редактировать ]
В 1830-х годах, когда военные амбиции Мухаммеда Али привлекли его внимание в других местах, численность египетской рабочей силы в Судане сократилась, и Али Куршид-паше, генерал-губернатору Судана (1826–1838), пришлось увеличить размер набираемых на месте рабских гарнизонов. Он совершал периодические набеги в верхнюю часть региона Голубого Нила и Нубийские горы , а также вниз по Белому Нилу , нападая на территории динка и шиллук и возвращая рабов обратно в Хартум. [12]
Набеги на рабов были трудным и не всегда прибыльным делом: в 1830 году в его нападении на шиллуков в Фашоде участвовало 2000 солдат, но было захвачено только 200 рабов; в 1831–1832 годах экспедиция численностью 6000 человек атаковала Джебель-Така в Нубийских горах. Штурм не увенчался успехом, Хуршид потерял 1500 человек. Рустум-бей, губернатор Кордофана при Хуршиде, добился гораздо большего успеха, проводя экспедиции по рабству на западе. В январе 1830 года он возглавил экспедицию, в которой было взято 1400 пленников. Он выбрал из них 1000 молодых мужчин и отправил их в Египет. в 1832 г. аналогичная экспедиция Рустума привела еще 1500 пленников, которые были завербованы в армию. Преемник Хуршида на посту генерал-губернатора Ахмед-паша нашел более экономичный способ вербовки рабов. Вместо того, чтобы совершать набеги, чтобы заполнить пробелы в своих черных полках, он ввел новый налог, согласно которому каждое облагаемое налогом лицо было обязано купить и передать одного или нескольких рабов. Генерал-губернатор Муса-паша Хамди (1862–1865) объединил эти две практики, требуя от шейхов и вождей снабжать его определенным количеством рабов и лично руководя набегами для захвата других, когда этого оказалось недостаточно. Под властью Хедив Аббас I (1848–1854), каждый местный шейх или вождь должен был снабжать правительство определенным количеством людей в рамках ежегодных налогов. В 1859 году его преемник Мухаммад Саид (1854–1863) приказал сформировать личную охрану из чернокожих солдат, причем рабов продолжали брать в основном для суданских полков и для этой охраны даже после официального запрета работорговли. [13]
В 1852 году египетская армия в Судане насчитывала 18 000 человек, а к 1865 году она увеличилась до более чем 27 000 человек. Основная часть египетских оккупационных сил в Судане была либо рабами, либо добровольно набранными внутри страны. Офицерами и унтер-офицерами были «турки» (то есть тюркоязычные, будь то турки, албанцы, греки, славяне или арабы) и египтяне, хотя в последующие годы некоторые доверенные суданцы с длительной службой были повышены до звания капрала и сержанта. , да и вообще, при Хуршиде, в офицерские звания. [14]
Иногда суданские рабские войска использовались за пределами Судана. В 1835 году Куршид получил приказ собрать два черных полка для службы в Аравии против повстанцев -ваххабитов . В 1863 году французский император Наполеон III попросил Мухаммеда Саида одолжить ему суданский полк для борьбы во влажном, малярийном климате Веракруса в поддержку мексиканского императора Максимилиана I. В январе 1863 года 447 суданских солдат отплыли из Александрии . Они показали себя отличными борцами с мексиканскими повстанцами и гораздо лучше европейцев перенесли климат. [15] Исключительным случаем суданского раба, оказавшегося воевать за пределами своей родины, был Микеле Аматоре , вероятно, родом из Нубийских гор, который присоединился к Берсальери полку пьемонтской армии в 1848 году. [16] [17]
Территориальная экспансия
[ редактировать ]Египтяне постепенно расширяли свои владения. Они продвинулись на юг вдоль Белого Нила и в 1828 году достигли Фашоды. На западе египтяне достигли границ Дарфура . порты Красного моря Суакин и Массауа Под их контроль перешли . В 1838 году Мохаммед Али прибыл в Судан. Он снарядил специальные экспедиции для поиска золота по Белому и Голубому Нилу. регионы Кассала В 1840 году к египетским владениям были присоединены и Така.
В 1831 году Хуршид-паша повел 6-тысячный отряд на восток, чтобы атаковать Хадендоа . Он переправился через реку Атбара в Куз-Раджабе. [18] но хадендоа заманили египтян в лесную засаду, в которой они потеряли всю свою конницу. Пехота отошла обратно к Хартуму, сначала потеряв, а затем вернув полевую артиллерию. Всего египтяне потеряли 1500 солдат. [19] Тем не менее, в 1832 году город Галлабат подчинился Хуршиду. [20]
В 1837 году египетские сборщики налогов убили в Судане эфиопского священника. Это побудило крупные эфиопские силы численностью около 20 000 человек высадиться на суданскую равнину. Египетский гарнизон численностью 300 человек в Аль-Атише, к востоку от Эль-Гадарифа , был усилен 600 регулярными солдатами, 400 берберскими иррегулярными войсками и 200 кавалеристами Шайкия. Египетским командующим был гражданский человек без военного опыта, что привело к тому, что эфиопы одержали легкую победу перед отступлением. [21]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Варбург, Габриэль Р. (1991). «Турецко-египетский Судан: недавний историографический спор» . Мир ислама . 31 (2). Брилл: 193–215. дои : 10.2307/1570579 . ISSN 0043-2539 . JSTOR 1570579 . Проверено 30 апреля 2023 г.
- ^ «Введение – 1 – Египет и Судан – Габриэль Р. Варбург» . Тейлор и Фрэнсис . 24 октября 2018 г. doi : 10.4324/9781315035055-1 . Проверено 30 апреля 2023 г.
- ^ Бешка, Эмануэль, Завоевание Судана Мухаммедом Али (1820-1824) . Азиатские и африканские исследования, 2019, Том. 28, № 1, стр. 30-56. url= https://www.academia.edu/39235604/MUHAMMAD_ALI_S_CONQUEST_OF_SUDAN_1820_1824_
- ^ Роберт О. Коллинз, История современного Судана, Cambridge University Press, 2008, стр.10.
- ^ Премьер-министр Холт, М.В. Дейли, История Судана: от прихода ислама до наших дней, Routledge 2014, стр.36
- ^ Роберт Коллинз, Британцы в Судане, 1898–1956: Сладость и печаль, Springer, 1984, стр.11
- ^ Габриэль Варбург, Ислам, сектантство и политика в Судане со времен Махдии, C. Hurst & Co. Publishers, 2003, стр.6
- ^ https://www.marxists.org/subject/arab-world/lutsky/ch07.htm, по состоянию на 1 апреля 2017 г.
- ^ Генри Додуэлл, Основатель современного Египта: исследование Мухаммеда Али, издательство Кембриджского университета, 9 июня 1931 г., стр.53
- ^ Джон Э. Флинт, Кембриджская история Африки, том 5, Cambridge University Press, 1977, стр.31
- ^ Джон Э. Флинт, Кембриджская история Африки, том 5, Cambridge University Press, 1977, стр.31
- ^ Реда Мовафи, «Рабство, работорговля и попытки отмены смертной казни в Египте и Судане 1820-1882 гг.», Скандинавские университетские книги, 1981 г., стр. 21.
- ^ Реда Мовафи, «Рабство, работорговля и попытки отмены смертной казни в Египте и Судане 1820-1882 гг.», Книги Скандинавского университета, 1981 г., стр. 20-22.
- ^ Реда Мовафи, «Рабство, работорговля и попытки отмены смертной казни в Египте и Судане 1820-1882 гг.», Книги Скандинавского университета, 1981 г., стр. 21-22.
- ^ Реда Мовафи, «Рабство, работорговля и попытки отмены смертной казни в Египте и Судане 1820-1882 гг.», Книги Скандинавского университета, 1981 г., стр. 22.
- ^ «Бахита Кваше (старший Фортуната Кваше), Судан/Египет, католик» . Архивировано из оригинала 3 января 2010 года . Проверено 27 марта 2010 г. доступ 01.03.2017
- ^ Ричард Лесли Хилл, Биографический словарь Судана, Psychology Press, 1967, стр.54
- ^ Премьер-министр Холт, М.В. Дейли, История Судана: от прихода ислама до наших дней, Routledge 2014, стр. 46
- ^ Тимоти Дж. Стэплтон, Военная история Африки ABC-CLIO, 2013, стр.55
- ^ Джон Э. Флинт, Кембриджская история Африки, том 5, Cambridge University Press, 1977, стр.31
- ^ Тимоти Дж. Стэплтон, Военная история Африки ABC-CLIO, 2013, стр.56
Источники
[ редактировать ]
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . Страноведение . Федеральный исследовательский отдел . - Судан - Бешка, Эмануэль, Завоевание Судана Мухаммедом Али (1820-1824) . Азиатские и африканские исследования, 2019, Том. 28, № 1, стр. 30–56. url= https://www.academia.edu/39235604/MUHAMMAD_ALI_S_CONQUEST_OF_SUDAN_1820_1824_
- Д-р Мохамед Х. Фадлалла, Краткая история Судана, iUniverse, 30 апреля 2004 г., ISBN 0-595-31425-2
- Д-р Мохамед Хасан Фадлалла, Проблема Дар-Фура, iUniverse, Inc. (21 июля 2005 г.), ISBN 978-0-595-36502-9
- Египетская королевская семья Ахмеда С. Камеля, Хасана Камеля Келисли-Морали, Жоржа Солимана и Магды Малек.
- L'Egypte D'Antan... Египет в былые дни. Архивировано 22 мая 2019 года в Wayback Machine . Максом Каркеги
- Х.А. Ибрагим (1989). «Судан в девятнадцатом веке» . В JF Ade Ajayi (ред.). Африка в девятнадцатом веке до 1880-х годов . Всеобщая история Африки . Том. 6. ЮНЕСКО . стр. 356+ . ISBN 0435948121 .
- Хилл, Ричард (1959). Египет в Судане, 1820-1881 гг . Оксфордский университет.
